‘ስምህን ’ አጽናፈ ዓለምን ማላመድ የሚቻለው እንዴት ነው?

የስምህን ልብ የፊኖሜኖንን ልብ ገልጦ

ከ2016 ነፃ ከተውጣ በኋላ ማኮቶ ሺንካይ ስምህ ኬሚ ኖ ና ዋይ ) በዓለም አቀፍ ደረጃ የዓመፅ ትርዒት ትርዒት ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሰው ሠራሽ የፍቅር ተዋስኦዎች ብቻ አይደሉም፣ ፊልምው የናፍቆት፣ የማስታወስ እና የኮምፒዩተር ግንኙነትን አጀማመር ያጠቃልላል፤ ለስሜትአዊው ሁኔታ እና የዓይን ግርማው አንድ ገጽ ብቻ ሳይሆን አንድ ጊዜ ብቻ ነው፣ አድማጮችን ለመመርመር ፣ ማንጋ፣ ከደረጃ ጋር መላመድ እና በጣም የተጠናከረ የፊልም ሥራዎቹን ይገልጣል። ይህ መመሪያ በዚያ ጽንፈ ዓለም ውስጥ የተደራጀ መንገድን መንገድ ያቀርባል፤ አዳዲስ እና ለረጅም ጊዜ የቆዩ ዘፈኖቹን ሁሉ እና ዘላቂ ባሕላዊ ሰልፉን ለመቅረጽ የሚጨምር አንድ ጽንፈ ዓለም ውስጥ እንዲፈጠር ያደርጋል።

በጊዜ ሂደት የተጀመረ ታሪክ

በዋናው ውስጥ ስምህ ሁለት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች ነው. ሚትሱሃ ሚያሚዙ በገጠር ሐይቅ ከተማ ኢቶሞሪ ውስጥ የሚኖሩ ሲሆን በሕልም ወደ ጦፈ ቶክዮ ውስጥ ሕይወትን የሚለውጥ ነገር ነው። ታኪ ታቺባና በእርስዎ ምሥጢራዊ ድርጊት ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ነው። በትላልቅ ትምህርት ቤት፣ በግማሽ ሰዓት ሥራ እና በጭካኔ ሥራ ላይ ነው። በእንቅልፍ ወቅት በፈጠራው ጊዜ በሕልማቸው ውስጥ ሰውን ሲለውጡ እነርሱ ሕይወታቸው ይገናኛሉ። ይህ ነገር ቀስ በቀስ እንደ ረብሻ፣ አብዛኛውን ጊዜ ኮሜዲክ ማሽኮርመም ወደ ጥልቅ ትስስር ይጀምራሉ። ትንታየኛው ክስተት ከእርስ በርስ ሕይወት ወደ ስፖንጅስ ስሌት ይለውጣል። ትንታፊስቶች ወደ ስዕል ዘር ላይ እንዴት ይለውጣሉ? እና የጽሑፎታዎች መነሻሉ በሸፈኛነት ስርየት ላይ አንድ ሚስጥር ወደ ስርየት ይለውጣሉ።

አርኪስቱ: - ማኮቶ ሺንካይ

ስምህ አንድ ሰው መጀመሪያ ፈጣሪውን ማግኘት አለበት. ማኮቶ Shinkai, ብዙውን ጊዜ “በአውራው ሃይኦ ሚያዛኪ” የሚል ስያሜ የተሰጠው ሲሆን “ከላይ ዳይጂካል አነጢብ እና ሜላንኮሊክ ሩማቲዝም (Melancholic Romacity) የተቀረጸበት ልዩ ስም ቀረጸ በኋላ ላይ ምሥጢራዊ እና አርማውን መሠረት አዘጋጀ።

