በእያንዳንዱ የአኒም መነጽር ውስጥ የሚታዩና የሚያሰላስሉ ነገሮች አሉ፤ ሥነ ልቦናዊ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ሰዎች እስከ ሕይወት ጅምር ጅምር ቀዳዳው ይደርሳሉ። እነዚህ ነገሮች ከጀርባው ጋር የሚዋሃዱ አይደሉም፤ ለውስጥ ግጭት ፣ ለጭቆናና ለባሕርይ ሾልኮሽ የሚውሉ ናቸው። አንድ ባሕርይ ወደ መስተዋት ፣ ወደ ሾል ወይም ወደ ብረተ ብረት ሲመለከት ብዙውን ጊዜ ምሥጢራዊው ምስል ስለ ስሜታቸው ሊነግራችሁ ይችላል። ይህ ዘዴ ወደ እውነት እንደ በር ሆኖ የሚታይበት የጃፓን ባሕል ታሪክ፣ እንዲሁም በጊዜያችን ያሉት የሥነ ልቦና ንድፈ ሐሳቦች ስለ ራስ ወዳድነት ባሕርይ የሚያዛምዱ ናቸው። በመስተዋት መጠቀምን በመረዳት በጣም በተወደዳችሁ ተከታታይ ርዕሶች ውስጥ ያለውን ጥልቅ ትርጉም ሊገልጡ ይችላሉ።

በአኒሜ ቋንቋ የተሠራበት መስተዋቶች

በታሪካዊ አፈ ታሪክ ውስጥ አንድ ነገር ትርጉም ይዞ ቃል በቃል ከሚሰጠው ሥራ ውጭ ሲሆን ጥቂት ነገሮች እንደ መስተዋት ተጠቅመዋል። የአኒሜ ዲሬክተሮች ይህን በምስሉ በመስተዋት ይጠቀሙበታል፤ አንድ ነገር እንደ አንድ ነገር መፈራረስ ፣ አንድ ሰው ማንነቱን መግለጽ ወይም የቁጥር ስውር ገጽታውን ጥያቄ ማቅረብ ይችላል። የጃፓን ጽንሰ ሐሳብ ካጋሚ (Mirroor) እንደ ሥረ ምሥጢራዊው ነገር ነው፣ የትኛዋ ካጋሚ ቅዱስ መስታወት ተጠቃሚዎች ናቸው፤ አንድ የፀሐይ አምላክ አማትራሱን ለማሳሳትና ብርሃን ወደ ዓለም ለመመለስ ነው። ይህ ታሪካዊ ኅብረት ከራእይ እና እውነት ጋር ይቋቋማል በዘመናዊ አኒሜ. መስተዋት ስታይ ወደ ውጭ እንድትመለከት ትጋበኛለህ።

ማንነትና ራስን የመግዛት ባሕርይ

መስታወቱ ብዙውን ጊዜ ማንነታቸውን እንዲጋፈጡ ያስገድዳቸዋል። የዝግመተ ለውጥ ልጃገረድ ኡቴንያ ፕሮቴጎንስት ኡተንአ ኔንጁ ’) በምታስብበት ጊዜ ትንፋሽ እያደረገች ነው እንደ “መኳንንት” ወይም ሴት ማንነትዋን የሚጠይቁት። ይህ ሁኔታ ሁልጊዜ ከራስዋ ጋር አይጣጣምምም፣ ወደ ራስህ ተቀባይነት ወይም ለውጥ የሚያመጣበት መንገድ አይፈጠርም. በተመሳሳይም በ ላይ እንደራሷ [FLT: 2]] ሽሪሚት ቺሪሮ በቀዳሚው ላይ በባታታታ ቤት ውስጥ ራሷን በማሰላሰል ላይ ነው፣ በአዲሱ ዓለም ውስጥ የምትሰጠውን ቦታ እንደ እውነት -ለቃቃቃቃይ ሆኖ ይታያል። መስታኑ በግለሰቡና በትክክለኛውነቱ ላይ ያለውን ልዩነት ያሳያል።

