ቫንደርር: - የጥቁሮችን ኃይልና ዓላማ ማወቅ

ብላክ ቡልስ ከሌሎቹ የኮምፒዩተር ቡድኖች ጋር ብቻ አይደለም። እነዚህም የኮሌፍ መንግሥት ምዋርት ነው ተብሎ ከሚታወቁት ግትር የክፍል ሕንፃዎችና ከቁጥጥር ውጭ የሆኑ ወጎችን የሚወክሉ ናቸው። ይህ ጠበኛ የድንጋይ ቡድን የንቀትን ስሜት የሚቀሰቅስ ሲሆን ምሥጢራዊው ምሥጢራዊነት ምንነት በተደጋጋሚ አፍርሶታል፤ ይህ ረብሻ የጥቁር ቡልዎች ምረቃዎች ቋጥኝና ዘላቂነት ያለው የኃይለኛ መዋቅር ነው፡፡ ይህ ርዕስ ይህ የብላክ ክላይቨር ቅጥፈት የጠፋበት ምክንያት ምን እንደሆነ ይገልጻል።

የጥቁር ቡልቶች አመጣጥ: - ያሚ ሱኪሮ በተሳሳተ መንገድ የተቆረቆረ ሰው የመሠረተው እንዴት ነው?

የጥቁር ቡልስ ታሪክ የሚጀምረው በራስ ጭፍን ጥላቻ ነው እንጂ በራስ ወዳድነት አይደለም። ከፀሐይ ራቅ ብላ በምትገኘው ምድር የሚገኘው ያሚ ሱኪሂሮ የተባለ ሰይፉን በነፈር ላይ በነጠረው የክሎቨር መንግሥት ውስጥ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ነበር። በጣም ግዙፍ የሆነ አስማታዊ ችሎታው እና የጨለማ ማስማት ችሎታው - በጣም ያልተለመደና በጣም የሚያስገርም ባሕርይ ነው የተገናኘው። የመንግሥት ባለሥልጣን በሥርዓትና በማናው ከፍተኛ ግምት ውስጥ የተካተተው ጦጣ ነው ውጫዊው ክብር አይቶታል። ይህ ሁኔታ እርሱን በቁራጭነት ፈርቶታል፤ ይህ ሥርዓት ባይቀበለው ኖሮ የራሱን ቦታ ይፈጥር ነበር። የወደፊት ንጉሥ ዩሊየስ ኖቫርክሮኖግ ንጉሥ መሆኑን ሲገነዘብ ያሚ ያለውን ዋጋና የበኩሉን አጎብኚ አድርጎ ወደ አስማት ኪንት ሲጋብዝ ያሚ የራሱን ቡድን ለመፍጠር መብት አግኝቷል። የብላክ ቡልስ ፣ የብሬታ ደፋ ምሩጥ ሞኒክ ውጥራዊ የሆነ አንድ የዓመፀድ ውጥራዊ ውጥሩንና የራሱን የደመቅስ ጨለማው ።

የያሚ ራእይና ጥንታዊዎቹ ቀኖናዎች

ያሚ አንድ ቡድን ለመሥራት ብቻ ሳይሆን ቤተ መቅደስ ሠራ፡፡ የኮምፒዩተር ፍልስፍናው ከጎንዱ ወርቃማው ጎልደን ዶውን ወይም የተጣለውን ድልድይ ውለታ በትሬ ዋልታ ነበር፡፡ እርሱ የፈረደባቸው ሰዎች ወንጀለኞችን በመፈለግ ኅብረተሰቡ ውስጥ የተወነጨፈውን ሰዎች ለመውጋት ፈልጓል:: የተከበረ ደም ፣ ከበርቴዎች ስለፈጸሟቸው ጥፋቶችና ጠንቋዮች ስለሆኑት አስማተኞች እና ጠንቋዮችን የሚወጉ ናቸው። ቨኔሳ ኤንቴካ የተባለው ጠንቋይ በጦጣ ውስጥ የተጠመደ ነው፤ ፊንራል ሮሉካ የተባለ ጠንቋይ ጠንቋይ ሰው ጠንቋይ በቁጥሬው ምክንያት ፈርቶ ነበር፤ ማግና ስዊንግ እንኳን ሳይቀር የእሳት ወንጀለኛ ነው - ማንኛውም ሰው በያሚ ጣሪያ ሥር ቤት ውስጥ አንድ ቤት አግኝቷል።

