ውስብስብ ዓለም ውስጥ አኒሜ ብዙውን ጊዜ በፍልስፍና ላይ ስርጭት ውስጥ ይቀርባል እና ምንም ዓይነት ሕይወት የለም ምንም አይለውም. ምንም እንኳን ይህ ተከታታይ የሚከበረው በብርቱ ዓይን፣ በስትራቴጂያዊው የጨዋታ ጨዋታዎች እና በቁጥጥር የማይበጠስ የሪኢንካርኔሽን እምብርት በብልሃት እና በደመ ነፍስ የሚካሄድ ነገር ነው፡፡ [[FLT: 2]] በፈጠራው የጨዋታዎች እና በቁም ነገር ላይ በደመ ነፍስ በሚደረግ ትስስር ነው:: [FLT: 3] በቀዳሚው የሪኢንካርኔሽን ኡደት በደመ ነፍስ የሚፈጸመው በረቀቀ ሁኔታ ነው:: በዝግመተ ለውጥና በዝግመተ ለውጥ ውስጥ በልዩው ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ የሚፈጸመውን የሪኢንቆስ ሥልጣኔ እና የፍልስፍናውን ሥረ ሥረተ ነገር የሚገመግ እና በፈጠጠቀላሚነት የሚከተለውንጀውን የሪነት ስርደት እና ትንጀቅረሰፋፋሎአ

የሪኢንካርኔሽን ፍልስፍናዊ ሥረ መሠረት

ምንም ዓይነት ሕይወት የለም ] የሪኢንካርኔሽንን ባሕላዊ መሠረት መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው። በተለያየ ባሕሎች ላይ ሪኢንካርኔሽን አንድ ሰው በሕይወት የሚኖርበት ነገር ወይም ነፍስ ከሥጋ ሞተ በኋላ ሌላ አካል ወይም መልክ ያለው አዲስ ሕይወት ይጀምራል፡፡ ይህ ጽንሰ ሐሳብ በምሥራቃዊ ሃይማኖቶች ውስጥ እንደ ሂንዱስና ቡድሂዝም ባሉ አብይነት፣ ከካርማ ሕግ ጋር የማይጣጣም ነው... መሠረታዊ ሥርዓት አንድ ሰው በዚህ ሕይወት ውስጥ የሚያደርገው ነገር በቀጣዩ ሕይወት ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። Econstitution[FLT: 2]] Encyclopedia] ነፍስዋ ነጻነት እንድታገኝና መንፈሳዊ ብርሃን ወይም ምኞት እንድታቆም ሲል ይቀጥላል፡፡

የምዕራቡ ኢሶትሪክስ ወግ፣ አንዳንድ የፕላቶንዝም እና ዘመናዊ አዲስ ዘመን አስተሳሰብን ጨምሮ፣ም ሪኢንካርኔሽንን አቀበሉ፤ ብዙውን ጊዜ እንደ ነፍስ ጉዞ ወደ ፍጽምና ደረጃ ይለወጣል። የሥነ ጽሑፍና የፊልም ምሑር እነዚህን ሐሳቦች ለመፍጠር እነዚህን ሐሳቦች ለመፍጠር በታሪኮች ውስጥ አንድ ሰው ቀደም ሲል ሕይወትን ሲመለከት አንድ ነገር እስከተረዳበት ጊዜ ድረስ ስህተት ለመድገም ተለያይቶ። በአኒሜ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ሪኢንካርኔሽን ቃል በቃል የፈጠራ መሣሪያ ነው - characters ወደ አዲስ ዓለም ይወለዳሉ፤ ነገር ግን ምንም ዓይነት የግነት ጨዋታ የለም በራስዋ የውሳኔ ስርጭነት አንድ ስርጭት ላይ አንድ ጊዜ ዳግም ጊዮሚክ ነው. ከዚህ ይልቅ በኦርቶዶክስ እና በኦሪት አጠቃቀም ላይ በቀዳሚው ሕግ አንድ ላይ የሚደረጉ ውሳኔዎችን የሥነ ምግባር ክብደት ለመመርመር ይጠቅማል።

