ሐውልቱን መሰንጠቅ: - ዘመናዊው አኒሜ የተባለውን የረቀቀ ታሪክ አዘጋጆች ዘዴ

አኒሜ በቀጣዮቹ ሁለት አሥርተ ዓመታት ውስጥ ትልቅ ለውጥ እያደረገ ነው፣ በጊዜያችን ያሉት አቀንቃኞች በሥርዓት የሠፈረውን መመሪያ እያጠፉ ነው፣ እየገነቡ ነው እና እየተለዋወጡ ነው በመላው ዓለም የሚገኙት ተሰብሳቢዎችን እያጠነከሩ ነው። ከስራት የጊዜ ሰሌዳ ወደ በዓይን የሚለያይ ስሜት፣ ዘመናዊው አኒሚ በየጊዜው የሚጠቀምባቸው የተለያዩ ተረቶች አሉ፤ እነዚህም የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ በከፍተኛ የሥነ ጥበብ እና በሕዝባዊ መዝናኛ መካከል ያለውን ድንበር የሚያሻሽሉ ናቸው። ይህ ዝግመተ ለውጥ እንዲሁ የኮምፓስ አይደለም፤ ይህ ዝግመተ ለውጥ በሰብዓዊው መልክዓዊ ገጽ እና ራሱን በመመልከት ረገድ እንኳ ሳይቀር እንዴት እንደተመከርን የሚያሳይ ነው፡፡

የጊዜ መሥፈርት ፦ ናርዶስ ያልሆኑ ናርዋኖችና ቱማዎች

ትንታኔን የሚለዋውጡ ተረቶች ከሙከራ ወደ አንድ በጣም ተቀባይነት ያለው መሣሪያ ተዛውረዋል። ጸሐፊዎቹ በዘመናት ስሌት እየተፈጸሙ የሚከናወኑትን ነገሮች በማቅረብ የጊዜ ማሳለፊያዎች ደብቀውና ቁልፍ ምልክቶችን በመደብደብ ትርዒቱን በንቃት የሚከታተሉ ተመልካቾችን አንድ ላይ ለመቀላቀል ያስችላሉ። ይህ ዘዴ የማስታወስን ባሕርይ ሊመስል ወይም ደግሞ ደጋግሞ የመመልከትን ጥቅም የሚያስገኝ ሣጥን ሊፈጥር ይችላል።

ጥቂት ተከታታይ ቁልፎች ይህን በምላሹ እንደ Steyins;Gate]. ይህ ፕሮግራም የሚጀምረው ቀላል በሚመስል የጊዜ ትራጓድ ዕቅድ ነው፣ ቀስ በቀስ ግን አንድ የተወሳሰበ የዓለም መስመር ነው የጊዜ ሰሌዳ ላይ አንድ ነገር በጊዜ አጠቃቀም ላይ የማይለወጥ ለውጥ ነው። ታሪክ በጊዜ ሰሌዳ መካከል ያለ ማስጠንቀቂያ ይዘልቃል: ስሜትን የሚቀሰቅስ ጉንዳኖች መሬት ላይ ይበልጥ ስለሚያስጨንቁ አድማጮች እንደ ፕሮታጎንስት ኦካቤው ዲስኦርሽን በራሱ ላይ ያሳለፈዋል። የጊዜ ሰሌዳው ሰፈረኝታ በየጊዜው በቀዳሚ ሚካዩ ላይ እንደ [FLT: 2] ስስቲኖች ይብራራል በዋናዎች ላይ ይብራራል:Gate Wiki እና ይህም በቀዳሚው የዋናው ትንታክቱ ትንታኔው ላይ እንደታቀደው ነው:

Baccano! ] ይበልጥ የአናርኪክ ዘዴ ነው. ሦስት የተለያዩ ዓመታት - 1930, 1931 እና 1932 - ሰልፈኛው ጠቅላላ ጠቅላይ ሚኒስትር በቀዳሚ ትቶ በመካከላቸው የሚዘልቀው ነገር ነው። ተረት በጅምላ አይታወቅም እና ሆን ብሎ በጥቅሱ ዙሪያን ያስወግዳል፥ ሰውን የሚያሰቃይ ነገር ይገልጣል እና በመጨረሻ እንደ ሰው ሆኖ መታየት የሚችልበት ጊዜ ነው። ዲሬክተር ታካሂሮ ኦሞሪ ይህን የተሰበረ ጊዜ የሚጠቀምበት ይህን ነው ለመደጋገም ሳይሆን ሁሉም ታሪኮች በአንድ ጊዜ የሚፈጸሙበትን የኑክሌር ከተማ ለመፍጠር ነው፡፡

ሌላው ቀርቶ ይበልጥ በተራቀቀ ሁኔታ ላይ እንኳ የታታሚ ጋላክሲ ] የጊዜ ሰሌዳዎችን በመደጋገም ምርጫውንና ጸጸትን ይመረምራል። ስሙ ያልተጠቀሰው ፕሮታጎኒስት የኮሌጅን ዓመታት ደጋግሞ ይደግማል፤ በእያንዳንዱ ክፍሉ ውስጥ የተለያዩ ክበቦችን ያቀፉ ሲሆን ነገር ግን ሁልጊዜ የሚደመደመው በቀለማት በተሞላ ክፍል ውስጥ ነው። የሌኒየር መዋቅር ነው የፍልስፍናው እምብርት: እውነተኛ ፍጻሜውን ማግኘት ሊገኝ አይችልም አንድ የሕይወት መንገድን በበለጠ ሁኔታ በማቀፍ ነው ነገር ግን የተበከለውን እና ተመሳሳይ አማራጭ አማራጮችን በማቀፍ ነው፡፡

አእምሮ ውስጥ: - ፊደል-ዲሪቨን ፕሎትስ እና የሥነ ልቦና ዲስፕት

በውጪ በሚደረጉት ግጭቶች ላይ የሚመሩት የውጪ ዜጎች ሮቦቶች ፣ ወደ ውጭ የሚመጡ የውጭ ዜጋዎች - ዘመናዊ ተከታታይ የሆኑ ሰረዞች ብዙውን ጊዜ ሌንስን ወደ ውስጥ ይለውጣሉ።

ማርች እንደ አንበሶች በዚህ ዘዴ ላይ ማተሚያ ያለው የሾጊ ክፍል ነው። ሾጊው ግጥሙ መዋቅር ይሰጣል፤ ነገር ግን እውነተኛው ታሪክ በሬይ ኪሪያማ የክሊኒካዊ የውዝግብ መጠን ዙሪያ፣ ቀስ በቀስ ከሰውነቱ ውስጥ በመውጣቱ እና በካዋሞቶ እህቶች ውስጥ ያገኘው ሙቀት ሊጎድለው ይችላል። በቁጥጥር ሥር ሊውል የሚችል አንድ የጨዋታ ሰሌዳ ሊጎድለው ይችላል፤ በሬይ ውስጣዊው ሞዴል፣ በክፍሉ ውስጥ ወይም ቀላል በሆነ ነገር ላይ የተመሠረተ ነው። ዲሬክተር አኪዩኪ ሺንቦ ምሳሌያዊ መግለጫ - ውኃ፣ መስጠም ፣ ሾፌር - ለውጪያዊው የፕሮታጎንቶች የአእምሮ ሁኔታን እና የማይታይን ነገር ማድረግ ይችላል። ተከታታይዎቹ ግን ከውጤት ጋር ግንኙነት ያለው ቀና ሳይሆን አነስተኛና ጠንካራ ጊዜያዊ ነው ።