የጥፋተኝነት ስሜት የተንጸባረቀበት አዳራሽ

በ19ኛው መቶ ዘመን በካናዳ ውስጥ በካናዳ ውስጥ በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም እየተስፋፋ ነው ።

በጥቁር ጉልበቶች ውስጥ ያሉት የኃይል ምንጮች: - ከክብርና ከፋይል በተጨማሪ

ባሕላዊ አስማት የኪንት ቡድናችን አባላት በከፍተኛ ደረጃ፣ በክብርና በጠንቋይነት ተጽዕኖ ላይ በተነጣጠሉበት በጣም ጥብቅ የሆነ የሂርክራሲያዊ ሥርዓት ላይ ይሠራሉ። ጥቁሮች ቡልስ ይህን ሞዴል ሙሉ በሙሉ ያፈርሳሉ። የኮፒተርና የኮንትራት መምሪያ ሠረገላዎች ሲኖሩ እውነተኛው የኃይለኛ መዋቅር ፈሳሽ፣ ጥሩ ሥነ ምግባር ያለው እና በግለሰቦች መካከል ሥር የሰደደና አክብሮት ያተረፈ ነው። ይህ ያልተለመደ ኃይል ብዙውን ጊዜ በሌሎቹ ላይ ግራ የሚያጋባ ነገር ነው ነገር ግን ቡልስ የሚጫኑት እንደ አንድ ላይ ላይ የሚወዳደረው ኃይል ነው። ጉልበታቸው ከበታች አይወጣም፤ ከጋራው የመተማመን እምብርት ላይ ሆኖ ይገለጣል።

ካፒቴን ያሚ ሱኪሂሮ: - የማይበገር የድንጋይ ሥዕል

በግብዣው ላይ የካፒቴን የውጊያ ችሎታው በሽርሽር እና በጭካኔ ነው በምሕረቱም አቋሙ የማይናቅ ነው። የእርሱ መሪ አመራሩ ነው በሰፊው ትርጓሜ: እርሱ ቡድኑን “ገደቡን ለማራገፍ” አሁን, ያለ ፈቃድ ይጠብቃል ወይም ፍጹም ሁኔታ. የያሚ የውጊያ ችሎታው በጣም ዝነኛ ነው። የጨካኝ ማስተዋያው ነው ነው፣ በውጊያው ውስጥ የኪ-ሰያፍ ዘዴው ነው፣ እርሱ የተቃዋሚዎችን ፍላጎትና ዒላማውን በጅምላማው ውስጥ ይገልጣል። ነገር ግን እውነተኛ ሥልጣኑ የመጣው እርሱ የመጀመሪያው ሰው ሆኖ ሊመለከት የሚችልን እያንዳንዱን ሰው ነው እርሱ የተጠራበት. እርሱ ችጋርን ይጠብቃል፥ ችሎታል፥ የንብረቱን ጥፋት ይጸድቃል እና ሳያስፈልግ የገዛ አካሉ - - ካልካዱ የራሳቸውን ዕድገት. በጦርነት ውስጥ እንደ ጋሻና በጣም ሾጣጣ ነው፥ ሁልጊዜም እንደ ዓይን ሳንቲር ወይም እንደ ጨለማ ትራያድ ነው።

_አስተያየቶች

ለበርካታ ዓመታት የኮንትራት ካፒቴን ቦታው ባዶ ሆኖ ቆየ፤ በድምፅው ለቡድኑ አናት ላይ ያለው የአግድም ቃል ቃል ቃል ሆኖ። ይህ በናክት ፋውስት ውቅያኖስ ውስጥ እንደ አዲስ ስርጭት ተለውጧል፤ በነጭ ናክት ፎስት የደመቀ የሞራል ውዝግብ መሥመርን የሚደግፍ ሰው ነው። የያሚ ረዳ አራቱን አጋንንት እና የጥንቆላ መሪን ሾርባን ሲይዝ ናክት ይሠራል። ናክት የሚወክለው የብላክ ቡልስ ኃይልን ሙሉ በሙሉ የሚወክል ሲሆን ይህም በቁጥጥር ሥር የሚያውለውን የብላክ ቡል ምሽግ ለመክፈትና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ የፈጀው ሥራ ነው፡፡

