ኢቺጎ ክሩሳኪ ያለው ዱብ ዕዳ: - የባንዳይን እና የፊልም እድገት

ኢቺጎ ኩሮሳኪ፣ የቺኪ ሃይድሮድ ፕሮታጎኒስት የቴት ኩቦዎች ብሌክ ግርግር የሚል ባሕርይ ነው በቻርታዶስ የተገለጠ ነው። ሙሉ በሙሉ ሰውም ሆነ ሙሉ በሙሉ ሾኒጋሚ አይደለም፤ ነገር ግን የሁለቱንም ዓለም ክብደት ይይዛል። ይህ ድርብነት የጂሚክ ታሪክ አይደለም፤ የሥነ ልቦና እድገትውን ፣ የፍልስፍናውን ዝግመተ ለውጥ እና የዛንፓኮቱን ቅርጽ የሚያንቀሳቅስ ነው። በባንካቴው በቴኔሳ ዛንጌትሱ፣ በኢቺጎ በውጭያዊው የቢንክአይ ተውኔት ነው፣ በዋናው የባይካዚው የኮንሻይ ጠቅላላ ሽፋን እና በሽጎ የብረት ወንጌል በዋናው ተውኔት ላይ የሚካሄድ ሲሆን ራሱን ከስረቀኝነት ወደ አንድ የዋጣ ጎበዳዎች አንድ የሙጥ ባሕርይ ነው፡፡

መሠረቱ ዱላ ፦ የሰው ልብ ፣ የሺኒጋሚ ቀጭን

ኢቺጎ የሁለቱንም ጥምረት ምንጭ ጂንና ፅንስ ነው፡፡ አባቱ አይሺን ሺባ ፣ የጌትኢ 13 ካፒቴን ነበር ፤ ይህም ሰውን ፣ ማሳኪ ኩሮሳኪን በማሳሰር ነፍሱን አጥቷል፡፡

ሩካያ ኃይሏን ወደ እርሱ ሲያስተላልፍ የኢቺጎ ሰይፍ እንደ ወንጫፊ ፣ ቄሳፍ ሺካይ ሾፌር ሆኖ ይወጣል፤ ምንም ዓይነት ጥበቃና ቅጣት የሌለው ሾጣጣ ነው፡፡

የቴኔሳ ዛንጌትሱ አፈጣጠር: - ኮምፒዩተርና ፍጥነት እንደ ፍልስፍና

በኢቺጎ ወደ ባንክአይ የሚወስደው መንገድ በጣም እየተንዛዛ በሸረሸረው በሩካይ መገደል ምክንያት ነበር፡፡ ይህም በጊዜ ውስጥ የሚከሰት አንድ ነገር ነው በትልቅ ቀውስ፣ አሸብርቆ የዜና ገበታሱ ነው። ይህም በፍልስፍናው ለውጥ ላይ ከፍተኛ ለውጥን ያካተተ ነው:: ኢቺጎ በአጭርና በተሰባበረ ሰንሰለት ውስጥ ያለ ቀጭን ጥቁር ዱሻ ነው፡፡

በዋናው አጠቃቀም ላይ ኢቺጎ በቢያኩያ ላይ ባደረገው ውጊያ በመቶዎች የሚቆጠሩ ትናንሽ የሴንቦናካውራ ሻርባዎችን በማንሳት አንዳንድ ጊዜ ከሁሉ የተሻለው የመከላከያ እርምጃ ትልቅ ውዝግብ መሆኑን ያሳያል፤ ነገር ግን የቴኔሳ ዛንጌቱ ትክክለኛ ትርጉም የስሜት መረበሽ ነው፡፡

