Table of Contents

የጉንዳን አራት ዓምድ: - ፍልስፍና ከውጊያ ጋር ይገናኛል

በመላው ዓለም ውስጥ Avatar: የመጨረሻው አየር አስተዋፅኦ ከጦርነት የሥነ ጥበብ ችሎታ የበለጠ ነገር ነው - ይህ የባሕላዊ ፍልስፍና አካላዊ መግለጫ ነው። እያንዳንዱ አራቱም ብሔራት የሥነ ምግባር እሴታቸውን ፣ አካባቢያቸውን እና የዓለምን ነገር የሚያንጸባርቅ የሞኝነት ዘዴ አቋቁሟል። ለአንግ፣ እነዚህን ነገሮች መጠቀም የአሥር የሙያ ችሎታ ሳይሆን የሥነ ልቦና እና መንፈሳዊ ለውጥ ነው። የ12 ዓመቱ አየር ኖማድ አራት ጊዜ ተቃራኒ አእምሮን ማስገባት አለበት፤ ይህ የባሕሉን ባሕርይ በመጠበቅና ብርሃን እንዲገልጥ ያስገድደዋል። ይህ ጉዞ በአፋጣኝ እንዲያድግ ፣ ሐዘኔቱን ለመጋፈጥ ፣ ፍርሀቱንና ንዴቱን እንዲያጣ አድርጎታል።

የአየር ሁኔታ ፦ ነፃነትና ከውጭ መውጣት

የአየር ኖአዶች ከዓለማዊ ጉዳዮች የተለዩ እንደሆኑ ስለሚያምኑ መንፈሳዊ ብርሃንን በአጭርነትና በንቅናቄው አማካኝነት ፈልተዋል። የግትር አቀራረብ የዜና እንቅስቃሴዎችን፣ ፈንጠዝያዎችን እና በጣም ግዙፍ ተቃዋሚዎችን በፈጣንና በተሳሳተ አቅጣጫ ያጎናጽፋል። የአውሮፕላን ምሥጢራዊው የዕቅድ ንድፍ ከውድቀት ይልቅ ለውድቀትና ለማምለጥ የተነደፈ ነው፡፡ ይህ ፍልስፍና ከአንግ ተፈጥሯዊ ባሕርይ ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማል። እርሱ ከጦርነት ይመርጣል፤ ይህም በሦስት ወቅቶች ውስጥ ከድህነት አድኖታል እና አድንቆታል። የአውሮፕላን ምሰሶው ከሌሎች ነገሮች ጋር ከተስማማው ዓመፀኝነት ጋር የሚጣጣም ነው፡፡

ውኃ: - ለውጥና ከአካላዊ ሁኔታ ጋር መጣጣም

የውኃ ጎሳዎች በፈጣንና በፍሰት ውስጥ በመኖር በጣም አስቸጋሪ በሆኑ አካባቢዎች ውስጥ በመንቀሳቀስና በማራመድ ላይ ይኖራሉ። ውኃ መንዳት ማለት የአንድን ተቃዋሚ ኃይል ወደ አቅጣጫ በመቀየርና በምዕመናን ኃይል በመቀየር ላይ ኃይላቸውን ወደ እነርሱ በመለወጥ ነው. ስሜታዊ ክፍተት፣ ትዕግሥት እና ከሁኔታዎች ጋር መላመድን ይክሳል። ለአንግ ኀዘንውን የሚቆጣጠረው የአየር ናማድን በመሸፈን ነው ውኃዊነት፣ ውኃ ማጠራቀም ነው የቀባውን ስሜት ለመቶ ዓመት እንዲጋፈጥ ያስገድደዋል። የካታራ ትምህርት ሐቀኝነትን ያጎላል፥ አንግንም ከሥቃዩ እንዲላቀቅ ይገፋፋዋል።