ምሥጢሩ ከሥጋዊው እውነታ ሲባዝን አንድ ሰው የሥነ ልቦና ስብዕናውን መከፋፈል ያሳያል። ይህ ነገር በ [በዚህ አዲስ ነገር ላይ የሚታየው የሲሚንቶ ብርሃን ] ነው: የሚማ ኪሪጎ መስተዋቶች ሁኔታ እየጨመረ ሲሄድ እና በፖፕ ጣዖት በሚበላበት ጊዜ ማንነቷን እየቀነሰ ይሄዳል። በምስሉ ውስጥ ያለው የኮምፒዩተር ባሕርይ ከሥነ ምግባር እንቅስቃሴዋ ጋር አይለያይም፣ የተለየ ሕይወት ያለው መሆኑ ይፋ ነው። ይህ የሲንዶሮኒየም እጥረት ኃይለኛ የታሪካዊ አሠራር ነው: የውስጥ ግጭትን ወደ ውጭ በማጋለጥና ተመልካቹ በፕሮታጎኒስት እምነት ላይ የሚቀሰቅሰውን ነገር በማንሳት ይካሄዳል። መስታወቱ ራሱን የሚገልጥ ነገር አቋራጭ ነው እና ብዙውን ጊዜ ሥቃይና መራጭ ሆኖ ይቀርባል።

ዱብ ፣ አታላይና የተደበቁ እውነቶች

ሚራሮችም ሁለት ገጽታ ሊገልጹ ይችላሉ እና ውሸታሞች ራሳቸውንና ሌሎችም ሊናገሩ ይችላሉ። የተከፋፈለ ማሰላሰል ሁለት ስብዕና፣ የምሥጢር አጀማመር ወይም በሕዝቡ ፊት እና በግል ግለሰቡ መካከል ያለው መከፋፈል ሊያመለክት ይችላል። የሞት ማስታወሻ ላይ: የብርሃን Yagami በምልክቶች ፊት ላይ የሚደረጉት ግኝቶች እርሱ የሚመራውን ሁለት ሕይወት ጎላ አድርገው ያሳያሉ:: ሞዴል ተማሪ እና አምላክ የሚመስል ኪራ. መስታወት ፊቱን ብቻ ሳይሆን ሕሊናውን ወይም ቀስ በቀስ እየቀነሰ መሆኑን ያሳያል።

መዋሸት ኅብረተሰባችን እንዴት እንደሌለ እንዲያስብ አድርጎ ሊገልጽ ይችላል። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እንግዳ ተቀባይ ክለብ ውስጥ ፣ በክፍሉ ውስጥ መስተዋቶች የጋባዦቹን ‘casts’ በጥንቃቄ ሠርቶለታል፣ ነገር ግን አልፎ አልፎ በመስተዋት መጠቀም ብቸኝነትን እንደሚያመለክት ያሳያል። ይህ መስታወት እንደ ማጋጌጫ አድርጎ መጠቀም ስለየሰዉና ስለግል ፍላጎታቸው አንድ ዓይነት አስተያየት ይሰጣል። ሰዎች የራሳቸውን አስተያየት ሲሰጡ ማየት ብዙውን ጊዜ ሰዎች እውነትን ለመጋፈጥ ዝግጁ አለመሆናቸውን የሚያሳይ ምልክት ነው፡፡

