地牢世界中試圖在敦煌挑選女孩,是不是錯誤? (Danmachi) 是以幻想小說中很少見的基本前提運作的:神不是遠方的監督者,而是活泼的,化身的参与者,他們通過精心安排的祝福、等级和义务体系塑造凡人社會。這個神框架把冒險的生命變成比簡單的怪物屠殺更複雜的事情。它是一個十字架,使個人野心、家庭忠誠和天體的欲望凝聚在一起,建立像敦煌本身一樣深的白金社會秩序。 要理解丹馬奇,就要理解其神導的力學如何界定力量、目的和英雄主義的本意。

神通移: 摩天世界中的神

在故事開始前,百年的神靈們對天的完美無缺的神靈們越發失望。他們以一個叫做正人體的統一,封閉了自己的神權,降臨下界的源凱,以便他體驗凡人的生活,享受其所有爭鬥、喜悅和不穩定的感覺。他們用身體來消滅,即使死亡,也將老化,他們也將死。他們只得遵守禁戒的法則。凡放出真神靈的,凡奉其他神靈的,都不得再歸於天國。

這種無能是敦革經濟的基石。 神不能直接和怪物對抗,也不能重塑現實,而是需要凡人。为了满足對娛樂、目的或簡單的陪伴的渴望,他們把凡人聚集到像家庭的派系中,叫做 家庭[。神會把其神靈的微小火花傳到每個追隨者的背上,刻上一個叫做[]的聖經。凡人加入家庭,接受法爾納,就成為冒險者,獲得超越自然界限的能力。神會成為一個保護者、經理、父母的形像,而且常常是一個邪惡的雇主。

《家庭与法爾納:生活合同》

法爾納不只是一個神奇的紋身。它是一項动态的、數據類似記錄,它积累了探險家的人生經驗—— 叫做[] Excelia[ —— 并将其轉成可數的體力。每一次,一個探險家從敦革河返回,跪在上帝面前,讓他們的法爾納更新,神會讀到用神語刻寫的標記,把累积的Excelia轉成st 增級,偶尔會升到新的關卡。

力量的參數

法爾納狀態被分成了几种显著的類別。 5种基本能力 — — 施特林格、耐力、德克斯特、敏捷和魔法 — — 從I到S被評分,每封信都表示數值在0到999。 冒險者可能具有強力B(750)和敏捷S(999), 創造了戰術的個性化特征。 这些数字在困難中攀升:擊敗怪物、克服陷阱、甚至幸存的情感创伤都可能產生Excelia。 由于在極力的逼迫下, 勇者會鼓勵自己刻意尋找近死的经验,而這條死無人道而有效的通向力量之路。

基本能力之外, 有一個區域是 [[FLT: 0]] 技能 [[FLT: 1] 。 技能是稀有的, 通常是從冒險者的天生性、 欲望或血脈中顯現出來的獨特能力。 有些技能, 如貝爾·康蘭爾的[[[FLT: 2]] 的 Realis Phrase [[FLT: 3] , 在特定的情感条件下提供成倍增长, 有效地打破了正常的能量曲线。 [[FLT: 4] Magic [[FLT: 5]] Magic 占据了自己的位置, 也具有相似的個人性; 冒險者可以自然學到三種拼法, 雖然某些技能或格律論可以擴展此限制。 最后, 每次冒險者达到水平, 都可以獲得[[FLT: 6] 發展的功能[[FLT: 7] —— —— 一個被动的特徵, 如亨特、 异常抵抗者或從最近的经验中選擇 Luck- 。

關卡與傳奇的天花板

關卡是探險家生存權重的定義度。 大部分人一生都保持第1級。 關卡的高度不僅是至少一個基本能力級, 更是成就了足以讓眾神印象深刻的功勞, 通常這項功勞涉及擊敗比自己強得多的怪物或達到一個不可能的觀點。 这一过程會改變探險家的精髓。 從前第1級到第1級的所有數據都凝結成一個堆積的隱藏的「 基礎 」 , 所以第2級的S-strength 擊擊擊擊擊擊的比第1級的重得多。 在主系列時, 已知的第7級只有像佛蕾亞家庭族的奧塔爾等數位活生傳奇人物所持有的7級。 每級之間的分數是巨大的, 攀登它常常需要多年, 由比貝爾斯般的超過前所未有的特效。