የሌሊት እይታዎችና ከዋክብት: - የሸመገለነትና እምነት የሚጣልበት ተግባር

በቡድኑ ውስጥ ሀብታሞች በፕሮፌሰሩ ውስጥ በቀዳሚ መገምገም, ባትሳልም. ምሑራን አባላት እንደ ማግና ስዋሂንግ እና ] ቮልቲያ ፎው ፎልትኛ ፎልትኛ ፎርፌክሽን ችሎት. ማግኔ ፣ አንድ ተራ ሰው በማና ቦታው እንደ አንድ ነገር ነው ሁሉም እና በኋላ እንደ ቀዳሚ ቻም ቻምና ማጂክ ማጂክ (Magna) ራሱን ወደ ጠንካራ ጠላቶች. ሉክ, ፕሬሸስከርከር (FLT:2) እና ቮልቲያው በፈጣን ጥቃቶች. ጠንካራነታቸው ፎርሚስ ፎርፌክታዊ ሰልፍሊቶችን በመዋጋት. [FLT: 4] Noelle [FLT: 4] ሰልቬታ [በአድ] ስር] ሺጋሚው ቀዳሚውኑና ሊቆጣው ይችላል ቅድሚያ ቅድሚያ

አስታ ያላት ልዩ ሚና: - የጉልበተኞች ልብ

በሀጌ መንደር የሚኖር አስታ ጠንቋይ የሆነ አንድ አስማተኛ የቡድኑን ትስስር ሊወክል ይገባ ነበር፡፡ ከዚህ ይልቅ ጸረ ማግነት ሰይፉ እና የማይታመን ተቃዋሚው ሰይፉ ወደ ምሳሌያዊው የጉልበት ምሑርነት እንዲለወጥ አድርጎታል። የአስታ ኃይል አካላዊ ሳይሆን መንፈስ ነው። በችኮላ ነው ጠንቋይ ነው ብሎ ሲጮህ በዙሪያው ያለውን ሁሉ ምኞቱን ይገዛል ነበር። ቫኔሳ ይህን የዕድል ዕድል ካቆመ በኋላ ናምሩድን አቋሙን ለማቆምና በቁጥጥሩ ሥር ካደረገ በኋላ መራ ። ኖኤል በችግሩ ምክንያት በጭንቅላቷ ላይ ምንም ዓይነት እምነት አልነበረውም። እንኳ ያሚ እንኳ በቡድኑ ላይ አዲስ ቁመት ለመፍጠር የሚያንቀሳቅስ ነው፡፡

እምነት የለሽነትና መርቴ: - የራዲካል ፊሎዞፊ ኦቭ ዘ ብላክ ቡልስ

ክላቨር የተባለው የመንግሥቱ ክፍል ተራ ሰዎችን ፣ ገበሬዎችንና ከበርቴዎችን ወደ ማኅበራዊ ደረጃ በፈለሰፈበት ጊዜ ቡልዝዎች ለጦርነት በሚፈልጉ ሰዎች ሁሉ በር እንዲከፍቱላቸው ይፈቅዳል ።

የመደብ ልዩነትን ማስተካከል

ፊንራል ለሴቶችና ለሻርሚ የነበራት የኮምፒዩተር ፍርሃት በሌሎች ቡድኖች ውስጥ ለፌዝ ምንጭ ሆኖ ነበር ። እዚህ ላይ ተቀባይነት ያለው የኦዲኦሲክራሲያዊ ድርጊት ነው ። ይህ ሁኔታ የአስተዳደጋቸውን ሥነ ልቦናዊ ሰንሰለት እንዲያስወግዱ አያስችላቸውም ።