የተዛባ ሐቅና የሥነ ልቦና ቀውስ

ይህ ዘዴ የሥነ ልቦና ፍንዳታ እና የኦርሬያል አኒሜ ዋና ክፍል ነው፡፡

ዳይሬክተር ሳቶሺ ኮን የመስተዋትን አስደንጋጭነት ጠንቃቃ ነበር. ፓፕሬካ :1] ላይ የግለሰቦች ነባቡ ወደ ሕልም ማሳያዎች ይደመማል፥ በሕልም እና በእንቅልፍ ሕይወት መካከል ያለውን ልዩነት ይሸርጣል። በእነዚህ ተከታታይ ደረጃዎች ውስጥ ያለው መስተዋት አንድ ክፍል ብቻ አያንጸባርቅም፤ አንድ ሰው ራሱን ወደማየት በር ይከፍትል። አንድ ባሕርይ ከሌላ ሰው ፊት ሲመለከት ይህ ውጤት በጣም የሚጎዳው መሠረታዊ አመኔታ ነው፤ መስታወት እውነትን ያሳያል። ይህን አመኔታ በማፍረስ አኒሚ ፈጣኖች ወደ አንድ ነገር ውስጥ እንዲያስገባህ በማድረግ ፍጹም የሆነ የተሰበረ አእምሮህን ወደማየት ደረጃ ውስጥ ያስገባሉ።

እንደ ራእይ ታሪክ የሚነገሩ ምስሎች

አንድ መስተዋት አንድን ነገር በአንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን በአንድ ቦታ ላይ በተሠራ ውይይታችን ላይ አንድ ዓይነት ስሜትና ስሜት የሚቀሰቅሱ ተኩስ ለመፍጠር የሚያስችል ችሎታ ያለው መሣሪያ ያቀርባል ።

መብራት ፣ ቀለምና ሙት

ለስለስ ባለ ብርሃን ብርሃን መስታወት በሞቅ ቶን ኖስታልጂያ ወይም በራስ አቀባበል ሊታይ ይችላል: ስምህ በሚትሱሃ እና ታኪ ወደ መስተዋት ሲመለከቱና አንዳቸው የሌላውን ፊት ሲመለከቱ: በተቃራኒው በጭካኔ፣ በቀዝቃዛው ብርሃን የሚበራ መስተዋት ብዙውን ጊዜ የሌለዶ ወይም የአእምሮ መፈራረስን ሊያመለክት ይችላል::::

ብርሃንም ለተመልካቹ ተግባራዊ ክታቦችን ይፈጥራል. አንድ መስተዋት ላይ በድንገት የሚፈነጥቀው ብርሃን አንድ ገጸ ባሕርይ ከመረዳት ወይም በኃይለኛነት ከመለወጥ ጋር ሊመሳሰል ይችላል። [] Madoka Magca, ጠንቋይ የሆኑ የላይኒት ጠንቋዮች በጋለ ስሜት በተሞሉና አደገኛ በሆኑ ውበቶች የተሞላ ነው, ማስጠንቀቂያው ግለጹን እንደ አንድ ነገር ቀዳዳ ውስጥ ጥሎት ውስጥ እንዲያስገባዎት ነው።

የሥዕል ጥበብና ስሜታዊ አሳቢነት

አንዳንድ ጊዜ የፊልም ንድፍ አውጪዎች ፣ በፊልም ላይ የሚያንጸባርቁትን ነገሮች በባሕላዊ ባሕርይው ውስጥ በቀጥታ የሚያንጸባርቁ አለባበስ ወይም አካባቢን ለማሳደግ ያገለግላሉ ።

አንድ ሰው በተመልካቾች መልክ የሚያሰላስልበት ነገር ሁልጊዜ በሌለበት ወይም በተዛባ ሁኔታ ሲታይ ማኅበራዊ ጣልቃ መግባባት ወይም ስሜቱን መደቆስ ሊያመለክት ይችላል። ይህ ሁኔታ ድምፅ አልባ ድምፅ የሾያ Ishidaን ነገር በማስተዋል በኤክስ ምልክት በሰዎች ፊት ላይ ሲሸፈን እና በዓይን ሲመለከት ማየት አለመቻሉን ሊወክል ይችላል። የንቁልጢሱ ግልጽነት ከስሜት ማነቃቂያው ጋር ይመሳሰላል። አንድ ሰው ከሥዕሉ ጋር ያለው ግንኙነት በአርክ ላይ ባለው የምስሉ ምስል ላይ ከተከታተለ በኋላ ሥነ ልቦናዊ እድገትውን ያለ ምንም ማብራሪያ ማጋለጥ ትችላለህ፤ ጉዞውን በሰብዓዊ ስሜትና በደመቀኝነት ማግኘት ትችላለህ።

