動漫的多面性故事能力常常延伸到其身份描述,包括超越浪漫性重點描述界限的微妙的同性戀表情。 在整个用動作包裝的、哲学的迷你系列和奇幻的人生故事中,[ queer-coded [ 人物不代表浪漫性人物,而是代表了故事情节、世界建设和主题深度。 這些人物的定義是用禮貌、設計、言語模式和人际動態而不是明確的性格,提供了與LGBTQQ觀眾相呼应、丰富媒體多样性的表現。 這次探索考察了在動漫畫中如何編曲,它是如何在浪漫流派之外操作,以及這些人物為什麼重要,以經典和当代系列的圖示性例子為例。

了解 Anime 中的列位編碼

排隊編碼是一种叙事技術,一個角色在文化上和LGBTQQ身份相關,而沒有文字明确確認其取向或性別身份。 这种做法起源于媒體審查的年代,如好萊塢的海斯法典,電影制片人不能公开描繪同志生活,而是使用符號、禮貌和间接的暗示。 在日本的文化和法律面貌不同,但與广播标准和社会期望相类似的限制在歷史上鼓励創作者在副文字中嵌入怪異。 這個子文字在探究政治敏感度的同时,可以放任更广泛的代表。

通常,在動畫中基佬的編碼來自於極具時髦化的古典型態:女性主義者、高傲的英雄、違抗性规范的「女性性格」、以及情感激昂的同性友誼,這些關係模糊在浪漫的子文字中。 然而,随着觀眾的感知度的提高,基佬編碼的認同也不再只是一套刻板印象,而是一種复杂的视觉和行為暗示语言。 人物的時尚融合了男性和女性元素,一個鲜明的演講機,或者拒絕傳統的性角色,可以表示怪異。 和西方媒體不同, 動畫常常用那些沒有明确標注的美觀來發表這些訊息,邀請人解說,促进社群對話。

一個關鍵的方面是,基佬編碼與人物浪漫的弧度無關。 一個與同性同志有深厚情感結合的中間動畫中的戰士、一個天末期的非二進制科學家、或者一個戰鬥中的 flamboyant反派, 都体现了基佬編碼的特徵,而故事卻以更大的衝突為主。 和浪漫的分別表明基佬身份是人整体的一部分,而不只是在愛情和關係的內涵內。 也保護人物不被降格為直白的叙事,讓他們成為英雄、導師或體重相等的反派。

歷史根基和文化影響

高拉祖卡的遺產和性别成就

女性扮演男女角色的全女性音樂劇公司Takaraduka Revue(高拉祖卡)是日本自己的戲劇傳統,

审查和“海关”战略

Anime 具有悠久的通航性播放限制。 臭名昭著的例子是[ [FLT: 0]] 賽勒月[[FLT: 1]] 賽勒天王星和賽勒海王星在英文版中被列為[ 的「cousins」, 暴露了異常内容与国际分布的緊張。 這種消毒化使同志在很多全球市場系列中更深入的代理, 使同志編碼成為战略工具。 創作者必須決定自己能展示多少, 而不會冒著冒著財產在海外的商業生存危險。 因此, 昆齊特和佐伊斯泰在 賽勒月 中的人物, 甚至是厄特納和安西之間的紧密結合體, 被刻寫成可以被理解成友誼和浪漫, , 允许多個解釋。

施奈恩艾和子文字在主流系列中的作用

人們在「男孩愛」(BL)和「女孩愛」(GL)的流派存在, 但主流動畫裡的基佬編碼常常借用自己的视觉語言, 卻沒有明確的分類。 Shōnen-ai 美學影響了創作者如何描繪男性在運動動畫、 mecha 展覽和動作幻想中的密切友誼。 同性戀與同性戀之間的界限是故意模糊的, 創造了一個空間, 基佬可以把角色當做自己, 非靜點觀者可以不感到對峙地體驗情感深度。 這模糊可能會增强或令人沮喪, 取决于子文字是否被認同或被留作 queerbaiting 。