ወደ ላይ መነሻ: - ሪኢንካርኔሽን የሚካሄድበት ዓለም

ምንም ዓይነት ሕይወት የለም ] በቋሚነት ውስጥ አይገኝም: ምናባዊው ዓለም ውስጥ ሁሉም ግጭቶች - ከትኩረ ግጭቶች ወደ ክልላዊ ጦርነቶች - በጨዋታዎች አማካኝነት ይፈታል። ቴት የተባለው አምላክ አሥር ሚለርዜዎች አቋቁሟል፥ ዓመፅን የሚከለክሉና እያንዳንዱ ዘር ከጨዋታ ጋር እንዲስማማ የሚገድዱ ደንበኞች ናቸው። ይህ መዋቅር ወዲያውኑ የጋዜጠኛ እምብርት ያስገባል: እያንዳንዱ ተፈታታኝ ነገር አዲስ ጅምር ነው፣ እያንዳንዱ ችሎት ወደፊት እንደገና ሊተካ የሚችል ትምህርት ነው. ምንም እንኳ ነፍስ እንደገና እንደገና እንደገና ሕያው በሆነችበት ጊዜ ውስጥ ቃል በቃል ሕይወት ሊገኝ አይችልም፡፡

የሕይወትና የሞት መመሪያዎች

በቴት ዘመን በጥንቱ ዴዩስና በተፈጠሩት ዘር መካከል ታላቅ ጦርነት ተነስቶ ነበር ፤ ይህም ዘላለማዊ ጥፋት የተፈጠረው ጊዜ ነው፡፡

የቀድሞዎቹ ሕይወት በጨዋታ ስልት ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

በፊተኛው የሕይወትህ ሁኔታ —⁠ “የቀድሞ ኑሮህ” - አሁን ያለህበትን ችሎታ በቀጥታ ይቆጣጠራል፡፡ ሶራ እና ሺሮ በቁጥጥር ሥር አይውሉም፣ ነገር ግን ቀድሞ የነበራቸው ሕይወት በሙሉ በቁም ነገር በሌለው የስፖርት ችሎታው ላይ የተተከለ ነው፡፡ እነዚህ ሰዎች የተወለዱት ፍጹም ሕግ በሌለበት ዓለም ውስጥ ነው እንጂ በቁጥጥር ሥር ባለማዋላቸው እና በፈቃዳቸው ምክንያት ነው፡፡

ለምሳሌ ያህል ፍሉገል በታላቁ ጦርነት ወቅት የጥንቱ ደዩስ አርቶሽ የጥፋተኝነት መሣሪያ ሆነው ተፈጥረዋል። በሕይወት የኖሩትም የቀድሞ ሕይወት በደመ ነፍስ የደመሰሰ ሲሆን ቃል በቃል በሪኢንካርኔሽን ሳይሆን አሁን ያላቸውን ባሕርይና በዘርና በሥልጣኔ ደረጃ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር የአባቶች የካርማ ባሕርይ ነው፡፡

የሶራና የሺሮ ሬንካርን ምሳሌያዊ አነጋገር: - ከኔትዌይ ወደ አዳኝነት

አይሳካይ የተባለው የሽርሽር አቀንቃኝ ወደ ሌላ ዓለም እንደ ባዶ ሰሌዳ አድርጎ ይመለከታሉ ነገር ግን አንድ የጋራ ጨዋታ ፈጽሞ ሶራ እና የሺሮ ጉዞው በጣም ትልቅ ለውጥ ነው. በዘመናዊው ምድር ላይ በነበሩበት ጊዜ በኅብረተሰባዊ - ኅብረተሰቦች ውስጥ በሌለ ጊንች እና በማኅበራዊ ንቅናቄው የተቆራኘ ሰው ምንም ዓይነት ግንኙነት የሌለው ትርጓሜ ነው። ሕልውናቸው ምንም ትርጉም ያለው ወይም እድገት የሌለው የሕይወት ሕይወት ነው፡፡ ቴት ወደ ቺዝ የሚጠራቸው ጊዜ ነው ወደ አውቶቡሱ ነው ይሞታሉ። እነዚህ ሰዎች አይደርሱም፤ በገና እንደ ናሙና ተቆጥረው አንድ ነገር ላይ ይገኙ ነበር ራሳቸውም ተፈጥሯዊ ቅርስ ሳይሆን መለኮታዊ ንብረት ነው ።