ከጅራታም ኮከቦች በፊት: - የተዋቀረ ፊልም

የ2007 የሺንካይ ገጽታ 5 Centimets በሁለተኛ ደረጃ ] ስሌት ነው ስሪ ስሌት፣ ምሥጢራዊው የሀሳብ ትንሹን ርቀት እና በቁጥጥር ሥር የሚያውል ሲሆን የሥርዓተ ዓመታት ሽፋን ያለው ስርጉድ ነው ጠቅላላው የቃላት ማዕዘን ()፣ የዲሬክተር 'አውሮፕላን ወደ ሺሕ እና የባቡር መሐል ሞቲፍ () ስምህ ሌላ ቅድመ ዕይታ፣ ሌላ ምሥጢራዊ ሴት የቃላት ገነት ] ዲስኦርጅድ ውስጥ ቃልን እና የባንክ ሒሳብን ከሥነ ምግባር ጋር እንኳ ከመገናኘታቸው በፊት በፈጣን ሁኔታ ላይ እንኳ ሳይቀር መገኘቱ ነው: [FLT:Shin] አዳዲስ ቅድሚያ:[Fhin] በሸምባጓድ ውስጥ አንዲትን የተራጋጋጋጋ [1

ሕይወት ያስገኘው ቡድን

ከሺንካይ ራእይ ባሻገር፣ የፊልሙ ስኬት የተመካው በስታልቴር ተባብሮ ነው. ዳይሬክተር ማሳሺ አንዶ (Spiritied out, ፓፕሬካ የፊታቸው መግለጫዎች እንደ ስሜታዊ አከርካሪ ናቸው። የፊታቸው ስውር መግለጫዎች እንደ ማንነቱና የችግሩን ውዝግብ ክብደት ብቻ ነው፡፡

ደረጃውን አለማጣበቅ: - የጭብጦችን ቁልፍ ጭብጥ

ምንም እንኳ እርስ በርስ መገናኘታቸውና ማንነቱ የሚታወቅበት መንገድ ከፊት ለፊታቸው የሚንቀሳቀስ ቢሆንም ጥልቀት ያላቸው ሞገድ በእያንዳንዱ ክሮች ውስጥ ይንሳፈፋሉ ።

በጣም አደገኛ የሆነ ጊዜ

ስምህ ጊዜን እንደ ገመድ ሳይሆን እንደ ድሪድ ገመድ አድርጎ ይመለከተዋል - በጣም ማዕከላዊ ምልክት ነው። የሚትሱ ቤተሰብ ኩሚሂሞ (የተሸፈነ ገመድ) የሚተሳሰሩትን የወር አበባዎች አንድ ላይ መገልበጥን፣ በትግል እና አልፎ አልፎ በቀዳሚ መረብ ነው። ጅራታም ኮከቦች የሚመዘገቡበት ጊዜ ይህን ይገናኛል፥ አሁን እና ወደፊት ሊገኙ ይችላሉ። የታኪ ሙከራ ወደ ሚትሱሃ ሦስት ዓመት ባለው ክፍተት ውስጥ ለመምጣት ሞክሯል። እና እነዚህ ጊዜዎች ከግምት ውስጥ እንደራቁት በጋራው ጊዜ ውስጥ የሚፈጠር ግንኙነት ሊቀጥል ይችላል?

ወግና አርአያ በውይይት

በሺንቶ ሺንቶ ሺንቶ ሺንቶ ውስጥ በተቀደሰ ጭፈራና ኩቺካሚዛኬ (የመታሰቢያው የሩዝ ወይን ጠጅ) የተካተቱት የሺንኬዋ ካህናት የሰጡት ሥልጠና የታኪን ቶኪዮ የሰማዮችና የሞርሞን ተጫዋቾች ሕይወት በጣም ይለያያል ።

የተፈጥሮ አደጋና የኅብረተሰብ ገጠመኝ

ጅራታም ኮከቦች መከፋፈል በጃፓን ስለ ተፈጥሮ አደጋዎች በተለይ ስለ Tâhoku የ2011 የመሬት መናወጥ እና ሱናሚ የሚያስቡ እውነተኛ የዓለም ጭንቀትን ያንጸባርቃል: ስምህ ስምህ ወደ ጋራ ሩካቤያዊ ድርጊት ይለውጣል፡፡

