በሰባቱ ጥቅሎች ውስጥ የተደረገው ታላቅ ጦርነት: በዕድል / በዘር ሥርዓት ዓለም ውስጥ የተፈጠሩ ታሪካዊ ግጭቶች

የድብ ሽንት: - የማይበጠስ ጋሻ

ከዚህ በጣም ተቃራኒ፣ የቤር ክላን ምሽግ በውቅያኖስ ዙሪያ ያለው ጦርነት የሚፈነዳበት ምሽግ ነው. እነዚህም ቤተ መቅደሶቻቸውን በመራቢያና በመሬት ላይ በተሠራ ማራገጫ መሣሪያ ተጠናክረዋል ሥልጣኔው ከፍተኛ ጽናትን ሰጣቸው። ዳክ ባራን ፣ ግዙፍ ሰው ፈገግታና ታማኝነት ያለው ሲሆን ሕዝቦቹን በጽኑ የመከላከያ ፈላስፎች መራ። አብዛኛውን ጊዜ በቤሰርከር ክፍል ውስጥ እንደፈለሰፉና እንደፈቃደኛ ቅጥሮች ከድንጋይ በታች እንደፈለሰፉ የሞገሱበት የዓመፅ ማግኔት ይጠቀሙ ነበር።

የእባቡ ሽንት: - የማታለያው ተንኮለኛዎች

ኃይል፣ በእባጭ ክላን የተረዳው ነገር አይደለም ነው ሰይፍ መያዝ ሳይሆን እጅን ስለመምራት ነው. የእነርሱ የእርምጃ ሥራ በአእምሮ ጣልቃ ገብነት፣ መርዛማ መርዛማ እና በጣም የተወሳሰበ እርሻዎችን ለመሥራት የሚያቀናጅ ነበር. Llady Seraphyne

የፈረሱ ሽንጭላ: - የውጭው ሜዳ ጌቶች

በመጨረሻም የፈረሱ ክላን በሸንጎው ላይ እኩለ ፈረሰኞችን እና ነፋስን የሚቆጣጠረውን ሥልጣን አቀነባበሩን. የእነርሱ ሠረገላ ስለ አንድ ሰው ሳይሆን ስለ አንድ ዩኒት ነው ጠቅላላ ሰልፎችን በማጠንከርና ትራፊክ ትስስር በማጠናከር አንድ አካል አንድ ላይ እንዲጨፈር አድርጎታል አንድ አካል. [ ካፒቴናዊ ራዣ [ የፈጠራ ስልት ነው ሰልፊዎች፣ የጦር ሜዳውን ጂኦግራፊውን ማንበብና ኃይሏን ማስቀመጥ ችሎትዋን ግልጽ በሆነ መንገድ ወደ አስደንጋጭ ድሎች ለውጠዋል። እነርሱን ወደ ቀዳሚ የሬድ - የክፍል አገልጋዮችን ጠቅላይነት ጠቅላይነት፣ ከኢስካንደር ንጉሥ እና እስክንድር (አሌክሳንደር) ቀዳሚው ስርየት ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ሠፈር ነው ሰልፈኛ ነው የታጠቁን ጦር ሰልፎችን እና ሰልፈኞችን ይጠሯቸዋል። ጠላቶቻቸውን አጭኛቸው አጫሪዎች አራቸዋለሁ

የግጭት መንስኤዎች

ሰባቱ ክላኖች ለበርካታ መቶ ዘመናት በጥልቀት ውሎችና እርስ በርስ በመገለል ሰላምን አጡ፤ የሥልጣን መጨመር እና አስጨናቂ ሁኔታዎች ወደ ታላቁ ጦርነት መራ። ባለሥልጣን Type-Moon Wiki]] የቅዱሳት የቅንጦት ጦርነቶች የጊዜ ሰሌዳዎች እነዚህን ግጭቶች እንዴት ማሻሻል እንደሚቻል ይጠቁማሉ።