ባሕላዊና ሥነ ልቦናዊ መሠረቱ

እነዚህ ነገሮች ተጽዕኖ የሚያሳድሩበትን ምክንያት መረዳትህ የመስታወት ምልክት ለምን ያህል ጊዜ እንደጠቀመና የተለያዩ ታሪኮችን የሚያገናዝብ እንደሆነ ይበልጥ እንድትገነዘብ ያስችልሃል ።

የሺንቶ እምነት እና ቅዱስ መስተዋቱ

በሺንቶ መስታወት ከሦስቱ ቅዱስ ሪጋዎች አንዱ ነው ያታ አን ካጋሚ በመባል የሚታወቀው ነው፥ እንዲሁም ጥበብን እና ሐቀኝነትን ያመለክታል። አፈ ታሪክ እንደሚናገረው ይህ መስታወት የሌሎችን እውነተኛ ባሕርይ፣ ለምሳሌ Mushi ], ገንዳዎችና የተለጠፉ ነገሮች ብዙውን ጊዜ ወደ ሙሺ የሚስቡት በዘመናዊ አኒሜ ነው፤ ይህ መስትያት ብዙውን ጊዜ እንደ በር ሆኖ ወደ መንፈሳዊው ዓለም ወይም እንደ እራት ሆነው ያገለግላሉ። ለምሳሌ Mushichi ], ገንዳዎችና ቅብ መገምገሚያዎች ላይ የሚቀበሉት ነገር ብዙውን ጊዜ ሙሺን የሚስብ ሲሆን ከተፈጥሮ ውጭ የሆኑ አካላትን የሕይወትን መሠረታዊ እውነት የሚወክሉ የጋራ አካላት ናቸው። እዚህ ላይ መስተዋቱ አንድ ነገር ሳይሆን ቅዱስ ነገር ነው, ማቀናጀት ከCenpellon's animistictiveview ጋር ይስማማል ። [[[FLT: 2]] ስለ ሺንቶስ ቅዱስ ነገሮች

የላካን መስተዋቶችና የተከፋፈሉት ራስ

ሳይኮናሊስት ዣክ ላካን' ስለ መስተዋት መድረኩ ያለው ጽንሰ ሐሳብ- አንድ ልጅ መጀመሪያ ላይ አስተያየታቸውንና ራስ ወዳድ መሆኑን ሲገነዘብ-hass ስርየት ውስጥ አኒሜን ለሪኬይ ጥናት ውሏል። በዚህ አፈር ውስጥ መስታወት ራሱን የሚወክል አንድ መሠረታዊ ክፍል የሚፈጥርን ነገር ቃል በቃል በመስተዋት ውስጥ ይገልጣል ይህ የተከፋፈለ ነገር ነው አንድ መስተዋት ነው አንድ ነገር ነው "I" የሚለው ነገር በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የሚታየውን "እኔ" እና "me". ይህ ሐሳብ በጣም ወሳኝ ነው ስለማንነት በፊልም ላይ እንደ ]] የፌደራል speደሮች ላይ ማሳያ ] እና [[FLT: 2]]] ፓራኖia ሶሳይት [በአስተያየቱ] ላይ ራሱን የሚቆጣጠረው ነገር ፣ ችሎት አንድ ራሱን የመግዛት ባሕርይን የሚጠይቁትን ጥያቄ በመጠየቅ በጣም አስፈላጊ ነው.