違背性别规范的先行性格

1960年代的動畫 Princess Knight[ (Ribon no Kishi), 以Osamu Tezuka的漫畫为基础, 作為動畫中性别流動的基礎文字。 莎比亞公主出生時就被一個惡毒的天使指派為男性, 既考虑到男孩的心,也考虑到女孩的心, 也必須在一個要求她隱藏身份的世界中走過。 系列是一種冒險的幻想, 而在性别之間移動的英雄的編碼, 表明在這個時代之前很久就已經進入主流的演說。 受到戏剧傳統和颠覆童話的渴望影響, 莎比亞公主在出生時就創造了一個性格,而其性格是她英雄主義所不可或缺的,而不是後腦的後腦。

奧斯卡的男性化演講、榮譽典章、以及對男女的愛,尽管系列主要關注法國大革命的政治动荡而不是浪漫的情节,但提供了最早的複雜的同志主角之一。 奧斯卡的性別表现和她的关系使觀眾更難以重新考虑身份的類別,把怪異性放在了關于職責和个人真實性的故事的中心。

革命女孩Utena:破解仙女故事的性别角色

古原的革命女孩Utena(1997年)可能是浪漫流派之外最被分析過的奇異的動畫。這一系列是用劍戰學校劇情包裹的超現實性寓言,但其核心颠覆了異幻性童話结构。 穿著男性学生制服并渴望成為王子的Utenna Tenjou破坏了性别期望。 她和玫瑰新娘(Rose Bride)的關係一度是充滿了溫柔和很怪異的。伊犁在節目中反复使用刻板、具象征意义的物件和儀式的對象,把同性分层地刻在節目中。 系列探索了自我實現實化和解放的主旨,而烏tena的同性成了打破社會劇本的比喻。

密查和Sci-Fi的列印

以兄弟情谊、犧牲和宇宙情緣為重點的Mecha anime常以情感激昂的男性關係為主題, 共鸣為同性戀。 最有標示性的是伊卡里真嗣和納吉薩在 中。 尼昂創世紀 伊凡杰利翁[ 。 卡沃魯對新嗣的開明愛情、他的愛情宣言以及悲劇結, 都成為了被關注的同性戀子體。 系列是一種精神解構, 不是浪漫,而是真嗣和卡沃魯的結合著。 它們的交感對真嗣對人間接觸性的理解,仍然是一個在不友好世界中看到一瞬間但真正認得同性愛的同性戀迷的基之石。

數十年來, 摩托西特·根達姆[] 的權限也一直被放在了基碼關係上。 查爾·阿茲諾伯爾和加瑪·扎比之間的複雜動態, 或是男性飛行者在後期的作品中的新型連結, 都暗示了超過傳統友誼的情感結構。 雖然這些結構不明顯浪漫, 但描述的深度卻模糊了線子, 給了基佬觀眾看自己的故事。 太空歌劇把方向從日常浪漫化移開來, 但這條條約仍然被當作是對人類關係的評論, 超越了對異常人的期待。

現代 Shonen 和 編碼的光谱

肖尼系列中越来越多地包括了被用微調來描述身份的基佬代碼角色。 杭格祖埃(Hange Zoë)來自] Titan上 的突擊是主要例子。 杭格的性别是故意模糊的; 創作者Hajeme Isayama(Hajime Isayama)(Hajeme)(Hajeme)表示他避免指定杭格的性别, 在官方翻譯中, 杭格常常被稱為中性代名。 這 非二進編碼 完全存在關於生存、戰爭和道德的描述。 杭格從來不需要浪漫的理由;相反,它增加了其古怪、聰明的科學家的人格a。

相似地,Jo 's Bizarre Adventure[系列以其]flamboyant的性格設計而著稱,并受到時尚傳播的影響,定期模糊性别界限。Dio Brando 等人物也流露出一種令人反感的、几乎是吸血鬼的性格,它使傳統的男性惡棍型態變化。 他在第六部中和Enrico Pucci的關係,在回憶中探究,暗示了一種深刻的同性依戀,但以哲學和超自然野心而不是浪漫著稱。整個Joestar saga 繁衍于一個吸引同志讀物的營地,而保持以戰為中心。 象Narancia Ghirga 的人物也提出了一個不易分類的性别的流動的表,使系列被稱為一種狂亂亂的颠覆的慶。

