የሬ:Zero ዓለም በጭካኔ፣ በፖለቲካው ካርታ ላይ እንደገና በተቀናጀና ሰውነቱን ወደ ሥነ ልቦናዊ ጽንፈኝነት በሚያመራው ጦርነት ተታክቷል። የዙፋኑ ጦር አርክ ጦርነት በቀጣዮቹ ተከታታይ ጊዜያት በጣም የተለመዱ የግጭቶች ጊዜያት ነው፣ ምኞታቸውን በማሳካት እና በውስጣዊው ቂም ተጠቅመዋል። ይህ ርዕስ የሥልጣን ሚዛናቸውን በመለወጥ ፣ ለረጅም ጊዜ በቆዩ ኅብረቶች ላይ በሚደረገው ጦርነት ላይ ለውጥ በማምጣትና እያንዳንዱ ተሳታፊ ከፍ አድርገው እንዲመለከት በማድረግ ነው፡፡

ከጦርነቱ በፊት የነበረው የፖለቲካ ሁኔታ

ሰይፍ ከመጨፈጨፉና አስማታዊ ከመብራቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የሉጎኒካ መንግሥት በተፈጠረው ውጥረት ተለውጦ ነበር፡፡

የንጉሥ ምርጫና የምርጫው ተቋማት

ክሩሽ ካርስቲን የጦፈ ጦረኛነትን እንደ ቀላል ወራሾች አድርጎ ይገልጸዋል፡፡ ኤሚልያ በብር የተሸፈነ ግማሽ ጠፍጣፋ ሰልፍ ሲሆን የቅንጦት ጠንቋዮችን ስም እና ለውጥ የሚፈልጉትን ተስፋ ይዞ ይወጣል። ክሩሽ ካርስቲን የጦፈ ጦረኛ ክብር እና የመንግሥቱን ጥምረት በድራጎን ላይ ለማፍረስ ያለው ፍላጎት ቀላል ነው፡፡ ፓራሲላ ባሪሌል በራስ ላይ የሚካሄድ ቀጭን ክርክር ነው፤ አናስታስያ ሆሺን ግን የባሕረተኛ ብልሃተኛ ብልጫ ነው። አምስተኛው እጩ ምሑር ሰው ግን ምኞቱን በማክበር ነው፡፡ የእያንዳንዱ እጩ እጩምናን ከፍተኛ ጥምረትና መራራ ጠላቶችን የሚማርክ ፍልስፍና ነው ለወራፊዎችና ለዲፕሎማሲያዊው ውሳኔ የማይቻል እንዲሆን ያደርጋል።

መሠረተ ቢስ ትስሮችና ታሪካዊ ገደቦች

የደማ ሰው ጦርነት ፣ በጠንቋዮች መካከል ያለው ዘላቂ ፍርሃት እና በንግዱ ከተሞች መካከል ያለው ኢኮኖሚያዊ ፉክክር በጦር ግንኙነቶች ላይ የሚዘፈቅ ሲሆን በቀድሞው አገዛዝ ሥር በነበሩ ማኅበረሰቦች ውስጥ የሚፈጸሙት በቀል የሚያስከትል ሲሆን በፍርሃት የተዋጡ ሰዎችም በፍርሃት ተሸንፈው ይወድቃሉ ።

የጦርነቱ ቁልፍ ገጽታዎች

እያንዳንዱ ሰው በግጭቱ ማዕበል ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የተለያዩ ችሎታዎች ፣ ዝንባሌዎችና ደካማ ጎኖች አሉት ።

  • ኤሚሊያ – ዓመፀኛው የርኅራኄ እጩ በጦርነት ከሚጠየቁት ጭካኔ የጎደላቸው ውሳኔዎች ጋር ይጋጫል፡፡
  • ሱራሩ ናትሱኪ – አንድ ሰው ምንም ኃይል ቢኖረውም የተረገመ ችሎታው ግን ሞት መልሶ. የእርሱ የሥራ ድርሻው እንደ ስትራቴጂ፣ የሥነ ምግባር መልሕቅ እና አልፎ አልፎ ሰማዕት በተደጋጋሚ አንዳንድ ሽንፈት ወደ ቀጭን ድሎች ይለውጣል፡፡
  • ክራስች ካርስተን - ምሥጢራዊነትና ድፍረትን ከፍ ከፍ የሚያደርግ ሰይፍ እና ዱችስ ወንጀለኛ ሴት፡፡
  • Felix Argyle – በጣም ጥሩ ፈዋሽ መንግሥት፣ ፊሊክስ''s ውኃ አስማት በቀዳሚ oversed. የእርሱ ትስስር ከክሩsch እና የእርሱ ዕድገት ከደጋፊው ጋር ወደ ነጻ ኦፐሬሽን ላይ መገኘቱ በጣም አስጨናቂ ነው በጦርነት 'ጨለማ ሰዓታት.
  • ሪጉለስ ኮርኒያስ - የስግብግብነት ሥልጣኑ ሊሸነፍ የማይችለው የጠንቋይ ጳጳሳቱ የዓመፅ ድርጊት እና ፍጹም ራስ ወዳድነት ነው የመንግሥቲቱ እጩዎች ተቃራኒ የሆነ የአርዮሎጂ ትንበያ ነው፡፡
  • Pettelgeuse Romaneé-Conti - የስሎት ሊቀ ጳጳስ ምሑር፣ ቀናተኛ አክራሪዎች ስለምትሆን የቅናት ጠንቋዮችን ወደ ጭፍጨፋው እንዲቀናጅ ይገፋፋዋል። የማይታይ እጆች እና የተጣመመ ውዝግብ በሌለበት የስብሰባ ስርጭት ምክንያት ቀጣይነት ያስፈራሩት ነው።

