歷史基礎:大泰坦戰爭及其後續

了解馬利和艾爾迪亞的殘酷力量結構,首先要追溯到其神話根源。 在主要故事之前的2000多年,一個名叫伊米爾·弗里茨的奴隸女孩與一個神秘的、脊椎般的機體达成了協定,并获得了泰坦的力量。她死後,她的精神被分化成九位泰坦轉移者,每個人都帶著靈魂的碎片。 伊米爾的後裔伊米爾的臣民們成為了艾爾迪安部落,利用泰坦建立一個庞大的、壓迫性的帝國,征服了包括现代馬利安人的祖先在内的數不數民族。

厄爾迪安帝國的統治以大巨人戰爭為終結。 145王卡爾·弗里茨對人民罪惡的失望使這場灾难性的內亂愈發消滅。 他與泰伯家族合謀,即從暗處秘密控制馬利的厄爾迪安人策動了馬利的暴動。國王帶了許多厄爾迪安人,退到偏僻的帕拉迪斯島,用无数的土星架起三堵同心的牆,並利用開國泰坦的力量去抹去對外界的記憶。 他随后施下了伏·雷恩克戰爭的詛咒,阻止開國泰坦的任何皇室繼承者利用全力反擊。

這種根本背叛創造了全球秩序,馬利在此成為了主要的軍事力量,但卻建立在謊言之上:泰伯人被稱為英雄,他們反艾爾迪安人(Eltian ) 、 而留在大陸的艾爾迪安人被凝結成拘留區,被當做是人。 真正的權力结构由此建立起來,不仅靠的是軍力,而且靠的是歷史修正主义和精心控制的善惡故事。

馬利的分級力量結構

馬利的政府是一個好戰的帝國,其全部身份都是在反抗被妖魔化的艾爾迪安人。 在最高機構中,真正的權威在于軍事最高指揮官,但真正的權威在于泰伯家族。 他們是影子統治者、曾經背叛過弗里茨國王的艾爾迪安人的後裔,他們持有戰锤泰坦。 他們的戏剧性公開聲明,他們是推翻艾爾迪安的真正英雄,給了他們几乎神聖的合法性,让他们在馬利官方領導人日常治理時拉弦。

泰伯人之下,权力梯子是赤裸裸的民族。 纯血的馬利安人占据了所有政府、司法和官員角色。 軍隊是社會的核心支柱,軍隊、海軍和空軍消耗了巨大的资源。 低級角色可能由其他征服國家的「荣誉馬利安人 ” , 它們已經幾代人證明了自己的忠誠,但仍然面临歧視,必須不断證明自己。 在官方的階級中,只有埃爾迪安人被限制在禁閉區。 他們只有生化武器才有價值:他們能被注入脊液後轉化為泰坦人,成為馬利戰士隊的核心。

勇士計劃本身是馬利安控制的缩影。 相信愛爾迪安的幼童從小就接受訓練, 教化他們恨自己的血, 被迫爭取七位泰坦人馬利所擁有的繼承權。 被選的勇士們被授予了「勇士」的地位, 家人也躲過了拘留區最糟糕的虐待, 但他們仍然是工具 — — 缩短了13年的寿命, 殘酷地提醒了他們是消耗性財產。 精心的宣傳系統把愛爾迪安人描绘成魔鬼的後裔, 必須用千百年的罪孽來消滅, 確保住了馬利安人大半數的熱心支持這場壓迫迫。 正如 分析家所指出的, 這些戰術手法反映了其他的、非人化的真實世界法西斯手法, 以為暴行作理由。

利伯里奥的拘留區就是馬利控制架构的典型。 四周都是高牆、監控塔和永久防衛,它不是一個區,而是一座監獄。 Eldians必須戴著辨認他們的臂章,而且他们的行動也受到限制。 教育、保健和体面工作的渠道受到严重限制,造成了一個可輕易操縱的依賴下層。 定期的公開的「清潔」行動,把持不同政見者變成純土匪,並遊行,提醒了人們不服从的後果。 這個雙重结构 — — 一個與宣传機相關的偏僻的貧民區 — — 使Eldians得到最大軍力,同时讓他們永不斷的恐懼。