ምድር: - አስተማማኝ አቋምና የግምገም ደረጃ

የምድር መንግሥት በተገነባው ቁርጠኝነት፣ አናግ እና መሬት ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት የማያስከትል ግንኙነት አለው። መሬት መንቀጥቀጥ ጠንካራ መሠረት፣ ሥር የሰደደ አመለካከቶች እና ማንኛውንም ጥቃት ለመቋቋም ፈቃደኛ መሆንን ይጠይቃል። ቀጥተኛ እና ጠንካራ የሆነ የአስተሳሰብ ሁኔታ ነው የሚቀጣቸው። ይህ ነገር ለአንግ ስለ ስብዕናው ምንም ነገር ለማወቅ በጣም አስቸጋሪ ነው: ምክንያቱም ስለ ስብዕናው አለማወጅ እና ለአደጋ ከመጋፈጥ ጋር ተያይዞ የሚቀርብ ነገር ነው። ጦፍ ቢፎንግ የጭካኔ የማስተማሪያ ዘዴ - የኦትፊሽ አጥርን ከአየር አናት ሥር አድርጎ እንዲያስተካክለው ያስገድደዋል።

እሳት: - የፈቃደኝነትና የሕይወት ኃይል

የእሳት ድርጅት ኃይል በፍላጎት፣ በንቃትና በዕድል ላይ በማይለወጥ እምነት ይገፋፋል። እሳት ማቀጣጠል ከፀሐይና ከውስጠኛው እሳት ኃይልን ያጎናጽፋል- ይህ ነገር በሕይወት ለመትረፍና ለመትከል ያስችለዋል። በተፈጥሮው ኃይል ኃይል በጣም ኃይለኛ ነው ነገር ግን በተፈጥሮው ውስጥ የፍጥረትን ኃይልና የሕይወትን ሞቅ ያለ ስሜት ያመለክታል። የአንግ ፍርሃት ካታራን በማቃጠል ምክንያት የተፈጠረውን ኃይል ይቆጣጠራል፤ የዙኮው የመቤዠት ኃይልና ሞቅ ያለ ስሜት ነው ብሎ እንዲያይ ግን ይህን ነገር ሳይሆን እንደ ኃይልና ሞቅ ያለ ነገር አድርጎ ይመለከታል። ሁለቱም ገጸ ባሕርያት ይህን እውነታ ማወቅ አለባቸው።

የአንግ የአንጀለስ ተወላጅ ክፍል:- የአውሮፕላን መብረር ጸጋ

በአየር ናማድ ውስጥ በጣም የተዋጣለት ነው፣ ንቅሳትን እና በታሪክ ውስጥ የአንደኛውን የአውሮፕላን ባለቤት የማዕረግ ስም ማትረፍ ነበረበት። በተፈጥሮው የሚወጋው አዶዲስ - ዶድጂስ፣ ዳክዬዎች፣ ሾፌሮች እና ዲስኦርደርዎች ነው፣ በቀጥታ የሚደመምጡ ናቸው። ይህም ዋነኛ ማንነቱን ያንጸባርቃል:: ግጭቱን ይርቃል፣ ሰላማዊ ውሳኔዎችን ይሻልና ይበልጥ ውጤታማ በሆነበት ጊዜ እንኳን ይቃወማል። የአየር ኳስ ኳስ እንደ ላይ የሚራጋው አየር ኳስ ኳስ ነው የሚወክለው ኳስ ኳስ ነው: የሚጫወትበትን መንገድ ሙሉ በሙሉ ይወክላል፤ ወንበዴዎች የሚንቀሳቀሱት ሠራተኞች ንቅናቄውን የሚቆጣጠሩበትን ቦታና ሌላ ዓይነት ወጥ የሆነ ወጥመዶችን እንዲያስወጣ ያስችላሉ። በጦር ወቅትም አየርን በመጠቀም ራቅ ያለመሻገር ፣ ተቃዋሚዎችን ለማጥቃት እና አጋንንን የሚጠቀምንንኖችን ያለ ምንም ጉዳት ሳያስቀርውጥጥለው ይሆናል፡፡