ሕልም ፣ ሳያውቁትና ከጎንጎዎች ጋር በተያያዘ የሚነሱት ሐሳቦች

ከላካን ባሻገር በቀዳማዊ መስተዋቱ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ካርል ጃንግ ስለ ጥቅሉ ያላቸውን ሐሳቦች ያስተጋባል፡፡ አንድ የማሰላሰል ችሎታ እንደ Prsona Prsona እና ስለ ጽንሰ ሐሳብ - hevy የጋራ መጠሪያዎች የአንገል 'Bigel'_FLT ግለሰቦች ጥምረትን በማንጸባረቃቸውና ወደ ማጣፈጣቸው ያደርሳሉ። መስታወት ወደ ዘለቄነት ወይም ወደ ጥፋት ይመራል።

በፊንላንድ የነበሩ መስተዋቶችና ዘመናዊው ሁኔታ

ቴክኖሎጂ እና የከተማ ሕይወት የሰውን ልጅ ግንኙነት እንደገና በማስተካከል ላይ በነበረ ጊዜ አኒሚ የመስተዋትን ውጥኖች በጊዜያችን ስለሚከሰቱት ጭንቀቶች ሐሳብ ለመስጠት አስችሏቸዋል ።

ቴክኖሎጂ ፣ እውነታውና ሳይበርህ

አንድ ሰው ወደ ጥቁር ኮምፒዩተር ሲመለከትና የራሱን አሰላች ከመረጃ ይልቅ አኒሜ እና አኒማ በዲጂታል እና በአካላዊ ማንነት መካከል መፈራረስን ያሳያል። Ghost ውስጥ Shell, Mister Motoko cusaangi's ምንቃር በመስኮትና በውኃ ላይ በመስኮት ትንታኔ እና ውኃ ምን ማለት እንደሆነ ጥያቄ ያስነሳል: ትንፋሽ በሳይንስ አካል ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ እና ነው. መንፈሳ - በራሷ እውቀቱ - ነው ምንም ነገር የማታስብበት ነገር ስለራሷ ነው. መስታወት በዚህ ሁኔታ ውስጥ የምርመራ ቦታ ሆኖአል: እኔ ስንትኩስ አስመስሎ መጠቀም የሚችል ማን ነኝ? MamoruOshi's aptives ፈሊክስ አንድ የዓይን ቴክኖሎጂን ወደ ሾርባ - በመንፈስ አነሣሽ የሆነ አንድ ነገር እና ([በእምሮት:2]]

የከተማ ነዋሪዎች የመሬት መንገደኞችና መጻተኞች

ዘመናዊዋ ጃፓናዊት ከተማ በተራቀቀ የመስታወቻ ማማዎች እና ሥፍር ቁጥር የሌላቸው አመለካከቶች ያላትን የብቸኝነት ስሜት ልታስፋፉ ትችላላችሁ። አኒማ ብዙውን ጊዜ በመስኮት ላይ የሚያሰላስሉ ነገሮችን በመጠቀም በችግር በተሞላ ሕዝብ ዙሪያ ግን በጣም ብቻ የሚገኝ ነገር ነው፡፡ የቃላት ውበቱ ፣ ዝናቡ የዝናብ መስተዋት እና ሰልችቶአዊ ምሰሶዎች በዙሪያቸው ያሉትን የጥላቻ ስሜት የሚያንጸባርቁ ሲሆን እነዚህም በችግር ይለያሉ፤ የከተማው መስተዋቶች ግልጽ አይደሉም፤ በጊዜያችን ያሉ ቃላት [ፈቃደኛ የሆነ ሐሳብ የሌላቸውን ሰዎች የሚደግፉበት ሁኔታ ይመስላሉ። ይህ የከተማ ዘመናዊነት ንቅናቄያዊ ነው ነገር ግን በጣም የተራቀቀ ነው፤ በሽጉጥ መልክ የሚነዛመደውን ሰው በድንቅ ቅርጽ ውስጥ እንዲገባ ያደርጋል፡፡

