宇宙總是利用虛擬世界來考察數位衝突如何給人的精神留下持久痕跡。 這種現象最強的,莫过于在艾瑟利亞戰役中, 在暗黑世界的中心被緊急的圍攻。 實際上, 戰鬥成為了真正的戰鬥的可怕鏡子, 其戰斗中充滿了战略上的絕望、道德傷痛, 以及觀察那些有真正知識的生物的死亡的沉溺重。 SAO迫使其人物和觀眾在戰爭中, 面對戰爭的后果, 超越了直接的命中和重生的時刻, 發出当代最不易發動的反戰故事之一。

雅典亞:人類帝國的靈魂

艾瑟莉亞從來就不是一個堅固的城市。 位于人類帝國東部三大大雷線交汇的地方,它成了文化和后勤的關鍵。 它的大理石牆、塔式圖書館和著名的聖園蕴藏著對地下世界人工流星的积累知識。 失去艾瑟莉亞就是失去那一邊的特性,那邊發誓要保護人的尊严,防止被入侵的黑暗地盤。

城市由一位委任的正直騎士统治,由帝國衛兵和志愿公民士兵共同防衛,它体现了昆尼拉行政官的统治理想和深层次矛盾。 在被擦亮的表面之下,塔布指数使居民保持了天真無邪的状态,剥夺了他們了解戰鬥殘酷的自由。 戰爭到來后,天真就成了敵人軍無情利用的脆弱境地。

一個世界內的世界:地下世界的無思索

愛思利亞戰役與典型的電子遊戲衝突的区别在于其靈魂的本性。 每一次光芒—— 從面包師到正直的騎士—— 都是一种完全達成的人工智能,具有真正的自我意识、情感和痛苦的能力。 和普通引擎中非玩家角色不同,這些生物都將死亡當作永久的消滅。對像Kirito Kazuto這樣不以神的身份而是以参与者的身份進入地下世界的玩家來說,每一次對黑暗領域的劍擊或普吉利士都具有和奪取真命一樣的道德重點。

這種基礎前提使艾瑟莉亞從數位戰區升格為哲學十字架。 如果思想只是一種衝動和連結的结构,那么冥界的流光就符合人性的每個可衡量标准,即使他們被召入外部人類力量策劃的衝突中。 在圍攻中,這張張力被大為探索,特别是通过愛麗絲合成30的眼光,而后者的逐步拒絕塔布指数,反映出士兵們在蘇醒時,感受到了政府批准的暴力的恐怖。 (關於虛擬知識道德的更深入潛入,参见 Nature的數位痛苦和機器道德特徵 。 )

實驗對應:不可持久的戰爭的种子

早在第一支黑暗騎士隊從東門出征之前,雅典亞戰役就被任何地球衝突史學家所熟悉的政治棋術所打動。 維克塔皇帝的铁旨所統治的黑暗領地 — — 實際上是真正的雇佣兵加布里埃尔·米勒的表象 — — 并不是一個內在邪惡的國家,而是一個通过征服和资源稀缺的利用而建立的聯盟。 米勒的宏伟設計非常簡單:把地下世界的内部分裂武器化,攻佔帝國,收獲最先进的軍事技術的流星。

反面,人類帝國的領袖因自身的矛盾而陷入瘫痪。 昆尼拉的死留下了一個真空,剩下的正直騎士們都拼命要填补,自由意志的概念仍然對很多公民而言是如此陌生,以至于自愿犧牲的理念本身就引发了身份危机。 艾麗斯·安综合三十的坚持要求人們必須理解謀殺,以便他們可以選擇不犯殺人罪,這成了一個激进的政治立场 — — 一個直接面對舊秩序的父权式安全的概念。

