የዮኢ እና የዩሪ ባሕል በዘመናዊው አኒሜ

በጃፓን የኬሚካል ስርጭት ውስጥ ሁለት የተለያዩ ባሕላዊ ውይይቶች በባሕላዊ የፍቅርና የመገናኛ ብዙኃን አፈ ታሪክ ላይ የሚቃረኑ ቦታዎችን ፈልተዋል፡፡

የመጀመሪያዎቹ ዘሮችና የጥንቶቹ የቅንጦት መጻሕፍት

ከኦርቶዶክስ ምሑር ቱሪ ጋር ይገናኛሉ። ለዩሪ፣ የፕሬዚዳንት የቅንጦት ዘመን የክፍል S ስርጭት ነው - የሥነ ጽሑፍ ወግ በትምህርት ቤቶች ልጃገረዶች መካከል ጠንካራ የሆነ ስሜታዊ ትስስር አለ፤ ብዙውን ጊዜ በኖቡኮ ዮሺያ'ስ Hana Monagari እነዚህ ግን እነዚህ ግን ማኅበራዊ ግንኙነቶች እንደ ጊዜያዊዎች ፣ ለውለታ ወንጀለኛነት የተሰጡ ፣ ለትሮሴዊነት የተተወ ወግ ነው፣ ነገር ግን በሁለቱም የሴት ልጆች ውለታዎች ውስጥ አንድ የፍቅር ፍቅርን የሚያንጸባርቁ ነበሩ። ዮሺያው ሥራ እንደየአምባዮት ቀዳሚ ግለገዳዎች ላይ ወይም መቀጣት አልፈለገም መሠረቱ ጽሑፍ ነው። በኋላ ግን ሁሉም ሴት ልጆች የታራሩክዋራኩዋ ሬዌይ ፣ በ1913 ተቋቁመዋል ወንዶችና ሴቶችን የሚጫወቱበት የፆታ ውዝበቶች ነበሩ፥ በፈለሳሽና በቀዳሚው የሸር የሸር

የሳሙሪያ ጽሑፎች የሞሎሮኦቲክ ወግ እና በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቁፋሮ በተገኙት የቡግዬዎች ቁጥር ላይ የሠፈሩት የቡግዬዎች ቁጥር በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቁፋሮ የተሰማሩ የወንዶቹን ውበት የሚያሳዩ የዓይን ቅጽል ስም የሚያጎሉ ናቸው፡፡

የዱጂንሺ ፍንዳታና የጀንዱ መውረስ

Yaoi እንደ አንድ የንግድ ቡድን በቀጥታ ሊገኝ ይችላል doujishi (የራሷ ኅትመት) ገበያዎች ውስጥ 1970ዎቹ እና 1980ዎቹ. የአኒማ ተከታታይ ሰልፍ ሰልፌሽንስ ዋይታና እና ካፒታይን Subassa በመንፈስ የተገፋፋ ሞገድ የሞቅ ውዝግብ የሴት አርቲስቶች ወንዶቹን እንደገና ውለታ ከፍቅር እና ከፆታ ግንኙነት ጋር. "yaoi" የሚለው ቃል ራሱ acronyemም ሆኖ ወደ ቀዳማዊ ሥራው ፈልገንቢ, obreadmen, ochi nachi, imi nahi] (no complex, no the company, no no thing, no the thoughline, no the oblay, conny, contemsing obying) ዲስኦት ውስጥ በተደራጀ ሁኔታ ውስጥ የተደራጀው የሐሳብ ም የኦት ም

Yuri'' አዝጋሚ ዝግመተ ለውጥ ነበር ኮልግ ሳይሆን ለውጡም. በቀዳሚ shingen ማንga contractions-sotte for ወንዶች, entered yuri handom በቀዳሚ.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ከመሬት በታች ወደ ዋና ዋና ክፍል: - ቁልፍ የሆኑ የድንጋይ ናዳዎች