喜劇《人生的切片》和《幻想》中的排行榜

除了戰鬥和小混血, 同志的編碼在更輕的流派中繁衍。 喜劇系列如[ ] Ouran高中主辦俱樂部[ 以穿著和性別表演為幽默, 也以對僵硬的性角色的微妙批評。 藤冈春希在展示男孩的感覺和主辦俱樂部的戏剧性格戲劇中, 創造了一個不相容感自然的空间。 系列中從不給春希指定固定的性格, 讓她的性格可以被理解。 在片生的化中, 角色如新遊戲 的田本平美(Hifumi Takimoto) ! 展現了與同事的悠熱的子關係, 這種關係從來來來來來來來從來來未發展到明顯的浪漫,但在日常的代碼化的同性情緒。

幻想中, 編碼可以更比喻。 來自 的 Crona 、 食尸人 [ , 其性别被故意保持模糊, 使用粗俗的外表和柔和的聲音來突出自我定義的主旨。 故事線避免了性别化的代名詞, 使他們成為主流的幻想中有意的性别化代表的早期例子。 相类似地, 無性别的宝石人 和Lustrous[ 的 呈现出一個世界, 其常態是流動的, 反映了幻想如何在沒有单一浪漫情节的情況下拆除二元思想。

群組影響與排行碼演化

浪漫流派以外的排行榜編碼角色激起了粉絲社群的激動, 粉絲們分析每個代表物的證據。 這部解釋性作品在LGBTQ 動畫迷中形成了共同的語言。 網路論壇、粉絲維基、社交媒體平台都發出關於角色手勢、色彩象征和代表同志的對話選擇的分析。 特别是, 科斯普文化讓粉絲在公共場合中体现這些角色、恢復編碼身份以及肯定自己的身份。

粉絲小說和藝術常常在子文字上擴張, 充实了那些明顯的同性戀的背面故事。 粉絲推动的延伸展示了對公开的同性戀叙事的需求。 例如, 杜金希在明顯的非二進制關係中描繪杭格祖埃, 或者探索烏特納和安西的卡農生活, 表示觀眾不滿于只是編碼, 渴望完全的表現。 然而, 編碼的存在有兩重作用:有人批评它是在創作者不作出承诺而拖累同性關係的緊張時, 卻把它看成是一个重要的踏腳石, 讓基異性觀眾在故事中看到自己, 可能完全排除他們。

相關的,粉絲與創作者之間的對話現在更加直接。 社交媒體讓國際觀眾可以對卡沃魯、杭格或喬喬等角色表示讚賞, 影響著新系列如何接近同志內容。 象 Land of the Lustrous[ 等動畫的成功表明, 年輕一代把性别表達的光谱當做故事的自然组成部分。 曾經隱藏的同志化正在讓給明顯的非二進和流體身份, 但編碼的遺產仍被當作是丰富的歷史語言。

從編碼到明確的表示: 變化的地貌

動畫業逐渐向主流標題中更清晰的基礎人物轉移,主要归功于編碼數字奠定的基础。 即使在非浪漫流派中,我們也看到更直接的表示:[ Zombie Land Saga , 其特色是一位神經性变性女孩,在一部偶像喜劇中,她以僵尸重生為重生的流行明星。 她的身份受到尊重,成為力量源泉,從不只以性别歷史為她定義,而是融入她的性格發展。

相似的, 幻想大冒险 一個小人物 , 主要是海盜史詩, 引入了像Kikunojo、一個变性武士和Ivankov這樣可以改變人的性别的人物, 使基庫諾霍的基庫諾霍人把基庫諾霍人编成基庫諾霍人的世界, 而不把它當做中心情节。 這些動作表明從編碼到宣傳的轉移, 但與那些因模棱兩可的編碼角色的悠久傳統共存。 對很多人來說, 杭克或烏特納的美麗在于, 它們是由它們的行為和精神而不是標誌來定的。 在一個以神話、古板故事來繁衍的媒體中, 編碼的灵活性可以成為一個特色,而不是缺陷。

浪漫流派以外的排版動畫人物刻出了媒體歷史上的重要特色。 它們證實, 基佬身份不僅局限于愛的故事, 也渗透到人類經驗的方方面面, 從戰場到高中的天台。 這些角色通过微妙的提示, 給觀眾提供了安慰。 它們看到自己被一個放蕩的壞蛋或一個有魅力的英雄所反映出來的。 業務在繼續進化, 基佬身份的傳承仍然證明了在限制下工作的藝術家們的創意堅韧性, 以及將子文字轉為慶典的熱心粉絲群體。 随着其全球的擴展, 這些基佬身份標示将继续鼓舞新世代超越標籤, 接受全方的特性。