ማይ ሳኩራጂማ: - ጠንካራ ፣ ደካማና እውነታዋን የሚያንጸባርቅ ኃይል

የማይታይ ነገርን የሚያመለክት ምሳሌያዊ አነጋገር

ማይ በዓይን የማይታይ መሆኑ በተለያየ መንገድ ምሳሌያዊ በሆነ መጠን ይሠራል ።

• ] ማኅበራዊ ምሥጢራዊነት: እንደ ሞዴል እና ተዋናይ እና ተዋናይ እና ዝነኛ ብሆንም እንደ ሰው እንደጠፋ ይሰማታል። የሕዝባዊ እህቷ የግል ግርዶሽ ይሸፈናል፤ ስሜቷ የተነካ ሳይሆን የምስሎች ስብስብ አድርጎ ይለውጣል። ይህም ዘመናዊ ወጣቶች በኢንተርኔት ላይ የሚቀጩ ምስሎችን ማግኘት ይችላሉ፤ ውስጣዊ ሕይወታቸው ከወትሮው ሁኔታ ጋር ተያይዞ ተሰውሮ ነበር።
• Isolation እና ራሱን መግደል: ፍርሃት መንዳትን የሚቆጣጠረው ኃይል ነው። ከፎቶግራፍ መገላገል ስትጀምር ግን ሕልውናዋ ምንም ለውጥ እንደማያመጣ የሚያሳይ ፍርሃት ይፈጥራል። ይህም በጉርምስና ዕድሜ ላይ ከሚገኘው በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኝ በእኩዮች ዘንድ ቸል እንዲባል ከሚያስብቀው ስጋት ጋር ይቃረናል፤ ይህም አደገኛ የሆነ ራስን ዱብት ወደማድረግ ሊመራ ይችላል።
• የቡኒ ሕፃን ኮንትራዲሽን: የፆታ ስሜትን የሚቀሰቅስ ልብስ በሕዝብ ቦታ መልበስ የግዳጅ ገጽታ ነው፡፡

አደገኛ የሆነ እውነታ የሚከተሉባቸው ዘዴዎች

መጀመሪያ ላይ የማይ ሁኔታ በጣም እየተባባሰ ይሄዳል፡፡ የሌሎችን ስሜት ችላ ማለት ቀስ በቀስ አንድ ሰው ምንም ነገር እንዳያውቅ ሆኖ እንዲሰማው ያደርጋል፤ ከዚያም ውለው እናንሳሳ ይረሱታል ፤ ውሎ አድሮም በመዝገብ ውስጥ መኖራቸው እንኳን ይረሳታል፡፡ ይህ በሽታ የራሷን እውነታ ምሰሶ በማየት ሙሉ በሙሉ ይገድባል። ይህ ሁኔታ ቀስ በቀስ ሳይሆን ቀስ በቀስ እየተባባሰ ሄዶ ነው፡፡

ማይ ሳኩራጂማ ያለው ጥንካሬ

ማይ በራስዋ ታሪክ ውስጥ ከሚፈጸሙት መከራዎች ጋር ተያይዘው የሚመጡ በርካታ ጠንካራ ባሕርያትን በማካተት ለዘመናዊው የፍቅር ድራማ ከሚያቀርቧት ነገሮች አንዱ ሆናለች ።