以「為身份而戰」。

厄爾迪安社會遠非統一。 它存在于兩個不相連的世界中:帕拉迪斯島的牆後的孤立王國和馬利領地內的被壓迫的散居地。 兩者都僵硬地分類,但方式完全不同,這些內部分類的衝突也激起了故事的核心悲劇。

帕拉迪斯島:牆后的生活

以瑪利亞、羅斯和西納三座同心合力的牆后面,艾爾甸人生活在對外界的愚昧之中,相信自己是人類的最后遺產。坐在密特拉斯最內部城市的君主政府行使了绝对的權力,但這本身就是個傀儡机构。真正的權力由雷西斯家族掌握,是弗里茨血族的后裔,他們擁有開國泰坦,但被Vow Renouncing War所綁。他們在王位上保留著一個"假王"的外表,而他們通过牆的邪惡统治,即傳揚和平主義和向長城屈服的宗教秩序,以神圣的保護者的身份。第一內政小組對外界的好奇心,无情地消除了异議者。

社會經濟分類是極端的。 西娜內地的公民生活奢侈,相信只有他們才值得安全。最外圍的城牆瑪利亞,大多是被看成是犧牲品的貧民和勞工。 據稱是保護國王的精英團隊的軍警大隊腐敗了,滥用了力量來維持现状。 一個敢于在城牆外冒險的軍隊,被普通百姓當做笑柄,其真正目的—— 探索和寻求真相—— 被故意破壞。 米特拉斯地下的城市是貧民和罪犯的住所,是國家忽略的一個永久的下級。 這種內部的壓在很多方面都反映了馬利的系統:一個小精英利用提坦引力和制造的恐懼來維護住大眾。

勇士方案和實習區壓縮

利伯里奧和馬利的其他拘留區,艾爾迪安人以二等公民的身份生活。他們的存在是政府所賜予的「重視」,而且他們的忠誠也不断受到審查。 勇士計劃招募了儿童,而不是成人,因為灌输教訓在年輕時最有效。 诸如雷納·布勞恩、伯托爾特·胡佛、安妮·里昂哈特,以及后来的加比·布勞恩等候選人被告知,帕拉迪斯島上充滿了威脅世界的“惡魔 ” , 為馬利牺牲自己的生命,會為家人帶來救贖。 這造成了深刻的心理分裂:勇士們必須壓迫他們天生的同情心,以犯下暴行,导致身份破裂和创伤,在系列中重燃起。

勇士候選人家庭的角色也非常关键。 勇士家庭的地位特殊,可以搬到解放區的內部,可以得到更好的食物和住房,但這需要不断的壓力。父母像珍貴的財產一樣向孩子游行;不能保住泰坦被視為深厚的羞愧。 泰坦轉移者的13年生涯停留在每次慶祝上,把孩子變成犧牲羔羊。 被壓迫的社會內的這段特权階級,那些有勇士血脈的人被提升到普通的拘留區上,使得集体反抗幾乎不可能。

艾爾迪安復原運動

并不是所有艾爾迪安人都接受馬利的說法。 在主要故事前的幾年,一個叫艾爾迪安復原主義者的秘密組織,由格里沙·耶格領導,並由一個名叫艾倫·克魯格的臥底馬利安官員(攻擊泰坦的持有者)秘密支持,他想復活艾爾迪安帝國。他們的意识形态直接違反了馬利的宣傳:他們相信艾爾迪安人曾經是偉大的、高尚的种族,而真正的歷史也已被抹去。格里沙的妹妹在光天之下被馬利安士兵殺害,這事件激化了他。 這次行動是在暗中行動,策劃了政變,但被格里沙的兒子澤克背叛,他把他們交給馬利安政府拯救自己和他的祖父母。

復原主義者失敗的叛亂被殘酷地壓垮。 格利沙和其他被俘的成員被帶往帕拉迪斯海岸,變成了純粹的泰坦,並放任無休止地徘徊。 這事件是整件事的直接催化剂:在克魯格轉變之前,他通過了攻擊泰坦,以及他自己去格利沙的任務,導致格利沙在長城的後方,和雷西斯家族的對峙,以及埃連的繼承。 該運動的悲劇結束说明了被壓迫的人們渴望自由的希望如何被操控、被壓倒,并最终通过更极端的手段反弹。

