character-comparisons-and-battles
የኃይል ጨለማ ወገን: የዳርት ቫደርን ችሎታ እና ባሕርይ መለወጥ
Table of Contents
ይህ ፏፏቴና ይህ ሽንፈትና ችሎታው በውስጡ ጦርነት ፣ የጨለመ ኃይልና የመቤዠት ተስፋ ያለው ሰው መሆኑን ለማወቅ አስችሏል ።
የአናኪን ስካይአከር ጭማሪ
የዓመፅ ምሥጢራዊው ትንሹ የኦርቶኢንን የባርነት ሕይወት ከታወቀው ከጄዲ የበለጠ የሜዲክሎሪን አኃዝ ማግኘቱን ተማረ ።
ተወዳዳሪ የሌለው የጂን እና የቡድን ጥበብ
በ15ኛው መቶ ዘመን በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በተደረገው ጥናት ላይ በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት ላይ በኢንዶኔዥያ ውስጥ በተደረገው ጥናት ላይ በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት ላይ በ15ኛው መቶ ዘመን ዓ. ዓ.
አስደናቂ ችሎታዎችና መብራት
አናኪን ከኃይል ጋር ያለው ግንኙነት የተጣበቀና ፈጣን ነበር፡፡ ከመፈጸማቸው በፊት ሁኔታዎችን መረዳት ይችል ነበር፤ በፈቃደኝነት ይጠቀም ነበር፣ በትላልቅ የቴሌኮኒሲስ ሥራዎች ላይ ያከናወነው በጣም ልምድ ያለው ጀዲ. የብርሃን ልምምድ መጀመሪያ በኦቢ-ዋን ኬኖቢ የኦቢ የኦፕዋቢ የፈቃደኛነት ደረጃ ላይ ይገኝ ነበር፡፡
የተመረጠው ሰው ሸክም
Chosen አንድ ትንቢት አናኪን እንደ ጥላ ተንጠልጥሎታል። የጄዲ ምክር ቤት ግን መጀመሪያ ላይ ለማሠልጠን አወላዋይነት፣ ከጊዜ በኋላ ተለውጦ የነበረ ቢሆንም ፍርሃታቸው የጥላቻ ዘር ተከለ። አናኪን'' ሠፊ ችሎታው ፈጽሞ ሊሳካለት የማይችል ነገር ፈጠረ፤ በኦርዴዎ የብቸኝነት ስሜትን አጥፍቷል። ሁለቱም የጄዲ ጦር ጀብደኝነት ልጅ እና ዘላቂ ውጫዊው ውጫዊው ትስስር - በተለይ ሚስቲቱ ፓድሜ ሚዳላ - በጣም አደገኛ ነበር በገባበት መሠረተ ትምህርት ውስጥ በጣም አደገኛ ነበር፡፡
ጨለማው የሚፈጥረው ፈተና
የጄዲ ኮድ ትስስርን የሚከለክል ቢሆንም እያንዳንዱ እርምጃ የሚወደውን ሰው ለመጠበቅ አስቦ ነው ።
ስለ ሞትና ፓድሜን ለማዳን ስለተደረገው የዓመፅ ድርጊት የተመለከቱ ራእዮች
አናኪን' ወደ ወደ ወደታች ተይዞ ነበር በቀዳሚ catalized በቀዳሚ cathots ስለ Padmé ሞት ሕፃን, እንደ እርሱ premonititions እርሱ ስለ እናቱ ሞት ዓመታት በፊት. እነዚህ ቀደም ሲል ሕልሞች ተፈጽመዋል, እርሱ ነበር ሆኖ ነበር አዳዲስ.