በተመሳሳይ ውስጣዊ ውስጥም የውበቴ ምላጭ ምላሻዬ ውበቱን የሚያንጸባርቅ መስሎታል ለውጡ ስለ ኮዚይ ቀላል የፍቅር ስሜት ይመስላል። ነገር ግን እውነተኛ ሞተርው ሁለት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ራሳቸውን የሚገልጡበት መንገድ ነው። ዋካና ጎጆ ያለው ቀውስ በሄና አሻንጉሊቶች ላይ ስላፌዝበት ምክንያት በከባድ ቁስል ይያዝበታል፤ የማሪን ኪታጋዋ ስሜት ቅጥሮችን እስኪነጥስ ድረስ ስሜቱ ለኃፍረት ይገለጣል። ታሪኩን የሚያራጉስበት ነገር ነው እንጂ በትልልቅ ሁኔታዎች ሳይሆን ጎጆ በሚገባባቸው ጥቃቅን ውይይይቶች አማካኝነት ነው። ሽፋንው በጣም ውስን ነው ነገር ግን የዝግመተ ለውጥ ነው ።

እንደ ]Fruits Basket (2019) የዞዲያክ እርግማንን እንደ ምሳሌ ለትውልድ እልቂት እና ሰዎች ለመለበስ ነው. የእያንዳንዱ ባሕርይ ጀርባ እንደ ትልቅ ግርዶሽ ይከፈታል፤ የፍቅር ውሳኔዎችም እያንዳንዱን የፈውስ ጉዞ ፈጽሞ አይጋፈጡም. ይህ ትኩረት ከቀላል የፍቅር ስሜት ወደ ጥልቅ ስርጭት፣ ይቅርታ እና የስብሰባ ዑደቶች ይደመጣል።

ጀነሬ አልኬሚ: - በጭንቅላትና በጭፈራ ስብሰባዎች ላይ መገኘት

በውጤቱም አንድ የጦርነት ድራማ ስለ ነፃነት ማሰብን ፣ አንድ የሜካ ድራማ ትርዒት ወደ ፍልስፍና መለወጡን ፣ ኢስኬይ የሚባለው ቅዠት የሥነ ልቦና ድንጋጤ ሆኖባቸዋል ።

ታትክ በቲታን በሰፊው የሚጀምረው የሰው ልጅ የመጨረሻ የስብሰባ አቋሙን በመቃወም ነው ግዙፎችን ለመብላት - ግልጽ የሆነ እርምጃ ሾፌር ስርየት ነው። በሽቦው በተከታታይ እነዚህ ተከታታይ ውጥኖች ወደ ፖለቲካዊ ስሜት የሚቀሰቅስ፣ የጦር ታሪክ እና በየጊዜው የሚፈጸም የጥላቻና የበቀል ሥነ ምግባር በጣም ደስ የማይለው ምርምር ነው። የዓለም መገለጫ ከቅጥሮች ውጭ ሙሉ በሙሉ ወደ አንድ ጊዜ ይለውጣል፤ የጅግንነት ግትር ወደ ወራዳዎች ይለውጣል እንዲሁም አድማጮችን የራሳቸውን የጎሳ አምባዎች ጥምረት ለመጋፈጥ ያስገድዳል። ማሳያው ተለዋዋጭ ጀኔሬዎችን በመጠቀም ስለየራሳቸው ዓለም ያላቸውን ግንዛቤ ለማሳየት ነው፤ እውነታው ስለሌለ ነው ምንም የጸና ነው፡፡

Re:Zero-Threen Life in Aptive in Aploying] የብርሃን ኖቬል Isekai እራትን በመጠቀም ፕሮቴጌነመስን በሞት እና ትንሣኤ ቀለበት ውስጥ እንዲያጠምድ ይጠቀማል። የታወቁት የቅንጦት እይታ - ማግኔት፣ ጊልት፣ አጋንንንታዊ ጌቶች - በሥነ ልቦናዊ ስሜት ላይ የሚቀሰቅሱ ጨካኝ እንቅፋቶች ይሆናሉ። Sobaru Natsuki's በተደጋጋሚ የፈለፈሉት ስሕተቶች ምንም የኃይለኝነት ቅዠት ይተካሉ፥ በጭንቅላት ይተካሉ በሌሎችም ውለታ አይሆንም. የጋኔታዎች - እና አጋንንት መኳንንንንቶች - - አንድ ሰው “መቼክ ” ችሎታውን የሚጠይቁት ነገሮች ናቸው፤ መልስው ኃይል ሳይሆን ጥልቅ መከራ ነው. አንድ አስተዋይ ቃለ ምልልስ ከጸሐፊው ጋር [[FLT: 2]Crunchrools[FLT3] አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ወደ አንድ ፅዕውይጨ

