ሂካ በትምህርት ቤት የሚቀርቡትን ምሥጢሮች በብልሃትና በራስ የመረዳት ችሎታ ረገድ እንዴት ትጠቀምበታለች?

በምርመራው ውስጥ ያሉት ነገሮች

ኦሬኪ ሆዋሩ: - ከአንጀት የመነጨ ስሜት ወደ ሥራ

ኦሬኪ ህዋሩ ምናልባትም ስለ አንድ ነገር የማወቅ ፍላጎት የሌለው ሰው ነው፡፡ የፈለጠው የመንተባተብ ሐሳብ: - “አይገባኝም: ይህን ማድረግ ካለብኝ ይህን ማድረግ አይኖርብኝም፡፡ ካላደረግሁት ግን ፈጣን ያደርገዋል” - - ይህ ሰው በጣም ቀላል የሆነ ጥረት የሚያደርግ ሰው ነው፡፡

መጀመሪያ ላይ የኦሬኪ ሥራ በጣም ከባድ እንደሆነ ሆኖ ይመለከታል። እርሱ ይመለከታል እና ይደመደማል፤ በቀዳሚ ነገር ላይ ያለው ነገር ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ. ቀዳሚ. ትንታኔው በቀዳሚ. ነገር ግን የቺታንዳ ነገር ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው አንድ ቀዳሚ. የሲፒያ - ናሙናው አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ቀዳሚ. ምሑር የካሚያማ ሁለተኛ ትምህርት ቤት አንድ ጊዜ አንድ ታሪክ እንደ አንድ አዲስ ነገር፣ አንድ ነገር መለዋወጥ ይደብቃል. ኦሬኪ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ, ድምፃዊዎች ብቻ ሳይሆን የእርሱን ግዴለሽነት የሚያቃልል ልባዊ ፍላጎት ነው. “ምንም ነገር ማድረግ አልፈልግም ” የሚለው ሐረግ አንድ ነገር እንደ አንድ ሃይማኖትና እንደ አንድ ልማድ እየሸፈነ ነው መሳይ ነው።

አንዳንድ ጊዜ በማኅበራዊ ቀውጢስ ምክንያት የሚቀሰቀሰው የችግሩን መንስኤ ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆነ ሰው በሚያደርገው ቀላል ነገር ነው ።

ቺታዳ ኢሩ: - የማወቅ ፍላጎት እንዲያድርብን የሚያደርግ መንገድ

ኦሬኪ አእምሮዋ በግድ የሚነቃ ከሆነ ቺታና የልብ እፍረት ናት። የፈረመችበት አዋጅ -- "ዋታሺ፣ ኪናሪናሙ!" (“እውነተኝነት እና እናገኘዋለሁ!) - መልእክቱን የሚያቀርበው በቅንነት አክብሮታዊ ፍርሃትን የሚደግፍ ነው፡፡ ቺታዳ ለምታቀርበው ጥያቄ መልስ የሌለው የማመዛዘን ችሎታ ነው፡፡

ቺታንዳ የማወቅ ጉጉት አይነጣጠሉም ወይም በችኮላ አይደለም። ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ነው የሚጠይቀው ነገር አይደለም። መረጃን እንዴት መከታተል እንደሚቻል እና መረጃ ወደፈለገው አቅጣጫ እንዲመራ እንዴት መፍቀድ እንደሚቻል ለማወቅ ይሞክራል። ዓይኖቿም በሰፊው የሚታወቁት አዲስ ሚስጥራዊ የብርሃን ውጫዊ ገጽ በምስል የሚነኩ ነገሮች በምሥክር መልክ የሚለዋወጡ የብርሃን አጭር የሥርዓተ ሥዕል ነው፡፡ ነገር ግን በጭካኔዋ ብቻ ሳይሆን በንቃት የምትመለከተው ነገር ነው። መረጃን በማሰባሰብና ወደ መዝገብ ቤት ውስጥ በፈቃዷ በመቆፈር ኦሬኪን በፈቃደኛነት ትገልጣለች። እንዲህ በማድረጉ ቺታንዳ የማወቅ ጉጉት እንዲያድርበት ብቻ ሳይሆን ማኅበራዊውን ሁኔታ ለማስተካከል የሚያስችል እንቅስቃሴ ነው። በችሎቱ ውስጥ “ለምን” የሚለው ነገር ነው፡፡

