了解死神:死亡的神

在黑暗的神話中, 死神占据了一個既令人寒冷又奇怪的人性的空間。 這些「死神」不是西方神話中戴著面具的、具有骨骼的、皮革的人物, 而是生活在荒野的、腐朽的地區。 它們的存在是永無止境的無聊的, 一個如此普遍的条件, 使很多死神與人生命賭博, 完全可以流逝。 系列將它們描述為受僵硬的代碼束缚的超自然实体, 以及它們與人類世界的交換點了故事的中心衝突。 死神不是天生的男性。 而是一個必要的和分離的生物, 被命運作自然的。 然而, 當死神的] 死神 落入人類手中, 兩世界的分界, 人类所依赖的脆弱的道德框架。

死神的設計反映了它的功能: 畏懼, 常常是發動, 眼睛大而無關緊要, 它們會看到死亡的面罩。 它們會帶著一本筆記, 也就是它們存在的延伸。 沒有它, 它們就將不再存在, 因為手記是它們的生命力。 這種神與工具的共生關係突出了一個中心主題: 死亡的力量與操持它的人的身份是不可分割的。 在死神的國度, 時間移動不一樣, 神會花上千年的賭博、睡覺, 偶爾時, 也像路克一樣, 以極具好奇心的心情把死亡記扔到人類的世界裡。 這單一項行為打破了整個故事, 使矢加米光明走上了他的灾难性的路徑。

死神的本性立即提出了自由意志、職責和後世的問題。根据系列的神話,所有的人都將死亡,死神只是用在他們的記憶裡寫出名字來加速过程。他們不批判靈魂或決定一個人的終點,只是切斷生命的線索。這机械作用使他們完美地觀察人愚昧,而他們獨立的游戲常常與殘酷相接觸。而系列卻從來不把他們說成是真正的惡魔。他們相反,是一種元素力量,與暴風或疾病相仿,在被授予神明的工具時揭示了人類的原質。

死神的不死法則

如果死亡記號是故事的引擎, 規則就是燃料。 這些規則不只是建議, 而是絕對的、有约束力的、 無情的、 合乎邏輯的。 死神必須服從它們, 任何使用死亡記號的人必須面對它們。 規則會建立一個框架, 使混亂結構, 使筆記變成生死的拼圖盒。 理解這些規則是掌握系列中每一次死亡的道德分量所必不可少的。

死亡通知的所有权和转让

死神記是自己生命的延伸。 如果死神記出或失去記憶記, 記憶記不立即死去, 卻會變得脆弱。 記憶記可以傳給人, 如果人碰過記憶記, 人會看到死神記, 成為部分所有者。 多人可以擁有和使用同樣的死亡記憶。 然而, 一旦人死了或放棄了所有權, 一切與死神記有关的記憶都將消失, 除非他們再次碰過它。 這項記憶記憶記憶記憶紀律至关重要, 它可以讓人操控心理, 重新負起道德責任。 例如, 光矢神記故意利用這條規則把L丟出他的行, 暫時成為他曾經是無辜的、受公義的年輕人。

主人翁權不只是關於占有,而是精神的束缚。 死神必須寫出第一個拿失蹤筆記本的人的名字, 確保沒有字條保持長久中立。 死神不做這項手冊會面临嚴重的後果。 在系列中, 死神雷姆違反了這條規則, 保護美沙·阿瑪娜, 而她也付出了自己的生命。 這说明了一個核心的真理:死神可以而且可以犧牲自己, 但只有在他們的情感依戀超越了自己的生存本能。 更多人, 死亡記本 [[FLT: 0]] 完整清單的規則[[FLT: 1] 中, 指南既详尽又冷酷。

寫入名稱的条件

用死亡記號殺人行為很簡單, 假設一個人的名字, 假設自己臉部, 死期將在40秒內。 錯誤了四次, 而這個記號將不再影響這個人。 作家必須知道目標的面貌, 因此, 匿名也無從保護。 心臟病的發作是預設的死亡原因, 但記號卻讓人有惊人的創意。 作家可以決定環境、時間, 甚至受害者的最后行動, 只要它們是可能而且不會造成其他名人死亡。 這個限制可以防止一項單項的连带損害。