የማየትና የሙዚቃ ችሎታ

ስምህ] ጽንፈ ዓለም ምንም ዓይነት ሳትከበር የስሜት ፊርማውን አትቀበልም፡፡ የሾንካይ የባለሙያው የኪነ ጥበብ ቡድን የውበቱን ህክምና የኦቶኪዮን ጎዳናዎች እና ምናባዊው የኢቶሞሪ መጠን በትክክለኛው መጠን እስከ ሚኒም እና በንቃት በቀዳሚ ነገር ይሽርታል። ብርሃን በተለይም ወርቃማ ሰዓት shunshafts እና ኤተርኤካል ቺምፓስ ብርሃን በራስህነት. የጅምላ ጅራታም ኮሜቱ በውበቱ ላይ የሚቀየር ነው - የክሪሳል ጨረር ማሳያ ነው. በዝርዝርዝር የተጻፉ የፊልም የዓይን ቋንቋ በፕሮፖላተሮች ላይ ሊገኝ ይችላል እንደ [[FLT: 2]]]]] IMDb[FLT: 3] ፣ አጫጭር እና ተቺዎች በፈጣንቶችና በተናፊዎች ላይ በቁጥላሚው አብሪ ሥነ ጥበብ ላይ የተደባንሰለች።

በሙዚቃው ላይ የራድዌምፕስ ፊት ለፊት ዮጂሮ ኖዳ ከአንድ ዓመት በላይ የፈጀ የፖፕ ኃይልን ከኦርዴን ዘንግ ጋር የሚቀላቀል የጭነት መኪናዎችን አቀናጅቶ ነበር፡፡

አጽናፈ ዓለምን ማስፋት: - spinops and adgresss

የታኪ እና የሚትሳህ ታሪክ በብዙ ሚዲያዎች ዘንድ ይገኛል፤ እያንዳንዱ የቴክኒካዊ አመለካከቱን የሚጨምር ከመሆኑም በላይ ምሥጢሩን ያጎላዋል ።

የቅዱሳን መጻሕፍት መስፋፋት

ስምህ. [ኖቨል: – በፈለጎ ማኮቶ Shinkai ራሱ የተጻፈ ነው ታሪካዊው ሁኔታው ወደ ትራሲፎርም መልክ ከመተርጎም የበለጠ ነገር ያደርጋል። ፊልሙ ሊጠቁመው የሚችለውን አንድ ሰው ብቻ ነው፡፡ የታኪ ሐሳቦች በፈቃዱ ጊዜ በሚትሱሃ አካል ውስጥ እና በሚትሱሃ የብቸኝነት ስሜት ከደረሰ በኋላ በጣም ግልጽ በሆነ መንገድ ይተረጎማል። ይህ ትርጉም በግለሰቡ ራስ ውስጥ ለመኖር ለሚፈልጉ አንባቢዎች መግቢያ ነው።

ስምህ ሌላው ወገን: ኧርዝbundd - ይህ ተጨማሪ ተረት በአራትa ካኖህ ወደ ድጋፍ ገጸ ባሕርያት ይለውጣል። የታኪ ጓደኞች፣ ሚትሱሃ አያት እና አባቷ የኢቶሞሪ ከንቲባ ስለጀመሩ ስለ ድርጊቶቻቸው እና ስለ ስውር ዓላማዎቻቸው የሚያብራሩ ምዕራፎችን ይቀበላሉ። ቶሺኪ ሚያሚዙስ ሞሪሶሪ - ሀወገኑ አንድ ሰው ከውጪ ወደቁ ሚትሱሃ እናት እና አባቷም ጭምር ወደ ተልእኳቸው ወደ ላይ ወደ ላይ ተቀርጸው። ውጫዊው ውጫዊ ጫዊው ጫዊ ክብደቱን ወደ ላይ ይደርሳል።

በራእይ የተነሱ ግምታዊ ሐሳቦች

ስምህ. (Manga) – በራንማሩ ኮቶን የተመሰለው ሦስት ድምዳሜ ያለው ማንጋ ለፊልም ውዝግብ እየተጠቀመ በፊልም ላይ አስደናቂውን የፊልም ቅርጽ እየተጠቀመ ነው። ፊት ለፊት የሚገናኙ ገጽ ሁሉ እና በሰውነት ሽፋሽፍት በተጋነኑ የሾውዮ - ናፍጣዎች ይፋ ነው። ይህ ለንጉሠ ነገሥቱ መነሻ ለሆነው ሰው ለስለስ ያለ ተውኔት ነው፡፡

ስምህ. ሌላ ወገን: ምድርብዝራድ (ማንጋ) - የካናኦ አዲስ ትርጉም ማንጋ እያንዳንዱን ባሕርይ በዓይን እይታ የተተከለ ታሪክን ይለውጣል፤ አንባቢዎች የታኪ አለቃ ኦኩድራ ወይም የሲትሳሃ ጓደኛው ሳይካ በመድረክ ላይ እንዲሰፍሩ ያደርጋል፡፡