ሳቶሺ እና ማያካ: - ደጋፊዎቹ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች

ክላሲካል ሊትሬቸር ክለብ የሚንቀሳቀስ አነስተኛ የማመዛዘን ሥርዓት ነው፣ የዜማው ችሎታው ሳቶሺ ፉኩቤ እና ማያካ ኢባራ ባይባልም ምንም አይጨበጥም፡፡ ሳቶሺ ራሱን እንደ አንድ የድረ ገጽ ስርጭት፣ የራሷን አጣራት “የዳታ ባንክ” አድርጎ ይቀርባል፤ ሳቶሺ ምንም ነገር ሳያውቅ በመጠኑም ቢሆን ስለማንኛውም ነገር ለማወቅ ይጎራደናል። ችሎታው በምክንያት የማስታወስ ችሎታው የተመዘገበ ነው፣ የአካባቢ አፈ ታሪክ ወይም ስለ መሥራቱ ግልጽ የሆነ ሐቅ ነው - ብዙውን ጊዜ ኦሬኪ ከጊዜ በኋላ የሚያቀርባቸው ጥሬ ዕቃዎች ናቸው። የሳቶሺ አስተያየቶች በጣም ወሳኝ የሆነ የአእምሮ ልማድ: አንድ ሰፊና የተደራጀ እውቀትን ለመያዝ ፈቃደኛ ነው፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ግን ግንኙነቶች እንደሚገኙ እምነት አለው። አንድ ጊዜ አስቀድሞ የተወሰነ ግብ ሳይኖረው የፅንፈ ሐሳብን አንድ ሰፊ የሆነ የአእምሮ እውቀትን የዝረቃድ ይፈጥራል።

ማያካ ኢባራ ግን ከዚህ በተቃራኒ የንጋ ማኅበር አባል እንዲሁም የክላሲካል ብራቲካል ክለብ አባል የሆነች አንዲት ሴት የባለሙያውን የንቃት ሥርዓት ወደ ሁሉም ግራጫት ታመጣለች። ሳቶሺ ስፋቱን በሚከፍትበት ማያካች በትክክለኛው ነገር ላይ አጥብቆ ትከራከራለች። ሁለት ጊዜ ትንታኔዋን ታስተያየታለች፥ ሌሎችም በዝርዝር አይስማሙም እና የቡድኑን ስርጭት ይደግፋሉ። የክለሳው አስተሳሰብ ምንም መሠረት የሌለው ግምታዊ ግምታዊ ሐሳብ መሆኑን በማረጋገጥ ላይ ይገኛል። እነዚህ አራት ሰዎች አንድ ላይ ሆነው ሚዛናዊ የሆነ የማሰብ ችሎታ አላቸው: - የኦሬኪ ዘፈኖች፣ የቺታንዲስ ጥያቄዎች ፣ የሳቶሺ ትክክለኛ መረጃዎች እና የማታካው ተረትሬት እና የካናዳው ትክክለኛነት ይፋታል። በዚህ መንገድ አንድ ሰው ብቻ ሆኖ የሚታወቅበትን ነገር በማመንጨት ይተካታል። ይህም በጋራ ችሎታው ላይ የተመሠረተውን ነገር በማመንጨት የሚተካ ነው፡፡

ለአእምሮ የሚያገለግል ቤተ ሙከራ: - በክበብ ክፍል ውስጥ ያለው ሐሳብ መሠረተ ቢስ እንዲሆን ያደረገው ምንድን ነው?