በ1990ዎቹ እና በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ ምኩራቦች ወደ ወደ ስቱዲዮ የአኒም እና ማንጋ ገበያ ሰርገው መግባት ጀምረው ነበር፡፡ ለያኦ ፣ ግራቪዬቲት (1999-2001)] ቢ ኤል ትረፕስ - በትዕግሥቱ ምንም ያልነበረው ሰው - ወደ ቴሌቪዥን ስክሪፕቶች የፈለሱ ሲሆን ሾፌሮችን ወደ ኮምፒውተር ቺርነት ሾፌሮች ለውጦ ነበር፡፡ ብዙም ሳይቆይ Junjou Romantica (2008) ጠቅላይ ተኸታታሊ ሰልፈኞች ፣ ሦስት በትዊንተር በትዳሮች ላይ በትልቅ አድማጮች ዘንድ ጡብ ያለ የፍቅር ግንኙነትን አቀባይ በይበልጥ እንዲመሩ አደረጋቸው ። የእነዚህ የማዕረግ ስሞች ውጤት ውጤት እንደታየ ዱሂንሺ ሽል አጫጭሞቻቸው ላይ የሚካሄድ ከፍተኛ ትርፍ ገበያ እንደጨመረተ ጠቁራ:

የዩሪ አቀራረቦች በቀዳሚ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ እና ከዚያም ፍንዳታ. Sailor Mon ዓም ነው ነው ቀዳሚ. በኋላ, Maria-sama Ga Miterru (2004) አዲስ ክፍፍል Sestic to አዲስ መቶ ዘመን, እና Strawberry Panic. (2006) አንድ ሙሉ-blown Yuri community. በኋላ ላይ ]Maria-sama Ga Methuru][Memory betweaming regist, washing wave, that complexy communication, washing at, wave communiced ወደ እናንተ[FLT: 7] (2018) ወደ ቀዳሚlyly and comployeded, communtected ወደ

ውጫዊ እውቅና እነዚህን እድገቶች አጠናከረ። በምሁራን እንደ ቦys'Lov Mangu እና ከዚህ በላይ: ታሪክ፣ ባሕል እና ኅብረተሰብ በጃፓን (ዩኒቨርሲቲ Press of Misbies, 2015) ጀንሬስ እንደ ትልቅ ባሕላዊ እቅዶች ውለታ ታትመውታል። የአኒሜ ዜና ኔትዎርክን በሰፊው ሪፖርት ላይ ስለ ቢል እና ዩሪ [[FLT: 2]]]] የኅትመት አቅጣጫዎች እና እንደ YaoiCon በኢትዮጵያ ውስጥ ከ2001 እስከ 2017 ድረስ በተደረገው የአድባሪዎች ስብሰባዎች ላይ እንደ ተደረገው የኦይኦኮን አቀባይ (የአምባቶች) በኢንቨሪ ኅብረተሰቦች ውስጥ ለዓለም አቀፍ ማኅበረሰብ መስፋፋት ውይይተዋል፡፡

የግንባታ ልዩነት: - ውዝግብ ፣ ጊ እና ወኪል

በጥቅሉ ሲታይ የሕዝቡ ጅምላ፣ የታሪካዊ ውይይቶች እና የፆታ ስሜትን ትርጉም ባለው መንገድ የሚመለከቱ አመለካከቶች ናቸው፡፡ ያኦይ ሴቶች ለሴት አድማጮች በጣም ተፈጥረዋል፤ ብዙውን ጊዜ እንደ ምንም ዓይነት አስተማማኝ ቦታ ሆኖ የሚታየው የፆታ ፍላጎትንና ኃይልን ለመመርመር ነው፡፡ ሁሉም ሴቶች ከወሲባዊው የፆታ ስሜት ነፃ የሆነ ነገር ይበሉታል። “ዩኬ” እና“ የሄቪተስ” (የዓመፅ) አዝማሚያዎች፤ እና “የሴቶች” አመለካከቶችን በማጠናከራቸው ግን ሴቶችን የሚተቹ ሲሆን የሴት አንባቢያንም የራሳቸው ገደቦችን ሳይገድቡ የወንዶችን ባሕርይ ለመለየት ወይም ለመፈለግ የሚያስችል መሣሪያ ሆኖ ሊነበብ ይችላል። ይህ ግን የጂንሬው የንግድ ሞተር በባሕላዊ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