這種依靠神的進步引擎使神與跟隨者之間的關係變得很親密。 神可以不惜一切原因拒絕更新法爾納,阻礙了探險家的發展。 相反,真正關心家庭的神可以培植足以塑造國家的忠誠。 連結不是奴隸制;冒險者可以通过正式的轉換程序來改變家庭,尽管政治和情感的後果是毁灭性的。 因此法爾納可以雙倍地成為信任的鏈子、職業梯子和靈魂的日記。

敦革:一個活的、惡毒的實體

奧拉里奧的萊比林斯城下面的敦革并不是靜靜的挖掘。它是一種活生生的生物,它從它的牆壁、天花板和地板上生出怪物,它們會一直受到威脅。敦革內的入侵者會感知它們的存在,并會發育出特意要殺它們的生物。它的建築變化、通道變異以及新地板偶而爆發,使圖片學成為一個危險和臨時的科學。 塔形的敦革是從已知的地板上向下延伸,每塊地區的十幾層都是初生的,而30多層和超過房子的地區的地區需要高級探險家的协同黨生存。

怪物名單與重生

怪物是由敦革的牆壁如赤色石一樣破裂而生,释放出已經裝配了特征武器或尖牙的生物。它們不需要供養或繁殖,它們的存在完全是為了消除表面居民。 它們的种类是惊人的:從上層的妖精和昆寶,到中層的掠食性動物,到像的異常、有智慧的物种,如Xenos —— 已經獲得了神靈和情感的怪物。Xenos違抗了簡陋的掠食動物-蜂群的活力,形成了敦革石內的隱形社會,迫使冒險者質質疑滥殺的道德。

一個 Monster Rex[(地板上老板)在指定的Boss室中生產, 通常像17樓的Goliat或更深的Amphisbaena一樣是巨大而獨特的生物。 這些雷克斯戰役是由Dungeon 精心策划的路障, 擊敗他們常常會產生一些稀有的Drop項目, 制作傳奇的設計器材。 Dungeon 也製造 異常人 —— 它們在正常地表外或能力增强而生產的怪物, 反射出其能力, 造成不可预测的惡魔。

敦革的神秘和承諾之地

敦革的起源仍然是系列的一個大谜。 有人猜想,它是先於神的降世的原始力量,可能與神界的平衡是密切相關的。 其他人猜想它是被封鎖的災難。 肯定的是,它至少延伸到70樓, 傳言說它"底部"會造成天堂或徹底的毀滅。 被分配到最強的家族的三大奇跡 —— 擊敗黑龍、利維坦和貝希莫特—— 的歷史, 完成它們被认为是解開敦革最深奧秘的關鍵。

冒險者分級和教會

法爾納級表示著原始力量,而奧拉里奥的官僚 冒險者公會 卻指定了一個单独的、公開的等级,以作為功分和工作授权。 國會的字母表從我(最低)到S(最高),它以公會人员的客观成就和主观評價相结合为基础。 冒險者公會的等级決定了他們可以進入的敦革登層,而他們可以接受的目標是什么。 這種制度防止低級冒險者無故地充斥屠宰區,而悲劇仍然很普遍。

該組織也管理怪物魔石和丟棄物的交換,以換取國際貨幣, valis。 每個冒險家都必须在協會注册, 并接受一位顧問、提供戰術建議、情感支持和行政責任的協會員。 這個組織層增加了民间監督, 增加了家庭的封建權力结构, 建立了三者平衡:神( 家庭主顧 ) 、 冒險家( 家庭會員) 、 和 教會( 中立的協會) 。

家庭是事實和品牌

在奧瑞奧, 家庭的名聲是一切。 家庭家庭的兩大最強大的探索家庭, Loki Familia 和 Familia Familia 都以自主軍隊的形式运作, 擁有巨大的資源和政治影响力。 其他家庭, 如 Takemikazuchi Familia 或 Miaach Familia , 都很小, 但富豪宅的國徽章常常是一種被尊貴或紋章所尊貴的, 既是對對對對對象的宣稱。 城市內禁止家庭的戰爭, 但非記錄的skirmishs, 經濟破壞和 Dungegen 伏擊是公開的。 教的 反赫斯蒂 家庭的戰爭是神圣自大戰的典型如何激化的典型的典型例子

社會動力:愛、狂歡和英雄之路

丹麥的標題是玩弄性的錯誤,但暗示的人际網絡是中心。 主角貝爾·克蘭爾起初夢想在敦格昂會遇到一個會引發浪漫的機會,而這正是一個天真希望,將他帶入一個更深層情緣的世界。 他毫不动摇的善良和迅速升起的火花,在圍繞著他的男人和女人之間的敬仰、嫉妒和保护。赫斯蒂亞家庭本身就成了一個代孕家庭,女神赫斯蒂亞的浪漫嫉妒與母性相伴,而他和莉莉、韋爾夫和米科托的友誼則演化成一個像一把瑞士軍刀的互补技能的家族。

