የጋራ ቋንቋውን መረዳት: - በናሩቶ ውስጥ የኃይልና የአቅም ገደብ

የኦኪሃ ክላውን (የአረብኛ) ቅርስ

ቺካጎን በዩቺያ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የናሩቶ ናሩቶ ዩኒቨርስ ውስጥ የውጊያ መሣሪያ ብቻ ሳይሆን የባሕላዊ ውህደትን የጋራ ጅምር የሚቆጣጠር ሞዴል፣ በዘር የሚወረወር የጉልበት ችግር እና የጉልበት ዋጋን የሚያነሳ ጥልቅ ጥያቄዎችን ያስነሳል። በዩቺሃው ዐይን ውስጥ ወደ ሕልውና የሚሽከረከረው የጉዞ ዓይነት አካላዊ ለውጥ ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊ መነቅስ ነው፡፡

የኮንፊሽንን ሐሳብ መረዳት የሐኩን ዝርዝር ከመቃኘት የበለጠ ነገርን ይጠይቃል ።

አመጣጥና የዝግመተ ለውጥ ፍልስፍና

የኮንፊሽን ሥሮች ወደ ካጉያ ሉትሱቱኪ እና መለኮታዊው ዛፍ ይመልሳሉ፤ ነገር ግን አባቶቻቸው የሪኒጎን አባቶች ናቸው በሃጎሮሞ ስቱትሱኩኪ የስድስት መንገድ ሾግ ነው። በኋላ ሪኒገን ወደ ኬንፊንየን ወደ ልጁ ኢንድራ ስቱሱኪ ተለውጠዋል፤ ይህ የካካክራን እና መንፈሳዊ ኃይል “የዓይን ኃይል ” በመባል ይታወቃል። የዩቺሃ ጎሳ ይህን የጂን ስጦታ ተሸክሞ ነበር፥ ነገር ግን ከአኒሜ ጋር ሲገናኘው ግን በውልደት አይታወቅም፡፡

ይህ ስሜት የሚጠይቀው ነገር ቻንጂነር ከአእምሯዊው ሁኔታ ጋር ፈጽሞ አይጋጭም። አንድ ልጅ ፕሮዲጂዲን ከግጭት ሊነቃቀው ፈጽሞ አይችልም፤ አንድ ወንጀለኛው በጣም የተጎዳው ሰው ግን ዓይኑን በእያንዳንዱ ጊዜ በበርካታ ደረጃዎች ውስጥ ሊገፋ ይችላል። የመጀመሪያው ናሩቶ የዳታ መጽሐፍ ዓረፍተ ነገሮች ቻንዲያን ‘የልብን የሚያንጸባርቅ ዓይን ’ ብሎ ይገልጸዋል፤ አንድ ሐረጉን እንዴት በዓይናችን ውስጥ እንደገባት ነው። ኢንድራ በግለሰቡ ጥንካሬ አማካኝነት የኃይለኝነት ፍልስፍናው ያልታወቀ የዩቺሃ ሃይማኖት ሆነ፤ እንዲሁም ክፍፍልን በማግለል ረገድም ሆነ ለሁለቱም ሽልማቱ ሆኖአል።

የቁማር ደረጃ

የኮንፊሽያን ጎማዎች የሚዘልሉት በተለያየ የቶሞ ደረጃዎች አማካኝነት ሲሆን እያንዳንዱ የዓይንን እድገት የሚጠቁሙና የማሰብ ችሎታቸውን የሚጨምረውን የቶሞዎች መጠን ይጨምራል። በኢሪስ - ሰርቪተስ ውስጥ ያሉት የተለያዩ ነጥቦች ቁጥር የዓይንን እድገት የሚያሳይ ነው ።