Spy x Familja ቀዝቃዛው ጦርነትን የሚያዋጣው ለስለስተኛ፣ የቁራጭ የሕይወት ጅምር ኮሜዲ እና የደመቀ የቤተሰብ ድራማ ነው፡፡ ሰላይ፣ ገዳይ እና ቴሌፓቲካዊ ሕፃን የሐሰት ቤተሰብ ፈጥረዋል፤ እና በቁጥጥር ሥር ያለ ልቅነት በቤታቸው ውስጥ የሚደረጉ የይታይልኝ ክምችቶችና ልቅነት ስርጭት አንድ ላይ ተዳምረው ይገናኛሉ፤ እያንዳንዱ የዘር ጥምረት የሚሠራው ሌሎቹን ነገሮች ነው: የቤተሰባቸው ፍቅር አደገኛው ሁኔታ እንደመሆንና አደገኛው የቤተሰብ ትስስርን ከፍ ከፍ አድርጎ ያስከብረዋል።

ያልተነገረው ምስል: - በፊልም ላይ የሚታየው ታሪክና ምሳሌያዊ ቋንቋ

አኒሜ ስሜትን ለመግለጽ ሁልጊዜ በዓይን ይታዩ ነበር ።

ስምህ ታሪካቸውን ለማሳወቅ የዓይን ንጽጽሮችን በዓል ይጠቀማል። ምሥጢራዊው የቶኪዮ እንቅስቃሴ በውጪ ውበቱ ላይ በተተከለ ውበታዊ ቀለማት፣ በውሃ መልክ ይቀርባል። የኦርቶዶክስ ተውኔቶች: የታኪስ እንቅስቃሴ በፊልም ውስጥ የሚተያዩ ቀዳዳዎች በጣም ደፋሮች፣ ሚትሱሃ በጣኪዎች ውስጥ የተሳሰሩ ናቸው። በሥዕሎቹ ውስጥ ያሉት የጅራ ጅራታም ኮከቶች እንደ አንድ ጥምረት እና ለተለያዩ ግንኙነቶች ምሳሌ ሆነው ያገለግላሉ፤ በተለይም ዳይሬክተር ማኮቶ ሺንካይ የቀይ ክር ምልክት ነው የጅምላክሽን ስርጭነት ምልክት ነው። ታሪክው ምንም ዓይነት ምርጫ የለውም፤ ነገር ግን በፊልም ውስጥ ሥር የሰደደ ስሜትን መገለጫነት ሥር ሰድቦታል።

የሉስትሩስ የሲ ጂ አይ በቴሌቪዥን ውስጥ ያለውን ድንበር ገፍቶታል። የከበሩ ገጸ ባሕርያት ቃል በቃል ትራንስሉን፣ ፀጉራቸው ብርሃንን የሚያንጸባርቅ እና ሰውነታቸው እንደ መስተዋት የሚሰነጠቅ ሲሆን በጦር ሜዳ ላይ ግን እንደ ጌሚክ አይደለም። የፊዚክስ ስልት የፊዚክስን ዋና ጭብጥ ያንጸባርቃል፤ የማስታወስ ችሎታውን እና የለውጥ ፍላጎት ነው።

ሞቺሺ ሰፊና በረዶማ መልክዓ ምድር እና በደመ ነፍስ ለሚታየው ነገር ውዝግብ የሚፈጥሩት ውዝግብ እንደ ተፈጥሯዊ ክስተት ተደርጎ የሚታይበት ዓለም ነው። [አይኖኮ] ሞቺሺ [በአይሁዶች] በቁጥቋጦው ውስጥ በተተኮሰ የኮምፒዩተር ሩጫ፣ በቅጠል ላይ በተተኮሰ የካሜራ ቁንጅና በገጠር መንደሮች ላይ የሚተኮሱ የኮምፒዩተር ወንጀለኞችን በማየትና በቁም ነገር ላይ በማሰማት ነው፡፡