ይህ ሪኢንካርኔሽን በሰፊው የሚታወቁ የተለያዩ አፈ ታሪኮች ናቸው። አዲስ ዓላማ (ቴትን ለመፍታትና ለማሸነፍ) አዲስ ዓላማ ተሰጣቸው፤ አዲስ ማንነትን (የ‘የብላንክን ’ አንድ መንፈስ) ተቀበሉ፤ ‘የተለየው ’ የሕይወት ዘመናቸው ማለትም ቀድሞ የነበራቸው ስትራቴጂያዊ የማሰብ ችሎታቸው ፣ ቀዝቃዛው ንባባቸው እና የሒሳብ ፍጥነት በዓለማዊው ዓለም አስተሳሰብ የተላበሰ ነው፡፡

ሶራ እና ሺሮ የሌሎችን ጠባሳ አይረሱም፡፡

ካርማ እና የታላቁ ጦርነት ውርስ

ስለ ሪኢንካርኔሽን ማንኛውም ውይይት የካርማን ሚና ችላ ማለት አይችልም፥ በውጭ በኩል ደግሞ የታላቁ ጦርነት የካርሚክ ዕዳ ጠቅላላው ምሰሶ መሠረት ነው። አሮጌው ዴውስ፣ የኃይለኛ ኃይለኞች ጦሩን ከቀሰየሙ በኋላ በጣም አውዳሚ የሆነ ግጭት በመፍጠር ፕላኔቷን አስወግዶ መላውን ዘር ሊደመሰስ ተቃርቦ ነበር፡፡ ቴት ጦርነቱን ሲያበቃ ታሪክን አልሰረዘም። ዓለምን በግድ ላይ በተጫነው ጨዋታ ውስጥ አቆራርጦታል፤ ይህም የጥንቱ ዓመፅ መዘዝ ቀስ በቀስ ቁጥጥር በተሞላበትና ያለምንም ጅምላ አስተዳደግ ሊካሄድ የሚችል ሥርዓት ፈጠረ። አሥርቱ ቃል ኪንግሊሶች በተዘዋዋሪ መንገድ ሁሉም ዘሮች ከጦር ውጥንያኖቻቸው ውጭ እንዲፈጠሩ የሚፈቅድ የኮምኒክስ መሣሪያ ነው፡፡

የአርቶስ ሽንፈትና የተከፈለበት ዑደት

የፍሉገል ፈጣሪ የሆነው የዱስ አርቶሽ አራስ የጦፈ ቃል ሲሆን የጦፈ ሰልፈኛነትና የኃይለኝነት ጽንሰ ሐሳብ ነው፡፡

ይህ ዑደት በኤልቬን እና ድዋርቨን ማኅበረሰቦች ውስጥም ይታያል፤ ሁለቱም በጦርነቱ ወቅት ከአስማትና ከቴክኖሎጂ ብልጫ ጋር ተያይዘው ይካሄዳሉ።

ሪኢንካርኔሽንና የዘር ውርስ

እያንዳንዱ ሰው በ ውስጥ የተለያዩ ቁልፍ አካላት ምንም ቀዳዳ የለውም:] እንደ ማይክሮስኮምስ የሪኢንካርኔሽን ሂደት ሆኖ ያገለግላል፤ እያንዳንዱ ባሕርይ የቀድሞ ድርጊቶቻቸውን ለመጋፈጥና ማንነታቸውን መልሶ ለመለወጥ ተገዷል፡፡