ነጠላ ኮሞ: - ሥነ ልቦናዊውን እንቅስቃሴ ማነቃቃት

እነዚህም በሳሱኩ ላይ የሚሰነዝሩትን የፊት ውህደት በብርቱ ምታት ላይ የሚሰነዝሩትን የጡንቻዎች መለዋወጥ ፣ በማዕከላዊ ስበት ላይ ትናንሽ ለውጦችን እና የቻክራን ውዝግብ ማየት ጀምረዋል። እነዚህም የእኩዮችን ዝንባሌዎች እንዲያነብና ወደ ውጭ የሚመጡ ጥቃቶችን በሁለተኛ ደረጃ እንዲያስጠነቅቁ ያስችሏቸዋል። ይህ ደረጃ ፈጣን የሆነን ዒላማ ለመከታተል ይበቃዋል፤ ነገር ግን ትንበያው በጣም አስቸጋሪ ሆኖ ይቀጥላል፤ የኮምፒዩተሮችን ዘዴ ግን በመሠረታዊ የእጅ ማኅተም ላይ ብቻ ያተኮር ነው። ሳሱክ መጀመሪያ ላይ የሄኩ የበረዶ መርፌዎች የሚሰነዝሩበትን ሁኔታ ለማየት ያስቻለው ነበር፤ ምንም እንኳ የሂኬን ያህል ፈጣን እርምጃ ለመውሰድ ይጠይቅ ነበር።

ሁለት ዓይነት ቶሞኢ: - ትንበያዎቹን ማረም

ሁለተኛው ቶሞ በሚባልበት ጊዜ የዓይን ትንበያ ችሎታ ይበልጥ ግልጽ ሆኖ ይታያል። ተጠቃሚው ይበልጥ የተወሳሰበ እንቅስቃሴ ማድረግና የጂንጁትሱን ሁኔታ ከእውነታው መለየት ይበልጥ ውጤታማ ነው፡፡

ሦስት ዓይነት ኮከቦች: - የተሟላ የመሠረተ ትምህርት ዓይነት

ሙሉ በሙሉ የጎለመሰው በይስነገብአይስ ቻክራን የሁለቱን ችሎታዎች ምስል ያቀርባል:-የተንቀሳቅሶው ትንፋሽ በጣም ከፍተኛ የሆነ የውዝግብ ቅብዓት እና ወደ ታይታኖስ የሚጠጋ የቺካራ ቅብጸት ነው። አሁን ዓይን የውስጠኛውን የኮይኒንግ ሥርዓት እያሳየና ተጠቃሚውን ወደ ስውር የኮምፒዩተሮች ወይም የምሥጢር አካላት ለማስጠንቀቅ ያስችለዋል። ከዚህም በላይ ሦስት ጊዜ የኮምፒዩተር ህግ በፈቃድ አሻራ አማካኝነት ኃይለኛውን ቅዠቶችን ሊወጋ ይችላል፤ ይህም ኢታቺ ኡቺ ኡቺ ለኪንግዌንኮንዳን የፈለሰፈውን የዓይን ችሎታ በጣም ኃይለኛ ሆኖ በመገኘቱ ምክንያት ለተቃዋሚዎች ዋነኛ መከላከያው የዓይን ማገናኛዎች ማገናኛ ነው፡፡

መሠረታዊ የሆኑ ችሎታዎች ተበታተኑ

ከዝግመተ ለውጥ በኋላ፣ የኮንፊሽን ፔንክ የተባለው የውስጥ ቋጥኝ ለጦር ሜዳው አንድ የሆነ የኮንትራትና የቁጥጥር ሥርዓት ሆኖ ያገለግላል፡፡

የማስተዋል ዓይን

የጂኒን የሽቦ ማኅተም ትክክለኛ መጠን እንዲለካ ፣ የጀኒንን ትክክለኛ አቆስጣዎች ትክክለኛ ገጽታ ለማወቅና ከቁጥር ወደ ዳር ደግሞ ወደ አፍ ለመግባባት እንዲችል ያስችለዋል ።

የሃይፖኖቲዝም ዓይን

የሂፕኖቲዝም ዓይን ዓለምን በሚያነብበት ጊዜ ዓይኖቹ በዓይናቸው በማየት የውስጥ ነርቭ ሥርዓት ውስጥ እንዲገቡ በማድረግ የውስጥ አካላቸውን በማንሳት የጭካኔ ድርጊትን ከእውነታው መለየት አዳጋች የሆኑ ሕልምን መፍጠር ይችላሉ። የክህደት ድርጊት ማለት የጥቃቱን ሰለባ ሳይገነዘብ በፍርሃት መቆለፍና በጭንቅላት ውስጥ እንደገቡ ሆኖ እንዲሰማቸው በማድረግ ነው፡፡

ማንጌኪኛ: - የተከለከለው የድንጋይ መውረጃ

አንድ ዩቺሃ የሚመሰክር ወይም የሚወዱት ሰው በጣም ሲሞት ልዩ የሆነ የነርቭ ኬሚካል ውህደት የጉንዳኖቹን የሙቀት መጠን ወደ ማንጅኪ ለውጦ እንዲሄድ ያደርጋል ።

