埃斯帕達的起源和目的

埃斯帕達不是自然而然地從威科蒙多的沙子中出現的,他們被叛逆的索爾·雷珀 的艾森公爵精心地精心地策劃了理性和戰略。艾森用現實戰 Hgyoku[,把一群梅諾斯級的洞穴變成了阿蘭卡爾的金剛,粉碎了他們的洞穴面具,得到了像蘇爾·雷珀的像赞帕庫特,并得到了在原始洞穴之外遠遠遠處的理性和戰略。艾森從這支強壯的勇士軍中挑出十大權力士,作為他的個人衛士和攻防衛士,給他們以西班牙的名號為"劍"。 他們的主要目的是在艾森的攻占蘇爾王的戰役中,按照自己的意愿改造宇宙。你可以探究其完整的名單和精確的背結。[[1]

了解埃斯帕達排名制度

埃斯帕達的排名是從1到10,但這數字的排位並非只是直接反映原始力量。 虽然力量是主要因素,但排名也涉及策略可行性和艾森自己對一員整体效用的估计。 數字被刺在了每一個埃斯帕達的肉體上,是他們地位於等级中的永久印記。 第十個埃斯帕達,亞米·拉爾戈,是其基礎最弱的,而第一個埃斯帕達, Coyote Starrk, 卻站在最高位。 然而,這個系統是流動的;如果阿蘭卡能擊敗一個排名较高的埃斯帕達,那么在理论上就可能會上升,尽管艾森很少允許如此開發的內部衝突威脅團體的凝聚力。

數字纹身的更深的意義

每個埃斯帕達的紋身都不只是一個榮譽的徽章,而是心理上的重點。對于激烈競爭的格林姆喬·賈格哈克斯,他的胸腔紋身「6」是對他從前五級的自卑的警示,促使他沉迷于擊敗伊奇戈·庫羅薩基。對Nnoitra Gilga而言,他眼罩背后的「5」代表了一生的苦痛,以及他需要戰死時的病態。即使是松散的斯塔克也用某种沉悶的心靈感觀察,代表著無以無比強的權力而來形成的壓抑的孤寂。 數字不仅指向戰場优先,而且指向這些戰士如何看待自己的身份和定下他們的野心。 關於Bleach Wiki的Arrancar文章[提供了Aizen的實驗如何塑造這些數位數排名和拉斯諾切斯的社会結構的更多背景。

Espada 字元: 權力與潛力的完整描述

每個西班牙人代表著自己曾經被"洞穴"的悲劇放大的人類般的靈魂的鲜明面貌。他們獨特的能力,即Resurrección[,用把"洞穴"的形狀封鎖回劍中來,釋放他們真正的力量。 理解每個成員,是抓住艾森统治時的复杂權力爭斗所必不可少的。

雅米·拉爾戈——第10次(和0)埃斯帕達

雅米看起來像個野蠻人, 由原始的憤怒和幼稚的缺乏控制所驱使。 他的復活症(Restrección, ) 艾拉(Ira) (Wrath)] 把自己的形狀扭曲成巨型恐龍般的野獸。 令人印象深刻的扭曲是,雅米在完全釋放力量時, 紋身變為「0 」 , 使西班牙人完全具有毀滅能力, 技术上最強壯的西班牙人。 这种雙重性, 最弱的休息, 最強的憤怒, 暗淡化了埃斯帕達人所謂的不穩定, 使觀感常被遮蔽在現實境內。 雅米的野心很简单: 粉碎他所不喜歡的、 暗淡淡的追求, 終而終而使他可以預然地預知。

」(Aaroniero Arruruerie),

亞倫耶羅是無休止的洪流進化的怪異證據,他具有吸收其他洪流并取得其記憶和能力的独特能力。他的復活性,[,Glotonería(Gluttony], 表现出了巨大的、球形的下體,可以釋放數以千計的消耗者。亞倫耶羅的特殊才華模仿了凱恩·Shiba,在一次把心理戰和生理威脅混在一起的戰中利用了露琪亞·庫奇基的情感创伤。他的雄心不是追求崇高理想,而是對他從來不能真正享受的生活中消耗更多、更無底的嫉妒感。

斯扎耶拉波羅·格拉茲(Szayelaporo Granz)——第八屆埃斯帕達(Espada)

