ዊልሰንት ፦ የኮሌስትሮፕስ ጨረር

ለአሥርተ ዓመታት አንዳንድ ቅርጻ ቅርጾች እና የውሳኔ መሣሪያዎች ብዙውን ጊዜ አድማጮች ከመክፈቻው ደቃዮች የሚሰነዝሩትን ድብደባዎች ሊተነብዩ ይችላሉ። እነዚህ ስብሰባዎች አደጋ አይደሉም፤ እነዚህም በችግሩ የሚጓዙት በነዋሪዎቹ ላይ ምን ዓይነት ጉዞ ሊደረግላቸው እንደሆነ የሚጠቁሙ የስሜት ምሥጢሮች ናቸው። ነገር ግን በጣም የማይረሳው አኒሚ ግን እነዚህን ፎርምዎች የሚተረጉሙት በጣም ጥቂቶች ናቸው። እነዚህም አጫጭር ተውኔቶች ናቸው። ዘመናዊ ፈጠራዎች አሁን በባሕላቸው ብቻ በመታመን አይረካቸውም። ከዚህ ይልቅ በደመ ነፍስ የሚመሩትን ነገር በመለየት ነው የሚቀየርና ሥነ ልቦናዊ ጥልቅ፣ ሥነ ምግባራዊ ምሥጢራዊ እና አዲስ ነገር ነው፡፡

ይህ ርዕስ እንደ ተመረጠው ግሪካውያን ፣ የፍቅር ስሉስ ኵርናዕቱ፣ አማካሪው፣ ኃይሉ እና የሕይወት ትንበያው እንዴት እንደቀየረ ይገልጻል፡፡

የኮሌስትሮዎችን የቆዳ ቀለም መረዳት

Tropes ድክመት የላቸውም፤ እነዚህ መሣሪያዎች. በአኒሜ ውስጥ እንደ አንድ ምረቃ በፈጣኖች እና በአጫጭርዎች መካከል ይሠራሉ። በፊዚክስ ላይ የሚገናኘው በሞቃት ደማቸው የሞቀው ብሮጋኒስት ጩኸት ሲመለከቱ ወደ ጦርነት፣ ወይም አንድ ምሥጢራዊ ታሪክ ያለው ተማሪ ሲመለከት ውዝግብ ስሜት ይመጣሉ። እነዚህ ስብሰባዎች ተለያይተው ነበር በቀዳሚ ትውልዶች ላይ ተለያይተው እና ወደ መሠረቱ ሥራዎች ወደ ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ እንደ []]]Dragonball], Sailor Moon] እና ]]]Neon GenecentEvangeion]].

በጣም ከሚጸኑት ትሮፒቶች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል: -

• የተመረጠ: ዓለምን ለማዳን ወይም አስደናቂ ኃይል ለመክፈት የታሰበ ተራ የሚመስል ሰው
• የፍቅር ሦስት አንጃዎች: በሮማ የውጥረት ውዝግብ በሦስት ገጸ ባሕርያት መካከል፣ ብዙውን ጊዜ ሰውነትን ለማሳደግ እና ግጭቶችን ለማራመድ ይጠቀሙበታል።
• የመቶ ፎርም: ጠቢባን፣ አብዛኛውን ጊዜ በዕድሜ የገፉ፣ ጌጣጌጡን ለፊት ለፊታቸው ለሚያጋጥሟቸው ተፈታታኝ ሁኔታዎች የሚያዘጋጅ መሪ፡፡
• Power-ups:] ስሜታዊ፣ መንፈሳዊ ወይም ቴክኖሎጂ ሳይታሰብ ኃይል እየጨመረ ባለሞያዎች ሊታገሱት የማይችሉ ችግሮችን እንዲያሸንፉ ይረዳቸዋል።
• የሕይወት ትንበያ: በዕለት ተዕለት ተሞክሮዎች ላይ ትኩረት የሚያደርጉ ታሪኮችን፣ ከባቢ አየርንና ባሕርይን በማጉላት ከፍተኛ ግጭትን በማጋለጥ ረገድ የሚያተኩሩ ታሪኮችን
• የቱርናም አርክ: የፉክክር ውድድርን ፣ የቡድን ሥራ እና የግል እድገትን የሚያሳዩ ውድድሮችን ተቋቁመዋል፡፡
• ትስንደ: በፍቅርና በጥላቻ መካከል የሚተካ ሲሆን ቀስ በቀስ የተደበቀ የችግሩን ሁኔታ ይገልጣል፡፡