ኢታቺን አነቃቃት ሺሱን ራሱን ሲገድል. ሳሱኬ አራጣውን ከተረዳ በኋላ ስለ ኢታቺ መሥዋዕት እውነት እና ስለ ውለታው በጣም ኀዘን፣ ጥላቻ እና ፍቅር ስሜት ነው። ኦቢቶ ኡቺሃ እና ካካሺ በጋራ ሬን ኖሃራ በካካካሺ ቺዶሪ ሞተ። ጊዜው ሁልጊዜ አሰልቺ ነው፣ እና ሥልጣን የሚሰጠው ኃይል የዓመፅ ስሜት እና ባሕርይ ነው የቡድኑን ስብዕና ነው. ለኢታቺ፣ የሱኩዮሚ - a genjutsu ቦታው ይቆጣጠረው፣ ቦታ እና ጭፈራ ቤት ውስጥ ይቆጣጠራል - በተሟላ ሁኔታ ከፈጣንና ምሕረት አቋሙን. ለሳሱኬ፣ ለሰባት ቀናት እና ሰባት ሌሊቶች የሚወክለው የአውዳሚውን መበቀል እና ባሕርይ የሚያንጸባርቅ ነው።

ዘላለማዊ ማንጌኪ: - ከቁጥጥር ውጭ መሆን

እያንዳንዱ የማንጌኪ ሁኔታ የሬቲናውን ጭጋግ በማቆም የዓይን ነርቭ ደረጃ ቀስ በቀስ ይጨልማል፤ ይህም ለጠቃሚው ዓለም ይጨልምበታል። ኢታቺ በሽታን አዘል የመጨረሻ ቀናትን እንደያዘው እንዲሁ በጣም ሊታጨድ ይችላል። ይህን የማዘዋወርና የመለወጥ ብቸኛው ዘዴ የማንጌኪን ዓይኖች በማስተካከልና የሟቹን ደም ዓይን በማንገጫነት ሲሆን ይህም ዘለቄሙ ማንጌኪ ህብረትኔሽን ይፈጥራል። ሳሱኬ ኢታቺን ተቀብሎት የማድራን ዓይን ይዛታል። ይህ ሂደት አይዞናን ከመመልከት በተጨማሪ የጋባዥውንና ለለሰጪው ሰው ሁኔታ በማቀላጠፍና ሙሉውን ሰውነት ለማንቀሳቀስ የሚያስችል ብርሃን በመስጠት የሙላውን ሰውነት ያስቀምጣል። የኦቺሃው የክህደት መሥዋዕት ቀዳሚነት ውፍረት ለመለወጥ የኦቺሃን ምሳሌ በማጣራት: ዘላቂ የሆነን ታላቅነት ለማሻሻል የውኃይላውን የቆሰለውን የኦቾን የዕፅ መሥረጥ ወደድነት ያጋዛማ ነው።

ሱዛንኦ: - የጥቁር የጦር መሣሪያ

አንድ ተጠቃሚ ማንጌኪን በዓይኖቹ ሲያነቃቅ የሱዛኖ ግዙፍና የአስቸኳይ ቻክራ ተዋጊዎችን የመሥራት ችሎታ ያገኛሉ: - ሱዛኖው. ይህ መሣሪያ የሚከሰተው የችግሩን ቅልጥሙን ለማሟሟትና ለማገናኘት ነው የሚጀምረው --የሙያው ፣ የቆዳው ፣ የዓሣው መያዣና የእግሮቹ ክፍል --አምባሽ ቋጥኝ እስኪሆን ድረስ ነው። የሱሳኑ ንድፍ ፣ ቀለም እና ረዳት የጦር መሣሪያ በኮምፒውተር ይለያያል። የኢታቺ ሱሳኑ የቶሱካና የያታ ሚረር ሰይፍ ይዞ ወደ አንድ ደረጃ ይደርሳል፤ የኤተርዌል ማሳተም እና ሙሉ በሙሉ የማሰላሰል ችሎታው ይለውጣል። በስድስት ጎዳናዎች ቻክራ የተረጋጋው የሳሱሱኑ የመጨረሻ ጦጣዎች በቁጥጥር ሥር ያለው የሽፋን አጀንዳ ነው፡፡