የዘር ማጥፋት ዘመቻ ጥላ

የአንግ' አየር መምታት በጣም ኀዘን ማስቀመጫ ነው፡፡ ጥፋተኛነት ከኃላፊነትው በመሸሽ እና መላው አገራቸውን በማጣት ምክንያት የደረሰው አሳዛኝ ሁኔታ በታሪኩ ሁሉ ላይ እንዲያሳድረው ነው። የአየርን ሥልጣን ስለሌለ ስለሌለው ነገር - ስለሌለ ስለሌለ ነው ስለጠፋ ባሕሉ የመጨረሻ ቀሪ ማንነቱን መያዝ ነው። የሞንክ ጊትሶ ትምህርት ስለ ብርሃን እና ደስታ የእርሱን መልሕቅ ነው፤ ይህም እርሱን ያስታውሰኛል፤ ይህም ለሳቅ ይገለጣል። ይህ ስሜታዊ ክብደት አየርን እንደ መራራ ባሕርይ አድርጎ ይገልጣል፤ እያንዳንዱ ነፋስ ማስታወስን የሚነካው አንድ ሰው ነው.

የፊርማ ዘዴዎችና ተግባሮች

የአንግ መነኮሳት ካስተማሯቸው የፈጠራና የፈቃደኝነት ዘዴዎች በተጨማሪ በምዕራባዊ አየር ላይ የሚካሄድ የበረራ መሣሪያ ነው፡፡

የውኃ ማጠራቀሚያ: - የውኃ ምንጮችን መማር

የመጀመሪያው የአንግ አዲስ ነገር አንድ አዲስ ትምህርት ነው እኩለ ዓመት ሆኖታል፤ እኩለ ዓመት የሆናት ልጅ ሰልፉን ሳትቀበል ውለታዋለች። ምንም እንኳ በሥርዓተ ትምህርቱ መጀመሪያ ላይ ጌታ ሳትሆን ብቅ ትል ብቅ ብትል፣ ስሜትዋና ተሰጥኦዋ አንግ ውኃን በማጠጣት ረገድ የሚረዳቸው ነገር ነው፡፡ ውኃ አንድ ሰው ከፈለገ ከሁኔታው ጋር እንዲላመድና እንዲላመድ ማድረግን ይጠይቃል። ካታራ እንደ አንድ የሸክላ ማጉያ አንግ ጉዞ ሆና የምታደርገው እድገት፤ እርስ በርስ የሚገፋፉ ጠንካራ ተዋጊዎችና ይበልጥ ሐቀኛ የሆኑ ሰዎች እንዲሆኑ ይገፋፋሉ። በደቡባዊው ውኃይለኛ ቱር ውስጥ የሚደረጉት ሥልጠናዎች የአንግን ግጭቶች እንደ ሥልጣን ሳይሆን ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ስምምነትን የሚያጠናክር ነገር እንዲፈጠር ያደርጋል።

ፈውስና የጨረቃ መንፈስ

አንግ ይማራል ውኃ እንደ አንድ ውቅያኖስ ውቅያኖስ ውቅያኖስ ህብረት - ቁስሎችን ይፈውሳል ፣ ቁስልንም ይፈውሳል እና ስሜታዊ. የመፈወስ ገጽ ከመንፈሳዊው ማዕዘን ጋር ይገናኛል፤ እንደ ውኃ በሰብዓዊው ዓለም እና በመንፈሳዊው ዓለም መካከል እንደ ድልድይ ሆኖ ያገለግላል። የጨረቃ መንፈስ ትዌይ እና ውቅያኖስ መንፈስ ሊቆጣጠራት ነው ሁሉንም ውኃ መንሳፈፍ እና መንሳፈፍ እና መጎተት፣ እና የአንግ 'ምንም በእነዚህ መናፍስት ያለው ግንኙነት መንፈሳዊ እውቀቱን ያጠናቅቃል፤ ለሥራው እንደ ድልድይ ሆኖ ይሠራበታል። በሰሜን በኩል በውቅያኖስ ውስጥ ያለው ውኃ ውስጥ ካለው መንፈስ ጋር ይቀላቀላል: - አንድ አስፈሪ የሆነ የውኃ መውረጃ እና መንፈሳዊ ንብረት የሚተዳደረው ሲሆን ይህ ተሞክሮ እርሱን የሚያገኘው ነገር ከሰብዓዊው የበለጠ ኃይል ጋር ሊመሳሰል ይችላል። [ፈ:0] ስለ ውኃ ፍየል እና ስለፈዋክሚው ውኃሊት [በአዲሚዚው ላይ ያለውን ነገር ለመረዳትን ለመረዳትን እንደሚያጠቃው ይህ ነው ።