斯帕達的瘋狂科學家薩耶拉波羅把戰鬥看成是實驗室的實驗。他的復活體,]Fornicarás(你將放棄), 授予他可怕的能力, 藉由吸收他的對手的精神能量, 讓他壓碎他們的器官, 甚至用自己的精髓浸泡他們, 使他得以重生。 薩耶拉波羅的野心是纯粹的智力至高無上; 他只在乎官位, 只關心解剖和完善任何能令他體內好奇的標本。 他的冷酷的临床方法和他周圍的熱血爭對手形成了鲜明的反差,使他成為了Hueco Mundo最令人不安的人物之一。

第七屆西班牙人

左馬利 宣傳 絕對 順服 的 哲理 、 相信 靈魂 的 傲慢 、 必受 懲罰 。 他 的 復活 、 [ [FLT: 0]] 、 Brujeria [[FLT: 1] ( 巫術 ) 、 把自己的腿轉成 一個 遮蓋在 数十 眼裡的南瓜形狀, 每隻眼睛 都 能 控制 他 所見的 、 都 能 控制 他 的 、 在 與 拜古雅 久 基 的 戰中 、 左馬利 的 狂熱 、 相信 自己 速度 、 以 斯帕達 的 速度 、 平靜 、 極精確 的 、 向 自己 所 所 看 的 、 向 霍洛 的 優勢 屈服 、 心 、 向 所 所 所 所 所 所 的 向往來 的 、 、 向 向 他 所 所 所 所

格蘭姆喬·賈格哈克斯(Grimmjow Jaegerjaquez)——第六屆埃斯帕達(Espada),

格蘭瑪的野心和格蘭瑪一樣,沒有一個艾斯帕達能像格蘭瑪喬那樣實現原始的、狂野的野心。他的復活症(Resurrección,)潘泰拉(Panter)把他的身體磨成一個精靈、精靈殺人機,發出爆炸性的速度和被咬的爪子。格蘭瑪喬的整個存在都围绕着證明他是真正的獵人之王。他和伊奇戈的對抗,成了個人的迷戀,促使他公然違抗烏爾奎奧拉,甚至危害艾森的使命。格蘭瑪喬的野心是:最強大的人,贏了,也感受到了勝利的血腥滿意。這單一場衝動使他無法預料,自相矛盾的是,是系列中最有抗性的幸存者之一。

尼諾特拉·吉爾加(Nnoitra Gilga)——第五屆埃斯帕達(Espada)

尼諾伊特拉穿著無人可畏的裝甲。他的復活主義(Resurrección,)聖特蕾莎(Santa Teresa)(Praying Mantis)用六肢像囊囊的手抱住他,使他變成了死亡的旋風。然而在布拉瓦多背后卻有深深的自我仇恨和絕望,他因為與他的驕傲相冲突而不敢承認。 尼諾伊特拉的野心被承認是最強大的人,同时也是終於能讓他忘卻自己所渴望的人。他在主要故事前幾年對前第三任埃斯帕達(Nelel Tu Olschwanck)的殘酷背叛,表明了嫉妒和生存的絕望的黑暗交集,促使他每一次行動。

烏爾奎奧拉·西弗,

烏爾奎奧拉是埃斯帕達人的哲學核心。他的復活之心穆西埃拉戈(方 ) 把他變成了一個被撕裂的邪惡。他把烏爾奎奧拉分開的是他的秘密塞根達·埃塔帕[,是艾森連未知的第二次放電,象征著他的旅行是一種如此深刻的絕望,他把一切情感都看成是空虛的,只會造成痛苦的器官。他和伊奇戈和奧里希米·伊努埃的衝突變成了一種冷酷的、有方法的對存在性的說辭,直到他伸出手來,也許最后才明白這"心"真正意味的。

阿里貝爾(Tier Harribel)——第三世埃斯帕達(Espada)

哈里貝爾是沉默、原则性力量的化身。她與Tōshir Hitsugaya(])的戰鬥凸显了她策略的心智和坚定的决心。艾森在她身上的冷酷的解雇和攻擊中强调了他的看法,即埃斯帕達是一次性的工具,而她的目的卻根植于保護而不是征服;她對自己的忠誠的Fracción(] Tres Bestias()]的忠誠不渝。她與Tōshir Hitsugaya(Tōshir Hitsugaya)的戰鬥將她當為她的新統治者。