ስለ እነርሱ የሚናገሩ ታሪኮች: - ራስን ዝቅ አድርጎ መመልከትና ራስን መገሠጽ

አንድ አኒሜ የራሱ ልብ ወለድ ባሕርይ እንዳለው ሲገልጽ ከሚያነጋግሩ ሰዎች ጋር ልዩ የሆነ ቅርርብ ይፈጥራል -- ይህ ሰው መሳለቂያ፣ አስተዋይ ወይም የተዛባ ነው፡፡

ጌርዘን ላጋን የሚሠራው በማታ ላይ ነው እንደ ፍቅር ደብዳቤ እና የዝግመተ ለውጥ የሮቦት መነጽር ነው። ይህ ሁኔታ የሚጀምረው አንድ ልጅ በቀዳዳ ውስጥ ሲሆን የሚጀምረው ቃል በቃል ግምታዊ-መቃብሮችን በመወረር ነው፡፡ ፕሮግራሙ ስለሌላው ዕድገት እና የመጨረሻው ጦርነት ስለማያልቅ እድገት እና ስለ ድል ዋጋው እንደ ማብራሪያ ሆኖ ያገለግላል።

የፖፕ ቡድን Epic meta-huor ወደ አንድ ጽንፍ ይወስዳል. ከጣዖት ባሕል ወደ ምግብ መስጫ ፕሮግራሞችን ወደ ማብሰል ይሸጋገራል፥ ብዙውን ጊዜ ራሱን በሕይወት ውስጥ የሚዘዋወር ነገርን፣ በድምፅ ተዋናይዎች ላይ የተሳለ እና ሆን ብሎ መጥፎ ትንተናን የሚወክል ነው። ይህ ፕሮግራም የአኒሚ ውዝግብ ነው ረብሻ ነው ውዝግብ ነው፤ ይህ ትርዒት አድማጮች በመገናኛ ብዙኃን የሚለያቸው እና በኢንዱስትሪው አስቂኝ ነገሮች ለመሳቅ ፈቃደኛ ናቸው። ይህ ዘዴ ግን ሁሉም ሰው ባይሆንም የአኒሚ ምን ሊሆን ይችላል ፍቺን ያስፋፋል, የፊልምን ሁኔታ ወደ ፓርቴቭ ውይይይቱን የሚደግፍ ጨዋታ ነው መነሳትን የሚደግፍ ነው፡፡

ይበልጥ ስውር የሆነ ማታ-ናራክስ :Creators ላይ ይገኛል፤ ምናባዊ ምሥጢሮች ወደ እውነተኛ ዓለም እየገቡና ሠዓሊዎቻቸውን እየያዙ ነው - ጸሐፊዎቹ እና ሠዓሊዎቹ መከራቸውን ያዘጋጁት። ተከታታይዎቹ ግምገማዎች፣ ግምታዊ ውዝግብዎችንና የአድማጮችን አመለካከት ለመመርመር ይጠቅማሉ፤ የአኒሜ አጀማመርን በተመለከተ አንድ አኒሚ ነገር ነው፤ ነገር ግን ከእውነተኛ ፍልስፍና ምሑር ጥያቄዎች ጋር ይቃወማል።

የዓለምን ባሕርይ ማንጸባረቅ: - ማኅበራዊ ማብራሪያና ድረ ገጽ

አኒሜ ከባድ ማኅበራዊ ጉዳዮችን ለመርሳት ያላት ፈቃደኝነት በመስፋፋቱ በመድኃኒቱ ላይ ከሚገኙት በጣም አራማጆች መካከል አንዳንዶቹን አስወግዷል ።