Territorial ውዝግብ: የግኝት ግኝት መገኘቱ ቀደም ሲል ቀዳዳ ሆኖ የሌሊላይን ኅብረት ቀዳዳ፣ ከጊዜ በኋላ ለፉዩኪ የሥርዓተ ሥርዓት ምሳሌ ይሆናል፣ የሥልጣን ሚዛኖቹን አመታት አራግፎአል። ድራጎንና ፊንጎስ ጎሳዎች ሁለቱም ይህን ቅዱስ መሬት እንደ ብኩርናቸው ገልጠውታል። ስርየት ከፍተኛ አስማታዊ ኃይል ብቻ ሳይሆን ትልቅ አገልጋዮችን የመሰብሰብ ችሎታም ጭምር ይሰጠዋል፤ በትልልቅ ቤተሰቦች መካከል አንድ ተረት ይፋ ሆኖ ይታያል። ይህ ሽልማሽ በጣም ከፍተኛ የሆነ ሽልማቱ ይረሳል እና ሽብር በቶ ፈጥኖ ወደ ጦርነት ይሸፈናል።

Power Strugles: ምኞቴ ትንንሾቹ በአገሩ ውስጥ፣ ከቀድሞዎቹ መንገዶች ደክሞአቸው፣ ለማስፋፋት መነሳሳት ጀመሩ። የፊንጎ ክላን ውይይቱ ድክም ሆኖ የደካሞችን ለመፈተንና ለማንጻት የሚውልበት መዋቅር ነው። ጌታ ካኤል ኦቭ ዘ ድራውን ክላን አንድ እውነተኛ ሥልጣን ሊገኝ ይችላል ብሎ ያምን ነበር። እነዚህ የግል ምኞቶች ግማሽ-መለኮታዊው የደም መስመር ነው ምሥጢራዊ ነው ዲስፕሎማሲያዊው ዲስፕሎማሲያዊው ሊቆም የማይችል ሞገድ ፈጥኖ ነበር። የትውልድ በረሀብ ለክብር የሚሸፈን ነበልባል ሆነ።

Alliances እና Betrayals: የፖለቲካ መልክ የሽንገላ መረጫ ነበር. በተለይም የእባጩ ክላን ፣ ሁለት ጊዜ ተጫዋች ውሎችን ለዎልፉ እና ለንጊግ በሕዝብ ፊት ከድራውን ጋር ሲስማሙ. በአንድ ጊዜ፣ የድብ እና የፈረስ ጎሳዎች ጉባኤ ውስጥ የገለልተኝነት ምሥጋናን ውል ለመፍጠር፣ ለፌፌር ለፌር ወደ ፌዝ ሰነዶችን ማሳየት ነው የሚመክሩ ሰነዶችን ማሳያዎች፣ ኅብረት አራማጆችን ወደ ሰረቁ ጎረቤቶች ለውጦታል። ይህ የተቀናጀ ረብሸኛ ኅብረት አንድ ጥምረት ሆኖ ነበር ማንኛውም ኅብረት ሰላም መልሶ ሊያገኝ አልቻለም, ጦርነቱም ረብሻ እና በብዙ ፊት ወደ አንድ ጦጣ ጦጣ ዘለሊ.

የታሪክ ግሩድጌስ: ጥንታዊ ቬንዴታዎች፣ ከመድረሳቸው በፊት በተፈጸሙት ነገሮች ላይ የተመሠረተው ስማቸውን እንደገና አራግፎ ነበር. ፊንክስ ክላን ከዚህ በፊት ድራጎን ድራጎንን ቅዱስ ቤተ መጻሕፍታቸውን ስለቃጠለ ሦስት መቶ ዓመታት በፊት. ዎልፍ እና ናሚጅ ክላንስ ከቁጥር የማይገባ ድብደባዎች በተገፈፈ ደም የተበከለበት ድንበር ተከፋፈለ። ታላቁ ጦርነት በተጀመረ ጊዜ እነዚህ ቀደም ሲል የተቆሰሱ ቁስሎች ግን እንደገና የተከፈቱ ብቻ አልነበሩም- እነዚህ የተያዙት- እነዚህም የተያዙት ነው ነው ነው ለውሳኔው ለመበቀልና ለውሳሽ የሥነ ምግባር ምክንያት ነው ስርየትና ስርየት የሌለው ድክመት ምልክት ነው.