እነዚህ ትሮፒኮች የሚያከናውኑት ሥራ በጣም አስፈላጊ ስለሆነ ነው ።

የተመረጠውን ሠራዊት እንደገና ማጥፋት

አንድ ሰው አንድ ተረት በቁጥጥር ሥር የሚያውልና በቁጥጥር ሥር የሚያውል ሰው ፣ አንድ ወጣት ጥሩ ስም የሚያተርፍለት ሲሆን አንድ ሰው የሚመርጠው መሣሪያ ወይም ሥልጣን ያገኛል ፤ እንዲሁም በጥንት ዘመን ከነበረ ክፉ ድርጊት ጋር ይፋታው ።

የሥነ ልቦና ቀውስና የተዛባ አመለካከት

]Re:Zero-Throying in Inpand ] protagonoist Subaru ናትሱኪ በመጀመሪያ ወደ ምኞቱ ወደ ቀዳማዊ ጀግናነት ተዛወረ። ትረካው በጭካኔ ይህን ግምገማ ያስተካክላል። እርሱ ብቻ “ስጦታ” በሞት መመለስ ነው፥ ችሎታው እንዲገደልና እንዲገደል በማድረግ የሥቃይ ሩጫን ወደማሳየት ችሎታው ነው። Subaru ለታላቅነት አይመረጥም፤ እርግማን የአእምሮ ጤንነቱን ያፈርሳልና ይገልለዋል። ትሩፔ እንደ ሥነ ልቦናዊ ግትር ነው ስርየት ነው፥ እውነተኛ ጦርነት ከተስፋ መቁረጥ ይልቅ ከአጋንንት ጌታ ጋር ነው፡፡

] ሞብ ሳይኮሎጂ 100 ሌላ መንገድ ነው። ሺጆ ካጂያማ የሚል ቅጽል ስም ያለው ሞብ ፣ እውነተኛ የተመረጠ አንድ የሞያዊ ችሎታ አለው፤ ነገር ግን ታሪኩ ሁልጊዜ የሞቦቶችን ዋጋ ያዳክማል። የመሀል ግጭቱ የመሀል ኃይል ለጎን መጎተት አይደለም፤ አንድ ሰው ያለው ዋጋ በሰብዓዊ ስጦታው ላይ እንደማይታመን ስለማወቅ ነው። ስሜቱ መገለጫው ሲነካው ኃይሉ ወደ ፍንዳታ ደረጃው ይደርሳል፤ ነገር ግን ማሳያው እነዚህን ፍንዳታዎች እንደ ድል አድራጊ ለውጦች እና ይበልጥ እንደ ስሜታዊ ግድያ ምልክቶች አድርጎ ይመለከታል። በራስ እድገትና ማሽኮርመም ከጦርነት ጋር ያለውን ኃይል በመጨመር ነው ይህ ተከታታይ ስርጭት ሙሉ በሙሉ አዲስ ነው ምን ማለት ነው?

ሌሎች ተከታታይ ሰልፎች ተጨማሪም. የሸረሪት ረብሻ ] ለውጦ የተመረጠ አንድ ሐውልት ወደ አንድ ታሪክ፣ ጀግናው የሚባረርበትና የሚገደድበት ቦታ ላይ ኃይል እንዲገነባ ነው። ያ ጊዜ እንደ ስፒር ሰውን ይለውጣል፥ በሶስት ፎርም ፎርም ውስጥ አንድ የአገር ሕንፃ እምብርት ላይ ይቀርባል። እነዚህ ሥራዎች አንድ ትራፕ አንድ ጦፔ አንድ ጦጣ ነው በጣም ኃያል መሆኑን የሚያሳዩ ናቸው: የራሱን መሠረተ ትምህርት ሲጠይቅ: ማን ነው? እና ምን ዋጋ?