Tokyo Ghul የጎሉ ኅብረተሰብ ለዘር መድልዎ እና ለአናሳነት ለሆነው ማንነት እንደ ሌንፈር ሆኖ ይጠቀምበታል። የሰብዓዊ ሥጋን መበከል ብቻ የሚወድ ሰው በባለሥልጣናት ይሸፈናል፤ የፕሮታጎኒስቱ ግማሽ ጉል ለውጥ ወደ ሁለቱም የዓለም ክፍሎች እንዲገባ ያስገድደዋል። ተከታታይዎቹ የ “ሌላውን ነገር ” አግባብነት ይመረምራሉ፤ የራስን ደኅንነት ሥነ ምግባር እና የአውዳሚነት ምኞቱን የሚያታልል ማሳሳብ። በአድባጮች መካከል የሚወያይበት ጊዜ

ድምፅ አልባ ድምፅ ጉልበተኝነትን፣ የአካል ጉዳተኛ እና ራሱን የመግደል ሐሳብን ከቁጥር የማይገባ ሐቀኝነት ይጋፈጣል. Shoya Ishida's thathosings of shok thooding Shoko Nishimya photosing ወደ ማኅበራዊ መገኘቱ እና ፊልሙ የሚከተለው የፈቃድ ሙከራ ነው. ስለጀመሩት ነው ትንታኔው አዲስ ነው ሳይሆን በምሥክርነት የማኅበራዊ ጉዳዮች ምሳሌ: ንቅናቄው የጥላቻ ቀዳዳዎች ሰዎችን ፊት ሲሸፈኑ፣ ሾያ ከልጆች ጋር ሲነጋገሩ ብቻ ነው. የድምፅ ንድፍም በሶኮ 'mapps' 'mappsming. ለተጨማሪ በፊልም' ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ነው ነገር ግን በቀዳሚው ላይ በቀዳሚ ነገር ላይ የተመዘገበ ነው:]] የሰብዓዊነት መዋቅርት ተጠቃሚዎች [በአመሆኑት]

የጦፈ ቢራቢሮ ቅድሚያ ለትዕግሥት፣ በራስ ምታት እና በወጣት ልጃገረዶች ላይ የሚደርሰውን ተጽዕኖ በጠማማ እና በአስማታዊ መዋቅር አማካኝነት ያከናውናል፡፡ እያንዳንዱ አውሬ የጦፈኞች ጥቃት ለእውነተኛ ዓለም ጉዳይ መገለጫ ነው: በትምህርት ቤት ጉልበተኝነት፣ ወሲባዊ መጠቀሚያ ማድረግ፣ መርዛማ የጣዖት ባሕል። የይይታይታ ግምገማ ግልጽ ቢሆንም ውጤታማ ነው፤ ይህም አድማጮችን በሚያጓጓ እውነት እንዲቀምሱ ያስገድዳቸዋል። ይህ አምድ በድምፅው ውስጥ የሚሰናከል ነው፥ ነገር ግን እምብዛም የማይጨርሱ ርዕሰ ጉዳዮችን በማነጋገር ረገድ ያለው ድፍረት የማዕከላዊውን ድንበር ለማዳመጥ ነው፡፡

ታሪክ ፦ ሙዚቃ እና ሶኒክ ቻይክ ዓለም ሕንፃ

በዘመናዊው አኒም ውስጥ የሚገኘው የድምፅ ንድፍና ሙዚቃ ብዙውን ጊዜ ከንግግር ውጪ በሆነ መንገድ እንደ ታሪኮች ይገለጻል ።

የኮምፒዩተር ዩኪ ካጂዩራ ሥራ የፖሌማ ማዶካ ማዶካ ማጂካ የኦፔራ ድምፅ እና የኤሌክትሮኒክ ፍርሃት ድብልቅ ነገርን በመጠቀም ውብ እና ሌሊት ላይ የሚመስል ዓለም ለመፍጠር ይጠቅማል፡፡