ቲኦክራሲያዊ ትርጉም

በ2018 በቶኪዮ ውስጥ በሂሮሚ ሳኪሞቶ ተጫዋች እና ዲሬክተር ሆኖ የተዋጣለት የደረጃ ጨዋታ ተጫዋች ሆኖ ነበር። የፕሮግራም ምሰሶ፣ ሕያው ሙዚቃ እና ፈሳሽ ለውጥ ይጠቀም ነበር በመድረክ ላይ ያለውን ውዝግብ ለመግታት። ወንዱን እና ሴትን የሚወክል ወንዱን ድርሻ በማጎልበትና ባሕላዊ የቅንጦት ማሳያውን በመቀየር። በዓለም አቀፍ ደረጃ ግን የመድረኩ ጨዋታው ለታሪኩ አጠቃቀምና ለመላው ርዕሰ ጉዳዮች አጠቃቀም ማስረጃ ሆኖ ያገለግላል።

የባሕል ተጽዕኖ

ስምህ ከሁሉ የላቀ የጃፓን የአኒማ ፊልም (ከዚህ በኋላ በ] ዴሞን ሾልት: Mugen train)) ባሕላዊ ለውጥ መነሻ ሆኖ በኢንዱስትሪዎችና በድንበሮች መካከል ይፋ ቀዳዳ ነበር።

ግሎባል ቦክስ ቢሮ እና ነቃፊ አቀባበል

በመላው ዓለም ከ380 ሚሊዮን በላይ, ስለጀመሩት የፊልም ገበያዎች ናቅነቶች ሳትቀር ስቱዲዮ Ghibli Anime. ተቺዎች ችሎት አሸፋፍረዋል ምናባዊ አቋሙን እና ቀናነቱን አወድሰው ነው 98% ተቺዎች "ስለ Rotten Tomatoes. የሎስ አንጀለስ የፊልም ውዝግብ ማኅበርም እንኳ ሳይቀር ከሁሉ የተሻለ Animated ፊልም በ2016. ውስጥ ሳታገኙት ለጃፓን ምርት. ይህ ነቃፊ አቀባይ ረድቶታል ሼንካይን ወደ በኋላ ወደ ላይ ሺንኬይ ፊልሞችን []] wathrining ጋር [2019] እና ] Suzum]] (2022) ወደ ከፍተኛ ዓለም አቀፍ የቴሌቪዥን ሩጫዎች ስርጭት ለውጦር.

የአኒሜ ቱሪዝም ጅማቶች

ምናልባት በጣም ሕያው የሆነ ቅርስ “ሴይቺጁንሪ” - አኒሚ ፒልግሪም. በእርስዎ ላይ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉ ቁልፍ ግኝቶች ወደ ጎብኚዎች ተለወጠ። ከእነዚህ መካከል ዋናው ደረጃው ሱጋ ሽሪን በዮትሱያ ቶኪዮ፣ በፊልሙ ውስጥ በፊልም ውስጥ ያለው የምልክት መልክአ ምድራዊ ትዕይንት ይፋገባል። ፎንስ በየቀኑ በዚያ ይጎርፋሉ፥ የቲአኪ እና ሚትሱሃ ስም ይጠይቁታል። በዚህ ጊዜ፣ ሂዳ ውስጥ ጊፎወርር ሲሆን በመንፈስ አነሣሽነት ኢቶሞሪ፣ በፊልም ላይ በቀዳሚነት ወደ ሂዳ ከተማ ቤተ መጻሕፍት፣ ሐይቅ ሲመለከት እና ባሕላዊዎቹ የተራራ ምኩራቦች. የጉዞ ቦታዎች ብዙውን ጊዜ ቺምፓይት የፊልግሪም መመሪያዎች የፊልም ኮምፖዚክስ ኮኔቲዎች ወደ እውነተኛው ዓለም አድራሻዎች ይጎርፋሉ።