ሱዛኖ ሊደረስበት የሚችል የመከላከያና የማሸነፍ ድርጊት ቢፈጽምም ወጪው በጣም ከፍተኛ ነው፡፡

ሬንገን: - የመጨረሻው ውዝግብ

ሪንገን የኮንፊሽን የዝግመተ ለውጥ መስመር ተፈጥሯዊ ክፍል ቢሆንም በሳይንስ ላይ ግልጽ የሆነ መመሪያ አለው፡፡

ከሪንገን ጋር, ተጠቃሚው በጣም ቀዳዳዎች Canciangan 'perctional ገደቦች, ወደ ስድስት መንገድ ቴክኒኮች, ጨምሮ ቅድሚያ ነው ስድስት ቅድሚያ, ቅድሚያ, ነፍስ እና አንድ-አምባሳማ ጉዞ. ሳሱክ ' ልዩ ሪንጎንን, ቶሞይ-ማተም እና ወደ ግራ ዓይንው, ቅድሚያ የእርሱ እና ሱዛኑን እና የእርሱን ስም በመጨመር የእርሱን ስም "አሜኖቲጂካ" የክፍሉ መለዋወጫ ችሎታው. የሪንጎን ኃይል በጣም በጣም በጣም በጣም በጣም ሰፊ ነው ስርጭት ነው ነው ቅድሚያ አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን hapetes chappra aftalkra atomically እና አንዳንድ ጊዜ ረዥም ብርድ ገድዶ ማሳያ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. የዓይኑ ሙሉ እምብርት በቀዳሚ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነገር ግን ግልጽ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና ቻክራ አውሬዎች በጣም አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. ናሩ እና ናቶ ዋኪ [F1] ቅድሚያ አንድ አንድ ትልቅ ካታታል.

የፊዚክስና የቻክራ ወጪ

የኮንፊሽን ኃይል ነጻ አይደለም፡፡ ሦስት የቶሞ ትርጉም እንኳ ሳይቀር ቻክራን ሳያቋርጥ ይውላል፤ እንደ ካካሺ ያለ ችሎታ ያለው ጆኒን ለረጅም ጊዜ ሊቆጣጠረው ይችላል። ነገር ግን ማንጌኪው ቻክራን የሚቃጠለው በድንገተኛ መጠን እና ተጠቃሚው ብዙውን ጊዜ በዓይን እቅፍ ውስጥ ያለውን የጭንቅላት ፣ የድድ እንባና ድንገተኛ የኃይለኝነት ቅልጥፍናውን መጠን ይውላል። የሴሎች ጉዳት በሬቲናው ላይ ዘላቂ እና ውህደት ነው። ይህ ዘዴ ኃይልና ቅጣት በጭካኔ ዓይን የሚዛንበት ሲሆን ሰዎች በቴክሲካዊ ውሳኔዎች ላይ እንዲወስኑ ያስገድዳል:: የካሙይን የቅን ራእይና ሥቃይ የሚያመጣበት አንድ ሳምንት ነው? ለኦቢቶ ዩቺሃ መልስ አዎን ነበር፤ ነገር ግን ሰውነቱ በከፊል በሄሽራማ ሴሎች አማካኝነት ተቋቁሟል። ይህ ሰውነቱ ሊገኝ የማይችል ሰው ሠራሽ የሆነበት የጭነት ክፍል ነው፡፡

ከዚህም በላይ ቻክራ የኮንፊሽን ቴክኒካዊ ውዝግብ ተጠቃሚውን ለጥቂት ደቂቃዎች ያህል በንቅስቃሴው ውስጥ እንዲያስገባ ሊያደርገው ይችላል። ሳሱክ በአምስት ካጌ ጉባኤ ላይ በአማትራሱ እና በሱሳኑ ላይ ከመጠን በላይ ከተመካ በኋላ ተናግቶ የዜትሱ ጣልቃ ገብነት ግድ ሆኖበታል። የሪንገንን ዲምፔዲያ በር መጠቀም ሳሱኬን ሊነክስ ይችላል፤ ይህም ቀላል የብርሃን ቅልጥፍና ቀዳዳ እንኳ ሊፈጥር አይችልም። እነዚህ ገደቦች ትረካውን በኃይልና በራስ ላይ እንዲያምጽ እንቅፋት እንዳይሆን እንቅፋት ሆነዋል፤ እያንዳንዱ ውጊያ ወጪውንና ጥቅሙን ለመውሰድ የሚጠይቀውን ግምገማ ያስፈልጋሉ።