የፓልፓቲን አስደናቂ ውለታ
ፓልፓቲን የአናት ሎርድ ዳርት ሲዲውስ በምሥጢር ለአሥር ዓመት ጊዜ አኔኪን የተባለ ሰውን በማምለክ የአናኪንን ተሰጥኦ እያወደሰና የጄዲን ምክር ቤት ለዘለቄታው እየነቀፈ ነው፡፡
በኢዲ ሥርዓት ግራ መጋባት
በ19ኛው መቶ ዘመን በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በተደረገው የፖለቲካ ስብሰባ ላይ በተደረገው ጥናት ላይ በፊርሙ ላይ ክስ እንዲፈጠር ያደረገውን ሐሳብ በቸልታ በመቀበልና በፊርጎስ በተከታታይ በተካሄደው የፖለቲካዊ ውዝግብ ምክንያት ነበር ።
ወደ ዳርዝ ቫደር መለወጡ
አናኪን በፓልፓቲን ፊት ተንበርክኮ የተሸፈነ ሲሆን ዳሬት ቫደር የጄዲ ካይት ሞት ታወቀ፡፡ ከዚያ በኋላ የዓመፅ እና አሳዛኝ ክስተት ነገር ነበር ፕሬዚዳንታዊው ጋላክሲ ፍርሃትን ይማር ነበር። ለውጥው እንደየሰዓሊው ሥነ ልቦናዊ ለውጥ፣ ሁሉንም ነገር ወደ ፅንስ ማስገባት ነበር፡፡
በኢዲ ቤተ መቅደስ ውስጥ የሚገኘው ጥል
በ15ኛው መቶ ዘመን በኦርቶዶክስ ቤተ መቅደስ ውስጥ በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ15ኛው መቶ ዘመን ዓ. ዓ.
ዶይል በፈዋሽያ ላይ
በእሳተ ገሞራው ዓለም በሜድትራንያን የኦቢ-ዋን ኬኖቢ ላይ ያለው ግጭት የግለሰቡን ለውጥ የሚያንጸባርቅ ነበር። ቁጣው ኃይል አነሳው፤ ነገር ግን ትዕቢቱ አቅመ ቢስ ሆነ። ኦቢ-ዋን በፎልሳዊ ፈቃድ ሦስት ባለ ሥልጣን ትክክለኛነት መታገል ፈርቶበት በረቀቀ ሁኔታ ውስጥ እንዲገባ አድርጓል። የቫደር እግሮች ተቆረጠ፥ አካሉ በእሳታማው ላባ የባሕር ዳርቻ ተቀሰቀሰ። ይህ ሁኔታ በሳጋው ውስጥ በጣም አውዳሚ ነው፤ ወዳጁና ወንድም እንዲቃጠልና እሱን እንዲያምንበት ትቶት ያለፈው ነው። ከጠላት እጅ ብቻ ነው፥ ቫዘር በፓልፓቲን አማካኝነት መልሶ ተገኝቷል፥ በነዋሪ የሕይወት ድጋፍም ተገድሏል።
የኢኮኒካል የጦር መሣሪያና የአናኪን መጨረሻ
ጥቁሩ ልብስ ለውድቀት የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ነበር ።
የዳርዝ ቫደር አቅም
እንደ ሲት ጌታ፣ የቫደር ችሎታዎች እንዲሁ ተመልሰው ሳይሆን ይበልጥ ቀዝቃዛ እና የረቀቀ ነገር ሆነው ተለውጠዋል። እርሱ የጦር መሣሪያውን እንደየዓመፅ ኃይሉ፣ በጭካኔ ብልጫ እና በፍርሃትው የተጣራ የኃይል ጎን ] ድርክ ]. የዳታቤር ጠንቋይነቱ በሸፈነው በጣም ከባድና ሊቋረጡ በቀዳሚነት ተተካ።
ጭፍን ጥላቻ
Vader's overing ኃይል ነበር ነበር. የእርሱ ችሎታው, Force phangers , ፈቅዶ በቴሌኪንተላይት አንድ ዒላማ አንድ ዒላማ በቀዳሚ ቅድሚያ, በቀዳሚ screenser, ወይም በሕዋ ክፍሉ ውስጥ ሳይቀር ራቅ ብሎ የሚታይ መሆኑን አሳይ፤ እርሱ ቀዳሚ ቀዳዳ ትራlactive. እርሱ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ኃይል እና መሰናክል ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ. እርሱ telekinesis ነበር በጣም ከፍተኛ ነው at-AT-AT ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ እና truckship እምብርት ከሞሪግ. እርሱም አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ. እርሱም አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ.