ያልተለመደ የአስማት ዓይነቶችን አቀላጥፎ መቀበል

የግራይ ማግኛ ማስተርጓሚ, ቨኔሳ's cutting forcast, Gauche's Miroor forget- እነዚህ በመልካሙ ቤቶች ዘንድ የሚወደዱትን የፌክሽኑ elementarial Affinitys. ብዙዎቹ እንደ ደካማ ወይም እንግዳ. ነገር ግን በያሚ አመራር እነዚህ "የተሳሳቢ" አስማተኞች ወደ ዓለም የሚለዋወጡ ኃይሎች. Vanessa የተማረው ቀይ ዱቤው የፈጠናቸው, ቃል በቃል ኃይለኛነት ለቡድናቸው ጥበቃ ነው. Gray እንደ ክህደት ችሎታው የመተላለፊያ ባሕርይዎች ራሳቸውን, ተሰጥኦው ሊለውጥ ይችላል የጦር ሜዳ. በቡልስ ውስጥ. የመንግሥት ሒሳብ በከፍተኛ ማና ማገዶዎች እና ባሕላዊ ጥቃት አስማቶች ላይ ያለው አጫጭነት ውስንነት ነው. ሙሉው የአባሎች ዝርዝር እና የእድገት ደረጃ ላይ በቀዳሚው ላይ በቀዳሚም ] Blucks ቡልስ ቡልት ገጽ [[FLT1:].

የተሐድሶና ሁለተኛ አጋጣሚ

በርካታ ቡልስ ከወንጀል ወይም ራሱን ከሚያጠፋ ዙረት ለማምለጥ ከቡድኑ ጋር ተባበሩ። ጎቼ አዳላይ እህቱን ለመጠበቅ ሲል ሌባ ሆኖ የታሰረ ሲሆን ለማርያም ያለው ፍቅር ያለ ቡድኑ በጭካኔ ሊገለበጥ ይችላል። የኮምፒዩተር ኪንት ልጅ ዞራ ኢዲሌይ የዓመፅ ጠንቋይ እና በጭካኔ የተዛባ ወራሾች ሆኖ ዓመታት ያሳለፈ ነው። ያሚ ለግብዝነት ያለውን ንቀት ተመልክቶ ተቀበለው። ቡድኑ ሰዎች በፈቃዳቸው ሳይሆን ሌሎችን ለመጠበቅ ባላቸው ፈቃደኝነት ነው፡፡

ጥቁሮች የሚያወጡት ስትራቴጂያዊ ግቦች: - ከአስማት ጋር በተያያዘ ከሚፈጸሙት ግኝቶች በተጨማሪ

ሌሎች ቡድኖች ዓላማቸው ተልእኳቸውን በማጠናቀቅ ፣ ጥሩ ከዋክብትን በማካበትና ጠንቋይው ለሆነው ንጉሥ ሞገስ ለማግኘት በመሞከር ላይ ሲሆን ብላክ ቡልስ ግን ብዙውን ጊዜ በአርዶናጅም ሥር የሚበሩትን ዓላማዎች ይከተላሉ ።

መንግሥቱን በስውር ከሚመጡ አደጋዎች መጠበቅ

በሕዝባዊ ሁኔታ ላይ ብላክ ቡልስ የሚታወቁት በንብረታቸው ጉዳት እና መጀመሪያ ላይ በቁጥር ይደርሳል። ነገር ግን ይህ ዝነኛ ሥራቸውን ይደብቃል: እነዚህ የመንግሥት የመጀመሪያና ብዙውን ጊዜ የመከራው የመከላከያ መስመር ነው ስለጀመሩ ነው አቡኖች ስለሌለ ነው. ከሳውሲ መንደር ውስጥ ያለው የጭነት ቀለበት ሰዎች ስርጭት ወደ ሺሕነት ዞሮ ወደ ፕሬቶ እና ወደ ዲያቆን መውረር ዲያቆን ይወስዳሉ፤ ቡልስ በተደጋጋሚ ጊዜያት በጣም አደገኛ፣ እንግዳ ወይም በጣም “የነፃ” ለብሬስቲክ ፈረሰኞች. ችሎታቸው በችሎታዎች ላይ ነው ቃል በቃል -- ባለንባሆ በሳክቲ አስማት እና በምሳሌያዊ ሁኔታ በፈቃዳቸው ለፕሮቶሎክቶች - ይህ ነው ልዩ ለተቃዋሚ ሽብርተኝነት እና ሬዲዮአክሲላይኔት ችሎት. እንደታየው በቀዳሚ ላይ በተደረገው ጥናት ላይ ሲBR[FLT][FLT1:]] ላይ እንደታተሚ:] ኃይዳዳሽ ሥጦት ላይ ነው ።

