化學創始:七世的父子

了解霍蒙庫利人中多變的權力结构,首先要追蹤到他們被稱為"父親"的七種致命的罪惡,並給他們以肉體和知覺。每個霍蒙庫魯人都是由范霍亨海姆的血液和整個薛西斯民族的靈魂所造,最初是真門內的一個神靈石。他用自己的自由,達到人形,他积累的知识和化學可能投資到一個代孕家族中。父親從自己的精髓中提取了七種致命的罪惡,以便他可以達到一個"完美"的無動於情感的狀態,並給他們帶來了一個肉體的分裂的神經理, 由一位菲羅索索佛的石芯來結合,可以再生出身體上的傷痕,但留下了心理上的不完全的傷痕跡。這一發表就為七位成员所刻寫出的內層,确保了在絕對控制下永恆的不穩定的不穩定的狀態。

七種考古型: 罪惡化

它們的超自然能力和心理特征都反映了它們所体现出的罪惡。 它們在為父王的雄雄雄雄偉的計劃服務時,也就是犧牲阿默斯特里斯人口的全國性轉移圈,它們的个体弧子暴露了計劃中的矛盾。 以下各段分解了每個成員及其在更大群體動力中的独特地位。

自豪:第一胡蒙古魯人

驕傲是父王最古老、最忠誠的造物, 一個全能的影子, 其形狀將孩子的無辜外表和一個大陸的監控網絡的可怕所及混在一起。 他真正的身體是能操控事物的神明黑暗, 并從任何陰影中展開剃刀尖端的風險。 正如從父王身上洗除的第一罪一樣, 驕傲繼承了深刻的傲慢和不可动摇的信仰, 對於自己优越性而言, 驕傲的他不仅在體格上是一場戰爭, 更是和父王直接的一線, 更是實際的強制, 常常斥責甚至懲罰那些從主謀中走出去的兄弟姐妹。 他的主要功能是透過任何能投影的渠道, 使他熟悉每個人物的秘密, 使他成為一個常受壓迫的人物, 藉著恐懼與信息來强化等级。

露絲:極限的衛矛

路斯特用致命的矛頭,把手指伸進不可磨滅的尖利刀刃,幾乎可以打穿任何东西。她的罪惡表现為冷酷、有計算的操縱而不是露天的誘惑;她把關係看成是策略的資產和人當做廢棄的棋子。在等级制度上,她常常和恩維和格魯特托尼一起扮演戰地指揮官,從中央司令部的陰影中策劃事件。她死因是羅伊·穆斯曼的火焰,在對愛和野心的哲學爭中被拖了很久,标志着霍蒙庫利的凝聚第一次重大裂。它證明了生物不是不朽的,打破了神父數百年所種的神祇。 路斯特的簡復雜性,包括一個為羅伊忠於其理想的野外的傳,强调,甚至是它從生下來的人類的遺產中奪走的靈魂的罪。

貪婪: 激動的叛逆者

何門庫魯斯的簽名比貪婪更能證明內部衝突。 他的簽名「極端盾牌」使他的碳皮硬化成不透水的鑽石般的盔甲, 但他真正的力量在于他無意擁有, 不只是物质財富, 而是自主性、關係, 甚至世界本身。 這貪婪使他與父親的服從要求相矛盾。 他放棄了Dublith藏身處, 自己建了黑幫, 完全因為他拒絕成為任何人的工具。 被俘获並溶化為新的菲羅索弗石, 格里德在Xing的Ling Yao王子體內重生, 形成了第一次的雙元意识, 使他能體體體會友誼和犧牲。 這個混合身份最终使他在最後的戰中背叛了父親, 奪走了極端盾牌, 接受了他曾經害怕的死亡。 對於一個详细的性格時間表, FMA Wiki 上, 刻刻了每一個字的字, 字都刻刻在 和 人身上。

嫉妒變形者

愛薇的流體變化能力讓它模仿任何人類或動物,常常會把愛人的臉當成種心理折磨。在悲傷的笑話的下方,它就有一個深厚的自卑的複雜:愛薇嫉妒人造就了真正的連系,它永遠不會真正體驗到。它的真正形式是可怕的、有污穢的蜥蜴,由無數受折磨的靈魂組成,它會在完全不露面時,代表嫉妒的醜陋。在內部階層中,愛薇扮演了挑戰者的角色,喜悅他人的悲傷,激怒了雙方的爭鬥爭。然而,它自己的不安全感被普萊德和父殘酷地利用,他常常提醒艾薇,它的价值只是一種消耗性武器。在羅伊·穆桑把自己的菲羅索菲石變成一個可憐的蟲形生物之后,它變成了一個嚴酷的言:它選擇摧毀自己的核心,而不是接受人類的同情,它暴露出一種令人感到的自卑傲的樣。