ስለ ጦርነቱ የሚገልጹ አማራጮች

እያንዳንዱ አፈ ታሪክ የወደፊት ዕጣቸውን በዕድል በሚመዝኑ ግለሰቦች የተሞላ ነው ።

• ጌታ ካዔል የዶሮ ክላን ውዝግብ: ከማግይ ውስጥ ግዙፍ የሆነ ካኤል ከዘንዶው ትንታኔ የተፈለሰፈውን የሙስቲክ ኮድ ሻማ ይጠቀም ነበር። የስኬቱ መሠረተ ትምህርት ተደምስሷል፥ እሱም ራሱ በኢምበር ሪጅ ጦርነት ላይ ክስ ማዕበሉን በአንድና አውዳሚ የኖቤል ፎንታስም መሰሉ ጥቃቱ ተቆጣጥሮ በሳቤር አገልጋዩ ላይ ተለያይቶት ነበር።
• Laydy Mira የፊንክስ ክላን: የውስጥ እሳት በጣም ኃይለኛ ከመሆኑ የተነሳ በከባድ ውጥረት ጊዜ እንደ ፍላጻ ክንፍ በአካል ይታይ ነበር. እሷ ነቢይ እንደ አንድ ነገር እና ብዙ ተከታዮቿ ሞት በንብረት ላይ ነበር ትእዛዙ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ደረጃ ላይ ነበር። ይህ አናጋዚዝም ሠራዊቷ በፍርሃት አስፈሪ ግድየለሽን ለራሳቸው ደህንነት እንዲዋጉ አደረጋቸው፡፡
• ጀነራል Rock of the Wolf Clan: Rock ፈጽሞ ረብሸኛ ሆኖ ጨለማ ውስጥ አልጠፋም። የእርሱ ችሎታው የእርሱን አሦር መገኘቱ መገኘቱንና የራሱን ደመወዝ ደመወዝ ተውጦ በጠላት ካምፖች ውስጥ እንዲሄድ ረድቶታል፤ የዕቃ መገልገያ መስመሮችን ሳትገለጡ እና መገለጫ ቁልፍ መኮንኖችን. የእርሱ ቅርስ ከጊዜ በኋላ በማጅ ማኅበር ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው የማስተምረሙ ትምህርት ነው፡፡
• ኮምማንደር ቲግሪስ የናዚ ክላነ: ቲግሪስ እንደ ማሽተት እንቅስቃሴ፣ ሉርዞቿ በነፍስዋ ላይ የነፋስ መንፈስን እንደጨመረች ነው። በዝነኛነት ከተቃዋሚ ጎሳዎች ሦስት ተቃዋሚዎች በአንድ ዳታ ላይ በቀዳሚ ድምጥማቸው ከመውደቋ በፊት ወደታች። ፈጣኖችዋ የሥነ ልቦና ጠንቅ ፈጥረዋል: ሞት ከየትኛውም ነገር ጋር, በማንኛውም ጊዜ.
• የቢብ ክላን ደክ ባራን: የባራን የጦርነት ፍልሚያ በኦዴይ ትምህርት በስትራቴጂያዊ አቋማቸውን እንደ ምሳሌ ይጠቅሳሉ። የድብን ዴን - የዘር ሐውልት አንድ ላይ የተጋፈጠበት የሐር እና የእባጭ ኃይሉ ጠቅላይነት - ፈረሱ ክላን እስኪገላግላቸው ድረስ ለ80 ቀናት ይቋቋቋማል።
• ላይዲ Seraphyn የእባጭ ክላን: የጦርነቱን ዕድገት ንድፍ አውጪ፣ ሴራፊን አእምሮን የሚቆጣጠሩ መርዛማ መርዛማ መርዛማ መርዛማ ነገሮችን እና የዶፕልጋጋንን መስኮችን በመጠቀም የገለልተኝነት ሰቦችን ወደ ግጭት እንዲጎርፉ የሚያደርግ የሐሰት የባንዲራ ጥቃት ፈጥሮባቸዋል። እሷ ግን ጦርነቱን ፈጽሞ ወደ ጦር ሜዳ ላይ በመምራትና ከመሬት በታች ካሉ ዋሻዎች ውስጥ በመምራት በቀዳሚዎች ውስጥ በቀዳሚዎች ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው conses.
• ካፒቴን ራያን ኦቭ ዘ ፈረስ ክላን: Rea's Réa 'reder aderver ንጉሥዋ በጣም ጥልቅ ከመሆኑ የተነሳ ልባቸው አንድ እንደሆነ ይመታል. የስትራቴጂክ ፍትሐዊ ጥበብ እና የሸንጎ ወታደር ህሊት ስርየት ነው ቀዳዳ ከብርሃን ፈረሰኞችዋ ጋር ከመቀበሏ በፊት ቀዳሚ ዘለግታዋ ቀዳማዊ ሰልፈኞችዋን ወደ ወራጅ ክበብ እና ውድመት ለወጠች፡፡