ማኅበራዊ ለውጥን መደገፍ

ከሥነ ምግባር መከላከያ በተጨማሪ ፑልስ የባሕላዊው ምሥጋና ነው. በመገለጫ አንድ ገበሬ በዜሮ አስማት ዲያቆን ሊሸነፍ ይችላል ዲያቆን፣ አንዲት ሴት ከቤተሰቧ ቁጥጥር በላይ ነው ጥቃቱን እና አንድ ጋራ ሰው ራሱን ወደ ዲሚጎድ ስርየት ላይ ይገናኛሉ ፕሮፓጋንዳው የመደብ ሥርዓትን የሚያፈርስ ነው. Yami's ፍለጋቱ አንድ ዓለምን ለማየት ነው የታላንት፣ ደም ሳይሆን ምሥጢራዊ ነው. የእርሱ ውሳኔው የአስታ ደቀ መዝሙር እንዲሆን ነው እና ከጊዜ በኋላ የቡድን የወደፊት ዕጣ ለእርሱ አደራ መስጠት ነው ደይመሀን በመንግሥት አሪስቶክራሲያዊው. ቡልስ በቀዳሚው መንግሥት ላይ አይዋጉም ነገር ግን ለክላይቨር መንግሥት ይዋጉ ነበር: ይዋጋሉ] ክላይቨር መንግሥት ፣ አንድ እንደ አስታ እና ዩኖ ያሉ ልጆች አይለካውም ነበር።

የሚቀጥለውን የአስማት ትውልድ መስፋፋት

ብላክ ቡልስ ለወደፊቱ ጊዜ የማሠልጠን አጋጣሚ ሆኗል። የአስታ አለማሰለስ ማሽከርከር አዲስ አባላትንና ኅብረት አጫፋሪዎችን በመንፈስ አነሣሽነት. የቡድኑ መደበኛ የአማሪዎች ሥርዓት - የዕድል ትምህርትን ቁጥጥር በማጋና፣ ኖኤል ከፊንራል ጋር በሚደረገው ውጊያ ላይ ነው ቲኬቲክ መመሪያ እና ዞራ ስለጀመሩ ስለት የወጥመድ አራማጅ ለወጣቶች - ምክንያታዊ ህግ እና ምሥጢሮች ያለ መደበኛ አካዳሚ ተሻገሩ። እነዚህም የቡድኑ አባላት ከራሳቸው ሥልጣን በላይ የሆነ ውርስ በመገንባት ላይ ናቸው፤ የቅንጦት እና ተቀባይነትን ቃል በመጠበቅ አንድ አባል. በቀጣይነት የሚከናወኑት የጀመራት ጥረቶች ክሩኒቺሮል] ላይ ትንታኔሚው የእድገታቸውን እድገት ሕያው በሆነ እርምጃ ላይ ይወስዳል፡፡

ጥቁር ጉልበቶች የሚያጋጥሟቸው ተፈታታኝ ሁኔታዎች

ብላክ ቡልስ ፣ በጠላቶቻቸው ላይ የሚሰነዘርውን የፌዝ ድርጊት ፣ ውስጣዊ ግጭቶችንና የአፖካሊፕስ ማስፈራሪያዎችን በመንዳት በሕይወት ለመትረፍ የሚያስችል ፈተና ይደርስባቸዋል ።

ከሌሎች ቡድኖች የተገኘ የዋጋ ቢስነትና ጭፍን ጥላቻ

እንደ ብሪልድ ሲልቫ እና ሌሎች ሲቨርስ ንስሮች ያሉ ገጸ ባሕርያት በቁጥጥር ሥር ያሉ ቅርጻ ቅርጾችን እንደ ማዋለድ ማስረጃ አድርገው በመመልከት በግልጽ ያሾፉባቸዋል። ይህ የማያቋርጥ የዋህነት መውጋት፣ ነገር ግን ጠላት ሁልጊዜ እንደ አናሳ ነገር አድርጎ ይመለከቷቸዋል። ጠላቶቹ ግን በየጊዜው ይንቁታል። የጭካኔ ድል ይገኝበታል ብለው የሚጠብቁት ወንጀለኞች ምንም ሪፖርት ሊተነብየው በማይችል የቡድን ቅንጅት ይሸነፉ ነበር።

የውስጥ መዛባትና ተግሣጽ

የሸረሪት ጎሳዎች አደጋው ከግማሽ ሠፊዎቹ ጋር ሊጋጭ ይችላል፤ የሉክ ያልተቋረጠ ችግር የእንቅልፍ ጊዜን ሊያጨናግፈው ይችላል፤ የቨኔሳ መጠጥ እና የጋቼ እህት ውዝግብ አሰልቺ የሆነ የጉዞ ችግር ያጋጥማቸዋል። ነገር ግን ቡልስ እንደ አዙሪ ዴረር ያሉ የጉል አዩኒዎች የሚመገቡት ቅዝቃዜና ውህደት ነው፡፡