怒:元首布拉德利

痛苦是Homunculi族中的一种反常现象,他是被一個菲律索菲爾石注入的人類,并被允許在受控的环境下成為凡人。他從小就成為阿米斯特里斯的獨裁領袖,布拉德利王的極端眼授予他預辨的戰術能力,使他在肉体上最有威脅。他作为元首的地位使他处于軍事階級的頂端,但在Homunculi中,他仍然是父的一個工具。內部的緊張來自他的双重性:他真正愛他的人妻,他所培養的有紀律的斯巴丹·格荷斯,然而他卻是父的奴。他因傷痕累累累的伊什瓦蘭戰士刀和他最后的、部分自愿死亡而顯現出一個男人的悲劇——或罪惡——他只看到了生命的价值,被他無盡心的殘酷所践踏。 Wrath 进入FMA Wiki[FLT:他與2003年的反面的 的 和 的 manga/Brothereme 反面

斯洛斯:無畏的巨人

斯洛斯似乎是個令人厭倦的野蠻人,他的主要本質是他行事的不可估量的強力和速度。他忙著在阿米斯特里斯下方挖一個多世紀的大轉移圈,他代表著一個不忠的左轉面:無心地完成一個任务,而無心地或無意地。他的口號是“如此痛苦”,他假裝存在一個沒有個人野心的困難。在等级上,斯洛斯是最服從的勞動者,從不質疑父命,這使他自相矛盾地不可或缺,完全可悲。他和阿姆斯壯族兄弟和柯蒂斯的對峙,成了對抗無意义的困的戰鬥爭。當斯洛斯洛斯終于被逼迫於無聊的攻擊中,不是出于忠誠心,而是出于最後的絕望而終止的困,這讓他陷入沉睡的困難。

滑翔:無盡的毛

格魯特尼像孩子,心智簡單,受永不滿足的無厌的餓餓所驱使。他的能力是超自然的超自然的嗅覺,也是他肚子內的虛假體界的入口。他使他成為了平等的分量追蹤器和行走處理器。在霍蒙古利人中,他智力最差,常常和路斯特配為守衛犬,在路斯特死後又和普羅德配為一對。他的忠誠不是因為思想,而是因為他對養他的人的原始依戀,所以他很容易被操縱。他的內部衝突幾乎不存在,因为他的反省能力是罪惡的悲劇,沒有任何自我的自覺。當格魯特尼在最後的王朝中被普羅特所吞噬的時候,它就是個嚴酷的提醒,即使是最有依賴的家族,在父親的冷微量中,也只是為了更大的目的而只是原始的物資源。

力量動力:罪惡的等级

7個霍蒙丘利人是在一個僵硬的、幾乎是封建的架构下運作的,它反映了父親對完全秩序的渴望。 在峰頂上,一個自稱為“完美”的人把孩子當做他的意志的延伸而不是獨立的实体。 驕傲通过無所不在的監控來實施他的法令,有效地使他成為家族的審問者。 邪惡融入了人類社會,統治了征服人民的軍事機構,而魯斯特,恩維,和格魯托尼等當場代理,其任务是消除炼金术士和保護犧牲者。 斯洛斯的粗野勞動工构成了整個阴谋的字面基礎,而根据父的無私欲控制如何重塑出和重新封鎖武器,而使他感到貪婪。 然而,這層次的分級分級性是內在天生不穩定的,因為每個罪的特質都造成了摩擦:傲慢滋生了怨恨,恩維爾維的嫉妒和怨恨,使人產生了信任,格里斯的挑戰激怒激起叛乱,而盧斯特的粗魯斯的手的撒的撒的撒

最大的權力爭議不是霍蒙庫利人和人類英雄之間,而是家族内部。 父親故意把孩子設計成不完美的工具,來對付他被拋棄的情感,相信他們的衝突會讓他們太忙于挑戰。 然而,在貪婪的貪婪變成了真正的伴侶時,這策略就反射了,最终把他變成了向父王施壓的重要資源。 榮耀的微观管理會產生恐懼而不是忠誠,当承諾之日到來時,恐懼就蒸發了,而豪蒙庫利也因此失去他們的無能性。 分離靈魂的缺陷前提使內部位崩潰,从而消除了真實關係的混亂——實際上,它只創造了七個步行的證據,證明了父王自己對人性的不完全理解。

內部衝突和爭議

何蒙居利人之間的特有對比讓故事向前发展, 也讓他們精神上的骨折顯露出來。 這些衝突不只是争夺霸權的爭吵, 而是生存戰鬥, 關乎當你被造就成工具時活著的意義。

貪婪對父:欲望的叛逆

貪婪是一種違抗的行為。 從他離開杜布利特建立自己的組織的那一刻起, 他拒絕了父親的前提,即Homunculus的唯一目的就是服務。 他的復活和復活成了忠誠的僕人,展示了父親的控制是可怕的,也就是用直白的靈魂分享來消除不同身份的迷誤。然而,即使他重新生下了靈姚,也無法消除對自由的堡壘貪婪。 貪婪的內向,在和Ling的關係和他對Edward Elric的日益尊重的催化下,把叛亂變成了救贖。 他與父親對峙,用"我就是這樣"的言語,他解決了自己本性的核心衝突:如果貪婪指向正義,那就可能成為一個殘酷的保護力量。