九巨人: 力量的沉浮和痛苦

泰坦家族遠不止於軍事資產;而是馬利和埃爾迪亞之間力量動力的活化象征,每個都具有不同的主題重點。 九泰坦家族與伊米爾·弗里茨的靈魂分離,其持有者不仅繼承了压倒性的能力,而且繼承了前任的記憶和衝突,模糊了個人身份和集体遺產的分界。

自由的巨人是最後的獎品。它控制其他巨人、改變艾爾迪安人的生物和記憶以及命令長城巨人的力量使它成為馬利的軍事野心和艾爾迪亞的潛在解放的基礎。 然而,伏特朗寧戰爭确保了王室血統的繼承者永遠不能釋放其真正的能力,因此只要雷伊斯血脈控制它,開國巨人就仍然是一個休眠的神。這個限制使整個艾爾迪安君主國變成了自己力量的政治犯。

突擊巨人是獨一無二的,因为它總是為自由而戰,拒絕向任何國王或軍隊鞠躬。它的秘密能力是把回憶傳回往世世代代的繼承者。它讓一個連續的抵抗線存在了幾百年。艾倫·克魯格、格里沙·耶格,以及最后的艾倫·耶格本人,都因未來的屠殺而聯系起來,這一個定義的圈子,引起關於自由意志的令人不安的問題。攻擊巨人從來不落入馬利安手中,它本身的本質就颠覆了既定的等级。

馬利的武庫包括 核心土星,它具有60米的巨型,能够發射核规模的蒸汽; 装甲土星,其硬板可以打碎城门和冲锋火炮; 女土星,其多面性和能力使它能召唤纯土星,使其成为完美的渗透工具; 東土星,其毁灭性的投掷能力和类似野兽的形态,由Zeke Yeager用王室血液增強力使用; 土星,其四面形,其極耐力可用作流动物流平台; 土星,其建造以速度和近方破坏而建造。[FLT]

每個巨人代表暴力循环的一個不同面。裝甲巨人是一座行走的堡壘,然而它卻有义务把瑪利亞牆毀壞,雷納一輩子的內疚和人格分裂。 宇宙巨人是巨大破坏的化身,但其使用者貝托特是被強迫扮演重案兇手的被动青年。卡爾特巨人就像一隻負擔的野獸,它的持有者皮克被迫在土星形上呆上數月,這和艾爾迪恩斯的勞動剥削是平行的。 理解這些象征作用是了解為什麼泰坦繼承的爭斗永遠不是關乎火力的,而是關乎身份、创伤和歷史罪的繼承。

意识形态戰爭:馬利的主宰對艾爾迪安解放

馬利和艾爾迪亞的衝突不只是地區爭議,而是不可调和的世界观的衝突。 馬利的意识形态根植于以下信念:艾爾迪安人是基因魔鬼,而其贖罪的唯一出路就是奴役和自我消滅。 國家教化自己的人民相信,如果艾爾迪安人全部死亡,而同时依靠艾爾迪安泰坦轉移者來維持帝國,世界會更安全。 这种认知不通情理的態度被无情的宣傳和持續暴力威脅所控制。

反之,艾爾迪安解放思想也支離破碎。 溫和的改革主義立场 — — 由艾倫·克魯格等人物以及後來反伊爾吉里斯特同盟所鼓勵 — — 共同生活的目的,旨在證明艾爾迪安人不是天生的邪惡,而且周期可以通过相互理解打破。 由伊爾吉里斯特派在帕拉迪斯(Paradis)上所信奉的激进的復原主義立场認為,世界永遠不會接受艾爾迪安人,唯一解決之道就是通過隆起:在長城中放出數百萬個巨型巨人來平息全島以外的一切生活。 艾倫·伊爾格在最後選擇中提出全面隆起的終結點是這個思想的灾难性終點,它源于目睹他母親的死亡和對外界的無休止的仇恨。

齊克·耶格的「安樂死計劃 ” 代表了第三個極無知的辦法:消毒所有艾爾迪安人,讓人民在一個世紀內消滅, 以抹滅血脈來結束衝突。 這個計劃虽然可怕,但也是馬利安宣傳的合乎逻辑的延伸, 說艾爾迪安的存在才是問題所在。 齊克背叛了父母拯救自己,把馬利培植的自我憎恨內化成了種族滅絕的解決方案。 艾倫的種族自由、齊克的種族滅絕絕絕和平和同盟對外交的絕望之間的衝突, 包圍了這一系列的核心问题:這一個仇恨的循环能否在沒有絕對的滅亡的情况下被打破?