ፍቅርን የሚነኩ ስሉቦች

የሀገር ትችት ለበርካታ አሥርተ ዓመታት አኒሚ ስሌት ሲቀሰቅስ ቆይቷል። የቅንጦት የፍቅር ስሌት ብዙውን ጊዜ ተፎካካሪዎችን ለውድድር ያቀነባብራል፤ አለመግባባቶችና አስደናቂ የሆኑ ክሶች ውህደቱን የሚቀሰቅሱትን ተናግረውታል። እንዲህ ያሉት ውዝግብዎች ግን በቁጥጥር ውስጥ የገቡትን የይምናዎች ጨዋታዎች ወደ መጫወቻነት ሊቀየር ይችላል። ዘመናዊ ታሪኮች ግን ስሜታዊ ጉልምስናን ፣ ድንጋጤ እና ፍቅር ምንም ዓይነት መጠን የሌለው ውድድር አይደለም የሚለውን ሐሳብ ለመመርመር በትሪፖዚተሪቶች ተጠቅመውበታል።

ከፉክክር ወደ ስሜታዊ እድገት

]Fruits Basket የፍቅርን ሦስት ማዕዘን በውበቱ ላይ በተራቀቁ ሁኔታ ይተረጉማል። ቶህሩ Honda, Kyo Sohma እና ዩኪ Sohma በፈቃድ ስሜት ድረ ገጽ ውስጥ አሉ፤ ነገር ግን ትኩረቱ የት ልጅ ላይ አይደለም "አሸናፊ". ከዚህ ይልቅ ይህ ስሪ ትራንስሌም ለእያንዳንዱ ሰው ፈውስ ከጥል ግርፋት ጋር ይገናኛል። በመካከላቸው ያለው ግንኙነት የሶህማ zodiac እርግማንን የሚገዳደርና እያንዳንዱ ሰው እንዲጋፈጥ የሚፈቅደው በዚህ መንገድ ነው በፈቃደኝነት እና ድፍረት ለጥቃት ነው፣ የፍቅር ስሜትን ወደ ላይ ነው በፈለሰፈው ነገር ላይ እንጂ በሽርሽርሽር በፈጠራ ነው፡፡

የውበቴ ምሥጢሬ በተመሳሳይ የፍቅር ፉክክርን ያርቃል። ምንም እንኳ በዋካና ጎጆ፣ በማሪን ኪታጋዋ እና በዙሪያቸው ባሉት ሰዎች መካከል ያለው ኃይል በቀላሉ ወደ ቅናት ሊወርድ ቢችልም እነዚህ ተከታታይ ነገሮች እርስ በርስ ያላቸውን አክብሮት ያስቀድማሉ። ጎጆ እና ማሪን እርስ በርስ ያላቸውን ፍቅር በፍጥረቶች ላይ ያገናኛሉ፤ እርስ በርስ የሚደጋገፉት በራስ ወዳድነት መንፈስ ሳይሆን እርስ በርስ የሚጫወቱት ትርፍ ጊዜያቸውን የሚደግፉ ናቸው። ሞቅ ያለ ፍቅር ያላቸው መንፈስ አንድ ጤናማ የፍቅር ኵርናጅት ወይም ደግሞ በማንኛውም የፍቅር መዋቅርት ላይ የተመሠረተው እውነተኛ ወዳጅነትና የጋራ ፍላጎት የተመሠረተ ነው እንጂ በራስ ወዳድነት ስሜት ላይ የተመሠረተ አይደለም።

የተመሰገነ ቲያናዊ ኮሜዲዬ SNAFU Oragairu) የፍቅርን ሦስት ማዕዘን ወደ አንድ የተወሳሰበ የማኅበራዊ ማስታወሻ እና ራስን ማታለል. Hachiman Hikigaya, Yukino Yukino, ዩኢ Yui Yugahaማ ስለ ፍቅር ግንኙነትና ስለ ፍትሐዊ ግንኙነት ይበልጥ መነሻ የሆነ ግንኙነት ይገናኛሉ። ስሪ ትራክቱ ላይ አንድ ምሳሌ ሆኖ ከራስና ከሌሎች ጋር እውነት መሆንን አስቸጋሪነት. በመገናኘት በቀዳሚ ትንታኔን በመሎዶማ ላይ በተከታታይ ላይ በተከታታይ ስለ ፍቅር የሚነገሩ ታሪኮችን በምሁኔታዊነትና በስሜታዊ ለውጥ ሳያስቡ ወደ ማሸነፍ ማጋነጫዎች ሊሠሩ ይችላሉ።