ዛንጌትሱ ተከፋፍሎ ነበር: - አረጋዊውና ሾላው

ኢቺጎ በፀሐይ መነጽር ውስጥ ያለው የሁካቶ መንፈስ በጣም ረጅም፣ ጨለማ ዓይኖቹን የሚያወዛግብና ሥልጠናውን የሚመራ ረጋ ያለ ሰው ነው፡፡ እውነትም ይህ መንፈስ የኪንስቲስ ኃይሉ መገለጫ ነው - ከሺህ ዓመት በፊት በኢሆዋክ ትንታኔ ላይ የተመካው የዛንጄትሱ መንፈስ ነው፡፡ እውነተኛ ዛንጌትሱ በቁጥጥር ሥር የዋለው የኪጎው ነጭ እና የጨለመ ነው፡፡ እውነተኛ ውለታ ነው በውጊያው ወቅት በኦቴሱ ኒማያ ሮያል ሬማት ውስጥ የሚገኘው ይህ ግምገማ ነው: ኢቺጎስ ባንክይ የሚባል እውነተኛ ማንነቱ የተሸነፈው ውይይቱ ነው ብሎ ፈጽሞ ሊታወቅ አልቻለም።

ብዙውን ጊዜ “ሺሮ” ተብሎ የሚጠራው ቀዳዳ ነው ቀዳዳ አይደለም። የኢቺጎን መሠረታዊ ፍላጎት የሚያንጸባርቅበት ነገር:: ይኸውም ማሸነፍ ፣ በውጊያ መደሰት ነው። ኢቺጎ ባዶውን ማጎናጸፊያውን በጋዚን ፈገግታ በተቀበለ ቁጥር ውስጡ ውስጥ ያለው አውሬ ሳይሆን አስፈላጊ አጋር መሆኑን አምኖ መቀበል አለበት። ኢቺጎ ግን ሁለቱ መናፍስት እስኪገናኙ ድረስ በራስ ክፍሉ ውስጥ ያለውን ክፍተት ለመግታት ይወስናል፡፡

የሺህ ዓመት የደም ጦርነት በመጨረሻ ተተካ

የአኒሜው ሁኔታ የመጨረሻ ህክም Bleach: ሺህ ዓመት የደም ጦርነት , በሽል ዓመት የተሰበረውን የኢቺጎን ማንነት የመወሰን ውሳኔ ይሆናል። በኢሂዋክ ችሎታው የተሰበረውና ሁሉን ቻይ የሆነው የኢህዋክ እውነት ነው፤ ኢቺጎ ወደ ኒሚያ እጅ መልሶ የሚመለስ ነው። በሽያም የሸመገለው ሁለቱንም መናፍስት ይገናኛቸዋል፤ ሽማግሌው ፣ የእርሱን ደም የሚወክል ሽማግሌ እና ባዶውን ፣ የሾኒጋሚውን እና የቆሻሻውን ኃይል ወክሎ። ኢቺጎ መፍረስ ጀመረ፤ "እውነቱን ግን፣ "እውነቱ ለሥራው ሲል ሺንግላሚ መሆን አልፈለግሁም". ይህን የመከላከል ኃይል "አሮጌው ሰውን ይቃወማል። የአሮጌው እጆች በሽብር ላይ ያለውን ሙሉ የኢቺጎ ችሎታውን በመጥቀስ: "ይህ እውነተኛ ነው" ብሎ ይናገራል።

አዲስ ሺካኢ - አዲስ ሺካይ - አዲስ ቋጥኝ እና ቀዳማዊ ቀዳዳ ያለውና የቀዳማዊ ሾርባ ነው ቀዳዳው ቋጥኝ ነው የውስጥ ውህደት ምልክት ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ ኢቺጎ ኃይል እርስ በርስ አይዋጋም፡፡ ቀጥሎ ያለው እውነተኛው ባንክይ በኢህዋክ ውጊያ ላይ ለአጭር ጊዜ ተመልክቷል ሁለቱንም ብልቶች አንድ ጥቁርና ነጭ ሰይፍ በቁመቱ ውስጥ ይጠቀለላል። ሠንሰለት ላይ የሁለት መንፈሳቸውን አንድ ላይ ይገናኛሉ፤ ይህም ንድፍ ጥቁሩ ጥቁር ቋጥኝና ነጭ የሆነ የጋጋው የጦር ትጥቅ አንድ ነው፡፡