  • Jibril: እንደ የማይሞት ፍሎጊል ጊብሪል ረዥም ዕድሜ ያሳለፈችው በአንድ ሕያዋን ውስጥ ነው፡፡ ትዝታዎቿ ወደ ታላቁ ጦርነት በመመለስ የዓመፅና የጭካኔ ድርጊትዋን ሁሉ ገንዘባ በማድረግ እና በትዕቢቷ ውስጥ ትርዒት ነው፤ መጀመሪያዋ ትኩረቷ ከካርማ ያለፈ ነገር በቀጥታ አመለጠች። ነገር ግን ሽንፈትዋ በሸሪቶሪ ጨዋታ ውስጥ በቀዳሚው ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው መንፈሳዊ ሞት - አንድ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ምሑር. ቀዳሚዋ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው አዲስ አዲስ ዓላማ ነው አንድ አገልግሎት ነው አዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ይህ ለውጥ ነው አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው እና ወደ ጥበብ.
  • Stephanie ዶላ: የቀድሞው ንጉሥ የልጅነት ልጅ ስቴፍ የኦርቶዶክስን ክብደት ክራሚክ ውለታ ውለታ ጠቅሶ ይተካታል። መንግሥትዋ ያጣችው ነገር ፣ ምናባዊነቱ እና ከራስ ጋር የምታደርገው ትግል ሁሉ ውጥኖች ከኢማንቲ ጋር የሚመሳሰል ነገር ነው። በእያንዳንዱ ተከታታይ ሩጫ፣ ሰፕው ሁልጊዜ አይጫወትም፣ በታሪካዊ ትርጉም ላይ ግን በሶራ እና በሺሮ አንድ ነገር እንደገና እንደገና ይገናኛሉ፤ በቀዳሚ "ሞት" በጋሚንግ ቦርድ እና ከዚያ በኋላ ትንሣኤዎች ላይ ጠቃሚ እና ቀናነት ያለው ሁሉ የሳምሳሪ ዑደቱን ይገልጣል። ከእያንዳንዱ ሽንፈት እና ቀስ በቀስ ከገባ በኋላ ራስዋንና በጣም አስፈላጊ ስትራቴጂስትራይት በራስዋ ቀኝዋ ውስጥ ይካሄዳል።
  • አሮጌው ዴውስ ቴት: የቁማር አምላክ ቴት ራሱ የኮምሲካ ሪኢንካርኔሽን ውጤት ነው። በኋላ አንድ ጊዜ በመንፈስ የተጠራ ሲሆን በሪኩ የሪኢንካርኔሽን ጸሎቶች ላይ ተገኝቷል, Tet አንድ ጽንሰ ሐሳብ ወደ አንድ እውነተኛ አምላክ አንድ. መላው ሕልውናው አንድ ሰው የመጨረሻውን ጨዋታ የሚቆጣጠር ዑደት ነው። የቴት ባሕርይው አንድ ጊዜ እንኳን አማልክት ገና ህግ አይደሉም፤ እነርሱም ደግሞ እንደገና መወለድ ነው. የእርሱ ውሳኔው ሶራ እና ሺሮ አዲስ የፌስቡር ዑደት ያስፈልገዋል አዲስ ፍንጫና ያስፈልገዋል, አዲስ ክምሪክ ተውኔት ቻርሚንግ ቦርሶንግ ጋር ለመንቀጥቀጥ አዲስ ፕሬስ.