ቁልፍ የሆኑ የውኃ ማጠራቀሚያ ዘዴዎች

አናንግ በተለያየ አቅጣጫ የሚሰነዘሩትን ጥቃት የሚደግፉ የበረዶ ክምችት ዘዴዎች ይመለከታል፤ የበረዶውን ግድግዳዎች ለመከላከል ፣ በውኃ ላይ ለመውረድ የሚሰነዘር ጅረት እና የውኃ ማጥፊያ መሣሪያዎችን ለመሥራት የሚጠቀምበት ሲሆን ውኃን የሚያወዛውዝበት መንገድ ይጠቀምበታል፤ ይህ ዘዴ ከጨረቃ ውጭ ከሚገኙ ነገሮች የሚመነጨውን ውኃ ወደ ሌላ ነገር መፈልፈል - ከንቁ! በትኩሳትና ከመሬት ላይ ያለውን የሙቀት መጠን እየቀነሰ የሚሄድ ሲሆን ይህም ውኃን ወዲያውኑ ማቀዝቀዝ ይጀምራል፤ ይህም ጠላቶቹን ለመውጋት የሚቻል ፈጣን በረዶና በረዶ እስር ቤቶችን መፍጠርን ይጨምራል። ከሁሉ በላይ ደግሞ ውኃ ማጠራቀም የሚጠይቀው ስሜታዊ መፈንጠር እንደሆነ ይገነዘዛል፤ ሐዘኑን ለቅሶና በደመ ነፍስ የሚያገኘውን ነገር በማጋለጥና መታዘዝን ከመጠበቅ ይልቅ በውኃው እንቅስቃሴ ጋር እንዲጨምር ማድረግን ይማራል፡፡

ምድርን የሚያጠፉት ነገሮች: - የማይበጠስ መጠነኛ ችግር

ውኃ ቀላል ከሆነ ምድር ከራስው ተፈጥሮ ጋር ትዋጋ ነበር፡፡ ጠንከር ያለ የግጭት ንቅንቅላትን የሚቀሰቅስ ሞቅ ያለ ምሬት ይመርጣል፥ ለመሸሽ ወይም ከአደጋ ለመሸሽ ይመርጣል። እርሱ ምድርን የሚሰማና ምንም ዓይነት ጥቃት እንዳይሰነዝር የሚከላከል ዓይነ ስውር ወጣትን ትገናኛለች። የማስተማሪያ ዘዴዋ በጣም ውጤታማ ነው: - አንዳንድ ችግሮች ሊወገዱ እንደማይችሉና ከቁጥጥር ውጭ መሆንን እስኪያውቅ ድረስ በድንጋይ ትወጋዋለች። በችግሩ ውስጥ ያለው የልምምድ ፕሮግራም በቀዳሚው የፍየልነት ደረጃ ላይ ያለው በጣም አስፈላጊ የሆነ የለውጥ አቅጣጫ ነው፡፡