የሽፋኑ ምስል እንደገና ተፈጠረ

በጥቅሉ ሲታይ አማካሪው ጥበብ ይሰጣል ፣ ጌሙን ያሠለጥናል ፣ ከዚያም ብዙውን ጊዜ ይሞታል የፕሮታጎኒውን የመጨረሻ መስመር ለማነሳሳት ይሞክራል ።

በረቀቀ መንገድና ከባሕርያዊ ጥበብ ጋር በተያያዘ

] Attack ላይ Tittan, እንደ Erwin ስሚዝ እና Hanji Zoëpluse ይህ ለውጥ. Erwin መሪ ነው እርሱ መንገድ በሽንገላና መሥዋዕት እንደ ተነጠረ ያውቃል፤ መሪው ሌዊ እና የምርምር ቡድ ከእርሱ ጥፋተኛነትና ምኞቱ የተለየ ነው። Hanji's ለቲታንስ ምሥጢራዊነት ጥልቅ ግንዛቤ ነው. እነዚህ አማካሪዎች ቀላል መልስ አይሰጡም. ከዚህ ይልቅ ምኞታቸውን የሚደግፉት በጽኑ ምርጫው ላይ ነው ነው. የሚያሳዩት ተጽዕኖ ለወጣቱ ትውልድ ምን ማሰብ እንዳለበት ሳይሆን ምን ማሰብ እንዳለበት ነው? ነገር ግን ስለ ራሱ ማሰብን እንዴት ማስቀመጥ ይቻላል።

] Jujutsu Caisen ሌላ አስደናቂ ምሳሌ በሳቶሩ ጎጆ. በብርታት የተባረከው በቅድሚያ ኃይል ነው ጎጆ በቀላሉ ወደ ሁሉንም ነገር አርክቴይፕ ሊገባ ይችላል። ነገር ግን እርሱ ተጫዋች፣ የማይስማማ እና በጂዩቱቱ ዓለም ውስጥ ያለውን ሥርዓተ ሥርዓት መበከል በሚገባ የሚያውቀው ነው። እርሱ ግን ተማሪዎቹን በሥልጣን ላይ እንዲያስቀምጡና ሥርዓተ ለውጥ እንዲያደርጉት ያበረታታል። መሪው እርሱ ነው ነው ዓመፀኝነትን ውጦአዊው፣ ነገር ግን "አስተዳዳሪው ወግ" ወግ ነው ነው "አስተዳደግህ" ወግ ነው፡፡

ከሥራው ውጭ እንኳ፣ አማካሪዎች ይበልጥ ሀብታም ሆነዋል. ] ቪንላንድ ሳጋ , ቶርስ ስኖሬሰን ለልጁ አጭር ግን ወሳኝ መመሪያ በጦርፊን ፍልስፍና ላይ ያተኮረ ነው። ቶርፊንን የሚወክል ጦረኛ ነው መግደልን ትቶት የተወገዘ ሲሆን መሪው ደግሞ ሙሉውን ጠቅላላ የሥነ ምግባር አቋም ወደ ቶርፊን ሙሉ በሙሉ መረዳት ይወስዳል። እነዚህም ግምታዊ ሐሳቦችን ይከራከራሉ በጣም ጥሩ መሪዎቹ የሞላት ሳይሆን ለስላሳ ክብረተሰብ፣ ጥርጣሬዎች እና በችሎታዎች ላይ የሚፈጸሙ እውነቶችን የሚደግፉ ግለሰቦች ናቸው።

ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s

ብዙውን ጊዜ በኦውራ ፣ በአዲሱ ለውጥ ወይም በጭንቀት ስሜት በሚሰማው የኃይለኛነት መለዋወጥ ምልክት የሚታይበት የውጥረት መስፋፋት ነው፡፡