የዩሪ አድማጮች ይበልጥ የተደባለቁ ናቸው. የፊዚክስ ሥራዎቹ ብዙውን ጊዜ ለወንድ ቅዠት የተሰጡ ናቸው፣ የሴት - ሴት ግንኙነትን እንደ መነሻ ወይም እንደ “እውነተኛ” ማህፀን ጥምረት ማህፀን አድርጎ ገልጧል። ነገር ግን [በአእምሯዊው ሴንት ሴንት ሴንት የዩሪ አዘጋጆች መቋጫ እና በቁም በሴት አንባቢነት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ በጽኑ መልክ ነው፡፡ ስርጭቱ እንደ ቺቱስ ] (2012–2018) በሞሎድራማ ላይ ያለው ሁኔታ ከእውነተኛ ስሜታዊ እቅፍኣት ጋር ሲሆን የገናኛዎቹ ቀናት እና (2017–2020)] ጫካሚው ቤት ውስጥ በሸፈነው ጥምት ጥምረት ላይ የሳሳምን ተጋቢዎች. በዘውድናሚ Yuriዎች ላይ ያለው የሐሳብናድ ቃል ነው እንጂ በቁጥርነት ከግነት ይልቅ ይበልጥ እየቀነ ነው፡፡

ከሮም እምነት ውጪ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮች: - ጾታ ፣ ማንነትና ማኅበራዊ መመሪያ

ሁለቱም ጀንሬዎች እንደጎለመሱ፣ ስርጭታቸውን እንደ ቀላል ማኅበራዊ ገንዘቦች ለመመርመር ወደ ሠፊው ማኅበራዊ ፕሮጀክቶች ስርጭት ስርጭት ላይ ስርጭት ሆኗል. Yaoi እንደ መነሻ የፆታ ግምገማዎች ወይም ታሪክ አጠራጣሪ የሆኑ ትንታኔዎች ወንጀለኝነትን የሚጠይቁ ተግባሮችን ውለታ ታትመዋል። እንደ ዓም ] (2019) እርስtwuine ሩማዊe ከሐዘን፣ ከፈጠራ ስሜት ጋር አንድ ጣዕም ጋር እና ወደ ቀዳሚ ክል ውስጥ በመቀየር ወደ ዞን ተቀናጅ እና ቀና ወዳጆቹ ወዳጆች. አኒሚ ማተምረጥ፣ በክራንቺሮል ላይ እንደገባ ይህ ስሜትን እንደ ዲስፕሎት ለዓለም አቀፍ አድማጮች ያጎናጸፈውና ለደረሰው የስሜት ቁስልና ፈውስው አድናቆታል።

[በአንቺ ላይ ያለው ሩማቲዝም እና ዲሚሴቲዝም በቀጥታ ይገልጣል፣ የመካከለኛው ጥንድ ባልና ሚስቱ አንድ ሰው በባሕላዊው መንገድ እንዴት ወሲባዊ መሳሳብ ሊቀዳ እንደሚችል ለማወቅ ይጠቀሙበታል፤ አንድ ልጅ ፣ በቅድሚያ ስለ ፆታ ፆታ ግንኙነት የሚናገር ታሪክ ሲሆን የዩሪን የፆታ ማንነት በጥልቀት በመመርመር ላይ ያካተተ ሲሆን በጂፕ ፣ ትራንስፎርሜሽን እና ሰፋ ባለ ለጂኦግራፊ የሌፕቲንግ+ ታሪክ መለዋወጥ የሚቻል መሆኑን ያሳያል። [[FLT: 2]] እና እና እናንት ወደ አንተ [FLT: 3] (2011) እና ስለ ፆታዊው ፆታዊ ልጅ የሚናገር ታሪክ አንድ ነገር ሲሆን በቅድሚያ የዩሪን ጠቅላላ ገጽ ጠቅላይነት የፆታ መለያ ምርመራው ክፍል ሲሆን በዩሪ ውስጥ እንደታቀፈው የዋናሚው ለስላሚና ምሥነ ምረ ቃል አቀኞችን እንደያዙ ያሳያል፡፡

የፋንዶምና የዋናው መስክ

ፎንዶም የያኦ እና የዩሪ ሕይወት ደም ነው፣ በኢንተርኔት አማካኝነት ፈጣን አዝማሚያ ነበረው። የስካን ቡድኖች (ፈቃደኛ ተርጓሚዎች) ቢል እና ዩሪ ማንጋ በዓለም አቀፍ አንባቢዎች ዘንድ እንዲገቡ አድርገዋል፤ የሐውልት ተጠቃሚዎች ከመፈጸማቸው ከረጅም ጊዜ በፊት የኦርኪኦሎጂ ባለሙያዎች ጋር ይመሳሰላሉ። የራሳችንን የኦርቶዶክስ መዝገብ የሚመስሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የለውጥ ሥራዎች -- ፋንተርስ ፣ ፋንሃርትና ሚቴኤንዲስ - ትረካዎቹ ከሥርዓተ ትምህርቶቻቸው በጣም በጣም የተለዩ ናቸው። ይህ ኅብረተሰብ ነክ ጉዳዮች ኅብረተሰብን የሚደግፉ ሰዎች ለኢኮሎጂያዊ ሥርዓት ስርጭት ሳይሆን ለሥርዓተ ዝግመተ ለውጥ ንቁዎች አስተዋጽኦ ያበረክታሉ።