ስሜታዊና ሥነ ልቦናዊ ሸክም

የዩቺሃ ጎሳ ታሪክ በጣም እየተመናመኑ በሄዱና ኃይላቸው እየጨመረ ሲሄድ በገዛ አካላቸው ላይ ከፍተኛ ጉዳት እያደረሰባቸው ነው፡፡ የማድራ ውለታ በናይሂሊዝም፣ በኦቢቶ የጭቃ ማኩዋሬዎች አእምሮን የሚያጠነክር መሣሪያ ነው፡፡

ይህ የሥነ ልቦና ክብደት በእውነተኛ ዓለም አዘጋጆች ውስጥ ይታያል: PPTSD-የሚመስሉ ፍንዳታዎች፣ ስሜታዊ ሽብርተኞች ወይም በጣም ቀልድ የሆኑ የባሕርይ ለውጦች. ቺካናን እንደ ጠላት የሚጎዳ ሁለት ቀዳዳ ያለው ሰይፍ ነው። ይህን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው የዩቺሃን የውጭውን የቁጥጥር እርምጃ የፈለጉት ለምን እንደሆነ ለመረዳት ይረዳዋል፡፡

የሚታወቁ ድክመቶችና ውለታ ውህዶች

ጊይ በሰፊው የሚታወቀው “የአባካሺን ኮንሽን ” የሚባሉትን የቃላት ውዝግብዎች ለመዋጋት እና ዓይንን ሳያዩ የማንበብ ችሎታን የሚቀሰቅስ ስውር ዘዴ ነው፡፡

የዜንጁትሱ የጋራ ተጠቃሚዎች በቀዳሚው ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። የዜናው ህግ፣ እንደ ታይዩያ ወይም የካቡቶ የሥዕል ሥዕል: ነጭ ሬጅ ቴክትሪክ፣ የውስጠኛው ጆሮ ጥቃት ሲሆን የዓይን ጨረር ሙሉ በሙሉ የሚሻር ነው። በተጨማሪም የማንጂኪው የጉትሰስ ልዩ ገደቦች የራሳቸው ጥብቅ ገደብ አላቸው:: አማትራሱ በከፍተኛ ፍጥነት ወይም በምጽሙር ጨረር ሊወገድ ይችላል፤ ካሙዊ የፈጀ የጊዜ ርዝመት ያለው የአምስት ደቂቃ ያህል ሲሆን ጹኩኦሚ ሲሆን በዓለም ውስጥ ያለው የጉልበት ውጥረት ሁሉ አሁንም በቀጥታ ዓይን ማግኘትና ተጠቃሚውን ማቀዝቀዣ ያስፈልጋል። በተለይ ደግሞ በኪሪጋኩኮር ሶቮር ኒን የሚጫነው ምሥጢራዊ ቻክራን የኮንፊማን ውህመት ለመለየት ይችላል፤ ይህም የማመዛዘንና የማሰብ ችሎታውን ማዘጋጀት እንደሚቻል ያሳያል፡፡

በውጊያ ላይ የሚከናወን ስፕሊት ሥራ

በጣም ውጤታማ የሆኑት የኮንፊሽን ተጠቃሚዎች ችሎታዎቹን ወደ ሰፋ ያለ ውጊያ አቀላጥፈውታል። ኢታቺ የጀንጁትሱ ችሎታውን ከውኃ ጋር በማቀናጀት ቱትሱ እና ባለሞያው ሹሪከንጁሱሱ፣ ብዙውን ጊዜ የኮኒንግአንን አጠቃቀም ተጠቃሚ በጋራው ላይ ብዙ ደረጃዎች ያሉት ወጥመዶችን በማደራጀት የሚጠቀምበት ወጥመድ ነው፡፡