ጠንካራ መሆን የሚያስገኘው ኪሣራ

]Chainsaw ማን ይህን መሠረታዊ ሥርዓት መሣሪያ አድርጎ ያቀርባል። ደንጂ ኃይልን የሚያገኘው ከፖቺታ፣ ቻንታልሳው ዴቭል ጋር ከተቀላቀለ በኋላ ነው ነገር ግን ዋጋው በጣም ያስደንቃል። የሰው ልጅ ሁልጊዜ በአካልም ሆነ በስሜት የሚፈተን ሲሆን እርሱ የሚመለከተውን ዓለም እንደ መሣሪያ አድርጎ ይመለከታል። ኃይሉ ግን ብዙውን ጊዜ ድል የሚቀዳጀው በጭንቅ፣ በብልግና እና በውድቀት ነው። ይህ ተከታታይ ነገር ኃይሉን እንደ ፋውስቲያን ጦጣ ነው እና በትኩስቶች ላይ ያስታውሳል፤ ኀይልን የሚደግሙ ሰዎች ያለ ድርጅቱ እንደ ጦጣ ነው.

ሄሮ አካዴሚማ የዴኩ'' የወረሰው ኪርክኪክ አንድ አንድ ለሁሉ፣ መጀመሪያ ላይ እንደ ክላሲካል ችሎታ ነው። ነገር ግን በቁም ነገር ጠቅላላ ሰልፉን በቁጥጥር ሥር ያደርጋል አካሉ. እያንዳንዱ በሥልጣን ውስጥ አንድ አዲስ ነገር በነጣጥፎ አጥንት፣ በፈጣን ማረሚያ እና በተጨናነቀ ግፊቱ ውስጥ እንደ ሰላም ተተኪዎች ነው። ታሪክ ያካተተ ሥልጣን ሊገኝ የሚገባው በቀጣይነት፣ በሚያሳዝን ጥረት እና ክፍተት መካከል ያለው ኃይልና ሥልጣንን መቆጣጠር ሲሆን በፍጥረቱ ላይ ነው. በተመሳሳይም Juutsu Kaisen] እርግማን እንደ አንድ መሳቢያ ኃይል ነው፤ ጠንካራ ጠንቋይ የሆነ ጠንከር ያለ ጠንቋይ ነው እና ይበልጥ ጠንቋይ በሆነ መጠን ራሳቸው ላይ ጉዳት ያጋጠሟቸው ስሜቶቻቸውን ያጋጫሉ።

አንድ የፉክ ማን ከዚህ የተለየ ነገር ግን ወደር ያለው ነው. ሳይታማ የመጨረሻውን ኃይል አሟልቷል - እርሱ ማንኛውንም ተቃዋሚ በአንድ ህንገት ሊሸረሽረው ይችላል - ነገር ግን ይህ ስጦታ ባዶ ሆኖታል. ተከታታይዎቹም የእርሱን ቀልድ እንደ አንድ የኤሌክትሪክ-exkalation ሞዴል ምሰሶ ይጠቀማል። ግባቸው ጠንካራ እንዲሆን ብቻ ነው ከሆነ አንድ ጊዜ ስትደርስ ምን ይቀራል? እነዚህን ጥያቄዎች በማድነቅ ዘመናዊ አኒሜ ሪማጂን ኃይል አቋሙን እንደ መጨረሻ ሳይሆን እንደ አንድ ውስብስብ አዲስ መጀመሪያ.

ከሙያው ጋር የሕይወት ሥዕል

በጥቅሉ አኒሜ የትምህርት ቤት ቀናትን፣ በዓላትን እና የጨዋነት ጓደኝነትን ያከብሩ ነበር፡፡ እነዚህ ሥራዎች ገና በጨዋነት ሲታዩ በጣም የተመቻቹ ቢሆኑም ጀነሬው ከቀድሞው የተመቻቸ ክልሎች አልፋ ሰፍሯል። በየቀኑ ከጠለቀ የግብዣ ሞገድ ወይም ፈጽሞ የተለየ ነገር በመፍጠር አዘጋጆች አዳዲስ የታሪካዊ ምሥጢራዊ ክፍሎችን በየጊዜው ወደ አንድ ቦታ በመቀየር ውስጡ ወደ አንድ ማዕዘን ደረጃ ላይ እንደደረሰ ተረት ገልጠዋል።