• [በአድማጭነት ፊት ላይ ያለው አቋም: በዓለም ላይ እየተንኮታኮተ እንደመጣ ማያ በትምህርት ቤት መሳተፍን ፣ የግማሽ ሰዓት ሥራዋን ማጠናከርን እና የራስዋን ስሜታዊ ደህንነት መንከባከብን ይቀጥላል፡፡
• Sharp Intelect and Wit: የማይ ባንተር በሳኩታ ላይ አንድ አእምሮ ይገልጣል ትንታኔያዊ እና ቀልድ ነው። ትንፋሹን የማታክቲካዊ ቀኖናውን የሳክዌን በሽታ ወዲያውኑ ይዛለች፥ የሳኩታ ግምታዊ ንድፈ ሐሳቦችን እና የማሰብ ችሎታዋን በመጠቀም ማኅበራዊ ድረ ገጽን ለመከፋፈል ይጠቀምበታል። ፈጣን አስተሳሰብዋ ለኮምፒዲ ብቻ ሳይሆን ቃል በቃል እየራቀ ያለውን እውነታ ለመንዳት እንዲረዳት እንደየመፍትሔው ነው፡፡
• Professat Empathy:] ራሷ ችግር ቢኖርም ማይ አስደናቂ ችሎታዋን ለሌሎች መረዳትና ማረጋጋት. ሳኩታ ስለ እህቱ ካዴ እና ስለ ማኅበራዊ ማኅበራዊ ምኞቱ የወሰደው ሥቃይ ትገነዘባለች፤ ያለ ምንም ማረጋጋት እውነተኛ ማጽናኛን ትገልጣለች። የአሳቢነትዋም ቀደም ሲል የላይኛውን ደረጃ ባሕርይ የማየት ችሎታዋም ይታይላት ነበር፤ ይህም ከሳካቱታ ጋር ያላትን ግንኙነት መሠረት የሚያደርግ ባሕርይ ነው፡፡
• Fierce indipendenti: May ስለራሷ ማንነት ለማወቅ ፈቃደኛ አይሆንም. በራስዋ ፈቃድ ነው የሙያ ውሳኔ ታደርጋለች፤ ከዓመታት በኋላ እንደ ሸቀጥ ተቆጣጣሪነት ተጠቃሚ ሆና ከነበረች በኋላ ተጠቃሚ ሆና ትቀበላለች። ስሜቷ ሳኩታ አዳኝ እንደሆነች አይሰማትም፤ ከዚህ ይልቅ ከእርሱ ጋር ይተባበራሉ፤ ትስስርን የሚደግፉት በጋራ አክብሮት እንጂ ኮድአዊነት አይደለም። ይህ ነፃነት የክብርዋ ዋነኛ ክፍል ነው።

የማይ ሳኩራጂማ ድክመቶች

ድክመቶችዋ ከቀድሞዋና ከሁኔታዋ የተወለዱ ሰብዓዊ ደካማ ጎኖች እንጂ የፈጠራቸው አይደሉም ፤ እንዲሁም ከሐዘንና ከክፋት ጋር በተያያዘ ከሌሎች ጋር ያላት ግንኙነት በጣም ይናጋል ።

• Deibiliting Feight of Remotion: በኋላ communiced በቀዳሚ ኢንዱስትሪ እና በእናቷ የተጣለች ማይ በጣም ያስፈራታል ላይ መራጭ ነው። ይህ ፍርሃት የሚገለጸው በራስ ላይ-በሽር ግድግዳዎች ውስጥ ነው ሰዎች እንዲቀበሉ ነው። መጀመሪያ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, phots ነው washing ነው wasing እርሱ ከፈቃዷ በኋላ እንደሌላው እሷን ይሰረዝ. ይህ [[FLT: 2]]] Fearing ከቀዳሚ ቅድሚያ] ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.
• ዲፊኩሌት በሌሎች ላይ እምነት መጣሉ: ዓመታትን እንደ ትርፍ መሣሪያ ሆኖ ሲያገለግል የማያን የመታመን ችሎታ አሽቆለቆለ፡፡
• Persistent ራሱን - Doubt: Benee ከውስጥ አናት ላይ፣ Mai የማያቋርጥ የውስጥ ተቺዎች ይዋጋሉ። እናምንት ነገር ላይ ለአምላክ ማደር ይገባታል, ቀድሞ ያገኘችው ስኬት ዕድገት ነው ወይስ ምንም ዕድገት እና ከመንፈስ የበለጠ ነገር. ይህ ራስ ዱብ በጸጥታ፣ አውዳሚ አመንጪነት፣ ትምክህትዋ በቋሚነትዋ ሥር ሆኖ ሥር ያለው ትልቅ የውዳሽ መረጋጋት ነው።
• Emoscial awto-conditionn:] ነፃነቷ ጠንካራ ቢሆንም እንኳ እርዳታ እንዳትፈልግ ሲከለክል ደካማ ሊሆን ይችላል። ማይ ብዙውን ጊዜ ስሜቶችን ብቻውን ለመቆጣጠር የሚሞክሩት በጣም ከባድ የሆነ ስሜት በሌሎች ላይ ሸክም ይጫናታል ወይም ይባረራል፡፡