በቡድን ውጊያ ላይ አንድ የኮንፊሽን ተጠቃሚ የብልሃት ማዕከል ሆኖ ያገለግላል፡፡

ኢዛናጊ እና ኢዛናሚ: - ከክልክል የተከለከለው ዩትሱ

በዩቺሃ ዛፍ ላይ በድንጋይ ላይ የተቀረጸ አንድ ኪንጁት የሳንጋኒስያንን ነገር ሙሉ በሙሉ የሚሠዉ ሁለት ኪንጁት ይገልጣል። ኢዛንጋይ በውሸት እና በሽንገላ መካከል ያለውን ድንበር በማድጋቱ ምክንያት ቀሳፊ ጉዳትን ወደ ሕልም እንዲለውጥ አስችሎታል። ተጠቃሚው ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ዒላማ ይሆናል፤ በቁጥጥሩ ሥር ሆኖ ራሱን ለዘላለም ለመተውና የዕድልን ለመለወጥ ጥረት እስከማድረግ ድረስ የግል ዒላማውን እንደገና ይዘጋበታል። ሁለቱም ዘዴዎች የኡቺ የዓይን ዓይኖቹ በቁጥጥር ሥር ማዋል ወደ አምላክ ክልሉ የሚመዝግበው ነበር፤ ነገር ግን ሁልጊዜ ለኢዛናጊ ለሕክምና ሊለወጥ የሚችል አካላዊ ዕውርነት ነው፡፡

ታዋቂ የሆኑ የብረት ብረቶችና ጌጣጌጦች

በኢታቺ ኡቺሃ ፣ በዘር ማጥፋት ዘመቻ ላይ ከፍተኛ ለውጥ የማምጣት ችሎታውን ለመጠቀም የተገደደው ማድራ ኡቺሃ እና ሬንጂያን ጨረር ላይ ቀዳማዊ ማንጀኪን እና ሬንሀ ኃይላቸውን በሙሉ ብሔራትን ለመጋፈጥና አንድ መቶ ዘመንን በሙሉ በሙያው ለመጠቀም ተጠቅሞበታል። ኢታቺ ኡቺሃ የተባለ አንድ የዘር ማጥፋት ዘመቻ የፈቃደኝነት ዒላማው በንብረት ላይ የተጫወተው ሰው ዓይኖቹን በቀዶ ሕክምናው የገዛው ሰው ነው፤ ዓይኑን ከጥላቻው ለመጠበቅ የሚጠቀምበት ኃይሉን ነው፡፡ ኦቢቶ ኡቺሃ፣ የካሙዊን ውለታ በፈቃደኛነት ተጠቅሞ አንድ ነገር እንዲጠቀም አድርጎታል።

እነዚህም የኒንጃዎች እያንዳንዳቸው አንድ ጋራዥ ተደቀነ: በተጠናከሩ መጠን ወደ ራስ ምሥጢራዊነት ወይም የሥነ ምግባር ውድቀት ቀረብ ብለው ይመለከታሉ. ታሪካቸው አንድ ላይ ሆኖ ምሥጢራዊ ነው ቻንጂን መስትሩ ነው፤ የልቡን እምነት የሚያንጸባርቅ ነው ወይስ ውሸታም ነው። ለበለጠ የእያንዳንዱ ማንጂክይ ፎርም ጥናት ስክራይን ራት በራ በራዕ ላይ የተለያየ አሠራሮችንና ችሎታዎችን ያወዳድራል።

ፍልስፍናዊና ሥነ ምግባራዊ አቋማቸው

ኪሺሞቶ በኒንጃ ዓለም ውስጥ በሥቃይ ምክንያት የመጣ ከፍተኛ ሥልጣን ሰላም ሊያስገኝ አይችልም የሚል ሐሳብ በገዛ ራሱ ሊፈጠር አይችልም፡፡ ኢንድራ የጀመረው የጥላቻ ዑደትና ሃሽራማ እና ማድራ የተፈጠሩት ውስን ኃይል ሳይሆን ውስን ኃይል ነው፡፡ የሳሱክ ግምታዊ አርክዱ ወደ አብዮታዊው ጠበኛ ወደ ረዳቱ ወደ ሙሽሬ ተንከራተት የጋራ ጉዳይ ነው: - ዓለምን ስትመለከቱ በእርግጥ ምን ታያላችሁ? ነገር ግን ሁሉንም ነገር ሊገልጥ አይችልም።

ይህ ርዕስ ከሰው ልጅ ሁኔታ ጋር ስለሚመሳሰል ነው: - ተሰጥኦ ፣ የስሜት መቃወስ እና የሚገናኙበትን አደገኛ መንገድ ።

የኪንግአን ቋንቋ ከትህትና አኳያ አንስቶ እስከ ሪንገን ኮረብታ ድረስ ድረስ በፈጠራ ዓለም ግንባታ ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው፤ በቁመቷ የተመዘገቡ ችሎታዎችና አሳዛኝ ገደቦችን የሚመለከት የቅጽል ስሌት ነው፡፡