ምስሎችና ትርጓሜ: - ምሳሌያዊ አገላለጾች በጃፓንኛ

የጃፓን ዜማዎች በሰፊው የሚታወቁት በፊልም መልክ የሚለሙ መዝናኛዎች በቁም ነገር ብቻ የሚታወቁ ናቸው ።

የአኒሜ ተምሳሌት ባሕል

የጃፓን የአይሚን ምሳሌያዊ ገጽታ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት አንድ ሰው ባሕላዊውን እና መንፈሳዊ ወጎች መረዳት ይገባዋል። የጃፓን የአገሬው እምነት ሥርዓት፣ ሺንቶ፣ እንዲሁም በቡድሂዝምና በመቶዎች የሚቆጠሩ የሂሣብ ውበቶች ተጽዕኖ በመካፈሉ ላይ ተንሰራፍቶ ይገኛል። የሺንቶ አኒም እምነት እና መናፍስት (] ካሚ ) በሁሉም ነገር - ዓለት፣ ዛፎች፣ ወንዞች እና ሰው ሠራሽ ነገሮች - በአካባቢ ውስጥ ሕያው የሆነ ነገር ያቀርባል። ይህም በቀጥታ የአኒም ባሕርይ ስብዕና እና ምሥጢራዊ ቦታዎችን የሚያገናኘው የኦርሚናል ሬድቶሪ በር ወይም የተደበቀ የደን ምሥጢራዊ ስፍራን ይመስላል።

የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦች ስለ impermanence (mono ምንም ነገር ]) karma እና ዳግም መወለድም በተደጋጋሚም ላይም. መራራው ምሥጢራዊ እና እና ስለት ስለ ትራንስንስንስ አንድ አንድ በጣም ስርጭት ስሜት ውስጥ Anime, ብዙ ጊዜ በቁመታቸው በቁመታቸው በቁመታቸው የቁልፍ አበባዎች ወይም በጸጥታው የተረሳ ሕንፃ. ወደ ጥልቅ እይታ ወደ ምኩራብ ስለመመዝገም ነው ትንተና [[FLT: 2]]]Nipon.com ቁም ነገር ላይ mono no konxju]]] የጋራ ትስስርው በጣም የተራቀቀ. yokai (supernaturatals) እና follates ġew ዓይናዊነት በቀዳሚነት ወደ aless ማህመናዊነት እንደሚዚia እንደሚ

የምስል ምስል ስብስብ

በፊደል ላይ የሚታየው የፊልም ንድፍ በዓይን አጭር እይታ ላይ የተቀረጸ ነው፡፡

የሐር ቀለም ቀለም

በጃፓን ውስጥ በምዕራባውያን ሚዲያ ውስጥ ጣዕም ያለው ወይም አደገኛ ነገር ሲሆን በጥቅሉ ሲታይ በቅዱስ ገረዶችና ጦረኞች የሚለበሱትን ጀብደኝነት እና ጥበቃም ይወክላል፡፡

የተወሰደ: የሄሮይ ቁርጠኝነት፣ ከፍተኛ ስሜት፣ ቅዱስ ሥልጣን እና የደም መስመሮች
ምላሹ: ዘና ያለ አእምሮ፣ ውስጡ፥ መንፈሳዊ ጥልቀት፣ ወይም ቀዝቃዛ እና ግትር ባሕርይ ነው፡፡
Pink: Innocence, ወጣት ፍቅር, ሴትነት እና አንዳንድ ጊዜ አታላይ በሃሰትነት. ከዚህም በተጨማሪ አንድ ባሕርይ ከሰብዓዊ ባሕርይ ጋር (እንደሚበልጠው የ)]Puella Guilder Madoca magca )])
ጻዕዳ ሃይድሮጂን: ክብር፣ ህዋስ፣ ባዶነት ወይም ሞት.
ብላክ: ሚስጥር፣ ሥልጣን፣ ምግባረ ብልሹነት ወይም የተሸሸገ ሞቅ ያለ ልብ

ዓይኖች ለነፍስ እንደ መስኮቶች

በአነሚ በጣም ትልቅ የሆኑ ዓይኖቹ ከመጀመሪያዎቹ ዲስኒ ተጽዕኖዎች ብቻ አይደለም ምሥጢራዊ ቀዳማዊ መገናኛ መኪናዎች ናቸው፤ የይሪስ መጠን፣ ቁልፎች ያሉበት እና ቀለም የሚለዋውጠው ወደ አንድ ሸንተረር ሽፋን የሚቀየር ቀዳዳዎች ንጽሕናን፣ ቆራጥነት ወይም የሰውን ልጅ መውረስ ነው። ዓይናቸው ባዶ እና ብርሃን የጠፋባቸው ናቸው ([ፈጥድ ዐይን] ወይም ኡቱሱሮ ትዕይንት) ብዙውን ጊዜ የሥነ ምግባር ድረ ገጽን ፣ በሥነ ልቦናዊ ስሜት ነች እና በዜማ ላይ የሚወክለውን ነገር ሊጠቁሙ ይችላሉ። ሄተሮክሮምያ - የተለያየ ቀለም ያላቸው ዓይን - በትርክቱ ላይ ድርሰትን እና ሁለት ዓለማትን እና የቆሰቆሰኝነት ባሕርይን ያመለክታል።