እነዚህ ባለታሪኮች ፣ በሪኢንካርኔሽን ውስጥ የተሰማሩ ሰዎች ፣ ስለ ሰውነትህ ማንነት ከመርሳት ይልቅ ያለፈውን ጊዜ ይበልጥ በተሟላ መንገድ በቦታው ላይ ለመገኘት ስለመደማቸው የሚናገሩ መሆናቸውን ያሳያሉ ።

ሥር የሰደደው ደረጃ: - እንደገና መገንባት ለተመልካቹ እንደ መስተዋቱ ሆኖ ማገልገል

ከዩኒቨርሲቲ መካኒክዎች ጋር ሩጫ ላይ ምንም የሕይወት ሩጫ የለም ] እንደ አንድ ጥልቅ ማብራሪያ ነው ስለ ሰው ሁኔታ እና ስለ ራስ ማሻሻያ ባሕርይ ነው። ይህ ተከታታይ ነገር የተወለደው ከዩው ካሚያ ብርሃን ኖት ነው፣ በፍልስፍናው ስርጭት በጣም የተወደሱት፣ እንደ [[FLT: 2]] የኦርኔሚ ዜና ኔትዎርክ . በዋናው ጥቅሉ ላይ ሕይወት ራሱ የጨዋታ ጨዋታዎች ነው፣ እያንዳንዱ ትንታኔ የሚቀንስበት ጊዜ የራሱ የሆነ ነው። መጫወትን ታቆም - ለሁለተኛ ጊዜ ለመፈተን ፈቃደኛ አለመሆን - - ይህ ለመጨረሻው ሞት የምትሸነፍበት ጊዜ ነው፡፡

የሶራ እና የሺሮ ኔየት ታሪክ በኅብረተሰብ “ጨዋነት ” ውስጥ ለመካፈል ፈቃደኛ አለመሆንን በተመለከተ ማስጠንቀቂያ የሚሰጥ ነው፡፡ ወደ ወደ ውቅያኖስ መላክ አድማጮችን እንደ ምሳሌ ሆኖ የሚያገለግል ሞት እና ዳግመኛ መወለድ ነው::: ሁኔታዎችህን ማስተካከል ብትችልስ? በዓለም ዘንድ በጣም ውድ የሆነ ችሎታህ የመዳንህን ቁልፍ ሊያመለክት ቢችልስ? ይህ መልእክት ግን መነሻው ከመዳን ማምለጥ ማለት አይደለም፤ ነገር ግን ቃል በቃልም ሆነ ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ የሚለወጥ ነገር ነው፡፡

በትልልቅ የሪኢንካርኔሽን መሠረተ ትምህርት ውስጥ አንድ ሰው ቀጣዩ ሕይወት በሥነ ምግባር ድርጊቶች የተቀረጸ ነው፡፡ ምንም ዓይነት ጨዋታ ፤ በጨዋታ ጨዋታ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ምርጫ በዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት፣ በስታትስቲካዊ ስርጭት እና በመላው ዘር ላይ ያለውን ጠቀሜታ ጎላ አድርጎ ያሳያል። ቀጣዩ ሕይወት የሚገኘው ይህን የሥነ ምግባር ሥነ ሥርዓት በመከታተል ነው፡፡

በፊልም የሚነገረው ታሪክ ይህን የዜና ጭብጡ ያጠናክራል። በየጊዜው ቁራጭ የሚሠዋበትና የሚቀመጥበትን የጊዜ ማሳያ የሚተካበት የቼዝ ሞቲፍ ጨዋታ ነው፡፡

የውጭ አገር መሬቱ የሚጫወተው ሚና: - በብርሃን ቀፎና በፈንዳታ ላይ እንደገና መገንባት

የአኒሜው ለውጥ የሚሸፍነው የመጀመሪያዎቹን ጥቂት ጥራዞች ብቻ ነው, የብርሃን ኖታዎች - - [በ ምንም ሕይወት የሌለው ጨዋታ: ተግባራዊ የውጊያ ጨዋታ - ዊንፍ ወደ ታላቁ ጦርነት ዘመን ውስጥ በግልጽ ይተያያሉ, ሞት ለሪኢንካርኔሽን አገባቡ በጣም የበለጸገ ነበር. ሪኩ እና የሽኪዎች ታሪክ ፍቅር: [በአይሆንም [በፈጥ:3] እና በፊልም ምንም ዓይነት ሕይወት:] ምንም ጨዋታ: ዜሮ] - በምላሹ የታላቁ ጦርነት ዘመን ነው፣ ሞትና የሪኢንካርኔሽን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ቀድሞው የሪኢንካርኔሽን ምረቃ ላይ ነበር። ሪኩ እና ስዊስ ፍቅሩ እንደ አንድ ምረቃድ [FLT]: [አሥር] የፊልም [አይም] የፊልም ምረቃናውያሶስትነት ወደ ቴት 'ፌርማቲግግግግግሊት] እና የዜድሊ