የማይ እውነታ ፦ የማስተዋል ችሎታና ሕልውና

የማይ ታሪክ በሙሉ በእርስ በርስ ግንኙነትና በማኅበራዊ ስምምነት እንዴት እንደሚሠራ ለማሰላሰል ይሞክራል፡፡ ይህ ተከታታይ ክር አያይም ፈጽሞ የማይታይ ነገር ነው፤ በቁም ነገር የሚረጋገጠው የሥርዓተ ሐሳብ ነው በቁም ነገር ነው፡፡ ይህ የፅንሰ ሐሳብ አፈር ከክላሲካል ፍልስፍና ሐሳቦች ጋር ይገናኛል፣ በተለይም ከግላይኬቲዝም የጆርጅ ብሪርክ ጠቅላይነት፣ ግዑዙ ነገር ይገኛል የሚለው ሐሳብ ከቁም ነገር ጋር የሚጋጩት. በኢማዬ ሁኔታ ራሷ የነበራት ነገር በራስነት ጉዳይ ላይ የተመካው በ ]] የሌሎችን perctionions ትንታኔ [ፈለግሶማ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኝ አንድ ሰው ከራስ ወዳድነት ጋር የሚጋጩ ጥያቄዎችን ለመጋፈጥ ነው፡፡

በሳኩታ ውስጥ የሚገኘው የማስታወስ ችሎታ ለኅብረተሰብ ማሽኖች ዋነኛ መሠረት ሲሆን ይህ ዓይነቱ ፍቅር አንድ ሰው እውነታውን እንዲያስተውል የሚያስችል ጠንካራ የሆነ የማስተዋል ችሎታ ነው ።

የጉርምስና ዕድሜና ማንነቱ

ማይ የገጠማት ትግል በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኘውን የብቸኝነት ስሜት ይበልጥ የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

የአርክቲክ አርክቲክዋ ምሥጢራዊ ተቀባይነትን የሚያንጸባርቅ ሂደት ነው. በድምፅው መጨረሻ ላይ ማያ የሚወዳደረው ሰው ነው ምሥጢሯን ያዘጋጀችው. እሷ ራሷን በራስዋ ምችት ወደ ወደ ምኩራብ ወደ ወደ ውስጥ እየተመለሰች ነው ስለተገደደች ሳይሆን ስለምትለው ነገር እንደገና ለመለወጥ ስለምትፈልግ ነው። እንዲህ በማድረግ እና እናገኘታለች:: ማንነቱ ሊገኝ የሚችል ነገር አይደለም በፈቃደኝነት ነገር ግን በንቃት ተሠርቶበታል, ትምህርት በመላው ]] ራስካል ስለማያውለው ነገር ] ሰልፍ.

እውነታውን በማሻሻል ረገድ ግንኙነቶች የሚጫወቱት ሚና

ምንም የዋነኝነት ማሳያዎች ላይ ላይ በቀዳሚ ንቅናቄ ላይ ምንም ምንም ዓይነት ለውጠኝነት ያለው ትስስር ሳኩታ ጋር ያለውን ትስስር አይመረምረኝም. እርሱ የፍቅር ፍላጎት ብቻ አይደለም፤ እርሱ እርሱ በንቃት የሚመለከተው እርሱ ዓለምን ወደ አንድ ነገር እንዲያተኩር ያደርጋል። ማኅበራዊ ግንኙነታቸው አንድ ትርጉም ያለው ሰብዓዊ ግንኙነት እንደ መድኃኒት ለሕልውና ለውጠት ለውጦታል. ሳኩታ' አለማድረግ ስለማንም ዓይኗን ማቆምን, በመላው ዓለም አለማድረግ ላይ በቀዳሚ ነገር ላይ ነው ለውጦአዊ አንድነት ነው. ይህ ሁኔታ ይደግፋል የሥነ ልቦና ሐሳብ ]] የሰብዓዊው የፈቃድ ዘዴዎች ] ሰዎችን ወደ ዲስሶሲቭ ስቴትስፌሽን መንግሥት ወደ ኋላ ያስገባሉ. - አንድ ወጥ የሆነ ፣ አሁን መልሕቅ የሚያረጋግጠው ነገር ነው፡፡