利瓦里斯也界定了這段故事。 家庭樂社的艾斯·沃倫斯坦(Ais Wallenstein),即「劍公主」,成為貝爾的強大理想,使他陷入了不慎激起他技能的魯莽。 貝特·洛加的公开嘲讽和九樓上的沉迷事件使貝爾的決心化為污辱,化為生存意志。 更廣的說來,弗雷亞的精英成員以掠夺性的利益觀察貝爾,他們自己對佛蕾亞女神的忠誠心,拼搏戰了那些試驗冒險道德的計劃。 這種分层次的動態表明,敦革不只是一個有形的十字架,而且最危險的競爭在心和社會舞台上發生。

引動力量的浪漫

該系列以浪漫的感情為超自然發展的字面催化剂。 貝爾的Realis phrase(他不知道)將他對艾斯的愛帶入了一個震撼眾神的加速發展之中。 這個技術家把情感和法爾納系統交換了,暗示強大的愛情或欲望和戰鬥的經驗一樣是資源。 也引出了英雄主義的本質:貝爾的純潔是力量,還是敵人利用的脆弱? 故事的說法總是把真切的情感聯系定位為對敦革無止的屠殺所培養的冷酷主義的解藥。

導引世界: 進入迷宮的提示

理解神驱使的系統不只是學術性的,它直接地告知生存。 新的冒險者被建議永遠不要潛入到他們指定的地盤之外,總是携带Potions和Antidotes,并指定一個 支持者,他可以拖走搶掠和提供支援而不畫出怪物的阿格羅。 組成一個平衡的一方,由一邊坦克、先锋攻擊者、大師和醫師模仿了經典的RPG設計,而真正的藝術則在于协同技能。 例如,韋爾夫·克羅佐的反魔劍提供了一個纯粹物理黨會對抗的巫術怪的硬反攻勢。

對於夢想升級的人,老兵們的共识是尋找危及生命的逆境,同时确保至少有一条微弱的胜利之路。 统计数据并不說謊:Excelia奖励風險,但不必要的死亡卻不給任何報酬。 公會的公示板和的冒險者論壇[ 以登記報告的形式,充斥著登革熱的第一手故事、怪物的产卵潮流和對不规则者的警告。 研究這些資源可以改變勝利者返回和嚴酷的收回任務。

神驱使系統的更深的影響

法爾納框架表面看似是一種博弈的優秀:風險帶來了報酬。 但這也是一個反映管理它的神靈缺陷的系統。 神靈將其天體政治、軟弱和偏好帶入了凡人的生活。 神靈不能使用阿卡努姆而產生了一種可成為有毒的代碼。 如果神靈變得無聊, 家庭家庭可能就被拋棄了, 或者反之, 冒险者可能會被利用來當做神聖遊戲的棋子。 神靈會的存在 , 一個聚集神靈的會議,以爭論和执行規則(如Denatus, 選擇了冒險者化名),表明天堂的官僚制度只是移植到地球。

如此一來,這項制度也讓人得以最純粹的凡人代理。 像赫斯蒂亞這樣的女神,在同類中被視為微不足道的,可以建立一個挑战強者的家庭,因為法爾納的性格和承諾和原始的才華一樣多。貝爾的崛起不是一場滑稽,而是放大靈魂的真誠的機理極端。敦格昂又成了極端的鏡子:一個無神明的、道德的強力,迫使冒險者面對他們愿意付出的代價。 神靈與凡人之间的合力创造了一個沒有繼承英雄的、而是一次的絕望戰的世界。

結 论

丹麥奇的世界是围绕神與凡人共生的關係精心设计的,法爾納人把痛苦化為力量,而敦格翁提供了無止境的更新的證明地。 通過把社會结构、經濟制度和个人連結在一起,硬化但灵活的權力進展,系列提供了不止一個地牢式的幻想;它构建了一個完整的生态系统,探索信仰、雄心和群體的意义。 無論你是一位新人,努力理解貝爾·克雷爾的瞬息万變的發展,還是一個被奧拉里奥的勞動政治所迷惑的老實讀者,神驱的系統都成了每一次激動、心碎裂和勝利的中心。 敦格翁總是在等待著,神會永遠在看著,在這個空間所選擇的探險家會決定他們的命运,而會是整個下層世界的未來。