የንግድ ልውውጥና የማቀላጠፍ ተጽዕኖ

የፊልሙ ተጽዕኖ ወደ ዕለት ነገሮች: ውስን-የአጫጭር ራሽን ፕኒስ እንደ ኩቺካሚዛኬ፣ የኩሚሂሞ ገመድን የሚደግሙ ጌጣጌጦች እና ከፍተኛ የፋሽን ተባባሪነት. ይበልጥ ትርጉም ያለው ስምህ ስምህ ] ለቼንዶ ወግ እና ለአካባቢ እቃዎች ፍላጎት አነሳስቷል፤ ወጣቶች በፊልሙ ውስጥ የሚታየውን ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች ለመረዳት ይፈልጉ ነበር፡፡

በሲንኬ ሲኒማቲክ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ያሉት ግንኙነትዎች

ስቱት ተመልካቾች የሺንካይ ፊልሞች አንድ አንድ ህብረተሰባዊ ህብረተሰቦች ናቸው. [ ስምህ] ራሱ አንድ ናሙና:: የጣሊያን ምግብ ቤት አለቃው የጣሊያን ምግብ ነው የዩካሪ ዩኪኖ፣ አስተማሪው ከ የቃላት ገነት ]. ምንም እንኳን የጊዜ ሰሌዳዎች በሥርዓት አይስማሙም፣ ይህ ሞዴል አንድ አንድ ነገር ይጠቅሳል፤ በጋራ ኅብረት ውስጥ የሚሄዱትን የብቸኝነት ነፍሳትን ይገናኛሉ. በኋላ ከራስዎ ጋር እና ከ[FLT: 5] ከማርያምና ከትምህርቱ ጋር እንደ ትልቅ ነገር - አሁን ባለትዳር - በቀዳሚው የተገናኘው ከዚህ ፊልም 'protagonists. ይህ ኅብረት ጋር አንድ የተቀላቀሉ ሞገዶችን ይገናኛሉ፤ ይህ በጋራ ኅብረት ላይ የተከፋፈሉትን የሾንቺዎች አንድ አንድ የኮሞስ ባሕርይ እንኳን ቢገኝምም ተረ

ከዚህም በላይ የጅራታም ኮከቦች ስም-ፈጠራ ከሜሶጶጣሚያ አፈ ታሪክ - አንድ ምሳሌ ይሆናል: ልጆችን ያጣው ድምፆች ] አጋርትን እና ሱዛም ዳጂን እና ቁልፍ ድንጋይን ይጠቅማል፤ ሺንካይ በየጊዜው በጣም አስደናቂ የሆነ ዛቻውን በአፈ ታሪክ ውስጥ ሥረ መሠረት በማድረግ በባሕላዊው መታሰቢያ ውስጥ ከፍተኛ መሠረተ ሐሳብን ያቀርባል። ፊልሞቹን በሥርዓት በመከታተል የዲሬክተሩና የታሪኩ ምኞቶች ወደ ላይ እንዴት ከፍ እንዳሉ ይገልጣሉ፤ ወደ ወቅቱ ሥራዎቹ ስርጭት አቁመዋል።

አጽናፈ ዓለምን ማዳረስ የሚቻለው እንዴት ነው?

ወደ ስምህ ጽንፈ ዓለምን እንደ ሸክም መቁጠር ይከብዳል፤ በጥንቃቄ የተደራጀ ሥርዓት ግን ጥልቅ አድናቆትን ከፍቶታል።

1ኛው እርምጃ ፦

ማኮቶ ሽንካይ [ፈቃድዩሚው ተውሳኮች የሆኑ ፊልም ከሁሉ የላቀ ጥራት ያለው የማየት ችሎታ አለው። የፕላር ወይም የቲያትር ምርመራ በቅጠሎቹ ላይ የሚንሳፈፉት የዝናብ ጠብታዎች ዝርዝር ዝርዝርና የደመና ብርሃን ይኑርህ። ፊልሙ ምንም ትኩረት ሳይሰጠው በአንቺ ላይ ይታጠብ - ስሜቱ የሚነካው ውኃ ውስጥ ውስጥ ነው፡፡