ይህም በየጊዜው እኛን የሚመለከቱና እርስ በርስ የሚስማሙ ነገሮች እንዳሉ ያሳያል ።

የሥነ ልቦናና የፍልስፍና አዝማሚያ

በ19ኛው መቶ ዘመን በኢንዶኔዥያና በካናዳ አገሮች በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሰፊው የሚታወቅና በተለያየ አካባቢ የሚኖሩ ሰዎች በሚኖሩበት ጊዜ በሰብዓዊ ሁኔታ የሚያጋጥማቸውን መከራና መከራ መቋቋም የሚቻልበት መንገድ በጣም አስደናቂ የሆነ የሞኝነት ስሜትና የመራራቅ ስሜት ነው ።

በካናዳ ውስጥ የሚገኘው የካናዳው የካናዳ የንግግሯ ክፍል እንደ ሳርትሬ እና ኪርኬጋአርድ ያሉት ምሑራን የጥያቄዎቹን መልስ ያስተጋባል: - እውነት መኖር ማለት ምን ማለት ነው? ሌሎች ማንነታችሁን ብትገልጹ በእርግጥ ማንነቷን ትገልጸዋለህ? በኦርኬት መጨረሻ ላይ ማይ ዋጋዋ በሌሎች ዓይን ብቻ ተወስኖ የሚወሰን ነው የሚለውን ሐሳብ ትቃወማለች፤ ሆኖም ግን ከሌሎች ጋር ያላት ግንኙነት ለሕይወት መሠረት ሊሆን ይችላል የሚለውን ሐሳብ ታቀርባለች፤ ስለምትመራው ነው:: ቁም ነገር ያላቸው ሰው ስለምታያትና ቆራጥ እርምጃ በመውሰድ የራሷን ሕልውና በማረጋገጥ ነው፡፡

ማይ በታሪካዊና በቴክሲቲያዊው መሠረታዊ ሥርዓት ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

የአዶለሰክስ ሲንድሮም ዋነኛ መሣሪያ ነው፣ የማየት ችሎታው በሳይንስና በስሜት ላይ የተመሠረተ ነው፣ ከዚያም መልሕቅ በኋላ ስሜታዊ ጉዳት የሚያስከትልውን የፍቅር ታሪክ ያስቀምጣል፡፡

ማይ በግብታዊ ጉዳዮች ላይ በማኅበረሰቡ ውስጥ ያሉ ወጣት ሴቶች እንዴት እንደ ሸቀጦች ሊበሉ እንደሚችሉ የሚያመለክቱትን ወሳኝ ሐሳቦች ጠቅለል አድርገው ያሳያሉ። እንደ ሕፃናት ኮከቦች ፣ ሰውነቷና ምስሎቿ ይቆጣጠሩ ነበር፥ ጊዜዋ ተሟጦላትና ስሜቷ ተጎድቷል። ዓመፃዋ በመጀመሪያ በዓይን በማይታይ ሁኔታ ነው ፤ ከዚያም ሆን ብላና ራስ ወዳድ በሆነ መንገድ መመለስ —⁠ በአካልና በአእምሯዊ ችሎታ ላይ የተመሠረተ ነው የሚለው አባባል ነው፡፡

በሞለኪውል ውስጥ ያሉት ሰዎች ስለ ፍርሃትና ፍላጎት በግልጽ ይናገራሉ ።

መደምደሚያ: - ማየት ያለውን ኃይል

ማይ ሳኩራጂማ ከቁም ነገር እስከማይታይበት ጊዜ ድረስ ያደረገው ጉዞ ከሰብዓዊው አመለካከቷ በላይ የሆነ ትረካ አለው፡፡

በመጨረሻም ይህ ተከታታይ ርዕስ በማያ በኩል የሚያበረታታ እውነት ያስተላልፋል:: ዝና ወይም በሕዝብ ፊት የሚቀርብ ነገር ሳይሆን ሊወዱህ የሚፈልጉ ሰዎች ስላላቸው ጸጥታና ቀጣይነት ያለው እውቅና ነው፡፡