ብርሃን ማቅለሚያ
የጀምንን የዲምን የደፈጣ ተዋጊዎች የሚወጋው የዱር ስልት ሲሆን የጂምን የዱር መሣሪያ በጅም ላይ በማቀፍ ሁለተኛውን ዒላማ ፣ ማካሺንና በቁጥጥር ፈረቃው 7ኛ ጅኦርዲኦርዩን በትክክል በማቀነባበር የሲነዌን ጭንቅላቱ በኢንዱስትሪው መዶሻዎች ኃይል ይቀሰቅሳል፤ የታጠቀው አካሉ ደግሞ አንድ ጦረኛን የሚገድለውን የጉልበት ድብደባ ሊመታ ይችላል። ቀይው ቅልጥፍናው በቁጥጥርና በኢኮኖሚያዊው አርትሶማዎች ውስጥ ተንጽፏል፤ ይህም ቀድሞው የፈለሰፈው የሽብልቅ ውፍረት አልባሽ አሽከርካሪ ሳይሆን ጥቁር የጦር ትጥቅና የደመና ብርሃን በቋሚነት ወደፊት እንዲገፋ አስቦ ነበር ።
የሥነ ልቦና ጦርነትና መነካት
የቫደር በጣም ዝቅተኛ የሆነ የጦር መሣሪያ በጭቅጭቅ ለማሸነፍ በቁጥጥር ሥር ማዋል አያስፈልገውም፤ ወደ አንድ ክፍል መግባት የሞቀ የሞቀ የሞቀ አየር መኮንኖች፣ በጦር መሣሪያ የተሸከሙ አውሎ ነፋስና ሲት ነፍሰ ገዳይ ሳይቀር በፊቱ የተንጠለጠሉ ናቸው። በኃይልው በመጠቀም አንድ የቅዝቃዜ ምሽግ አቀንቃኝ ነገር ይሠራ ነበር፤ ብዙውን ጊዜ ስሙ ብቻውን የሚወራው ነገር ነበር። የድምፁ ሞገዶች ድምፁን ወደ ጥልቅ እና ምንም ጭቅጭቅ ወደማድረግ ቀለል ያለ የማሽኖች መልክ ውስጥ ያገባዋል። ይህ የሥነ ልቦና ደረጃው የሽብር ዒላማውን ድል ብዙውን ጊዜ አንድ ፍንዳታ ከመድረሱ በፊት ይሸነሸር ነበር፡፡
ጨለማው የሚያሳድረው ሥነ ልቦናዊ ተጽዕኖ
የጨለማው ወገን ስለ ሕመምና ስለ ጠብ የሚናገር ሲሆን ተስፋን በጽሑፍ ካሰፈረ ሰው የተሻለ ውጤት ሊያስገኝ የሚችል ምንም ነገር የለም ።
ቁጣና ጥላቻ እንደ ኃይል ይቆጥራሉ
የጨለማው ጎኑ ኃይል የሚወጣው ከስሜት ነው፣ የቫደር ታን ግን ባዶ ነበር፡፡
ብቸኝነትና የጥልቅነት ስሜት
እንደ ሲት ተጫዋች ቬደር ፈጽሞ ብቻ ነበር. ከፓልፓቲን ጋር ያለው ወዳጅነት ከተቻለ እንዲህ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ውሸታም እና ግድያ ላይ በተመሠረተ የባለሙያ አገልጋዮች ግንኙነት ውስጥ ተለወጠ። እርሱ ከልጆቹ ጋር ምንም ትርጉም ያለው ግንኙነት የለውም፥ ሙታንን አምኖ ይገድላል። ከፓድሜ ወደ ኦቢ ዋን የተነጠፈ እያንዳንዱ እጅ ተቋረጠ ወይም ተበላሽቶ ነበር። ለብሶት ነበር በአካል ወደሌለው ወደ ሰው ሊተነፍስ አልቻለም-ምንም እንኳ ሳይረዳው-ምንም እንኳ የኢምፔሪያል አስከባሪው ሚና ማኅበራዊውን ተገንጥሎታል። እርሱ በሕይወት ኖሮት ነበር፤ ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ያለው ህመምና ግዴታ ነው፥ የንጉሠ ነገሥቱ ህውሸት ነው፡፡