2 እርምጃ ፦ የድምፅን አቅጣጫ መከታተል

ከፊልም ከተመለከተ በኋላ የራድዌምፕስ የድምፅ መለዋወጫ እንደ አንድ ራሱን በራሱ ተሞክሮ ሆኖ አዳምጥ፡፡ “ድራም ላንተር” ወይም“ናንዴሞናያ” እየተባሉ የተተረጎሙ ግጥሞችን ማንበባቸው ሙዚቃው ምን ያህል ትክክለኛ እንደሆነ ለማወቅ ያስችላቸዋል። ብዙ ተሟጋቾች የፊልምን ክታብ ትዕይንቶች ወዲያውኑ እንደገና እንዲቀበሉና የማስታወስ ችሎታቸውን ለማጠናከር እንዲጠቀሙ ያደርጋቸዋል።

3 በጽሑፍ ሠፈረ

ቀጣዩን የሺንካይ አዲስ ነገር አንብቡ። የመጀመሪያው ሰው ፕራስት ስለ ቶኪዮ ካፌይን ያለውን አመለካከት እና የታኪ ወደ ሚያሚዙ ቅዱስ ላይ በሚወጣበት ጊዜ የሐዘን ስሜትን ይገልጣል። ከዚያም ወደ ሌላ ወገን: በምድር ላይብ ] የግለሰቡን ጓደኞትና የጨዋነት ስሜት ለመረዳት ወደ ምሥጢራዊው ገጽታ እና ወደ ጀብዱ አቀና ።

እርምጃ 4 ፦ ስለ ዓይን የሚነገሩ ሐሳቦች

የፊልሙ ብርሃን ዘመናዊ በሆኑ ማንጋ ዘዴዎች አማካኝነት የሚፈነጥቀው በመሆኑ የጅራታም ኮከቦች ወይም የጥቁር ጮማዎች ክፍተት ለተመክሮ ለተመለከቱ ሰዎች እንኳን ሳይቀር አዲስ ነው ።

5ኛው እርምጃ: - አካሄዳቸውን መከታተል

በቶኪዮ ውስጥ የሚገኘው የሱጋ የሲሪን ደረጃ ፣ የሺንጁኩ መንገድ መንገድ ላይ የሚጓዙት ሰዎች የሚያልፉት መንገድና በሂዳ አካባቢ ያሉት ጥቅጥቅ ያሉ የመሬት ገጽታዎች ማራኪ የሆኑ ነገሮችን ወደ አንድ ነገር ይቀይራሉ ።

6 ፦ ሰፋ ባለ መጠን ያለው የሺንካይ ዓለምን ማስፋት

በኋላ ስምህ], ትዕይንት 5 Centimetri በሁለተኛ ] ላይ ወደ ውበቱ የመራው ሞተፍ (FTT) እና ወደ ውበቱ የሸፈኑትን ነገሮች ለማየት ብቻ ሳይሆን በቀዳሚ ቅድሚያ. ከዚያም የቃላት ገነት ], ትንታኔው መገምገም ነው. በመጨረሻም, ተሞክሮ ] ዊዜንግ ከአንህ]]] ለራስ ታሪክ ብቻ ሳይሆን ለአካለ መጠን ላይ እና ሚትሱHA እና ምሥክር

አጽናፈ ዓለም ጸንቶ የሚጸናው ለምንድን ነው?

ስምህ ጽንፈ ዓለም በመላው ዓለም ላይ የሚከሰተው ቀውስ የሚቀያየረው ስለሚመስል ነው:: አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ እንዲያይለት ፍላጎት እና የጊዜ ወይም የርቀት ፍርሃት ይህን ግንኙነት ያፈርሰዋል። የሾንካይ የንግግር ሥራ በእርስ በርስ የጊዜ ሰሌዳዎች የበለጸገ ዓለምን፣ በምሕረቱና በስሜት የለስጦታው ልግስናው እና በየጊዜው ምርምርን የሚጋብዝ ነው። በገናው አንድ የጋራ ህብረተ ሊቅ፣ ወይም በጸጥታ ወደ አንድ ደረጃ ወይም ወደ ጊታር ኮምፖዚግ ማምጣት ፣ እያንዳንዱ ደረጃ በሽፋን ውስጥ የተካተተውን ትኩረት ይከፍላል። ታሪክ እንደ ሚትሱሃው ብራዲድ ገመድ፣ በመላው ዓለም ውስጥ ያሉ እንግዳ የሆኑ ሰዎችን ማገናኛቸውን ይቀጥላሉ - አንድ ስም በአንድ ጊዜ ሊነገር ይችላል የሚለውን ስም ወደ አንድ ነገር ሊመለስ ይችላል።