በእነዚህ ግድግዳዎች ውስጥ አንድ ነገር በጣም አነስተኛ ነው፥ ምንም ነገር የማይታወቅ ነው፡፡ አንድ ምሥጢር የመፍታት ሂደት በውይይቱ ውስጥ ይከሰታል፤ እያንዳንዱ አባል የተለያየ የማሰብ ችሎታ አለው። ሐሳብ ወደ ውጭ ይጣላል፥ ይቃወማል ወይም ይጣላል። አንዳንድ ጊዜ ኦሬኪ የማያካ መሠረተ ቢስነት ወይም ሳቶሺ ሁሉን ነገር እንደገና የሚተካ ዝርዝር ሐሳብ እንዳያስታውሰው ይጠቅማል። ይህ የጨዋታና የውይይቱ ዘዴ እውነተኛ ምሑራንንና ሳይንሳዊን የምርመራ ዘዴዎችን ከማቅረብ ይልቅ ይበልጥ አስተማማኝ የሆነ የቅንጦት ሐሳብ ያቀርባል።

ይህ አባባሎችን በማገናዘብ የአእምሮ ትሕትናን አስፈላጊነትም ምሳሌ ይሆናሉ. ኦሬኪ አስተዋይ ነው ነገር ግን አይለወጥም። ስህተትን ይጠቀማል፥ ፍንጭን ችላ ብሎ ያያል፥ አልፎ አልፎ የራሱን መሠረተ ቢስነት ይተዋል አንድ መደምደሚያ ላይ እንዲያስተላልፋል። ቡድኑ እነዚህን ስህተቶች በየጊዜው ይወስናል፥ እንዲሁም እርማት ያለምንም ተቃውሞ ይቀበላል። በትምህርት ባሕል ውስጥ ብዙውን ጊዜ ስህተት መሆኑን የሚያውቀው ነገር ነው, Hyoka]]] ውሸት መውደቅ እንደ ትምህርት ውጤት ውጤት ነው. የቡድኑን የሚያከናውነው ነገር ጥሩ አስተሳሰብ ለመጀመሪያ ጊዜ ትክክል መሆን አለመሆኑን እና ስህተትን ለማስተካከል የሚያስችል ጠንካራ ሂደት መገንባት ነው፡፡

በተጨማሪም ምሥጢራዊው አስተሳሰብ አንድ ነገር ያስፈልገዋል። የአሥርተ ዓመታት የተማሪዎቹ ተቃውሞ በታሪካዊ ምርምር እና የሥነ ልቦና ጥናት ነው. ሥራው ያልተጠናቀቀ የተማሪዎቹ ፊልም መጨረስ የታሪካዊ ንድፈ ሐሳብን፣ የማየት ችሎታን እና የሰውን ውስጣዊ ግፊት መረዳትን ይጨምራል። ታዋቂው የጁሞጂ ክስተት - በፈለሱ ውስጥ በፈቃድ ውስጥ በወጡ ትናንሽ ሌቦች - - በሥርዓትና በማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ አጠቃቀም እና በቁም ነገር ላይ የተመሠረተ የስፖርት ንድፈ ሐሳብ ነው።

የሚያስተምሩት ትምህርትና ዋና ዋና ሐቅ

እያንዳንዱ ዋና ሐውልት Hyoka እንደ አንድ የተለየ የማሳመኛ ችሎታ ሆኖ ሊነበብ ይችላል፤ እንደ አንድ ምሁራዊ ታሪክ ሊነገር ይችላል። ይህ ተከታታይ ሚስጥር ፣ በቁጥጥር ሥር የሚያውለው የአንትሮሎጂ ትምህርት ነው፣ በመሠረቱ የአርኪኦሎጂ ጥናት ትምህርት ነው፡፡ የክለኛው ክበብ አባላት ከድሮ ትምህርት ቤቶች መዝገብ፣ ቃለ ምልልስ ማረሚያዎች እና ጡረተኞች መምህራን እና አሙማኒ እና አንድ ክፍሎችን በማሰባሰብ አንድ ተማሪ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት “ሄኦካ” ተብሎ የተጠራበትን ምክንያት ለማወቅ። እነርሱ የቃል ታሪክን እምነት የሚመዘንበትን ነገርና ከጽሑፍ ሰነዶች ጋር ማመሳከር ይማራሉ፤ እንዲሁም ከሌሎቹ ማስረጃዎች ጋር አንድ ምሥጢራዊ ታሪክ ያለው ታሪክ ወይም ጋዜጠኛ ይፋ ቀዳሚ ነው፡፡