እንደ ሬንሃርት ቫን አስትሪያ ፣ ነጋዴው ሎርድ ራስልና ጊንጥ ሮዝዋል ሌተርስ ያሉት ሌሎች ሰዎች ደግሞ በኅዳጉ ዳርቻዎች ውስጥ የሚሠሩ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ቅርፊቶቹን የሚነኩት በአንድ ጣልቃ በመግባት ወይም በጭካኔ ነው ።

ግጭቱ እንዲቀየር ያደረጉት ታላላቅ ጦርነቶች

የዙፋኑ ጦርነት የሚጀምረው እርስ በርስ በተያያዙ ጦርነቶች ሲሆን እያንዳንዳቸው የጭነት እንጨት በማንሳትና ባለታሪኮችን በማነሳሳት መሠረታዊ የሆነ ነገር መሥዋዕት አድርገው እንዲያቀርቡ ያስገድዳቸዋል ።

ታላቁ የውኃ መንገድ ውጊያ

በዋና ከተማዋና በደቡብ ዱቺስ መካከል የንግድ ልውውጥ ለማድረግ በጣም አስፈላጊ የሆነው ታላቁ የውኃው ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያዋ ትልቅ ነጥብ ሆናለች ።

በሶፓራቶ ላይ ጉዳት የሚያደርስ ቀለበት፣ የኤሚልያን አስማት በመጠቀም የፈሳሽን በረዶ ለመቅበርና ጊዜያዊ ድልድዮችን ለመሥራት ይሠራ ነበር። ፌሊክስ የተቆሰሉትን ለመገንባትና የክሩሽ ወራሪዎችን ለመግታት በዎልማልማል ቫን አስትሪያ እየተመሩ የኩልትን ግንባር ቀድመውታል። የለውጥ ደረጃው ደረሱት ኤሚሊያ የጠላትን አዛዦች ከጫማዎቻቸው በመለየት በቀዳሚው ሰልፈኞች ላይ አንድ ዓይነት የበረዶ ክለሳ ወንጀለኛ ክፍፍል ሠርቶ ነበር፡፡

ስትራቴጂያዊው ግሬት ዎተርዌይ የውጊያ ጦርነት ኩልትን የቀዳሚውን መንገድ ጥሎ እንዲሄድ አስገደደው፤ ከዚህም በተጨማሪ ኤሚሊያን እንደ ችሎታዋ የጦርነት መሪ አድርጎ ለመጥራት ሞክሯታል፤ ተቺዎች እንደ ምናባዊ ሐሳብ ተሟጋች አድርገው አስወጧት። ከዚያም በኋላ የንግዱ መስመር አንድ ላይ ሆኖ ጥበቃ ማድረግ ጀመረ፤ ግን ኅብረቱ ክርክን: ክሩሽሽ በራስዋ አራማጅነት የቆመውን ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ እና የኤሚልያን ካምፕ ውስጥ አንድ “ተአምር ሠራተኛ” በሹክሹክታ አስገብቶ ነበር፤ ከዚያም በኋላ ግን የንግዱን መንገድ አቋሙ ቀና አድርጎ ቀጠለ፤ ውዝግብ ግን ክርክሩሩ ቀዳዳው: - ክሩሽው በጭምት ላይ ያለውን ምሥጢራዊ አራማጅ እና በሽክሪት እና በኢሚሊያ ካምፕላ ውስጥ የሚገኝ አንድ“ፈለሳሽ ሠራተኛን እና ምሽክሪትን እና ምሽክሪት ” የሚል ቃል አሽኮሽት አስፍቷል፡፡