也有人在推特上表示,

在艾森之前,巴拉甘是威科·蒙多的不可爭議的神王,他是古老的瓦斯多·洛德,他用極恐懼來統治。他的復活,Arrogante(阿羅格特]],使他重新變成他的骨骼真形,他握著的真能。呼吸[ —— 加速時間的景象,它腐爛了它所觸及的一切。巴拉甘的野心是苦痛恨艾森,他羞辱和服倒了自己。他的忠誠心是惡欲收回自己的王位的面具。他對蘇菲恩和哈奇根·烏什達的戰是位高貴的,因為他的能力已變老化了。

狼星座——第一世 Espada

斯塔克是無意的猛獸。他的身影如此之大,以至于弱小的谷洞枯萎,死在他身旁,直到他把靈魂分為兩種人:他自己和莉莉內特·金吉布克。他們復活的戰鬥是兩個人因權力而負擔的責任,而斯塔克的寂靜几乎是系列中最不光彩的時刻之一。

無盡的權力爭鬥和背叛

艾森絕對控制下的幕后黑手埃斯帕達是互相鄙視、嫉妒和計謀的火獄。格里姆喬渴望超越烏爾基奧拉,這使他破壞了任務,甚至攻擊了自己的盟友。恩諾伊特拉的病理需要證明自己伏擊了尼利爾,並抹去她的記憶,奪走了他最有頭腦的勇士之一的埃斯帕達。斯扎耶拉帕羅把包括埃斯帕達同胞在内的所有人視為潜在的實驗老鼠。艾森鼓勵了這些內在內的對手,他明白分開的士兵更容易操控。由此而來的力量斗争造成了一個有毒的环境,而真正的團結是不可能的,播下了他們集体失敗的种子。在 Sōsuke Aizen的人物頁上可以找到艾森的操控策略。

尼利爾·圖·奧德施旺克的悲劇

尼利爾·圖·奧德施萬克(Nelel Tu Odelschwanck)的原第三世埃斯帕達的故事完美地概括了內亂的毀滅性后果。 她是一個有原則的勇士,他鄙視不必要的死亡,這招激怒了恩諾伊特拉。他嫉妒她的力量,不能被認同為真正的勇士,因此他變成了懦夫的潛伏攻擊。 尼諾伊特拉打碎了她的面具,又讓她回到了一個像孩子的狀態,从而有效地抹去了一位有權勢力、道德上根基的領袖,留下了一個原因,加速了這個團體的衰落。 這場背叛不是孤立的事件,而是折磨整個團體的腐朽弱野心的表象。

埃斯帕達的不可避免的下陷

埃斯帕達的戰敗不僅是因為灵魂死神和伊奇戈的盟友的力量,也是他們自己分裂的本性所逼迫的。他們野心孤立了他們。烏爾基奧拉獨自奮鬥,並為了解而死。尼諾特拉對自己的不安全感發怒,並落入了代表自己所渴望的野性力量的勇士扎拉基·肯帕奇手中。哈里貝爾在艾森達成了目的之後被艾森狠狠狠地砍下,這也暴露了自己在策劃中的真正地位。巴拉格根的傲慢是他的殘忍,斯塔克也完全缺乏他所要求的殺人本能。 到了艾森超越士兵需求時,艾薩達已經被拆毀,每一個艾森的內戰的傷都和蘇爾社會的报复一樣。

埃斯帕達的永恆遺產

幸存者們已經勾勒出新的道路, 以回應他們長大。 蒂爾·哈里貝爾[ 升起成為了威科·蒙多的合法女王, 以犧牲的原則為她定義。 ] 基林姆喬·賈格爾賈克斯[ 在千年血戰中重復了, 仍受戰鬥的刺激, 但現在卻將那場暴動的戰鬥和昆西人和伊奇戈人并肩而來。 內利爾 重新恢復了她的成人形狀和哲學觀, 重新成為了艾斯帕達人可能存在的生活記憶。 即使是在死亡中, 象伊奇戈精神學中的烏奎奧拉林格爾·林格爾(Ulquiorra Linger) 的哲學術, 迫使他面對空心和人權的邊界。 因為他們真正統治而沒有被刻定了他們的身份的多元的多元的形