ውስጣዊ ግጭት የግለሰቡ ባሕርይ ነው

ኢቺጎ በሽብርና በሳቅ የተዋጠው እና በጣም የተደነቀው ነው፡፡

ኢዛን የብሪታንያ የብሪታንያ ውቅያኖስ ህብረት ከተደረገ በኋላ በኢቺጎ ላይ የወሰደው ሥልጠና ከኢቺጎ ሕይወት ጋር ሙሉ በሙሉ - ወደ ጦርነት ከተወሰደበት ጊዜ አንስቶ - የመጨረሻው የሥነ ልቦና ጥቃት ነው፡፡

የጌትሱጋ ምሳሌያዊ አነጋገር: - ጨረቃ የምትጠፋው ራስ መሆኗን የሚያሳይ ነው

ጌትሱጋ ኔሾ በቁጥጥር ሥር በሚውልበት ጊዜ የሚፈጠረው የፊርማ ስልት ብቻ አይደለም፤ በኢቺጎ እየተሻሻለ ላለው ድርብነት ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። በሺካይ ደግሞ ጌትሱጋ የኮምፒዩተር ጨረር ነው ምሰሶው ጢም ነው፡፡

ከዚህም በላይ መጨረሻ ላይ ጌትሱጋ ትንሾ፣ “ታንሳ ዛንጌቱ ፣ ፍላጻዬ ሆነኝ ሰማዩን ወደ ላይ ውለበል ” የሚለው ዘፈን የባንካውያን ስም እንደገና ይለወጣል። “ቴንሳ” ማለት“ ሰማዩ ሰንሰለት” እና “ዛንገቱ”“የሞገ ገድሏል” የሚለው ቃል“አውራ ገድሎ” የሚል ትርጉም አለው፡፡ ኢቺጎ የመጨረሻ ጥቃት ኃይል ብቻ አይደለም፤ የመጨረሻው የሁለት ተፈጥሮውን ለአንድ ዓላማ ማለትም ጥፋት በመግዛት የሚገዛው ነው፡፡

እንደ መስተዋቱ ያሉ ጓደኞች: - ሩኪያ ፣ ኡሩ እና ኦሪሂም

ሩኪያ ኩቺኪን በባሕላዊው የውጊያ ስልት የሚቃወሙትን ሰዎች ችላ ሊል አይችልም። ሩኪያ ኩቺኪ የሪኬት ጠባዩ ነው ጠባዩን ለመሸፋፈንና በቁጥጥሩ ሥር ለማድረግና በጭካኔና በኩራት ተንቀሳቅሶ በቁጥጥሩ ሥር እንዲሆን በማድረግ የሁካታውን ሕይወት ለመሸፈን የነበራትን ጥረት ነው፡፡

ማያኒም ሌተር' 'በአድማጮች ላይ ያለው የፕላኔት ገጽ] የውጭ ትንተናው በኢቺጎ'' መነሻነት ከእውነተኛው ስሜታዊ ትንታኔው ጋር ተያያዥነት ያለው ነው - untic ስቶይትድ ጊታርድ አርክታይፕ, እርሱ ማውራት፣ ቁጡዎች እና ተስፋ አስቆራጭ የሆኑ ሰዎች. ይህ ድክመት፣ ሁለት ኃይሉን አቀራረበ ፣ የባሕሉ አርክስ ባሕላዊ ገጽን የሚደግፍ ነው፡፡ [[[FLT: 2]]] የቪZ ሚዲያ ድረ ገጽ [ፈቃድ ጠቅላላውን የይም ስርጭት እና ብዙውን ጊዜ የጠባይ መመሪያውን የሚያጎላ ሲሆን: Ichigo's ዕድገት በእርስ በርሱ ከተገናኘው ማንኛውም ሰው ጋር የተቆራኘ ነው. እነዚህም ጽሑፎች የእርሱ እድገት ከውስጥ ክሪዩ ውጭ እንዴት እንደሚወደድ አስተያዥ ይጠቅሳሉ።