ገለልተኛ ጂን እና ሴይሜክ

የጋለዶነት ጅን - አንድ ላይ መጫወት፣ መጠበቅ እና እርምጃ መውሰድ -- ለአንግ ድክመትና ለንቃት የሚጋለጥ አየር መንዳት ባሕርይን ይቃወማል። ዬንግ የሚለው ቃል የጉልበት ጫና ነው ዒላማ ነው፣ አፍራሽ ጅንግ የመከላከያ እርምጃ ነው፣ የገለልተኝነት ጅንፍ መጠባበቅ ነው፡፡

የምድርን ሙቀት እንደ ጉልምስና አድርጎ መመልከት

የአንግ ሥልጣን አንዳንድ መሰናክሎች ሊወገዱ እንደማይችሉ ነገር ግን መበሳትን የሚወስነው ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ወደ አንድ መሪ መወከል ነው፡፡ እያንዳንዱ የሚንቀሳቀሰው ድንጋይ ሙሉ በሙሉ ለሥራው ያለምንም ማመንታት እንዲወጣ ይጠበቅበታል። ምድር ላይ መምጣቱ አንዳንድ እንቅፋቶች ሊወገዱ እንደማይችሉ እና መፈራረስ እንዳለባቸው ያስተምረዋል። ይህ ትምህርት በተለይ በጣም አስፈላጊው ከመቶ ዓመት ጦርነት ጋር በተያያዘ ነው፤ እሳቱ ድርጅት በፈቃደኝነት ወይም በተንኮል ስልት ብቻ አይሸነፍም። አንግ በኦዛይ ፊት ለመቆምና በደመ ነፍስ ለመምራት ነው ማንኛውም የተፈጥሮ ችሎታው የሚነገረው ነገር እንኳ ሳይሳካለት። የምድር ላይ መንኮራኩሮችን የሚያራመደው የቶፍ ታሪክ ከገደድ ነጻ ስለመውጣትና ግዴለሽነትም ለመንቀምሰስ ነው፡፡

እሳትን ማቀጣጠል: - ከውስጥ ካለው አጋንንቱ ጋር መጋፈጥ

እሳት የአንግን ትልቁን የሥነ ልቦና ጋሬጣ ያመለክታል። በሁለተኛው ጊዜ በቁጥጥር ሥር በዋለ ጊዜ ካታራን ያቃጠለው ሲሆን የደረሰው የስሜት ቀውስ ለረጅም ጊዜ ሊነድቀው ይችላል። በካታራ እጅ ላይ የሚጥለው ጠባሳ አደገኛ መሆኑን የሚያሳይ አካላዊ መግለጫ ነው፣ አደገኛ መሆኑን የሚናገር ኃይሉ ፈጽሞ ወደ ጥፋት ይመራል፥ በእርሱ ላይ የተሰጠውን እምነት አያጣም፡፡

የዘንዶው ድራጎንና የጥንቶቹ የእሳት ነበልባል

አንድ ላይ, Aang እና Zuko ወደ ጥንታዊ ፀሐይ ፍልሚያ ሥልጣኔ እና የመጀመሪያውን የእሳት ኃይል ቀዳሚ ህብረተሰፈር ከዘንዶናውያን ራንና ሾው. ይህ ተሞክሮ የሚመልሰው የትንፋሽ ኃይልን የሚቆጣጠረው ነው ነው ነው ነው በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ. የመጀመሪያው ነው ሰልፈኛ ነው ሰልፈኛ ነው ሰልፈኞች። የመጀመሪያው ነው ሰልፈኞች የሚያስተምሩት ነው እሳት እንደ አንድ የጦር መሣሪያ ነው፡፡ እንዲሁም እሳትን እንደ ብርሃን እና ሕይወት ሰጪ ኃይል መጠን ነው ይገልጣል። የአንግ ዳይሬናል ዳይኒንግ ነው ፎርም ነው። የአንጀላ ትንፋሽ ፍላጎት ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ትንፋሽ እና ውስጣዊ ኃይል ነው. ይህ ፎር: ማለት አንድ ሰልፈን ነው እንደ አንድ ጋራ ሳይሆን እንደ መሣሪያ አድርጎ ይደግፈዋል። እንዲሁም ብርሃን ብርሃን ብርሃንን እንደ ብርሃን ብርሃን ብርሃን ነው፥ በጄኔራል አይሮህ የተፈለሰፈው የድራጎን ፎር ነው. ይህ የመከላከያ ምሥጢራዊው ፍላሚው ፍላጎት ነው ነው የአንግ 'ፕሲስት ፕሲስትስትሬት እና አፌስቲስትት እና እና አንድ