ስለ ጦርነቱ ዋነኛ ዓላማዎች የሚገልጽ ታሪክ

እያንዳንዱ ጦርነት መሠሪ መሣሪያን ለጦርነት ስለማዋል ትምህርት የሚሰጥ ሲሆን ውጤቱም ከጊዜ በኋላ በተካሄዱት የዓሣ ጦርነቶች ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ አሳድሯል ።

በኢምበር ሪጅ ላይ የተደረገው ውጊያ

የዶርነጎ እና ፊንጎስ ጎሳዎች በተቃውሞው የቅኝት ውዝግብ ላይ ሰባት ቀንና ሰባት ሌሊት ተቃውሟቸውን ለቀየሩ። ጌታ ካኤል ፣ በቀዳማዊው የቅንጦት ፎአኔክስ ነበልባል የሌመሚ ሚራ ፎሄኒክስ ነበልባል በፅንሰ ሐሳብ ውስጥ አንድ ቀዳማዊ እሳት ካልጠፋ በኋላ የሳቤር ዘንዶን ነበልባል አቀጣጥለውታል። ከዚህ የተነሣ ቀዳማዊ እሳት በቀዳሚዎች ላይ ቀዳማዊ ቀዳዳ ውስጥ ቀዳዳ በመስፈንጠር ለዘለቄታው መሬቱን ይረብጫታል። የቀዳማዊው ክላን ድል አድራጊዎች የሌሊውን መስመር ቁጥጥር እንዲቆጣጠሩ አስችሏቸዋል፤ ይህም የመጠራት ችሎታቸውን እንዲያጠነክሩና በጋራው ላይ የሚደግፉትን በርካታ የባሪያዎች ሰልፈኛ ተዋጊዎች እንዲጎርፉ አስችሏቸዋል። ነገር ግን ሌሎች ወገኖችን በፍርሃት ወደ ድራጎን ሄሞኒዮን ውስጥ እንዲገቡና ለዘለቄሱ ቀዳሚው እንዲመችላቸው ነበር፡፡

የእባቡ ጥበቃ ጥቅጥቅ ያለ መሆኑ

በጭካኔው የጥላቻና የናዚዎች ጥምረት የሸንጎውን የሸንጎውን ምሽግ አከበቡ። የጀነራል ራክ ነፍሰ ገዳዮች የሌሎችን የሳራፊንን እርሻዎች ሊዘርፉ አልቻሉም፤ ኮሚሽነር ጢግሪስ በፈጣን ጋላቢዎቹ ላይ ወደ ቀዘፉበት ቦታ ሊዘጉ አልቻሉም። ከበባው አንድ ጊዜ ሙሉውን ጊዜ የፈጀ የጥላቻ ጦርነት ሆነ፤ ይህ ጦርነት የሚደመደመመው ሌዲ ሳራፊን ሐሰት አቁማዳውን በሸንጎው መሸፈንና መደራደርን የመረገጠውን የሸፈነው ክልል ነው፡፡