寫下死因後的6分40秒視窗也同样重要。 在這個時期內, 作家可以改變細節。 這漏洞讓一個精密的殺手可以像劇作家一樣編造死亡的結局, 確保受害者行為會牵连到其他人或消除障碍。 光明的雅加米天才不在于殺人,而是掌握這些程序上的微妙性。 他把規矩武器化,精心設計了操縱敵人和公众的情景。

打破規定的后果

死神會違反根本法則,而會面临解散。 和人類不同,死神會利用死亡記號,直到被抓到,死神的存在不可挽回地與不成文的法則联系在一起。當雷姆為拯救美沙而殺害L和Watari時,她會明白自己正在滅亡。這自殺使雷姆從一個单纯的阴谋裝置升格為一個悲劇人物。這也證明了死神具有深刻的情感纽带,甚至是愛,這讓觀眾對他們無靈魂體的觀感更加複雜。

人類的後果不同,但也不輕易。使用者不上天堂或地獄;死後,每個人,不管他們的行為如何,都一無所有。這無名的啟示抹去了任何宗教殺人的理由。光不能說他把罪犯送入地獄,而只是停止他們的存在。規則因此強制了只有活人的世界才重要的嚴峻道德景觀。這符合系列的神論底線,迫使觀眾完全在他們的地表反射上判明亮的行為。

死神的核心責任

死神 的 責任 、 根本 的 是 死神 、 必須 收養 靈魂 、 維持 自然 秩序 。 在 死神 的 境界 、 有 君王 監督 死亡 記記簿 的 發行 、 管理 、 但 日常 的 工作 卻 歸 於 獨立 的 神 、 根本上 是 死亡 的 官僚 。 死神 的 境界 、 因 單獨 的 職責 、 且 許多 死神 忽略 、 卻 偏好 賭取 餘年 的 命 。 死神 的 、 失職 、 忽視 久 的 、 也 使 王 發怒 或 自己 餓死 的 危機 、 也 更 如此 消滅亡 了

靈魂收藏責任

死神的寿命由他們從人類身上取出的年月而延長。當他們寫出一個名字時,人類的剩余自然寿命就轉移到死神身上。這個掠奪性机制在上帝的生存和人類死亡之間產生了直接的連結。 這也意味著不殺人的死神终究會餓死。 路克的供述,即他從無聊中放棄了他的死亡記號,也是他自己的存在取决于他所發現的殺人趣味的供述。 生命和死亡的這一個殘酷的循环,使整個故事都产生了一個暗暗暗的諷刺:死亡神本身是人,必須靠生命來活下去。

收集靈魂的行為從來就不是一種物理收割,而是一種元體的交換。一寫出名字,生命就滅亡,死神的寿命鐘就往上轉。這过程突出了死亡系列的交易性。沒有判斷、沒有計量、只有剩餘的年數。光之類的人,來看自己是神,死神的供養習慣,也照著自己的樣子。即使他的寿命沒有被實際延长,他也消耗生命來擴大自己的力量。相似性是微妙的,但可惡性的。

确保各國的平衡

死神不負責保持道德平衡,但他們卻维护宇宙平衡。 死亡記號不能造成人類世界陷入混亂的局面。 防止多人死亡的規矩或限制死亡原因的物理后果,以防止筆記本成為大规模杀伤性武器。 死神要實施這些規矩,首先要告知人類所有者基本力學,其次要拒絕教唆大规模暴行。 路克不介入光的競選是消极的放棄此職責,它突出了一個根本不在乎的死神的危險。

平衡也涉及到人類所有制的松散管制。 人類世界中只有六個死亡記號可以存在。 這種封鎖可以确保殺手不會出現。 像Sidoh這樣無能或忘卻的死神威脅著這個平衡, 必須被追究。 國王的介入是微乎其微的, 但根本的系統表明, 死神社會, 及其衰敗, 仍然承認有必要防止天啟。 這種脆弱的監督使得光的崛起如此可怕:他只按規矩行事,卻把他們推向破碎點,而神卻在他們面前一笑不已。