በፊልም ላይ የሚቀርበው የምርመራ መርኬት በምርመራው ላይ የሚያተኩረውን ሐሳብ በጥልቀት በማገናዘብ ነው: - አዳዲስ መረጃዎችን ለማግኘት በሚሞክሩበት ጊዜ በትላልቅ ድረ ገጾች ላይ አንድ የሞያ ፊልም ሲመለከት ፣ ብዙ አዋቂዎች ሊደግፉት የሚቃወማቸውን ተግሣጽ ይመለከታል ።

በዩሞጂ የስርቆት ክስተት በትምህርት ቤቱ ባሕል ውስጥ የተፈጸሙት የቴሌቪዥን ክብረ በዓላት መጀመሪያ ላይ አንድ የጥፋተኛ ሥራ ይመስላል፡፡ ይሁን እንጂ ክበቡ አንድ ነገር በምርመራ ሲመረመር አንድ ነገር እርስ በርሱ የሚስማማ መስሎ የሚታየው ነገር አንድ ሰው በግለሰብ ደረጃ ምንም ዓይነት መሠረተ ቢስ የሆነና ምክንያታዊ የሆነ ድርጊት ሊፈጽም እንደሚችል ይገነዘባሉ። ትምህርትው ከታሪኩ ውሸት የሚጠነቀቅ ነው: - የሰው ልጅ በአጋጣሚ በተጻፉት መረጃዎች ላይ የተዛባ ወሬዎች ላይ የመሠረተ ትምህርት ነው፡፡

በሙዚቃው ክፍል ውስጥ እንደታየው የቁልፍ ምሥጢር ሁሉ በጣም አነስተኛ የሆነ ምሥጢርም እንኳ በትክክል የመመልከቱንና የመተንበይን አስፈላጊነት ያጠነክራል፡፡

በደመ ነፍስ የሚፈጸም ግፊትና በውሸት የተሞላው ትምህርት

Hyoka በጣም ሥር ነቀል የሆነ ድርጊት ይህ ክበብ በውጪ ደመወዝ ለምክንያት ምክንያት ማቅረብ አለመፈለግ ነው። የክበቡ እንቅስቃሴ ለኮሌጅ ማመልከቻዎች፣ ለፈተናው ውጤት ወይም ለሳይንስ ግንባታ ምንም ዓይነት አስተዋጽኦ አያደርግም። የችሎታቸው ቀውስ ለትምህርት ወይም እውቅና አያገኙም፡፡

ዘመናዊ የሥነ ልቦና ምርምር፣ በኤድዋርድ ዲሲ እና በሪቻርድ ራያን ስለ ራስን የማመዛዘን ንድፈ ሐሳብ ላይ የተደረገውን ሥራ ጨምሮ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ሲያረጋግጡ ውለታ አንድ ነገር ማድረግ - ወደ ጥልቀት ስርጭት፣ የፈጠራ ችሎታ እና የተሻለ የውሳኔ ስሜት የሚመራው ነገር ነው። ]Hyoka ] ይህን መሠረታዊ ሥርዓት ማንም ሳይጠቅስ ይሄ ነው. የቺታዳ ደስታው የመረዳት ችሎታ፣ የኦሬኪ አመኔታ እና የኮምፒዩተር ደስታና አንድ ላይ ያለው የጋራ እርካታ ማንም ሰው ሲቀነጥፍህ የሚፈጸምውን የትምህርት ዓይነት ሞዴል ነው፡፡

ይህ የክላሲካል ሊትሬቸር ክበብ በመማር ላይ የተመሠረተና በመዝናኛና በጥናት መካከል ያለውን ድንበር የሚያሻሽል ነው፡፡ አባላቱ ማንበብ ፣ ምርምር ማድረግ ፣ መወያየትና መጻፍ እንጂ መረዳት ስለፈለጉ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ አእምሮአዊ ሕይወት ደረቅ ወይም ቀልብ የሚስብ መሆኑን የሚፈታተኑ ሲሆን በደመ ነፍስ የሚማሩ ሰዎች ናቸው፡፡