[ኤኤምአረ በኤፕረምበር ላይ ያለው ሐረጉ በሙዚቃ ውስጥ ያለው የፊዚክስ ትርዒት ነው፡፡ የኮውዚ አሪማ ሰው ወደ ፒያኖው የሚመለስበት መንገድ በትክክለኛው የፕላኔታችን ትርዒቶች፣ በችሎቱ፣ በስህተት እና በስሜት የተጻፉት ቁርጥራጮች እንደ ቾፒን ባለ ባላድ ቁጥር 1 የውስጥ አመለካከቱን የሚያንጸባርቁ ናቸው። ይህ ፕሮግራም ሰው ሠራተኞቹን ለመደምደም የሚጠቀምበት ድምፅ ነው። ካኦሪ'ን ቱቦን የሚጮኽበት ጊዜ ውስን ነው ችሎት ነው። ችሎት በነበረበት ጊዜ ነው በታሪኩ ውስጥ በጥንቃቄ የተቀላቀሉት የኮምፓስ ቅብጥ ብልት እንዴት ሊሠራ እንደሚችል ያሳያል።

ሌላው ቀርቶ ራቅ ያሉ የክህደት ቁጥሮች፣ በስትራቴያዊው የዝምታ አጠቃቀም እንደ ቪንላንድ ሳጋ ጥራዞችን ይናገራል። ረዥም፣ ቃል የሌለው ስሌት የባሕር ማሳደግ ወይም በቋጥኝ ላይ መቆም ውስጣዊ ሰላም ወይም ብጥብጥ ከግምገማው በጣም ውጤታማ ነው. እንደምትገልጸው በምዕምታዊው [[FLT: 2]] አኒሜ የዜና ኔት ኔትዎርክ ፣ ሁለተኛው የፊው ሠርግ የጊዜ ማሳያ የዓመፀኝነት ትንበያዎች በሽጉጥ ወደ ድረ ገጽ እንዲወከለው ቶርፊንን' ይገልጸዋል ዓመፃዊነት 'አይም እናገዳ !

ሕያው የሆነ ዓለም: - አካባቢን የሚያቆራርጥ ታሪክና ውኃ ውስጥ ማስገባት

ዘመናዊው አኒሜ ብዙውን ጊዜ በትክክለኛው መንገድ የሚጠቀምና ታሪክና ያልታወጀ ሕግ ያለው ሰው እንደሆነ አድርጎ የሚመለከት ሰው ነው ።

Made ውስጥ Abys በአንድ ሠፊ ቻስም ዙሪያ የተገነባ ነው፡፡ የአቢስ የመሬት ሽፋን ሥልጣኔው በአሳሳች ላይ አካላዊና ሥነ ልቦናዊ ወጪን የሚጠይቅ አይደለም፤ በጣም ጥልቀት ያለው ነገር ግን የዓለምን ውህደት የሚደግፍ ነገር ይመስላል። የዓለም ሕንፃ በኦርቶዶክስያዊ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል። እያንዳንዱ አዲስ አካባቢ ስለ ጥንታዊው ሥልጣኔ ይበልጥ ይገልጣል፤ ሥልጣኔው በጣም አስደናቂ የሆነና የሚደነግጥ የድምፅ ክስተት ይፈጥራል፤ ምንም ቀዳዳው ሊጋርድ የሚችል ፍርሃት ነው።