移動聯盟與舊秩序的折叠

馬利和艾爾迪亞的力量結構不是静止的。 随着故事的進展,科技開始超越泰坦。馬利在一個世紀中依靠泰坦戰鬥,正在失去戰略优势,而將它用火炮、航空和反泰坦大炮來對付崛起的國家。 中東聯軍的反泰坦盔甲能穿透裝甲的泰坦鐵甲表明泰坦超級化的時代正在結束。 这一存在性威脅促使馬利加速其從帕拉迪斯手中夺取開國泰坦的計劃,而這又迫使埃倫采取先發制人的行动。

在帕拉迪斯島,在格里沙地下室中發現真相打破了舊秩序。 利西斯君主制在一次政變中被推翻,軍方在Historia Reiss的領導下以一位高貴的女王的身份控制。 牆上有沉睡的土星,人性在海上之外繁榮,這迫使島上的社會迅速现代化,與希祖魯民族的外交交往。 但馬利在全球论坛上的宣傳所激起的世界统一仇恨使和平成為不可能。 威利·蒂伯在國際觀眾面前對帕拉迪斯宣戰,以埃倫的攻打泰坦擊台機和殺人為結束,這代表了任何外交框架的完全瓦解。 舊的等级制度迫使馬利通过泰伯家族的影響而要求全球政策,陷入了公开的、全面的战争。

真實世界平行和主题共振

以 攻擊巨人 中的权力结构大量吸取了歷史暴行的教训,使故事對法西斯主義、種族主義和帝國主義的考驗具有显著的现实意义。 愛爾甸人戴著辨別臂章并被困在牆後的拘留區是納粹占领的歐洲猶太人聚居區的直接反射。 儿童被系统性地灌输、殉教的美化,以及特定族群带有一种固有的邪惡的味道,与20世纪极權政體最嚴重的過份相仿。 正如 文化批評家們广泛探索了[ , 系列沒有提供簡單的好對惡的二元化。 艾倫從英雄的下屬到種族主義的罪犯的轉變向觀眾挑战,在給予絕對權力時,压迫受害者自己如何成為压迫者。

馬利使用「戰爭罪罪条款 」 的言論,迫使艾爾迪安人對古代罪行承担集体責任, 卻忽略了第一次世界大戰的懲罰性后果,在第一次世界大戰中,國家的屈辱為更血腥的衝突播下了种子。 蒂伯家族在向帕拉迪斯發怒之前,向国际觀眾讲述了過去的罪惡,而這正是政治劇院中旨在用制造的外部敵人來巩固力量的演習。 相类似地,耶吉里斯特運動融合了民族创伤、軍事主義和一個迷信的片段,反映了民粹主義運動如何可以共同為解放斗争而為恐怖行為辯護。 這些相似的行為不是偶然的;作者哈吉梅·伊薩亞瑪在訪談到他如何重寫歷史以為暴力辯護。

結論:泰坦斯分類的持久遺產

馬利和艾爾迪亞的分級制度是精心构建的控制体系,從伊米爾·弗里茨的神話一直延伸到利伯里奧的污穢禁區和城牆內的种姓分化街道。 一個力量總是集中在那些控制叙事的人、巨人和生产手段的手中的世界,不管他們是馬利安將軍、提伯傀儡掌權者,還是雷伊斯王國。 系列的天才在于表明,這層分類中的每一層都有自己的骨折,也就是它自己的被壓迫的團體,他們有一天會起來,只有冒著將自己痛苦定義的暴力永生的風險。

泰坦家族的等级結構最终會崩潰, 因為它是不可持续的。 轉移者的寿命有限, 普通人科技的进步, 以及不可避免的叛亂使所有基礎都消失。 然而, 故事卻拒絕提供一個對壓迫秩序被摧毀後的安慰答案。 最後的印象 — — 被崩潰的、仍在仇恨中腐朽的世界所傷的世界的影像 — — 作为一种警告:我們建立權力的等级,不管是出于恐懼或野心, 總會產生鬼魂, 除非我們找到完全走出周期的方法。 那么, 了解馬利和艾爾迪亞的复杂力量結構, 不只是粉絲的學術, 也是一個透過它來考察我們世界在身份、公正和自由的高昂成本上所承受的爭議的透過的鏡頭。