ሺሎውቴ ፣ ፀጉርና ኮስታሙ

ሽርሽር፣ የፀጉር ቀለም ነው ምሥጢራዊ ወይም ለስላሳ ዓይኖችን ጨምሮ ለስላሳ የሆኑ ነገሮች ብዙውን ጊዜ ዓመጸኛ፣ ኃይል፣ ወይም ተቃዋሚዎች ግለሰብነት ነው። ሾጣጣ፣ ለስላሳ የምልክት ቅርጽ ነው ወደ ኅብረተሰብ የሚጠጋ እና ደግነት. የጸጉር ቀለም በጣም መነጽር ነው: በብር ነጭ ለምትክሲክስ ወይም ለሕንጻው ቀለሙ ቀና የኒዮን ጥላዎች ለዓማፀኞች ማኅበራዊ ሥልጣኖችን ይቃወማል፥ ጀት - ጥቁር ለጃፓን protagonist ባሕላዊ ባሕላዊው ውህደት. የትምህርት ዩኒሴላዊው የኅብረተሰብ ማዕረግ ሊያመለክት ይችላል፤ አንድ ባሕርይው በጊዜያዊ ደረጃ ወይም የተለየ ሁኔታ ላይ ያለው ነገር ግን ወደ አንድ ሰውነት ሊተካ ይችላል። ቪክቶሪያ እና አልበርት ሙዚየም] ጥልቅ ስብል ወደ አኒማቴክስ [በአለርነት]]]]] እነዚህን የዓይን ቄሶች ኮዶች እየመረተተተተተተተተተተተአአ

የነበረው ተርሚናል

አንድ ቦታ የሚወከለው በመደበኛ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚገኘው ጣሪያ ወደ አንድ ምሰሶ ወይም ወደ አንድ ጠባብና ግራጫ ቤት ሊለወጥ ይችላል ።

ተፈጥሮ እንደ ስሜት የሚጎዳ ባሮሜትር

የአየር ሁኔታ ሁኔታ በትክክል ምሳሌያዊ ዓላማ አለው። ዝናብ ብዙውን ጊዜ የሐዘን ጊዜ እንደ ካታርሲስ፣ ማጽዳት ወይም ጥልቅ ሐዘን ነው። ድንገተኛ ነፋስ ባዶ መንገድን ተቋቁሞ መጓዝ አንድ ወሳኝ መንፈሳዊ ለውጥ ወይም አሳዛኝ መለያየቱን ሊያመለክት ይችላል። የቼሪ አበባዎች (] ሳኩራ ) ምናልባትም በጣም ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ እንደ አንድ ነገር ውበቱንና ማፍረሱን የሚቀሰቅስ ሲሆን ብዙውን ጊዜ በፍቅሩ ጊዜ ወይም በችግር ጊዜ የሚፈነዳ ሲሆን ሁሉም ጊዜ እንደቀዘፉ ያስታውሳል። የወቅቶች ዑደት ራሱ ብዙውን ጊዜ ትረካዎች: በበጋ ወቅት የሚፈጸሙትን ፅንሰ ሐሳቦች ያቀርባል፤ የቅዳሜ መሸርሸር ፣ በክረምት ወቅት ላይ የሚፈጠረው የቅንጦት ማቆያ መሸጫጨት እና በተስፋ የሚፈጸሙ የፀደይ መወለድ ውጤት ነው፡፡

ግንኙነት አቋርጥ

የተተዉ ትምህርት ቤቶች፣ የቆዳ ፓርኮች እና የላቢኒን ከተማዎች የማኅበራዊ መበከል ምልክት ወይም አእምሮን አላወቅንም፡፡

ምሥጢሮችንና ትርጉማቸውን ደጋግሞ ማወቅ

አኒሜ ከቀለማትና ከመልክት በተጨማሪ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን የሚጠቁሙ ተደጋጋሚ ሞተፍ የሚባሉ መጻሕፍት በያዙበት ቤተ መጻሕፍት ላይ ተመሥርቶ የሚታመን ነው ።