የማየትና የማሰብ ችሎታቸው የተመዘገበበት ቋንቋ

የኬቶ አኒማሽን የእጅ ጥበብ እምብርት ይለውጣል Hyoka ] የውስጠኛው የውስጥ ውበታዊ ነገር ነው፡፡ የዓይን ንድፍ የግለሰቡን ውስጣዊ ገጽ ያጠነክራል። የኦሬኪ የቀድሞ መልክ በድንቁርናና በተጨናነቀ ቋጥኝ ውስጥ ይታጠባል፤ ውስጡ እንደ አንድ ሚስጥር ሊይዝ ሲጀምር የሐር ቀለም ይሞቃል፥ ዝርዝር ጉዳዮች ይቀርባል እና ዓለም ይበልጥ ብሩህ ሆኖ ይታያል። ይህ የዓይን መለዋወጥ በምሁራዊነት ብቻ ሳይሆን በደመ ነፍስ ላይ ያለው የማወቅ ጉጉት እንዴት እንደሚቀሰቅስ ያስተላልፋል። የታጠቀ ክፍል ነው ብሎ ማሰብን ወይም ምንም ዓይነት ምሥጢራዊነት የሌለው ጥላ ነው - እና የኬሎንግቶስ ምሥጢራዊነት ደግሞ በግለሰቡ ላይ ያለውን ስውርነት ያስታውቃቸዋል። እንዲሁም የዓይን ስርጭት ግልጽነት ግልጽ በሆነ ጊዜ ላይ እንዲያዩት ያስታውቃል።

እነዚህ ሰዎች ፣ የማወቅ ጉጉትዋ በጣም ከፍተኛ ሲሆን ዓይናቸው የብርሃን ቅንጣት ታክል ላይ የሚያተኩር ሲሆን ሌንሱ ትኩረት ሰጥቶ የሚያተኩር ይመስላል ።

ኮዌኢ ታናካ የድምፅ ቅንብር በኦርኬስትራ እና በካሊካልና በሙዚቀኛ ተውኔቶች ውስጥ የተካተቱት የጃዝ ጣዕመ ዜማዎች ናቸው። ሙዚቃው ብዙውን ጊዜ ስሜትን የሚቀሰቅስ ነገር አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ አንድ ጊዜ የሚያጠነክር ሲሆን አእምሮው በገዛ ፊቱ ሊፈጠር የሚችልበት ቦታ ይፈጥራል። የፒያኖ ጭብጦችና የሥርዓተ ቁራጮች የጊዜ ማጣትና የማይረር ትኩረትን የሚያነሳሱ ሲሆን ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ከየትኛው ዘመን ጋር የተያያዘ አይደለም። ይህ የምስልና ድምፅ እርስ በርስ የሚጋጭ የማመዛዘን ችሎታን ያጠናክራል። የማመዛዘን ችሎታን በውስጣዊ ደስታ ላይ ያጠናቅቃል፤ የማወቅ ጉጉት እንደ ግዴታ ሳይሆን የተራቀቀና የተረጋጋ የቅንጦት እንቅስቃሴ ነው፡፡

ከጥያቄ ወደ እውነተኛ ዓለም የማወቅ ጉጉት

ምናልባትም በጣም የሚያስደንቅ የምክር ቃል Hyoka ] ያለው ኃይል በኢንተርኔት ላይ በተገኙት ሰዎች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ነው። የኢንተርኔት ፎደሮች እና የአድማጮች ማኅበረሰቦች በግለሰቦች ታሪክ የተሞሉ ናቸው እነዚህ ሰዎች ከታዩ በኋላ የራሳቸውን ሕይወት በአዲስ ዓይን መመልከት ጀምረዋል። አንድ ተማሪ ትምህርት ቤቱ እንደ ሥራ አድርጎ መመልከት ጀመረ ቅድሚያውን ማሳያዎቹን መመርመር ጀመረ። አንድ ባለሞያ በምሁራዊ ልምዶች ውስጥ መገኘቱን ወቅቱ ምሑር ነው የፕላኔቶችን ማንበብ ቀጠለ። አንድ በችሎታ ላይ በንግድ ላይ ትኩረት ማድረግ የጀመረው ነገር ነው - ስክሪፕቲክ ግሬፊክ ግሬፊቲ፣ ያልተለመደ ቃል ፎርሜሪግ ፎርሚድ ፎርሚድ (በአካባቢው ታሪክ ውስጥ ያልታየውን ያልታየውን ያልታሰበ ክፍተት ነው፡፡