死神如何影響人類世界

死神禁止直接殺人,除非人的名字被寫在死亡記錄中,而且殺人不會故意延长另一人的生命。 禁止此禁令的確禁止死神扮演守护天使或魔鬼,把人類世界變成代辦戰爭。 尽管如此,他們的影響是深刻的,而且常常是灾难性的。 死神記的存在只是一個催化剂,它打擊了任何觸碰它的人的道德指南。死神成了沉默的伙伴,偶尔會掉入暗示或明示同意的觀察者,而他們的分離只会放大恐怖。

路克扮演觀眾的角色是故意的。他從不告訴光明該做什麼,而他的存在,也就是他對光明的殘酷的享受,是作為証據。光為承認自己的天才而絕食,為路克而表演。他想讓神印象,以表明一個人可以超越神的冷漠。以這種方式,路克的影響是心理的,而不是魔術的。他成了一面鏡子,反射出光明最黑暗的衝擊。其他的死神,如雷姆,和人形成真正的情感纽带,而他們的影響更直接。她出于愛美沙的行為,以及她的介入改變了與L的貓和摩斯遊戲的走向。她殺害了美沙,但這樣一來,她就發動了事件,總要對美沙造成致命的影響。

另一個死神葛拉斯的悲慘案例證明了這項影響的極端。葛拉斯愛上了死神界的美沙,并監視她。當一個跟蹤者威脅她的生命時,葛拉斯在死亡記錄中寫下跟蹤者的名字,造成他死亡。因為葛拉斯的用意是延长美沙的寿命,直接違反了死神法,他立刻變成了灰塵。他的犧牲拯救了美沙,但留下了他的死亡記,落入了人的世界,雷姆在其中取回它。這一系列事件表明,死神對人的感情投注,必然會導致人命的毀滅。 在死亡記世界中,愛是神的致命缺陷。

著名死神及其复杂人格

系列中出现的死神遠非互换。 每個人都有一個獨一的性格, 評論故事的更大主題。 路克、 雷姆、 格魯斯、 西多夫 和 Armonia Justin Beyonormason 等次要的死神都具有特定的叙事功能。

魯克是典型的無聊神, 他有蘋果成癮、笑話不公、人性道德投资零。 他放棄了他的死亡記號, 完全是因為他厭倦了自己的世界, 他向光明直說, 他不是朋友,也不是盟友, 他只是將光明的名字寫在筆記裡的人。 這讓路克既可怕又奇怪的像他, 他並不假裝是偽善的。 他的最後一舉一動, 寫光明的名字, 和他所說的每句話一樣, 都隨意地分開。 他履行一個觀察者的角色, 他确保悲劇英雄的結局。 對粉絲來說, 路克在沒有同學的情況下, 絕對權的危險, 一個用黑色皮膚和羽毛包裝的警告。

相形之下, 蕾姆是情感上的死神。 她最初和美沙最初的跟蹤者是盟友, 但她目睹了美沙的絕望後, 卻長出了一個保護性的、幾乎是母性的愛。 美沙的設計像一個有包圍的骨骼女人, 反映出她的脆弱。 她打破了美沙的多重規矩, 最後她犧牲了自己, 使美沙能繼續與光明在一起。 她的死是故事的转折点, 因为它使唯一真正威脅光明的人不再有自我的感覺。 蕾姆證明了美沙的無能, 但他們的無能和死亡一般是被毀滅的。 她的弧度是一種靜靜默的悲劇, 被光的升降所遮蓋。

格魯斯的犧牲是系列中最純粹的愛的表示, 和光明的操縱對美沙的感情形成鲜明的反差。 光利用美沙的愛, 格魯斯卻把自己的全部存在給了它。 反差并不微妙, 但效果是有效的。

其他的死神像 西多 增加了一絲黑暗喜劇的感覺。 西多是一隻忘卻的可悲生物, 失去了他的死亡記, 花了這一系列的時間去取回它。 他的無能能能能為緊張提供了短暂的緩刑,但也强化了并非所有神靈都是大神或智慧的理念。 有些人只是無知的,他們的力量在傻瓜的手中和在天才的手中一樣危險。