ከዚህም በላይ የራጎን እና የቀድሞ ማቺና ዘር ተጨማሪ የሪኢንካርኔሽንን ሐሳብ ያስቀምጣል። የቀድሞ ማቺና፣ ማሽን፣ አዲስ የፕሮግራም እና የጋራ ችሎታ ያለው የማሽኖች ዘር፣ በዲጂታል መልክ የሞራል አለመሞት እና ሪኢንካርኔሽን፣ እውቀትንና ባሕርይን ወደ ሰውነት ማዛወር፤ የሽዊ ዝግመተ ለውጥ ከአንድ አደረጃጀት ወደ ራስ ውህደት ሊመለስ የሚችል ነገር ነው።

መደምደሚያ: - የመጨረሻው የሕይወትና የሞት ጨዋታ

የሪኢንካርኔሽን ዑደት ምንም ዓይነት ሕይወት የለም አንድ ሰው ሊማርና ሊፈትን የሚችል ድንቅ ነገር ነው፤ የፍልስፍና ሞተር ነው እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ስለ ማንነቱ ፣ ስለ ውጤትው እና ስለ ሰው ችሎታው ለውጥ ምርምር እንዲያደርጉ የሚያነሳሳው ነው። በግለሰቦች ፣ በማኅበረሰቦች እና አልፎ ተርፎም በአማልክት መወለድ ላይ አንድ ሰው ራሱን ለመቅረብና ለመፈተን እስከሞከረ ድረስ ምንም ዓይነት ስህተት ፈጽሞ ሊፈጸም እንደማይችል ያሳያል፡፡

ለተመልካቾች ይህ ተከታታይ ርዕስ የሚያነቃቃ ፣ የሚረብሸው እና ጊዜ የማይሽረው መንፈሳዊ ጽንሰ ሐሳብ እንደገና የሚነሳ ነው፡፡ ይህ ሐሳብ ሁላችን ወደ አዲስ አዲስ ሥራ ሁሉ ውስጥ እንድንገባ እና የአድማጮችን ትኩረት ወደ ዑደቱ ማምለጥ ሳይሆን በእያንዳንዱ ዙር የበለጠ ችሎታ፣ አዘኔታ እና አኩዳማነት እንድንጫወት ነው። እንደ ዲስበር ዓለም ብርሃን ውጥኖችን እና ወደፊት ሊለምዱ የሚችሉ ለውጦችን እየሰፋ እንዳለ እና የሪኢንካርኔሽን ተስፋዎች ዋና ምሰሶ ሆነው እንድንቀጥል እና አድናቆቱን እና አድናቆቱን እንዲያስቡበት እየጋበዛን ነው። በመጨረሻም ሕይወት የለም :0]]] ሕይወት የለም እንደ ጨዋታው] ሕይወት ማለት ሕይወት ማለት እንደ ሩጫ ነው ቀጣይነት የሌለው ሩጫ ነው ሩጫ ነው ።

አዳዲስ አዳዲስ ስሌትዎች ስለ አኒማ ፍልስፍና እና ወደ ቀዳዳው እየቀነሰ ስለጀመሩ ሀብቶች፣ እንደ አኒሜ - ፕላኔት እና ] ሚአኒሜ ዝርዝር] ማኅበራዊ ምሥጢሮችን እና ዕቅዶችን በጽዳት ያስቀምጣሉ።