ሜካ ፣ የቁጥጥር ቡድኖችና የዶፔልጋንግ ፓይፕ

ግዙፍ ሮቦቶች በአኒሜ ውስጥ ታዋቂ ስሌት የፈቃደኛው፣ እንዲሁም የኮፒስ ክፍሎችን የሚያንጸባርቁት የኮፒቶ ቀዳዳዎች ሰውንና ማሽንን ለማገናኘት የሚያገለግሉ ናቸው። Evangelion] ውስጥ ያለው የውስጥ መምጣጡ ብዙውን ጊዜ የሾንጂን ነገር ሽብር ወደ እርሱ መልሶ ያቀርባል፤ ይህ የሜካው ጫር እንደ ሥነ ልቦናዊ ግንባር ሳይሆን እንደ መሣሪያ ሆኖ ይገልጣል። የኢንቨሪዮን አዩኒስት አደረጃጀት በራስነት ሲንቀሳቀስ በቀዳሚነት መገኘቱ የተሰበረ ፊት ወይም የሽቦ ፕሌት ሌላ ሰልፈን ውስጥ ነው. በተመሳሳይም ] Code Gejass, Lelouch''reflecttive verdrive overor ማንነቱን ይደብቃል እና በፈጠራሩ በፈጠራነትም የፈቃድ ማንኛውም ሰው ያለውን ፍላጎት በፈቃድ ውስጥ ያስቀባል፡፡

ሚራር ሞቲፍ የተባለውን የድንጋይ ምስል መጠቀም

እነዚህን ምሳሌዎች ማጥናትህ ማንኛውንም ተከታታይ ርዕስ በምትመለከትበት ጊዜ ዓይንህን ለማሳሳት ይረዳሃል ።

Perfect Blu (Satothi Kon) መስታው ሁልጊዜ መገኘት ነው፣ የሚማ''s ትርጓሜ ወደ ማንነቱ መቋጫ ነው. የተከበረው ምሥጢሯ ከመስተዋት ላይ የሚዘልበትና “እኔ እውነተኛ ሚማ” የሚል ነው የሥነ ልቦና ሽብር። እያንዳንዱ መስተዋት የተተኮለ ነው ውስንነት ነው ላለማስመሰል እና ለፌዝ አራማጁን ለመንጠቅ የተተወ ነው።

የዝግመተ ለውጥ ኡቴና እመቤት : ውበቱ ራሱ መስታወት መስታወት ነው መስታወት ዓለም፣ እና የኦቶሪ አካዳሚ የመነጽር ኮርሶች የግለሰቡን የሥራ ድርሻ ያንጸባርቃሉ። የዩተን ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ከጾታ እና ከክብር ጋር ተፋጥጦ ያገናኛታል፤ ትምህርት ቤቱም የማንም ሰው ማንነት የማይለዋወጥበት የመስተዋት አዳራሽ እንዲሆን ነው።

[Frippited out: ውኃ ውስጥ ያሉት ነገሮች በፊልሙ ውስጥ እንደ መስተዋት ሆነው ያገለግላሉ። የወንዙ መንፈስ መንጻት በአካባቢው ውስጥ ምን ያህል እንደተከበበ ያሳያል፤ ቺሂሮ በባዶው ውኃ ውስጥ ያለው የማሰላሰል ኃይል ወደ ውስጥ እንደወጣ ያሳያል። ሃይኦ ሚያዛኪ በአካባቢ እና በግለሰቦች መካከል ያለውን የፍሰት ግንኙነት አጠቃቀሙ ይገልጣል።

Serial ፕሬሰሪs Lin: ቫይረሱ እና እውነታው በገባበት ዓለም ውስጥ በኢንተርኔትና በፖድሌቶች ላይ የሚንጸባረቀው ሐሳብ ሁልጊዜ የላይንንን ሕልውና ይጠይቃል፡፡

ይህን ሐሳብ ማንበብ የሚቻለው እንዴት ነው?

በቀጣዮቹ ዓመታት አኒሜን ለማየት ስትሞክር ስለ ጉዳዩ ስታስብ በጥሞና አስብባቸው የነበሩትን ነገሮች በጥሞና አዳምጥ ።

የመስተዋትን ባሕልና ታሪክ በማስታወስ የአኒሜ የሥዕሉን ሰዋስው በምሥጢር ለመክፈት የሚያስችል ቁልፍ ያስፈልጋችኋል፡፡