በብርሃን አናት ላይ ያለው አሙክ

ጀኔራል Rook በጣም አውዳሚ ያልሆነ ጦርነትን አቀነባበረው። አንድ የራሳቸው ጦረኞችን ቡድን እንደ አንድ ሽንገላ ሾጣጣ ወደ ሾጣጣ ተራራ መንገድ በመመለስ ወደ አንድ አገባብ ወደ አንድ ወጥመድ ውስጥ ሳሳ። የፊንጎስ ወታደሮች በተከታተሉት ጊዜ የሮክ ስውር ዎልፍ ቀስተኞች በዝቅተኛ ቀስት እየበረረባቸው ነው። ውይይቱ ወደ ቤተ ሙከራ ውስጥ ገባ፤ የፊንክስ ክላን ጦረኞችን ማግኔዎች ሦስተኛ በመግደሉ እና የሌዲ ሚራን አቋሙን ለዘለቄታው በመስበር ወደ ወጥመድ ውስጥ ገብተዋል። የቦምብ ህሊት ህውክለታ አስረግጦታል፤ እንዲሁም ለውጡ ለጥያቄው አሶሲን ክፍሎች መጠራሪያዎች የሚጠይቀው ጥናት ክፍል ሆነ።

ታላቁ ውዝግብ

የቢር ክላን ባለቤት የሆነው ዳያን ባርን ደም መፋሰስን ለማቆም ሲል በሲንቱሪያ ሜዳ ላይ ያለ አንድ ገለልተኛ ጉባኤ እንዲደረግ ጠየቀ ።

በዶውን መቃጠያ ላይ ያለው የመጨረሻ አቋም

የጦርነቱ መደምደሚያ ወደ ናፍቆት ክረስት ቋጥኝ ደረሰ፤ የዶናው ህብረት ህብረተሰቦች የዶን ቋጥኝ ውህደት፣ የፌጎር - ዎልፍ-ቶሬግ ጥምረት፣ እና የፌንክስ ኃይላት በውጊያው ላይ በጭካኔ ተናውጠዋል። የመጨረሻው ጦርነት የጋጋች አገልጋዮች እና ትልቅ የመሣሪያ መሣሪያ ነው። ጌታ ካኤል እና ማይድ ሚራ በመጨረሻ ላይ ውዝግብ ያደርጉ ነበር፥ ማና እና ረብሻው በጣም በግድ ስለገጠማቸው ወደ ሰማይ ራሱ እንደመመቅ ነው። በመጨረሻ፣ ኮምፒዩተር ጢግሪስ ነበር፣ የጦርነቱ ከንቱነት ደረሰበት፣ ራሱን በራሱ የመብረቅ ኃይል ውስጥ ደመቅ ክስ ፈጽሟል፥ ጌታ ካኤልን ግን ከዘንዶኔው የደመናው ደመ ደመ ሰላማቸውን አራማሱና ድምጥማጡን ደመቅስ ውስጥ ወደቀ።

የተሰበረው ዓለም ያስከተለው ጉዳት

አቧራው በዶውን ክረስት ላይ ሲወድቅ ሰባቱ ክላኖች ለቀድሞ ራሳቸው ጥላ ነበሩ ።

Territorialy ለውጦች: የላይላይላይን በኢምበር ሪጅ ፣ የመጀመሪያው የጦርነቱ ሽልማት, በአብዛኛው ሊጠቀም ያልቻለው በምስጢራዊው መበከል ከጎንዱ አገልጋዮች በመገናኛነት እና በነቡ ፎንታትሰምስ ላይ ነው. የቀረው ኃይል ከጊዜ በኋላ በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ ማጂ''ስ ማኅበር ተጠቃሚዎች ላይ የተቀረጸ የማስጠንቀቂያ ካርታዎች. ቀሳውስት ክልሉን ብቻ ሳይሆን ሙሉውን የደም መስመር የደመታ ስልት እንደ ቀዳሚዎች ምሥጢራቸውን ወደ መቃብር ያነጣው፡፡