ከዲያብሎስና ከዓለም ስጋት ጋር መዋጋት

ከቃል ዴቭል ዛግሮድ ውስጥ የሽብር ጭፍጨፋውን ወደ ጨለማ ትሪዳድ ዲያቆን እና ክላይፖት አድቨንት ሃይማኖታዊ ንቅናቄዎች ወደ ጥልቁ በተደጋጋሚ ወደ ውስጥ ገብተዋል። እነዚህ ጦርነቶች በጣም ከባድ ናቸው: Yami ታስሮና በፈጣን ስርየት፣ አስታ አካል ወደ ዲያቆንነት ውህደት ችሎ ነበር፣ የናክት የጥላቻ ቡድን በሳፋድ መንግሥት ጦርነት ወቅት ከባድ ሥነ ልቦናዊ ጉዳት ደርሶበታል። ከእነዚህ አስፈሪ ነገሮች በሕይወት መትረፍን የሚጠይቀው የቡድን ቡድን “ገደብዎቸዎቿን ” በሚለው ጽንሰ ሐሳብ አማካኝነት የሚፈጠር የአእምሮ ጥንካሬ ይጠይቃል። ይህ ሁኔታ ሞራላዊነት አይደለም፤ ይህ የመድኃኒትነት ዘዴ ነው ።

ጥቁሮች የሚያሳድሩት ተጽዕኖ

ጥቁሮች ዓላማቸውም ሆነ ዓላማቸው የመንግሥቱን አስማታዊ ኅብረተሰብና ወታደራዊ ድርጅት መልክዓ ምድር ለዘለቄታው ቀይረዋል ።

በባርነት መጓዝ

መጀመሪያ ላይ እንደሞት አፋፍ ላይ፣ ቡልስ በውሳኔው ውስጥ የሮያል ክላይንስ ምርመራ እና የሽብልቅ መነጽር ጦርነት ካደረጉ በኋላ በቁጥጥር ሥር መዋላቸው ችሎት ነው፡፡

በግለሰቦች መካከል አንድ ባሕል መፍጠር

የቡልስ ሕልውና ሌሎች እንደ መነሻ ሆነው የሚታዩት ምሁሳ ቨርሚለር ወርቃማው ዶውን እና ዩኖ ግሪንቤሪየል ራሱ፣ የአስታ አሳዳጊ ወንድም የቡልስ ፍልስፍና አንዳንድ ገጽታዎችን ተቀብለዋል። በአንድ ወቅት ወርቃማው ዶውን የተባለው ሠፊ ነገር ወደ ጥፋት ተቃርቦ ነበር፤ አንዱ ክፍል የቡልስን ጥንካሬ በመመልከቱ ነው፡፡

ቤተሰብ የተገኘው ጥፋተኛ

በመጨረሻም በጣም ትልቅ ተጽዕኖው የግል ጉዳይ ነው. ለኖኤል ሲልቫ ፣ ቤልስ መጀመሪያ ላይ እንደ ጓደኛዋ ተቆጥረው ነበር እንጂ እንደ ጉድለት አይታይም፡፡ ፊንራል፣ እነዚህ ሰዎች የሚወክሉት ተስፋው ደፋር መሆን ይችላል። ለቨኔሳ ከጎን በኩል የወጡት እነዚህ ነገሮች ናቸው። ይህ ስሜት የሚፈቅደው አማልክትን እንዲዋጉ ያስቻላቸው ነገር ነው። አስታ ሲገዳደር ፣ ቫኔሳ ለሕልፈተ ዕጣዋ ሊጋለጥ የሚችል ነገር ነው፡፡ ኖኤልስ ሲሱናጋሪው ሲናጋሪ በነበረ ጊዜ ቡለር እውነተኛ ጥንካሬዋን አስታወሰች። ብላክ ቡልስ የተባለው አካል በራስ ሥልጣኔው የሚንቀሳቀስበት አካል ነው። ይህ ሞዴል በጊዜው ውስጥ በቁጥጥር ሥር ያለ መዋል ነው - ምናልባትም በቁጥሮች ላይ የሚከናወን ሥራ በጣም ከፍተኛ ተአምር ነው።