ባቡሮች ፣ ጉዟቸውና መንገድ ማቋረጥ

ባቡሩ በጠፈር ውስጥ የሚጓዝን ጉዞ የሚያመለክት በጊዜ ፣ በማስታወስና ከሞት በኋላ ሕይወት የሚወክል ነው፡፡

ማስክስ ፣ ሚራሮችና ዶፔልጋንግደር

በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ሰው ማንነቱን ለማወቅ የሚያስችል ጠንካራ መሣሪያ ነው: አንድ ሰው ማንነቱን ለመመርመር ሲሞክር እውነተኛ ዝንባሌዎቹን መሸሸግ ፣ የሰብዓዊውን ፍላጎት ተቀብሎ መቀባበል ወይም ቃል በቃል ወደ አንድ አስደንጋጭ ነገር መለወጡን ሊያመለክት ይችላል። መስተዋት ወይም ማንጸባረቁ በራሱ ላይ አንድ ጊዜ ብቻ የሚያመጣው ነገር ነው፡፡

ጅራታም ኮከቦችና ቀይ የዕድል ወጥመዶች

ቀይ የዕድል እምነት፣ ከቻይና ተውኔት ውስጥ የመጣና የጃፓን የፍቅር ምሰሶ ሆኖ የተጣመረ እምነት፣ ሁለት ሰዎች አንድ ላይ ሊገናኙ የታሰበው በዓይን በማይታይ ቀይ ፈትል ነው፡፡

የፍርድ ጥናቶች: - በሳይንስ ሥራዎች ውስጥ የሚፈጸም ምሳሌያዊ አነጋገር

እነዚህ ንጥረ ነገሮች እርስ በርስ እንዴት እርስ በርስ እንደሚቀናጁ ለመረዳት አንዳንድ ፊልሞችንና ተከታታይ ፕሮግራሞችን መመርመር አስፈላጊ ነው ።

መንፈስ ቅዱስ ፦ በጅምላ አማካኝነት የዘመናዊነት ምሳሌ

የቺሂሮ ወላጆች ወደ አሳማዎች መለወጥ እንደ ተረት ሳይሆን እንደ ውዝግብ የሸፈነው የሸማኔው የዕቃ አቀንቃኝ ነገር ነው። የቺሂሮ መንፈስ በሸንጎው ላይ እንደ ተበከለ የወንዝ ወራዳ አምላክ፣ ስለ አካባቢ መበላሸትና መንፈሳዊ ውድነት የሚናገር ቃል ነው። የቺሂሮ ወላጆች ራሱ እንደ አናጢ ባለ ሥልጣን ነው፤ የሸንጎው ጫናና ስርቆት፣ በቁመላሊቱ ውስጥ ያሉት ሠራተኞች፣ የካፒታሊስት ሶረቸር (የዋፊስቶች) ስርቆት፣ በሸንጎው ላይ የሚቆጣጠረው ስግብግብግብነት፣ ሕፃን ልጅ እንደ ሕፃን ልጅ መውለድ፣ በትዌት እኅት ዠኒባ) ግን የገጠር ሕይወት የራስን የራስ ምቾት ኃይል ያመለክታል።

ኖን ዘፍጥረት ወንጌልን መጻፍ: - ሃይማኖታዊ ሥነ ምግባርን እንደ የሥነ ልቦና መሥመር አድርጎ መቁጠር

ሂዳኪ አንኖስ ] የኔም ዘፍጥረት ኢቫንጀሊዮን ውበቱ በጣም ጥቅ ያሉ የኢንዶ - ክርስቲያን ምልክት ማዕዘን ነው ሾጣጣ ነው - መስቀልን ፣ መላእክትን፣ የሎንግነስን ስፓር እና የካባሊክስ ዛፍን. የአንኖ ተለውጦ እነዚህን ነገሮች እንደ ጦር መሣሪያ አድርጎ ተቀብሎአቸዋል፤ ትንታኔው በቀጥታ ለጃፓን አድማጮች ውለታ ቢደረግም የናሙናው ውለታ ነው። መላእክት (ሺቶ) አውሬዎች ብቻ አይደሉም፤ እነርሱ የማይረዱ ናቸው ሕፃናትን የሚነጣጠሉበት ኃይል የራሳቸውን የሥነ ልቦናዊ ስሜት ለመጋፈጥ ነው። ኢቫስ ራሱ እናቶች የታገዱ እናቶች ናቸው፤ ለውጊያው የጦር የጦር የጦር መሣሪያዎችን የሚወክለውን ነገር እንደ አዲስ እናቶች ለውት የጋራ ውዝግብ ጠቅላይ ጥናት እና እንደ [FLT] ማሳያው ፣ ቃል በቃል አጠራማ የሆኑ የሥነ ልቦና ጽንሰ ሐሳቦችን [2] [ከአዲና:[ኤቲት]]]]]]]] ‘የአብ ”