የፊንክስ ምሰሶ የሕይወት እና የእውቀት እውቀቱ በጣም የሚያስደንቅ ነው: የዶሮው ሁኔታ በጣም የሚያስደንቅ ነው። ሦስት አራተኛዎቹ የሰባቱ ጎሳዎች ማግኔቶች እንደጠፋው፣ ከጊዜ በኋላ ከሌሎቹ ጥምር ድርጅቶች ጋር አንድ ላይ እንዲቀላቀል ነው። የፊንክስ ክላውን ወደ ስውር ቅሪቶች ተለውጦ የተተወ ሲሆን ቅዱስ ነበልባሉ ግን ከዚያ በኋላ እንደገና ወደ ቀድሞ ክብነቱ አልደረሰም። እባቡ ተንኮለኛ ሆኖ ተንኮተ ፣ ወደ ጠፍቷል፤ ጥምረቱን ለመደምሰስ ወደ ምሥጢር ሴሎች ብቻ ጠፍቷል። የድራጎን ማጅግራፊክ ፣ ትንሣኤና የፌርጎር ትራርፌቲይሽን አንድ ነገር በጣም መቀነስ ነው በጣም ችሎአል።

ኒው Alliances እና Emnities: ጦርነቱ በነቢያት ላይ ፍትሐዊነት እና ጥላቻን ፈጥሮ ነበር. ዎልፍ እና ፈረስ ክላንስ በመራመበት ጊዜ በጋራ የተዋጉት አንድ ሰልፈኞች፣ ቀስ በቀስ ሰላማውያንን በጋራ የጦር መሣሪያዎች እና ተንቀሳቃሽ ጥቃት - አንድ መሠረተ ትምህርት ሊታይ የሚችል በዘመናዊው የቻልዲያ ፈጣን አቀራረቦች ቡድን ውስጥ ተስተካክሎ ይታያል። የድብ ክላን ወደ ተራራዎቹ ውስጥ ወደ ሚምቲክ ሕዝብ ሆኖ ወደ ሚሲካል ሕዝብ ሆኗል ንቅናቄው አንድ ጊዜ አንድ ጦረኛ ወደ ትራክቱ ውስጥ አንድ ተማሪ ነው የኮምፒዩተር ምላሶችን ይሸፈናል። የድራው ክላን ዘር ፣ ክላነ በመላው ዓለም ውስጥ የተበተኑ ኩራት፣ የደመ ክፍላቸውን መበተን ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ከጭካኔ ጋር ማግነስን፣ ውህደትና ህላሴን ወደ ቀዳጅ ክፍል ይልካታል።

Legacy of Ritualist ጦርነቱ:] ታላቁ ጦርነት የሰባት ጥንድ ሰልፎች እንደ ሞት ውግዘት ሆኖ በአስማታዊው ዓለም ውስጥ ትልቅ የጦርነት ጦርነትን አገልግሏል። ይህ ውድመት በጣም ሙሉ ሆኖ ስለነበር የቀሩት ማጂ አዳዲስ ዘዴዎችን፣ ይበልጥ የተረከቡ ናቸው ግጭቶቻቸውን ለመፍታት። ጽንሰ ሐሳብ የግጭቶችን የሚደግፉ ሰባት ማክስ እና ሰባት አገልጋዮች የተዋጉት ጦርነት በቁጥጥር ሥር የዋለው ጦርነት - በከፊል በመንፈስ ተገፋፍቶ ነበር በትልቅነቱ ምክንያት ስርጭት አይወጋም ነገር ግን አንድ ነገር ነው:: የፉዩኪ ቅዱስ ጦርነትና የስብሰባዎቹ ክፍሎችና የይለፍ ደንቦች፣ የተሰጣቸውን ሳይታወቀው የሰባቱን ጦጣዎች እና አውዳሚ አውዳሚነት እና የወረርሽኝ ክስተት አንድ ጠቅላላው ግጭቶች ይገልጣሉ። የታሪክ አኃዛዊነት አኃዛዊው ግጭቶችና ስርጭነት ይህ ትልቅ ጦርነት ብዙውን ጊዜ ወደ አንድ ውስን ጥምት፣ በሰው ልጅና በቁል ታሪክ ውስጥ ይታያል።

ከክላን ጦርነት የምናገኘው ዘላቂ ትምህርት

የታላቁ ጦርነት ታሪክ ለፊደል / ለታላቅ ሥርዓት ታሪክ መቅድም ብቻ ሳይሆን ከለዳውያን ያጋጠማቸውን ተመሳሳይ ችግር የሚያሳይ መስተዋት ነው ።