የክሩሽ ግንብ ምሰሶ

ታላቁ ውሃ መንገድ የትብብርን አስፈላጊነት ካረጋገጠ የክሩሽ ግንብ ሲጌጅ እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት ለረጅም ጊዜ ሊቆይ የሚችል መሆኑ ተፈተነ ።

በፊልክስ ፣ በክሩሽ ፣ በፊልክስና በቤተሰቧ ውስጥ ያሉት ጠባቂዎች ለረጅም ጊዜ የዘለቀ ሥነ ልቦናዊ ጦርነት ሲያደርጉ ቆይተዋል ።

ከክሩሽ ዋናው በር ውስጥ ያለው መከዳ ። አንድ የክሩሽ አዛዦች ለደኅንነት እና ለራስ የመብት መብት ቃል መግባቱን ቃል በመግባት የዓመፅ መጎናጸፊያዎቹን ውስጡ አሽከርካሪው ውስጥ አሽከርካሪው ። ሬጎለስ ሾፌሩ ውስጥ ሾፌር ብሎ በመጠበቅ ፈጣን እገዛ አድርጎት ነበር። ከዚህ ይልቅ ክሩሽ በግቢው ውስጥ ቆመው ድምፁን እያሰማት ነበር፡፡

የሲን ጳጳሳቱ አገዛዝ

የቅንጦት ሠራዊት በጥቅሉ ጠቅላይ ጠቅላይ ግዛቱ ውስጥ በተከታታይ በተጋረጠ ሜዳ ላይ በተንጣለለ ሜዳ ውስጥ በተቀሰቀሰ ጥላ ውስጥ የተቀሰቀሰ ጦርነት ነበር ።

ኤሚልያ በሶፓሩ እምነት ከጸዳችና የማይደፈር እምነት ከነበራት የስሎዝ ሊቀ ጳጳስ ጋር ተገናኘችና ጥቅጥቅ ባለ ደን ውስጥ ተቃውማ ነበር ።

በሪጎለስ ኮርኔስ ላይ የተካሄደው ውዝግብ ውዝግብ ፈጽሞ የተለየ ነበር ። የስግብግብነት ሥልጣን ያለው ሚስቱና የችሎቱ ምንጭ የሆኑት ሚስቶቹ ከተለዩለት በስተቀር ከራስዋ ጋር ተለያይቶ ነበር፡፡

በዋና ከተማዋ የመጨረሻው ፍልሚያ

በጦርነቱ ወቅት የተቆሰቆሱት ቁስሎች ሰላማዊ ሥልጣንን አላግባብ መጠቀምን የሚከለክሉ የጵርስቅላ ቡድኖች ከጎንጎላ አራማጁ ጋር ቀጥተኛ ግጭት ውስጥ እንዳይገባ የከለከሉ ሲሆን ይህን ጊዜ በኃይለኝነት መንፈስ ለመገፋፋት መርጠዋል ።

በመጨረሻም ፍልሚያው የተተፋፋ ሲሆን በሽብር በተከታታይ የተቀሰቀሰው ሰልፈኛ ሰልፈኞች፣ ውዝግብ እና ድንገት በምሽግ ላይ የተቀሰቀሰው ክህደት ነው። ኤሚልያ፣ ደክሞ ነበር ግን ተሻሽሎ ወደ ድራጎን ክፍል ውስጥ ገብቶ ጉዳዩን ለማቅረብ ወደ ፓርላማው አምባገነን ነበር፡፡

የመንግሥቲቱ የመጨረሻ ግጭት በፖለቲካው መዋቅር ላይ እንዲያተኩር አደረገው። ንጉሠ ነገሥቱ ወደ አንድ ግለሰብ ብቻ ሳይሆን ኤሚሊያን እንደ ዋነኛ ሰው አድርጎ በመቁጠር በዘር መካከል እርቅ እንዲፈጠር ፣ ክሩሽ እንደ ወታደራዊ የበላይ ተመልካች ፣ አናስታስያ ኢኮኖሚያዊ ማገገም እንዲጀምርና ለተራው ሕዝብ ድምፅ እንዲሰማ አደረገ። ጵርስቅላ የነገረችው ነገር በገዛ ምኞቷ ወደ ግዞት ተለውጦ በራስ ወደ ግዞት ተወሰደች፥ ኩራትዋ ግን ምኞቷ ተሻረረ ።

በኋላ የተፈጸመውና እንደገና የተለቀቀው የዓለም ሥርዓት

በከተሞች ውስጥ ፍርስራሾች ፣ የንግድ ድረ ገጾችና አሥር ሺህ ሰዎች ተገድለው ሞተዋል ።

ፊደል(ሎች)