የማይናወጥ የውስጥ ግጭት
ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር የነበረው ውይይት ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ያደረገው ውይይት እሱ መሣሪያ መሆኑን በማወቁና የግል ጉዳቱ በጣም ርቆ በሚገኘው የጣለው ነገር ላይ በማነጣጠሩ ምክንያት ውስጡ ተንኮለኛ ሆኖ ተገኝቷል ።
መዳንና የአናኪን ስካይአክላይን መመለስ
የቫደር የአርክቲክ ክርክሮች መደምደሚያ ማንም ሰው ሊያድነው እንደማይችል የሚያሳይ ማስረጃ ነው ።
የሉቃስ ስካይጋር እምነት የማይናወጥ ነው
የሉቃስ አቀራረብ ከኦቢ - ዋን የተለየ ነበር. እርሱ ቫደርን እንደ ጠላት ለመዋጋት ፈቃደኛ አልነበረም፤ ከዓሣው በታች ያለውን ሰው ለማዳን ፈልጎ ነበር። በኢንዶር ላይ ሉቃስ ራሱን ተገፋፍቶ ቫዘርን ወደ ውስጥ ውስጥ ግጭት እንዲሰማው ይጋብዛል። እርሱ ወደ ሲት ጌታ ሳይሆን ወደ አባት. ይህ እምነት በጣም ወሳኝ ነው። ፓልፓቲን ግን ቫደርን እንደ ንብረት አድርጎ ሲመለከት ገና ሊዋረድ የሚችል ወላጅ ተመለከተ። ይህ እምነት የአናኪንን ርኅራኄ እንዲያንጸባርቅ አድርጎታል፤ ይህ የድሮው የጂዲ ሥርዓት የሚፈራው ነገር ነው ወደ ብርሃን የሚመለስበት መንገድ ነው፡፡
የመጨረሻውና የምርጫው ምርጫ
የፓልፓቲን አባት የሉቃስን ጥቃት ተክቶ ለቮደር እንደሚተካ በመጠበቅ በሁለተኛው የሞት ኮከብ ዙፋኑ ላይ የተካሄደው ግጭት የመጨረሻ ፈተና ነበር ።
የአናኪን ስካይጋርን ማንነት ጠቅሶ መናገር
በጣም የተቆሰለ ነው Vader ትንቢቱን የፈጸመው እና በገዛ ዓይኑ ያለውን ልጁን እንዲያስወግድ ሉቃስን ጠየቀው። በዚያች ቅጽበት እርሱ ዳርት ቫደር መሆኑ አቆመ። አሁን አናኪን ስካይዋወርከር ሆኖ እንደገና ትንቢቱን ፈጽሟል፤ ጅዲ ኳት በኃይሉ ውስጥ ያለውን ሲት በመደምሰስ። ሞቱ ሽንፈት ሳይሆን ነፃ ነው። በጨለማው ጎኑ የሞተው ሰው በብርሃን ሞተ፤ አንድ ሰው ወደ ቀድሞው የመመለስ አጋጣሚው እስከማይደርስ ድረስ እንደጨለመ ያረጋግጣል።
የሸረሸር ሰው ውርስ
ይህ ሰው አውሬና አዳኝ ነው ፤ ስሜትን መቆጣጠር ስለሚችል ማስጠንቀቂያ የሚሰጥ ከመሆኑም በላይ ቤዛው እውን መሆኑን የሚያሳይ ማስጠንቀቂያ ነው ።