Dorhoedoro ጠንቋዮች ጠንቋዮች ጠንቋዮችን እንደ ማሽኖች የሚቆጥሩበት በጣም አሰልቺ ዓለም ነው። የሁለቱ ቋጥኝ፣ የተበከለ፣ የተበከለ ነው የቆሻሻና የተበላሸ ነው። ታሪክ በአካባቢ ውስጥ ሠፈራቸው የሥነ ምግባር ምሥጢራዊነት: ሆል እስር ቤትና ቤት ነው፥ የጠንቋዮች ዓለም ደግሞ ምሥጢራዊ እና ብልሹ ነው። የአኒሜው ጥምረት 2D ፊደላት እና 3D የፎቶግራፍ ጥምረት አንድ ነገር የሚያንጸባርቅ ሲሆን በሕይወት የኖረበት ሁኔታ ደግሞ የኮንትሮባንድ ማንነት ነው የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ጊርልስ' የመጨረሻ ቱር ከሥልጣኔ በኋላ ምንም ዓይነት ደረጃ የሌለው የበረዶ ሽፋን ያላት ከተማ ስለ ሥልጣኔ ትርጉም ጸጥታ የሰፈነበት ውይይት ይፈጥራል። ሁለት ልጃገረዶች ባዶ የኢንዱስትሪ ሕንፃዎችን እየዞሩ በፈረስ ውስጥ አነስተኛ ምቾት እያገኙ ነው። ምንም መጥፎ ነገር የለም፥ ምንም ዓይነት ውዝግብ አያነሳም፤ ዓለም ራሱ ነው ታሪኩ ነው።

ከፊተኛው ባሻገር: - ዓለም አቀፍ ውበቶችና አዲስ የተዋጣለት የዱባ ክበብ

ፈጣሪዎች በዓለም ዙሪያ የሚገኙ አድማጮችን እያወቁ ሲሆን የአናጢነት ስሜት ከባሕር እስከ የምርመራ ውሳኔ ድረስ ባሉት ነገሮች ሁሉ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል ።

እንደ ክራንቺረል እና ኔትፊክስ ያሉ የስታረሚንግ ፕሮግራሞች በፈለሱ ላይ የአኒሜ የውጭ ቅርንጫፎችን አኒሜ በራስዋ ላይ ሊመች የሚችል ሲሆን ይህም ይበልጥ የተለያዩ ታሪኮችን ያበረታታል። ለምሳሌ የአንቶሎጂ ተከታታይ የስታር ጦርነት: ራእዮች ስቱዲዮዎች ጃፓናውያንን ወደ ምዕራባዊ ፍራንቸስ እንደገና ወደ ምሥራቃዊው ሌንስ ዲስቲሲቲስ፣ ይህም በአጭር ጊዜ ውስጥ የፊልም ቅልቅል ቅልቅል ቅልቅልቅልን ከሲፊ ጋር ትስስር ጋር ይቀላቀላል። በዓለም ዙሪያ ያለው የአኒሜ ስርጭት ደግሞ ገንዘባዊ ገንዘቦችን አሐድ አቀባይነት አቀነባበረ፤ በዓለም አቀፍ ደረጃ ላይ የሚገኘው ] ዴሞን Slayer: Mugen train የጊዜ አጋንጀን እባቡ በቀዳሚው ላይ የቢቨርሲዎች በመላው ዓለም ላይ ሊነጣ ይችላል ይችላል ይችላል ።

በዓለም አቀፍ ደረጃ ይህ ስርጭት በአካባቢው ባሕልና የአጽናፈ ዓለም ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ሚዛናዊነት እንዲኖራቸው የሚያደርግ አዲስ ታሪክ ያቀርባል፡፡

ወንጀለኞች የሚወገዱበት

ዘመናዊ አኒሜ አንድ ጊዜ ብቻ አይደለም፤ በታሪኩ ውስጥ የጊዜ አጠቃቀም፣ በውስጠኛው ዓለም ውስጥ ከውጪ ውጫዊ ውጊያዎች ይልቅ ቅድሚያውን የሚወስዱበትና አዲስ ነገር ለመፍጠር እርስ በርስ የሚተያዩበት የውጭ ጉዳይ ነው፡፡

እነዚህ አዳዲስ አመለካከቶች ፣ ሰዎች ስለ ታሪካቸው በድፍረት የሚናገሩትን ነገር በጋለ ስሜት የሚሞላና እያንዳንዱን የጭነት ተውሳክ የሚለቃቅሙ ተውኔቶችን የሚቀሰቅስባቸው ማኅበረሰብ እንዲፈጠር በማድረግ በጎ ዑደቶችን ያስፈልጋሉ ።