እንደ ክራንቺረል እና ፎኒምሽን ያሉ ዓለም አቀፍ ወንፊት ፕሮፖጋንዳዎች የገበያውን አቅም ፣ የፍቃድ ፈቃድ አድራሻዎችንና የመጀመሪያውን ይዘት አፍርተዋል። የሄትሮሴላዊ የፍቅር ማህበራዊ ዕድገት እንደ ፍሮይትስ ባስት እና ካርጉያ - ሳማ: ፍቅር ጦርነት ለወራት ፍቅርን እንደ ናቅ አድርጎ እንደ በትላልቅ መንገድ ለወንዶች ፍቅር የሚወክሉበት መንገድ እንደ ሌላ የፆታ ታሪክ ጣዕም ሆኖ እንዲሸጥ አድርጓል። አሁን በየጊዜው በሸንጎና በዩሪ ፓናልዎች ፣ በኪቲስቶች ላይ በተነደፈፉ የአናፍ ናሽናል ሸቀጦች እና ማኅበራዊ ሚዲያ መገናኛ ብዙኃኖችን የሚደግፉ ማኅበረሰቦችን ድምፆች ለኃላፊነት ተወክሎችና ለጎጂ ትሮፔዎች እንዲያስፋፉ መንገድ እንዲሸርፉ መንገድ አነሳስቷል፡፡

አከራካሪና ነቃፊ አመለካከቶች

የያኦ እና የዩሪ እድገት ከጦርነቶች ጋር. ንቅናቄዎች በሌጂንግQ+ ማኅበረሰብ ውስጥ ይከራከራሉ አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ቀዳሚ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Yuri የራሱን የውጤት ችግሮች መጋፈጥ ይቃወሟቸዋል. የግምገማው "Kass S" - በቀዳሚ ጥናታቸው ላይ ጠንካራ የሆነ የትምህርት ቤት እሥረኞች ሲፈቱ - ሊያመለክት ይችላል: የሳክሲ ፍቅር ደረጃ ነው ዘላቂ ነው ሳይሆን አንድ ጊዜ. "Cute ልጃገረዶች የቆዳ ሥራ" subgenre, ነገር ግን በተፈጥሮው ፍቅር ላይ ሳይሆን በፍቅርና የፍቅር ግንኙነትን በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ ሁኔታ በቀዳሚ ነገር ወይም በቀዳሚ. ነገር ግን ብዙ ዘመናዊ የዩሪ የርዕዕነት የዓመፅ ቃል በቀዳሚ ይቃወማል. [] እና እና እና እና እናገኘዋለን ስለ እኛ እና እናገኘዋለን በዋናሉ ሴቶች ፍቅር እና እናወራለን, አሁን [[FLT: 2]]] ግን በቀዳሚ ግን [በአድማሚነት] እና በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው? [[FLT: 3] (2019–Hur)) በቀዳሚ ነው ኮልጀኔት ግንኙነት ነው ነው ምላሚውት ምናዳ ነው ም ምናቅ መልስ ።

ትራንስትራክተውናል ቤል ፋንደም እና በተጻፉት ጽሑፎች ውስጥ የሜንግ ባሕል እና የሴት ጋዜ] (Palgrave ማክሚላን, 2020) በውጥረት ውስጥ ሥር የሰደደ ስርጭቶችን ያኦይ እና የዩሪን ክፍሎች የሚቃረኑባቸው ቦታዎች ናቸው፡፡

በዘመናችን ያሉት የመሬት ፍርስራሾችና ወደፊት የሚከሰቱ አሳዛኝ ሁኔታዎች

እንደ ኮዳንሻ፣ ካዶካዋ እና ቪዝ ሚዲያ ያሉት ዋና አስፋፊዎች ለእንግሊዝኛ ነጻነት በንቃት ፈቃድ ለእንግሊዝኛ ቢ ኤል እና ዩሪ የዕቃ መገልገያዎች ፈቃድ ይሰጣሉ፡፡