የጡንቻና የስሜት ሚዛን

የአንግ እሳት መንደድ ቁልፍ የሆነ ግኝት የሚከናወነው ከስሜት ለመለየት ነው፡፡

የአቫታር መንግሥትና ኃይል ማፍሰስ

የአንግ አካላዊ መጎተት በመንፈሳዊ ኃይሉ ላይ የተመሠረተ ነው። የአቫታር መንግሥት የመጨረሻ መግለጫው ነው ቻክራዎችን የሚጎበኝ ሲሆን ሁሉንም የአቫታሮች እውቀትና ኃይል የሚደግፍ ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ እርሱ ሊደረስበት የሚችልና አራቱንም ነገሮች በሙሉ አውዳሚ ኃይል ሊገታ የሚችል ነው። ነገር ግን ለጠላቶቹም ሆነ ለነፍሱ አደገኛ ነው። ጉሩዋፓትሪክ ቻክራዎችን ከፍቶ በምድር ላይ ያለውን የጭነት ትስስር እንዲተው ያስተምረዋል። እያንዳንዱ ቻክራ ሊለቀቅ የሚገባውን ስሜታዊ እንቅፋት: - ፍርሃት፣ ጥፋተኛ፣ ሐፍረት፣ ሐዘን፣ ሐሜት፣ ሽንገላ እና ምድራዊ ትስስር ነው። ይህ ሂደት አንድን የሚያጠቃው ነገር ሁሉ ጭፍጨፋውን የሕዝቡን የዘር ማጥፋትና የጥፋተኝነት ስሜትን ይገልጸዋል።

መሥዋዕትና ግንኙነት

አናንግ ይህን ቀላል ምርጫ ይወስናል ካታራ ጋር ያለውን ቅርርብ መተው፥ ቻክራን ማገድ እና ለአዙላ በባ ሲንግ ሴ ላይ የመብረቅ ጥቃት የተጋለጠ ሆኖታል። ይህ ምርጫ ሰብዓዊውን ሕይወት ይወስናል። እርሱ ፍቅርን ከዘይተሠራ ኃይል፣ በመንፈሳዊ ብልጫ ላይ የግል ግንኙነትን ይመርጣል። በሁለተኛው ወቅት ራሱን አለማወቅ ሊገድል የሚችል ስህተት ነው፥ ነገር ግን ለሥነ ምግባርው የምሥክርነት ቃል ነው። በኋላ ግን በመጨረሻው ጦርነት ወደ አኳታር መንግሥት ይጎትታል፤ ጀርባው አንድ ትልቅ ድንጋይ ሲመታው፣ ከሮኩ፣ ኪኦሺ፣ ኩሩክ እና ያንግከን ጋር ሲያገናኘው ጥበብን ይሰጡታል፤ ነገር ግን ከትውልድ ወደ ትውልድ ይሸጋገራል፤ ነገር ግን ከኦዛይ ሕይወት ጋር ሊተካከል የሚችል ነገር ግን አይሆኑም። እያንዳንዱ አቫታር በቁጥሩ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት ይነግራዋል-ሮኩ ጓደኛውን ሳያወላወልድ ኪኦሺን ይገድለው ነበር፥ ኪሩክ ከሳክ ሊገድለው የሚችለውን ነገር ያስጠነቅቃል። ነገር ግን ከዕቅድማቸው ጋር የሚስማሙን ነገር ግን ምንም መፍትሔዎች አይሆኑምምም ።