愛情的惡毒:靈魂的嫉妒

愛慕 人 和 自己 的 人 、 和 自己 、 似乎 有 明確 目的 的 人 、 都 被 自己 所 恨惡 的 人 所 欺負 、 被 人 所 受 的 、 被 人 所 得 的 、 被 所 受 的 所 欺負 、 被 人 所 欺 辱 、 被 欺 辱 、 被 自己 的 菲羅索 弗 的 石 、 被 人 撕裂 、 被 自己 的 、 被 自己 所 欺 辱 。 驕傲 、 被 嫉妒 的 腐朽 、 被 人 作 毀壞 的 、 被 死 、 被 永不 接受 、 被 所 伸手 的 、 被 所 所 所 所 伸 伸 的 、 也 見 見 了 、 被 被 的 了 、

路斯特的策略狂歡:終極的衛矛微笑

路斯特的行動假設是她的智慧和致命效率使她超越了更粗魯的兄弟姐妹。她常常和恩維合作,但他們兩人卻因不同的方法而共同受到鄙視 — — 路斯特偏愛外科破壞,而恩維卻在深陷的冒牌混亂中受到反感。她和Roy Mustang的對抗,雖非同夥Homunculus, 卻成了她渴望被認同為比武器更強的代價。她燒掉的最後一面微笑,承認了火焰化學家的铁意向,暗示她對人類的堅忍不忍不忍的尊敬。在家庭階級,她的死亡表明,即使最有能力的仆人們都活在戰術用之外,也是多麼的。

怒火的本性:元首和罪人

怒火內的衝突是獨一無二的人, 因為他曾經是元首的候選人, 在被注入石頭之前, 他真正享受戰爭的技術、 嚴格的軍事纪律、 以及精心設計的陷阱。 然而, 他的極端眼目和不可破的定義將他固定在父親的目標之下。 他的死是勇士的結局, 但也反映了一個深刻的空虛: 他為從來就不是他的本質而戰。 在一個不同的世界中, 布萊德利夫人所愛戴的, 和被稱為" 瓦拉斯" 的罪可能一直保持獨立, 但故事中, 它們是同樣的, 永在戰爭中, 和身份的概念一樣。

主题共振:罪、身份和人的境况

霍蒙庫利的內部衝突不只是陰謀的設計,而是全金屬化學家的哲學引擎。 白川通过描述七種致命的罪惡,邀請觀眾來考察這些衝動如何支配自己的生活。 每個霍蒙庫利的下行表明,一個沒有同情或連結的特征必然會變成自我毀滅。 驕傲的落敗是因为它看不到恭敬的價值; 貪婪的解放是學習對別人的渴望; 愛薇自毀而不是接受同情; 痛苦的發現了完美憤怒的空洞; 魯斯特死於承認了一種不關乎占有的激情; 葛魯特尼被吞噬,而永遠不理解自己所渴望的; 斯洛特死亡是因為沒有欲望本身就是一种死亡形式。

系列也挑戰了人造物與自然,人和怪物的界限. Homunaculi 一再強調它們不是人,然而它們的遺憾卻是不可思議的人類:孤獨、嫉妒、對自己作品的驕傲以及渴望未盡的渴望。 贪婪/凌虐的雙重性是對造物不能超越其程式的一種概念的最強的反驳。 在一個由等效的化學法來支配現實的故事中, Homunaculi 發現它們不能靠推斷其缺陷而買取完整,因为这些缺陷是那些本可以讓它們完整的東西。 A在《通俗史》中作的焦點解分析,探讨了這種分析是如何去審判了啟發理性的限度,强化了秀的說法,即沒有共識的純邏論會導致暴行。

完美的秩序的解放

在那日,精心建造的等级分別破裂。教父,為他洗刷人性而成為神,他被他所棄絕的同人關係所抵消。各人代表自己靈魂的胡門丘利,不是他的意志的延伸,而是各行其是,但他們所選擇的能力是有限的。當貪婪者选择了林格的友誼,而他卻把贪婪的罪惡重新歸咎到道德的欲望中。當艾薇選擇死亡而不受仁慈的羞辱,他就承認即使是扭曲的靈魂,也不能自取其歸於他。這些時刻,這不是傳統意义上的救贖;大多胡門丘利死在他們所生活的地方,是罪惡的定的。但是,他們的死亡重寫了罪惡的意義,表明了分化和控制所生來的力量是脆弱的,而实际生命的混亂、矛盾的本性,是人性或其他的,它卻不能照搬任何哲學家的石頭。

最後,胡蒙居利的權力分級和內部衝突是亞美斯特理斯本身政治和軍事結構的鏡子。 正如父親通过集中的指令和元首不可勝利的神話操控國家,他也通过恐懼和優勢的承諾操控自己的孩子。兩種系統的崩潰幾乎同时地说明了系列的核心主题:任何以抑制个体和否定人體脆弱为基础的秩序,都必然會撕裂自己。對想以動畫形式重視這些動畫的粉絲而言,Fulmetal Alchemist:Netflix上的兄弟會提供了一個全面觀察,把胡蒙居利悲劇家庭的每一個細節帶給了生命。