በእነዚህ ገንቢዎች እና በዋናው የሊጂQ+ ሚዲያ መካከል ያለው መስመር ቀጥሏል. አናሚ እንደ Bananafish (2018), ሼመንትስ sh âjo ማንga ጋር ምሰሶ ነው ውለታ የሌለው ውለታ የሌለው ግን የፍቅር ግንኙነት ነው, ላይ የሚቀመጥ በፈቃድ የወንጀል ጣዕም እና ቤልኦኬቲ መስቀሎች መቆሚያ. [[[FLT: 2] ሞቢል gunndam: ጠንቋይ ከሞሪ (2022–2023) ጠንቋይ ለማዕከላዊው ሴት ጥንድ ጥንድ ትንታኖች፣ ፋናፌር እንደ አንድ የሜካ ታሪክ. እነዚህ ምሳሌዎች ይጠቁማሉ ስለ ወደ ወደ ፊት ሊለያት የሚችል “Yaoi” እና “Yurie” የጥላቶች እና “Yurie” የጋራ ጥምረት ነው ነገር ግን ከተለያየ የሩም ሆነ ወደ ሁሉም የዓኔሚ ምግባርነት ምረቃማ.

#Protectyuri እና #Blumangga ማኅበራዊ ሚዲያን እንደ ማስታወቂያዎች እና የኃላፊነት ጠባዮች፣ ሁሉንም ነገር የሚደግፉና የተጻፉ ታሪኮችን የሚደግፉ አመለካከቶችን እየጠቀሙ የሚጠሩ ሰዎች አሉ፡፡

ከኦኢ እና ከዩሪ ጋር በተያያዘ ከአኒሜ ውጪ

ያኦ እና ዩሪ እንደ ጀነሬን መገለጫ ሆነው መቆጠራቸው ፣ ባሕላዊና ማኅበራዊ ድረ ገጾችን እንደ አንድ ነገር አድርጎ የመሳል ችሎታቸውን አቅልሎ መመልከት ነው፡፡

ሁለቱም እያደጉ ሲሄዱ የአኒሜ ኢንዱስትሪውን እየሰፋ ሲሄድ የክሪንቺረል ምሑራንን ይቃወማሉ። በቁጥጥር ሥር መዋሉ “ሼንአን ” እና“ሽቺዮ” እየተዳከመ ነው፤ የመውረጃ አገልግሎት ጠቅላላውን ነገር የሚመለከት ሲሆን ቱቦው እንደ ቤት ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ነው። በብራዚል የሚገኝ አንድ ወጣት አኒሜ ኢንዱስትሪ ዲስኦርደር በኩራንቺረል ላይ ያለው ነገር ሊታወቅ ወይም ሊወደድ አይችልም፤ እንዲህ ያለው የፍቅር ታሪክ ብቻ አይታይም፡፡ ይሁን እንጂ ይህ የመወያያነት ክብደት አለው። እያንዳንዱ ያኦ እና የዩሪ የማዕረግ ስም በቁጥሮች ላይ ስለ ኪዬር ሕይወት ውይይት እየጀመረ ነው፤ አዳዲዎች እያደር እንደሚያውቁት የኮንኬት አእምሯችን ሳይሆን የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ እንደያዙት ነው፡፡

እንደ አኒሜ ፌሚኒስት ድረ ገጽ በጃፓን ቋንቋ ወደ መነሻነት እና በዲጂታል አከባበር ላይ፣ Fanlore wiki ] ዋንኛ አቀበቱን በቀዳሚ ዓምዶች ውስጥ ያስቀምጣል። በጃፓን ቋንቋዎቹ አመጣጥ ላይ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች የጂኦግራፊው ህብረተሰቅያ የጃፓን ህብረተሰቦች ] አንዳንድ ጊዜ በቢል እና በዩሪ ባሕል ላይ የሚቀርቡ ኤግዚቢሽንዎች. በኦዲፊክ፣ በኢንዱስትሪ እና በፌንደሚ መካከል ያለው ውይይት እነዚህ ጀኔሬስዎች በሕይወት እንደሚኖሩና በራስአምንታዊነት ይተማመናል።

ሕያውና ዓይናፋር የሆነ የጉልበት ክፍል

የያኦ እና የዩሪ አመጣጥ እና እድገት የሁለት ጎኖችን ሳይሆን የለውጥ ተውኔቶችን የሚናገር አንድ ታሪክ ነው፡፡