አዲስ ድል

ይህ ችሎታ የአንበሶችን ኃይል በውስጠኛው ሰው ውስጥ - - ኃይልን ለመቆጣጠር ኃይል እንዲቆጣጠር ኃይል እንዲጠቀምበት ያደርጋል - - ወደ ውጭው አካል ሳይሆን ወደ ውስጥ ኃይል እንዲግት ነው። ኦዛይ ሳይሆን ኃይልን ለመግታት ነው ኡነጃጅን የሚጠቀምበት ነገር ነው በትልቅነቱ ላይ ነው: [በአራት ነገሮች: 0] እና ይህ ሥራ ስለ ኃይለኛው ሕይወት ምንም ሳያበቃ ማውረድ ነው። ይህ ድርጊት ምን ማለት እንደሆነ ይወስናል። ስለ ሥልጣን አይደለም፥ ስለ ሚዛን፣ ስለ ምሕረትና ስለ ፍትሕ. ይህ የኦርቢከን አስተዳዳሪው pacifism በቀዳሚው ላይ ወደ ሁሉንም ነገሮች ኃይል. Leegem ስለ Hyvers and registors.... ይህ ድርጊት ስለ ኃይል መገለጫ እና ስለ ኃይል ማጠቃቀም እና ስለ ፍትሐዊነት እና ስለወደድ ስለመፈጸም እና ስለወደድ ስለወደድ የወደፊት አvatars አንድ ቅድመ ሁኔታ ይገልጣል።

በውጊያ ላይ የተደረገ ጽሑፍ: - በኦዛይ ላይ የደረሰው የመጨረሻ አቋም

በኦዛይ ላይ የሚደረገው ውጊያ በጣም ከፍተኛ የሆነ ውዝግብ ነው የኦዛይ ውህደት ነው፡፡ ምሥጢራዊ የሆኑ ንጥረ ነገሮች በበረዶ ውስጥ ያለውን ምሥጢራዊ ውስንነት የሚደግፉ ሲሆን ጠበኛዎቹ በጣም ኃይለኛ የሆነ የዓመፅ ድርጊት ሊፈጽሙ እንደሚችሉ ያሳያሉ። ይህ ሰው የአየርን መምታት የሶዚን ኮሜቲ ፍንዳታዎች እንዲሰነዝሩና ለጥቃት የሚጋለጡ ፍንዳታዎች እንዲቀሰቅሱ ያደርጋል። ይህ መሣሪያ እንደ ዋነኛ መሣሪያ ሳይሆን እንደ አንድ መሣሪያ አድርጎ የሚጠቀም ነው። አንድ የማራቀቁና በበረዶው ውስጥ ያለውን የበረዶ ማስወገጃ እስር ቤት ለማፍረስ የሚጠቀምበት ነው። ይህ ሐውልት ወደፊት የዕድጉን መሥመር የሚደግፍ ነው። የአየር አስተላላፊ ውኃ ወይም የምድር መፈንፈንጠዝ እና የሚከላከለውን እሳት መፈንዳት ነው ብሎ አያስብም: አንድ ዓይነት የጋራ ሥርዓት ነው: አንድ ላይ ሆኖ የሚወክለው ይህ ኅብረተሰብ ነው በራስ አገራት መካከል ያለውን ነገር የሚወክለው ነው፡፡