ስምህ (ኪሚ ና ዋይ) ፦ ዱብ ፣ ጊዜና የማስታወስ ችሎታ

ማኮቶ Shinkai’s ስምህ ሙሉ በሙሉ በሞቲፍ ዙሪያ ተሠርቶበታል። kumihimo] ለሚትሱሃ የሚሰጠው ለታኪ የሚሰጠው ቃል ቃል በቃል የቀይ የዕድል ምልክት ነው፣ የቻይኑ የጊዜ አውታር እይታ ነው የዚያኑ ጊዜ ዒላማ ነው::: 4) ወግ ቹቺካሚዛክ - ቺምማቶ - ቺምማቶ ምቱዝ -ዋህነት እንደ አንድ ምሰሶ ነጩ እና እንደ አንድ መሥዋዕት ቀዳሚ ምሰሶ - ወደ ላይ ያለው የማስታወስ የጊዜ ገደብ ነው, አንድ ክፍል ሚትሱሃህ' የሚለው ቃል ሲሆን የታኪዩ ቃል ቃል ቃልን ወደ ቋጥሯን ወደ ቋጥኝ ደረጃው ለመለወጥ ይገለጣል "የሚሸጋው መገኛም_Tholshols_Toth

የሞት ማስታወሻ: - ሙሉ ሥልጣን ያለው ሰው በሙስና የተሞላ

የሸንጎሚ ኦቤ እና ታኬሺ ኦባታዎች የሞት ማስታወሻ ጥብቅ ቁጥጥር ያለው ምሳሌያዊ ክርክር ነው። ደብተሩ ራሱ ራሱ የብሔራዊ፣ እንደ እግዚአብሔር ያለ ፍርድ የመጨረሻ ምልክት ነው። የዜማው መመሪያ ጥብቅ ነው ነገር ግን ተጠቃሚው እየጠቀማቸው እያደር እየሰየመ በሚሄድ የሥነ ምግባር ሌንስ አማካኝነት ይተረጉማል። አትላስ፣ በተደጋጋሚ የሚተረጉሙ የዓይን ማተሚያዎች፣ እንደ ማስረጃ ሆነው ስለ ተከለከለው እውቀት እና ከውዳሴው ውዳሴው ጋር የማያቋርጥ ኅብረት ነው። የብርሃን ያጋሚ ፕሪስቲን፣ ዘመናዊ ክፍል እና ቀስ በቀስ ወደ ጥላ እና ዲስኦርፌር አእምሯዊው መለዋወጫ ነው። የሌሊት ስርጭነት፣ የቴሌቪዥን ስክሪፕቶች እና የቴሌቪዥን ስክሪፕስ አሠራር በሙሉ የሌቭነት ምልክት ሆነውታል፤ ራሱን የሚወክለው የብርሃን ስርየት ስርየትን ጉዳይ በፖሊስ አምኖት ላይ በቀዳሚ ፖሊስ በጭነት ወደ ፊት ወደ ፊት ይሸጋታል።

በጥልቀት በተመለከትነው ተሞክሮ ውስጥ ምሳሌያዊውን ትርጉም መተርጎም

የአኒሜ ምሳሌያዊ አነጋገር ሆን ተብሎ የሚደረግና ባሕላዊ የሆነ ሥርዓት ነው እንጂ እንዲሁ በአጋጣሚ የተገኘ ነው ፅንስ ውጤት አይደለም።

ይህ የዓይን ስሌት ሥርዓት ጃፓናውያንን ስሜት የሚቀሰቅስ ሲሆን በፍልስፍናው ውስጥ ያለውን ውስን የሆነ ምሥጢራዊ ገጽታ ይገልጣል። ስለ አእምሮ ፣ ስለ አካባቢ ሥነ ምግባር ፣ ስለ ማንነትና ስለ ቁስል ምንም ዓይነት ትርጉም የሌለው ውይይት እንዲደረግ ያስችላቸዋል፤ ከዚህ ይልቅ አድማጮች አንድ ምሳሌ መጠቀም ምን ያህል ክብደት እንዳለው እንዲሰማቸው ያደርጋል። ቀጥሎ አንድ ሰው የአኒምን ክብደት ሲመለከት በፊልም መልክ የሚናገርበትን ነገር ብቻ ሳይሆን የሚኖራቸውን ቦታ ፣ የሚወክሏቸውን ቀለማትና የሚይዙትን ነገር ያቀርባል።