በገርነት ስሜት ስሜት መገንባት

ማርች እንደ አንበሳ ] ይህን ዝግመተ ለውጥ ይመስለዋል. ሪኪ ኪሪያማ እንደ ሙያ ተጫዋች ሕይወት በቋሚነት ሾጊ ተጫዋች ሆኖ በቋሚነት በጸጥታ፣ በረጋ እና በዝርዝር ከድምፅ ወደ ባዶ አፓርታማው ውስጥ ይቀርባል። ነገር ግን የፍቺው ተውሳኮች የክሊኒካዊ የመንፈስ ጭንቀትን ፣ ማኅበራዊ ጭንቀቶችን እና የቤተሰብ ሐዘንን ለመለየት የሚካሄድ ትንታኔ ነው። ይህ ተከታታይ ሕይወት ለለስለስ ፕሲንግ በፈቃድ ላይ ያለውን የውስጥ ውዝግብ ለመጨመር ይጠቀምበታል። ይህም በጣም ተራ የሆኑ ጊዜያት ለሪዬ ሽብር ላይ ከፍተኛ የስሜት ኃይል ሊሸከም ይችላል።

] ከጽንፈ ዓለሙ በላይ የሆነ ቦታ ] የክፍል ሕይወት እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጃገረዶችን ወደ አንታርክቲካ በመላክ ወደ አንድ ሰልፍ ይልካል። ይህ ግባቸው የሚጀምረው በፈቃደኝነት ወደ ጥልቅ ምርምር፣ ጓደኝነቱ እና ወደ ወደ ወደፊት ለመግፋት ነው. ኡነታዊ የአንታርክቲክ አቀማማጮች ምሥጢራዊው የዕለት ተዕለት ኑሮን ስሜት ከግል ጥማት ጋር አንድ ስሜታዊ ትስስር ጋር ይቀላቀላል። ይህ ማሳያው ክፍፍል ነው ጅነታዊ ግምገማዎች በጽኑ ሁኔታ ላይ በመገኘትና ከጓደፉ በኋላ ወደ ሌላ መንቀሳቀስን እንደ አስፈላጊው ምሥጢራዊ ባሕርይ ነው።

ባራካሞን በተመሳሳይ ኮሜዲ ከራስ እይታ ጋር የተቀላቀለው ኅብረት ነው። ካሊግራፊር ሴሽው ሃንዳ ወደ ገጠራማ ደሴት በግዞት ይወሰዳል፤ በትላልቅ የመንደሩ ሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት ቀስ በቀስ የኪነ ጥበብ እብሪተኛነቱን ያበላሻል። የዕለት ተዕለት ድግግሙ — ጣዕም ዳማ ማሰባሰብ፣ ቀለም መቀባት፣ የአካባቢ በዓላት —⁠ ለግል ዕድገት እንደጎለጎን ይገለጻል። እነዚህ ተከታታይ ነገሮች የየሕይወት ክፍተት ውስን ሳይሆን በንብረቱ ውስጥ በንብረቱ ውስጥ ካሉት ነገሮች ውስጥ በጣም ጥልቅ የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮችን እንኳ ሳይቀር ወደ መሬት ያቀርባሉ።

የአኒሜ ጦረኞች የወደፊት ዕጣ

በመላው ዓለም የሚገኙ ተመልካቾች ይበልጥ በመገናኛ ብዙኃን እየተነዱ ሲሄዱ የልቦቻቸውን ትኩረት የሚስቡ ታሪኮችን ማግኘት ይበልጥ ቀላል ይሆናል፡፡ ፈጣሪዎች ለጥንቶቹ ቱርፕዎች ያላቸውን ቅርስ በመመርመር ምላሽ ይሰጣሉ። የተመረጠው ሰው ግን ጀግና አይደለም፤ በተስፋው የተደቆሰ ሰው ነው። የፍቅር ስላይት ውድድር አይደለም፤ የእያንዳንዱን ሰው ጥልቅ መተማመን የሚያሳይ መስተዋት ነው። አማካሪው ለራስህ የምትሰጠውን መመሪያ በመመርመር ነው፤ እነዚህም የራሳቸው ጉዞ ገና ያልተፈጸመ ነው ነው ነው ነው የሚባሉት ሰው ነው፡፡

በፊታችን ላይ ደግሞ ይበልጥ ደፋሮች የሆኑ ዲቃላዎችን ልንጠብቅ እንችላለን፡፡