ቅርስ ፦ አንግ የአቫታርን ዑደት እንዴት መልሶ እንደፈታው

የኪኦሺ ጉዞ ከቀድሞዎቹ ጋር በጣም ይለያያል. ሮኩ ጦርነትን አላቆመም ምክንያቱም የሸንጎው ምኞት እንዳይታገድ በመፍቀዱ ከጓደኛው ከሶዚን ጋር ለመገናኘት አመነታ ነው። ኪኦሺ ኪኦሺ የኮይሺን ተዋጊዎች ፈጥሮ በብረት ተቆጣጥሮ መግዛትን አቁሞ በግድ ለመግጠም ፈቃደኛ ሆነ። ኩሩክ የሚወዳቸውን ሰዎች በጨለማ መናፍስት ከወሰደ በኋላ በጭካኔው ጊዜ ራሱን ለመግደል አልሞከረም። አናንግ ሦስተኛ መንገድ አገኘ። የሃንደኑ ዓመት ጦርነትን አቋረጠ እንጂ እንደ ጀነራል ወይም በቀል መንፈስ ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ሊከተሉ በማይችሉ ጊዜ እንኳ ሊቃወማቸው ፈቃደኛ ያልሆነች ነፍስ ናት። ኪሩክ የሚጠቀምበት ኃይልን ለመጠቀም ሳይሆን ለሞት የሚገድለው ኃይልን መጠቀምን ይደግፋል። እና ወደፊት ደግሞ አቫታርስ ሊከተሉ ይችላሉ።

የእድገት ተሰጥኦዎች

ሞንክ ዣትሶ አንድ መቶ ዓመት በበረዶ ምክንያት ወደ አየር መተንፈሱን እንዲቀጥል ያደረገውን ደስታና በረዶ የፈጀውን እንቅልፍ እንዲቋቋም ረድቶታል፤ ይህን የሳቅ ኃይል እንጂ ደካማነት አይደለም። ካታራ ያስተማረው ነገር የፍቅርና የመንከባከቢያ ስሜት ነው፤ ከውድድሩ ውስጥ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ የሸፈነውን ስሜት እንዲቀበል አድርጎታል። ቶፍ ፣ መሬትን ለመንካት አሻፈረኝ ብሎ የፈለገውን ግትርነት ቀረጸ - እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ራሱን መሪ አድርጎ ረድቶታል። ከጠላትነት የተወለደው የዙኮ ወዳጅነት ነው፤ አንድ ቀንና አንድ ቀን ቀንበር በፈጀበት ጊዜ ኃይለኛነት ሊቤዠው የሚችል ሲሆን ይህም ኃይል የሚበክል ነገር ነው፥ ጠላቶቹም በማስተዋልና በጋራ ዓላማው ኅብረት ሊሆኑ ይችላሉ። እያንዳንዱ አማካሪ አንግ ራሱን እንዲገዛና እነዚህንም ቁርጥራጮች በሙሉ እንዲያጠቃልል ረድቶታል።

አዲስ ዘመን መሥራች

የአንግ ውርስ ከሕይወቱ ጋር አይጋጭም፡፡ ከማንኛውም ሰብዓዊ ጥረት ጋር የሚመሳሰል ነው ሩፓሊ ሲቲ፣ ከአራትም ብሔራት የተውጣጡ ጎረቤቶችና ተባባሪ ያልሆኑ ሰዎች አንድ መንግሥት አንድ ላይ የሚኖሩባት ፉክክር፣ የተለያየ ነገር፣ ተባብረው የሚሄዱባት ከተማ ናት። ይህ ከተማ ችጋርን፣ ኅብረት፣ ኅብረት እና ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ስምምነትን የሚያሳይ ነው፡፡

የአንግ መንገድ መጎተት በመጨረሻ ለግለሰቦች ዝግመተ ለውጥ መመሪያ ይሆናል። መጀመሪያው የፊዚክስ ኳስ መጫወትና ከኃላፊነት ማምለጥ ብቻ ነው የሚጀምር ሲሆን አንድ ሰው አንድ ሙሉ ዓለምን በጫንቃው ላይ መንካት የሚችል ሲሆን ምንም ሳይሰበር ግን የሚደመሰስ ሰው ነው፡፡ የአራቱን ነገሮች መግዛቱ እውነተኛ እድገት ፣ አብዛኛውን ጊዜ የሚያሳፍረንን ነገር መቋቋም ነው - - መሸሽ ስንፈልግ ግን እሳቱን መለቀቅ ስንፈልግ የራሳችንን ቁጣ ስንፈራ ፣ በውስጣችን ግድግዳ ስንገነባ ያለው የስሜት መረጋጋት ነው፡፡