ስለ ጥቁሮች የሚነሱ ብዙ ጊዜ ጥያቄዎች

ለምን ብላክ ቡልስ እንደ ክፉው ቡድን?
] ለረጅም ጊዜ፣ እነርሱ በጣም ዝቅተኛ ደረጃ የነበራቸው በመልካሙ ቁጥሮች፣ በአብዛኛው በንብረትና በወግ ነክ ሂደቶች ምክንያት ነው። ዝነኛና የተዛባ አዘል ስማቸው እንደ ዘለቄታ እና ጥሩ ሥርዓት የሌለው ነው እንደፈጀው እንደፈጸማቸው ነው ምሁራኑን እየቀጠለ ነው። ነገር ግን ይህ ስም እንደ አንድ ነገር እንደ አንድ ነገር ሆኖ ይታይ ነበር በጣም የሚያስገርም የክብር ባጅ ሆኖአል፤ ማሸት እውነተኛ ችሎታቸውን ይደብቃል።

ከጥቁር ቡለቶች መካከል ከሁሉም የላቀው አባል ማን ነው?
Yami Sukehiro በጭካኔ መዋጋትና አጥፊ ውጤት ረገድ በጣም ኃያል ሆኖ ይቀራል፤ ነገር ግን የአስታ 'anti-Magic' የአንቲኦሎጂው ጡብ በአስማት ላይ ከፍተኛ የፅሑፍ ቁመት አለው፥ እና ናክት' ዴቪል ዲያቭስ ስፕሪቴክ ስፒታሊቲካል ስፒታሊቲካል. ቡድኑ በጣም የተጠናቀቀው አንድ አባል ስለሌለ ነው ሁሉም ጠንካራ ነው፤ ጠንካራነቱ የሁኔታና የሳርነት ነው፡፡

አንድ ሰው በጥቁር ቡለቶች ውስጥ እንዴት ይቀላቀላል?
]] ማንኛውም ነገር በደመ ነፍስ እና በችሎት ላይ የተመሠረተ የያሚ ማኅበረሰቦችን ይመለከታል። ብዙ አባላት ከጎን አንድ ቦታ ከቀረቡ በኋላ ያሚ ሊገኝ በሚችልበት አጋጣሚ ውስጥ አንድ ነገር ተገኝቷል። የጋራው ክፍተት በዚያ ኅብረተሰብ ውስጥ እሳት ለመደምሰስ ይሞክራል።

ጥቁሮች የሚያወጧቸው ቅርሶች: - ለወደፊቱ ጊዜ እንደ ሰማያዊ ቀለበት

ብላክ ቡልስ አንድ ቡድን ብቻ አይደሉም፤ እነዚህም የጽንፈ ዓለሙ ማስረጃ ናቸው። እነዚህም አንድ መጻተኛ አንድ ቡድን በቁጥጥር ሥር በማዋል፣ እርስ በርስ በመደጋገፍ እና አንድ ሰው ምንም ዋጋ የለውም በሚል የብሔር እምነት አንድ ቡድን መንግሥቱን ከፍ ከፍ ማድረግና ከፍ ከፍ ማድረግ ይችላል። የአስታ ፒትንግ ንጉሥ ለመሆን ካለው ሕልሙ ጋር በጣም ይቃረናል፤ የቡድኑን የሥነ ምግባር አቋም በሙሉ ይይዝበታል። በከፍተኛው ላይ ሆኖ በሚቆምበት ጊዜ ከወርቅ ዙፋን አይገዛም፥ ነገር ግን ግድግዳዎቹ ለዘላለም በሚሠሩበት የፍርስራሽ ቤት ውስጥ ሆኖ ይቀናዋል። ብላክ ቡልስ የክላይቨርን መንግሥት ለውጠዋል። የወደፊት ሕይወታቸው “የድንበርህ ገደብ ” ብቻ ሳይሆን ደም ምንም ይሁን ምን በራስነት የሚከበርበት የእያንዳንዱ ዜጋ መብት ነው። ይህ ቅርስ ፣ ልቅ የሆነና ያልነበረበት የቅንጦስ መሠረተ ትምህርት ከመጨረሻው ታሪካቸው ገጽ አልፈውሶ ያልፋል።