Perils of uncered Ambition: እያንዳንዱ ጎሳ መሪ አምነው ለሕዝባቸው የተሻለ ነገር እያደረጉ ነው፣ ግን የግል ምኞታቸው እነዚህን ከፍተኛ ዓላማዎች ወደ ጥፋት መሣሪያዎች ለውጦታል። የጌታ ካኤል ፍላጎት ሥርዓትን ለመግዛት ዓመፀኝነት ሆነ፤ የላይ ሚራ የመንጻት ራእይ ወደ ጭፍጨፋው ጭፍጨፋ ነው።

አስፈላጊነት የእውነተኛ ዲፕሎማሲያን:] ውዳሴው ያልተለወጠው ታላቁ ኮንክለቬር አሳዛኝ ነው፣ በሳራፊን መከዳ ብቻ ሳይሆን ጎሳዎች ቀድሞውኑ በራስ መተማመን ምክንያት ሊድን የማይቻል የመሠረተ መሠረተ ትምህርት ገንዳ ገንዳ ገንዳ ገነቡ፡፡ በኦዴ / ግራንድ አንድ የቻልዴያ ስኬት ብዙውን ጊዜ የተመካው ከዘመኑና የሥነ ምግባር መመሪያ ከቀላል ጋር እውነተኛ ትስስር በመፍጠር ላይ ነው፡፡

ይህ ቶሜሚ ለትችትዩክ ግሩድጌስ: እንደነዚህ ያሉት የጦርነት አቅጣጫዎች በአሁን ጥፋቶች ሳይሆን በፈቃዶች ላይ በተነሳው ምሥጢራዊ ወንጀለኞች ነው. ጎሳዎች ስለጀመሩት ገድሎች የራሳቸውን ግምገማ፣ ራሳቸውን የበቀል ዑደትን. ይህ ሁኔታ ታሪክ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ነው የበቀል አገልጋዮች ነው አሁን አንድ አንድ አንድ አንድ ህግ ነው. ለ ተጨማሪ ትንታኔዎች ስለጀመሩ ስለጀመሩ ግጭቶች እና ስለፈለሰፉ ውህደት, ሀብቶች Enclopedia Bregia "አስተያዥ ውስጥ ስለ ጦርነት]] ስለ እነዚህ አምባጓሚዎች አንድ ሰፋ ያለ የሰዎች ሁኔታ ይገልጣል።

Strength in uncent, ድክመት በክፍፍል: ሰባቱ ክላኖች በጣም ደፋሮች ነበሩ እነርሱ በጣም በተሳሰሩበት ጊዜ አንድ ዓላማ ወይም ጠበብት ጋር አንድ. ቀዳሚ ጊዜ በበሰበሱ ጊዜ፣ ለንግድ ይዳረጋሉ። Chaldea''s ኃይላቸው በፈቃዱ ውስጥ አገልጋዮች - ኪትሪስ - ኪምንት፣ ነገሥታት፣ ተገልለውና አውሬዎች - እነዚህ ሰዎች በቀዳሚው ንጉሥ ላይ አንድ ላይ ሲገናኙ ፈጽሞ የማይቻል ነገር ነው። ታላቁ ጦርነት የሰባቱ ክላንስ ትንታኔ ነው፥ ከጋራ ስጋት ጋር ከተጋፈጠ አንድ ታሪክ የማስጠንቀቂያ ነው ወደ አንድ ጋራ ጥፋት ብቻ ነው.

በመጨረሻም የዘንባባ ፣ የፊንጎስ ፣ የናፍቆት ፣ የናፍቆት ፣ የድብ ፣ የእባጭና የፈረስ ጎሣዎች የተረሱት የሐርር ዝርያዎች የዘመናችን ቅዱስ የጦርነት ሥርዓት የለመለመውን አፈር ይፈጥራሉ። የጭካኔና የጅግንነት ታሪክ ወደ ከለዳውያንያ በተጠሩት የአምላክ አገልጋዮች መንፈሳዊ እምብርት ውስጥ ነው።