በጦርነቱ ወቅት ኤሚሊያ አብዛኛውን ሕይወቷን በግልጽ የማየት ችሎታዋን አጥታ ነበር ።

የክፍል ጓደኞቿና የባለቤቱን አባላት ማጣቷ የክብራማ ውጊያው ገደብ ምን ያህል እንደሆነ አስተምሯታል ።

በሶፓሩ ዘመን በመላው ዓለም በመላው ዓለም የሚኖሩ ሰዎች በፖለቲካዊ ጉዳዮች ውስጥ እንዲገቡና እንዲካፈሉ ለማድረግ ሲል በሶፓሩ ውስጥ የሚገኙ በርካታ ሰዎች በቁጥጥር ሥር እንዳዋሉ ተረድቷል ።

ፖለቲካዊ ለውጦችና አዳዲስ ጥምረቶች

ከመጨረሻው ግጭት የተወለደው የኮንፈረንስ ሥርዓት በጣም ከፍተኛ ሙከራ ነበር፡፡ ይህ መንግሥት በፈቃደኛ ሚኒስትር ላይ የተጣለውን ሥልጣን ለበርካታ ተጫዋቾች አጠቃቀም ነው፣ እያንዳንዱ የኦሪት ሥልጣን በዋናዎቹ ውሳኔዎች ላይ ሥልጣን ነበረው። ይህ ዝግጅት ማንኛውንም ቡድን ከሥልጣኔው አኳያ ላይ እንዲያግድ አላደረገው፡፡

የቮላኪያን ግዛት የዓመፅ ስሜትን በማነሳሳት የጦፈ ረብሻን ከተመለከተ በኋላ የድንበሩን ግጭት አቋርጦ የደረሰበት ሉጎኒካ እንደታየው እንዳልደከመ ግልጽ ሆነ ።

ዘላቂ የሆነ ስሜታዊ ጉዳት

ፊሊክስ ፣ በውቅያኖስ ውስጥ ከሚኖሩት ሰዎች መካከል ታላቁን የውኃ መንገድ የሚመለከቱ ሰዎች በቧንቧ ውኃ ውስጥ ሲዘፈቁ ከጥብጡ የተነሳ ሲጮኹ ለቅቀው ነበር ።

ከጦርነቱ የምናገኘው ትምህርት

በውጊያው ላይ የሚካሄዱት ጦረኞች ፣ ጠንቋዮችና ጠንቋዮች ከመሆናቸውም በላይ ተቃዋሚዎቹን በአጭር ጊዜ ውስጥ ከስድብ ወይም ከቁጥር የሚያነሱ እንደሆኑ አድርገው ያስቡ ነበር ።

ሬጎለስ ኮርኒያስ ማንም ሰው ለሌላ ሰው ለምን መሥዋዕት እንደሚያቀርብ ስለማያውቅ ከራስ ፍላጎት በላይ የሆነ ሥልጣን መያዝ ምንም ትርጉም እንደሌለው ታወቀ ።

በዙፋኑ ላይ የሚካሄድ ጦርነት ወደፊት በሉጎኒካ ከሚገኙ ትውልዶች ጋር ጥናት ይደረጋል፣ በባሕላዊ የመሬት መንቀጥቀጥ ብቻ ሳይሆን አንድ ሰው አንድ ላይ ሆኖ የመንግሥቱን ዕጣ ሊወስን ይችላል የሚለውን ሐሳብ አጨናግፎ በጨቃጨቅ እና ወደፊት ይበልጥ ሊቋቋም በሚችል ሥርዓት ይተካዋል፡፡

ለማንኛውም ሰው የሮያል ምርጫ አርትሩክ ወይም በዝርዝር በጂኦግራፊዎች ላይ ጥናት ማድረግ ለሚፈልጉ ሰዎች: ሪ:Zero Wiki] የተሟላ, roditur-heavy riżorsi ይሰጣል. የአኒማ ውዝግብ, በብልኅ ሕይወት ውስጥ ብዙ ፍልሚያዎች, ላይ [[FLT: 2]]Crunchyrol. አንባቢዎች ደግሞ የፖለቲካውን የቁም እና ውይይቶችን ሊከተሉ ይችላሉ:]] MyAnime List]. የኦሪጀን ብርሃን ብሮሹሮች, መጀመሪያ ላይ በኤምF Bunko J, ክላውን ከተራው ትንታኔው በላይ እና በዋናው በትላልቅ መጽሐፍ አማካኝነት ሊገኝ ይችላል፤ ከዚህም በተጨማሪ ፣ በራቀት የተገለጠው የፖለቲካው ስትራቴጂዎች በምርጫጭ ላይ የእንግሊዝኛ እናምረጉኔት ጋር አስተያኦት አስተያሚሚሚሚሚካል