ወግ: - ኢኪጎ ሚዛናዊ ነፍስ ሆኖ

በሺህ ዓመት የደም ጦርነት መጨረሻ ኢቺጎ ክሩሳኪ በዓለማት መካከል የተከፋፈለ ልጅ አይደለም። እሱም የእናቱ ሞት ለእርሱ ጥፋት እንዳልሆነ ተረድቶ፣ ውርሱ ኪንሲ እና ሺኒጋሚን ጨምሮ ውስጡ ጥገኛ ሳይሆን የትዳር ጓደኛ ነው፡፡

በካቶሊክ፣ ኢቺጎ's Bankai በኢሀዋህ ጦርነት ከፈነዳ በኋላ ፈጽሞ አይታይም፡፡ ነገር ግን አይቺጎ የመጨረሻው መገለጫ መቋጫዋች መሆን አያስፈልገውም። የመጠራት ችሎታው፣ በዚያ የውስጥ ስምምነት በፈቃድ ወደ አንድ ሁኔታ መግባት ነው እውነተኛ ድል ነው። አሁን እርሱ ራሱን አንድ ችግር አድርጎ አንድ ማድረግ አይፈልግም. ለፌደሮች እንደ ዊኪ ]

የኢቺጎ ዱካ አሁንም አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

በቀዳማዊ ጀግኖችን ወይም ውለታ ቢተውም ወይም ወደ ውስጥ ቢወድቅ ኢቺጎ's ንቅናቄው በጣም ቀልጣፋ ነው። እርሱ ፈጽሞ ባዶውን አያጠራም፤ እርሱ ኩዊንነትን አይተውም፤ እርሱ ግን ይህን የሚፈራ ልጅ ነው እህቶቹን ለማዳን የፈለገ ነው። ከዚህ ይልቅ ይማርማል እነዚህን ክፍል ከማንኛውም ማንነት የበለጠ ነገር ነው። ተንሳ ዛንጂቱ ፣ የመጨረሻው ነው ሳይሆን የተቀናጀ አእምሮው ምሳሌ: ጥቁርና ነጭ፥ ሰልፍ እና ሰንሰለት፥ ጨረቃና ሰማይ። ይህ ባሕርይው በሸፈኖቹ ዘንድ ያለው ተወዳጅነት በመገለጫዎች ላይ የሚደረግ ውይይት እና በፍቺው ላይ በበላይነት በበኩላቸው ላይ እንደ ]Hulu] ስርጭቱን እንደ [FLT:FLT]] ስርጭቱ ላይ በተከታታይነቱ እንደ ጠቅላይ ተዋናያን ነው:

በመጨረሻም ኢቺጎ ኮርሳኪ አንድ ኃይል ማለት አንዱን መንገድ ከሌላው ስለመምረጥ ነው። ውዝግብ በአንድ እጅ ውስጥ በመያዝና እርስ በርስ እንዲዋሃዱ በማድረግ ነው። የእርሱ ባንክይ የጦፈ ድምፅ ዘፈን ሆኖ በመጨረሻ ወደ ሙዚቃነት ይለወጣል። ብሌክ :1]]] አዳዲስ ተሰብሳቢዎችን በኢኒም አማካኝነት በመተንፈሻ መንገድ ማግኘትን የሚደግፍ ነገር ነው: ኢቺጎ's ታሪክ ውስጥ ያለው ግምገማ በፈጠራነት የሚለካው የውጭው ግጭቶች ምን ትርጉም እንዳለው እና ማንነታችንን ከመቀነሱ ይልቅ ነው፡፡