哲學家:司法、權力和死亡率

絕對力量的诱惑

死亡記號是性格的最後考驗。 要知道一個人可以殺人,在任何地方,而沒有罪過,就是盯著一個沒有人能活下來的深渊。光之雅加米,一個聰明但有理想的學生,几乎立刻在這種力量的重力下崩潰。他把第一次殺人合理化,然后是正直的,最后是神明。光之光充当了控制團體:他們擁有這股力量,而且完全被它所厭倦。光之光的光之光的無能解藥。如果神明自己在奪取生命中找不到意義,光之光的攻勢就不是一個任務,而是他消滅了光之光的嗜好。

心理學家們早就研究了權力如何腐敗,而光明的運行反射了經典模式。 他首先只對准最暴力的罪犯,然后把他的伸張扩大到未成年罪犯,最后對抗他的人。 公義和暴政之間的界限模糊,直到完全消失。 死亡記述通过移除所有的外部檢查,讓光明與良心單獨存在,而他的良心卻非常容易沉默。 權力和貪腐的调研,如美國心理協會[ 所討論的工作,顯示不受控制的權力常常导致同情能力的下降。 光的下降是虛構的,但毫不緊張的、毫不緊張的描繪了这一现象。

真正的正義是什么?

系列沒有為公義問題提供簡單的答案。 全世界起初都讚美基拉, 他視他為快速有效的處決者。 犯罪率暴跌。 戰爭停止。 然而, 和平建立在恐怖之上, 而不是受管者的同意。 死神不重視基拉是否正确。 他們只關心規則。 這沉默讓觀眾應應對私刑的矛盾。 如果一個人能不經适当程序而消除邪惡, 使世界更加安全, 或者它只是用另一种暴力形式取代暴力形式? 正如斯坦福哲學百科全書在 [[FLT: 0]] vigiantism [[FLT: 1] 的入場中所探索的, 單位法官、陪審官和行刑官的道德合法性, 很大程度上依赖于现存制度的失敗。 Death Note 使這更劇化為一個世界, 法律系統的實際化-但證明了這個世界是無比易落到極。

光明的公義是自私的。他不想拯救世界,而是想主宰世界。他的神體因追隨者的崇拜和路克的游戲而更加激起。死神的存在因此成了一種道德壓力的考驗。 光持有神的力量,揭示了力量腐敗的真相,不是因為力量改變了人,而是因为它消除了隱藏自己身份的必要性。

不明的后世及其影响

死亡記號中最無聲的一種啟示是沒有後世。 規則是說:「人類死後, 無一例外地死亡, 它們死後, 所去的地方是MU(無一例外)。 這對死亡記號的使用者和受害者都是一樣。 路克早早前就證實了, 其影响是惊人的。 每一次關於基拉的道德辯論, 都必須在沒有神判的安慰的情况下發生。 死神不是守門人, 或地獄, 它們只是把人推向被遗忘的機制。 這無知论使每一次的行為都具有了關鍵, 因為沒有宇宙的改正。 在這裡, 現在, 必須由在缺陷的系統下運作操作的人類來尋求公理。

死神領域本身就是這一無所有事物的直覺代表。 一個生锈、骨頭和無盡的灰塵世界, 在那世界上,神將白白地賭上千年, 因為沒有別的辦法。 它是一個沒有藝術、愛或目的的地方。 反之, 人類的世界, 及其混亂和情感, 似乎生動而有意义。 死神對人的迷恋, 源于嫉妒, 渴望人類所害怕的死亡。 這迫使人們重新估量生命的價值。 生命的不長存, 而是生命的有限性。

結 论

死神 的死神記 不只是超自然的圖案。他們是人性兼有觀察者的道德實驗的建構者。他們通過規則和責任,暴露了公義的脆弱、權力的腐敗和死亡的可怕簡化。路克的最後行為不是報仇,而是從頭起就履行承諾:他將是寫出光明之名的人。當時,嘲笑人性愚昧的神成了其結局的工具,系列也將它關閉在自己的黑暗神學上的圈子。 死神紀仍然在監視、等待著、或許在某個遥远的領域,丟下一本書,看下一個選的人會做什麼。