ቀኖና እና ቲኦክራሲያዊ ደረጃ: በዘፍጥረት ወንጌል እና በጋረን መካከል ያለውን ልዩነት መረዳት

ይህ አቀራረብ በካቶርክቲክ እድገት ላይ ለውጥ የማምጣትን አስፈላጊነት ሆን ብሎ ይለውጠዋል ።

የጉርረን ላገን ልበ ሰፊ የሆነው መንፈስ

ግሩረን ላጋን የቢልዶንሶማን ቦምብ የሚቀሰቅስ ነገር ይገነባል። ሳይመን የሚጀምረው ቃል በቃል በችግር የሚዋዥቅ ልጅ ነው፥ ነገር ግን እያንዳንዱ ፈተና ወደ ላይ ይገነባዋል። የካሚና ሞት፣ የቅንጦት እልቂት ክስተት፣ የሳይመንን ለውጥ ወደ መሪው ለውጦ የአማሪውን ቅርስ ሊሸከም የሚችል ጠንቃቃ ነው፡፡ ዘንግይ የሚለው ቃል የሳይመንን ስሜት የሚያንጸባርቅ የጎለመሰና የተጫነ ሰው ነው፡፡ ሌሎች ገጸ ባሕርያት ደግሞ የኮኮ ሊትነርን የሚከተሉት: - ዮኮ ሊትነርን ከፈቃደኛ ታጣቂዎች ወደ ጦርነት ተዋጊ፣ ሌላው ቀርቶ የሮሲዩ አዴይ መኮንንዳት ቀስ በቀስ ይሸፈናል።

በሶርያውያን ላይ ያሉት ሞዴሎች በራስና በሌሎች ላይ ለማመን የሚያስችል ከፍተኛ ጥንቃቄ የሚጠይቅ ምርጫ ሆነው ይበቅላሉ። ወዳጅነትና ተባብሮ መሥራት እንዲሁ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ነገሮች ብቻ አይደሉም፤ ቃል በቃል ኃይል የሚመነጩ ናቸው። ዳኢ - ግሩረን አንድ ላይ ሲቀናጁ የስፔራል ኃይል አንድ ላይ ሆኖ ጋላክሲዎችን የሚያሸንፍ ነገር ያሸንፋል።

በዓይነ ሕሊናችን ማየትና መመሪያ ማግኘት

የወንጌላዊነትና የጉረን ላጋን የታዩት የዓይን መግለጫ ቋንቋዎች እንደ ተረት ናቸው ።

የአኖ የሥነ ልቦና እድሳት

የጄኦግራፊክ ምሥጢራዊ ጨረር ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ኮረብቶች እና የጀልባዎች መረብ ሬይ እና የነርቭ ተቋማት መፈክሮች በኃይል መስመር ላይ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ሽርሽር ሽርሽር ይጠቀሙበታል። የፍየል ጨረር በብርቱካን መስመር ላይ የሚዘልቀውን ጊዜ የሚቆጥብ ፣ የሚንገጫገጭ ብርሃን ወይም አንድ ሰው የሚያብረቀርቀው የፈጣን ብርሃን ነው፡፡

የኢቫስ ንድፍ ራሱ ተፈጥሯዊና የሜካኒካዊ መስመሮችን ያራግፋል፤ ደም ይፈስሳል፥ ይጮኻሉ እንዲሁም በእንስሳት ላይ የሚፈጸም ጥቃት ይራመዳል። ይህ ምስል ለሞገዱ የሚገደዱ ሕፃናትን አስፈሪ ሁኔታ ያጠነክራል። ምሳሌያዊው ምስል - ባዶ ወንበሮች፣ መስቀል - የቡና ኩስኩሶችን ወደ አንድ ጥቅጥቅ ያለ የቃጠሎ ክታብ ውስጥ ያስገባል፤ ይህ ደግሞ ብዙ ተመልካቾችን ለማየት የሚከፍል ነገር ነው ነገር ግን ፈጽሞ አይዘጋም፡፡

ኢማሺ የኬኔቲክ ኃይል

ጌርረን ላጋነን በቀድሞዎቹ ጋናክስ ሂሮሂዩኪ ኢማኢሺዎች የሚመራው የሞቃት የሞቀት ስሜት ነው፡፡ የቀለሙ ዘዴ የሚያምር ነው:: እሳት አብሪ ብርቱካን፣ የኤሌክትሪክ አረንጓዴና የኮምፒዩተር ሐምራዊ ቀለም ያላቸው ፊደላት በፊዚክስ ላይ ይፈነጫሉ። የፊልም ንድፍ በግራጫ ፣ በቋንጫና በተጋነኑ ፊደላት እና በተጋነኑ አገላለጾች የተጻፉ ናቸው -- የካሚና ግምገማ የማይቻል የሳይመን የኮይነ የኮ የኮይነ የኮ የኮይቪክ ምሥሎች - እያንዳንዱ ባሕርይ በቶሎ ይገናኛል። በዋናው ቁልፍ ጦጣዎች በተለይም በዩህ ዮሺናሪ የተነደፈ ውዝዋጅ ህሊት፣ በጋዜጣናና በደጋፊ ቀዳዳ ላይ የሚወነጨፉ ጋላክሲዎች ይጨመራሉ፤ በሜካ ጋላክሲ ውስጥ የሚወረወሩና በጅምላማ ቀዳዳዎች ላይ የሚሰነጉረውንፍ ቀዳዳማ ቀዳዳዎች።

የሳኩጋ ጥናት የመጨረሻው ጦርነት] የሽፋን ትርዒት የዝግመተ ለውጥን ጭብጥ እንዴት እንደሚወክል ያሳያል: የሽቦው ጭማሪ እያደገ ሲሄድ፣ አመለካከቶቹ ይበልጥ እየሰፋ በሄደበት ጊዜ ደግሞ የስክሪኑ ሁኔታ ገደብ የሌለው ችሎታ እስኪጨበጥ ድረስ ነው። እያንዳንዱ የዓይን ምርጫ ምንም ነገር የማይቻል መሆኑን ይጮኻል።

የሜካ ጀንበር ተገነባና እንደገና ተገነባ

ምናልባት እነዚህን ሁለት ተከታታይ ርዕሶች ለመረዳት ከሁሉ የተሻለው መንገድ ከሜካ ጄን ጋር ያላቸውን ዝምድና መረዳት ሊሆን ይችላል ።

የወንጌላዊነት ሥራ ወሳኝ የሆነ የማበላሸት ተግባር ነበር

በቅንጦት የሮቦት ፕሮግራሞች ላይ አንድ ደፋር ልጅ “ቀንን ለማዳን ” ሲል ከፍተኛ ኃይል ያለው መቃውንቱን እየመራ ነው፡፡

ጉረን ላገን በፈቃደኛነት ሲሠራ

ጎርረን ሊያገን ከ12 ዓመታት በኋላ ጊንየርሙ ወደ ቺኒሲዝም ከተጠራጠረ በኋላ ኢማያሺ እና ጸሐፊው ካዙኪ ናካሺማ በጅምላ ወደ ገንዘባዊው ውህደት ገንዘባቸውን ለመገንባት ተነሱ። በቀዳሚ ውህደት የሞቀ ደም ጀብዱን ኃይል፣ የሠዋውን ክብር እና ወደ አንድ ቀላልና አዋቂ “አጥብቀህ እደግፋለሁ!” ካሚና ሞት ምንም ያህል አሳዛኝ ቢሆንም እንደ ከንቱ አሳዛኝ ነገር ሳይሆን እንደ ጥሩ ጠረጴዛው መሐል ነው. ሁሉም የፈገግታ ማፋጨት - ወደ ፊት ፊቱ ቅርጽ ያለው ሚካ ወደ አንድ ሮቦት ሩባቶድ - ይህ የሪኢምጅን ንቅናቄ ነው ንቅናቄ ነው ንቅናቄው የተጋነጥና ወደ ንጽሕና መመለስ ነው. ሰረዝ ወደ ህዳጎው ውስጥ እንደገባ ነው። ሰረዝ ቀዳሚው የዕድገት ስርቆት ነው (ሲሞር) ኀዘን ነው (አንጀንቲ - ስቲቭል) እና ቀዳሚናርገሊት እና ቀዳጅር

ባሕላዊና ባሕላዊ የሆነ ቅርስ

ሁለቱም ተከታታይ ፊልሞች ወደር የሌለው ምልክት በአኒሜ እና በብዙዎች ዘንድ ባሕሎች ላይ ነግረውታል። ወንጌላዊው በቁም ነገር ሊታወቅ የሚችል የሥነ አእምሮና በጠባይ ላይ የተመሠረተ ትረካ አነሳስቷል፤ በመላው ዓለም ላይ የሚታየው ምስል ወዲያውኑ ሊታወቅ የሚችል ሆነ። ለውጡ እንደገና እንደገና ለበርካታ አሥርተ ዓመታት የተገነባው ፊልም እና ተከታታይዎቹ ለምናምንባቸው የይምረቀቁ ውይይቶችና አጫጭር ንድፈ ሐሳቦችን መፈልሰፍ ቀጥለዋል። ይህም ምሥጢራዊ ምሑራንን እና የግለሰቡን የሥነ ጥበብ ክህሎት ሊያስገኝ ይችላል።

የእያንዳንዱ ተከታታይ ቅርስ በዜጎች ወይም በንግድ ብቻ ሳይሆን በሚደግፉት ጭውውቶች ነው፡፡

ዘፍጥረት ወንጌላዊ እና ግሩረን ላጋን እንደ መንትያ የሜካ ጄን - አንድ የላይትሪንትራይን ዝርያ ወደ ነፍስ፣ ሌላኛው ደግሞ ወደ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ማየትን ወደ አንድ ነገር ገብቶታል። ካንበሮች፥ የጨዋማ ቁመቶች፣ የፊልም አርክስ፣ የዓይን አመልካች እና የጋነኑ ፍልስፍናዎች በቆዳ መሰረቻ እና በምሥራቅ መካከል ቀበሌኛ ሆነው ያገለግላሉ፤ ሁለቱም አስፈላጊ ናቸው ስለ ግዙፍ ሮቦቶች የሚነገረውን ነገር ለመገመግም: ለእኛ እንዲያስታውሱ እና የማይረጋጉንን ጥንካሬችንን እንዲያስታውሱልን ።