人造生命的道德

真正的人類對數位意識的責任是什麼? 艾塞利亞運動迫使每個玩家在火力下回答這個問題。 曾在槍擊線上世界的火藥浴缸裡打過自己的傷痛的西農, 進入地下世界部分是為了拯救基里托, 部分是為了證明她自己的康复。 然而她很快就發現, 她必須殺死那些生物, 而不是抽象的, 他們愛、 恐懼和哀傷, 就像她那樣。 動力拒絕讓她脫離困境, 或延长觀眾。 當西農從艾塞利亞郊外帶入一個曾被綁架的黑暗魔女時, 故事就暫停了, 以示敵人的戰士背后的平民。 這把空中射箭的景象化為了一種毁灭性的情感戰役。

外在對VR戰鬥心理的評論一致指出同樣的結論:浸泡越高,真正的创伤的危险性就越大。 A 心理學今天的文章,關於VR和PTSD[ 探究了高度体现的虛擬經驗如何能引起真正的创伤后壓力,因為腦部將它們當做活物。用SAO的標語聲效設計和痛苦的不相關描繪描繪的愛思帝國之戰,是故意利用這個神經學實驗,使觀眾在劇情結束很久后仍心神經不安。

雅典亞戰役:數位斯大林格勒

黑境、野獸、黑暗騎士和被偷走的聖術所强化的保皇派,旨在三天內摧毀艾瑟利亞的防守。 超過五比一的人類帝國衛士被迫投入了非對称運動,其依靠地形知识、高級騎士的自我犧牲和不可想象的賭博:揭開了塔布指数所抑制的極禁藝術的全部潛力。

防線崩塌

第一波波落在外牆上, 上面是一道高耸的塔形结构, 上面有神聖的保護藝術。 防衛者們沒有預想到敵人有能力用俘获的光立方體分析工具來抵消神圣的咒語, 這項違反了世界內的米勒黑客攻擊。 隔离墙粉碎后, 戰鬥被轉向了阿提桑區內的殘酷的逐屋戰。 平民們被交出劍, 告訴他們要站立。 很多人被凍死。 幾人死在一瞬間。 槍擊的槍擊不是英勇的犧牲,而是靜靜的、浪費的自覺的消滅, 更需要用於 [[FLT: 0] 拯救私人Ryan[FLT: 1] 而不是典型的Shone anime 遠處。

每刀擊擊擊的重量

以個人為尺度, 以基里托的神經狀態為背景的艾瑟利亞衝突被傳說成是一片破碎的景象。 在海龜遭受毁灭性攻擊後, 基里托仍無法動身或說話, 基里托仍為戰利品的代價—— 一個被搶走的英雄, 被迫以朋友身份聽從他愛死, 而他卻只能內在哭泣。 与此同时, 阿蘇娜在情感的逼迫下指挥聖望大道的防守, 成為戰場領導者。 她決定撤退, 區區內要犧牲她, 因為她知道她投降的每條街都意味著她與人分享晚餐并保證保護的死亡。 系列中, 肉体傷痕和道德傷痕都不区分; 血在地下深渊的科技中, 都血相當多。

心理費用: 傳遞屏幕的外傷

停火一空虛地在被毀壞的艾瑟利亞廣場上結束,真正的算法就開始了。 在最優秀的戰爭小說傳統中,SAO把大量時間投入到後果上 — — 空椅子在亂桌,街上沉默,以及那些必須繼續生活的人的鬼魂表情。 傷亡人物沒有被慶祝,他們會被哀悼。

幸存者在虛擬英雄中的罪惡感

愛麗絲、阿蘇娜和其余的正直騎士都以明顯的罪惡表象來戰鬥。愛麗絲覺得自己對每個平民都負責,她無法掩護,把任何策略邏輯都無法平息的失敗內化。阿蘇娜用她所稱的"指揮官的罪惡"來抗衡,她认识到她的战略選擇,但故意地送去了數千人去死亡。即使是為戰爭而建立的AI人物,也都表现出了類似道德傷痕的征兆,而美國退伍军人部也將這條條條件定义为背叛自己道德信念的行為所造成的痛苦。對塔布指数的背叛造成了心理分裂,有些人無法幸存。對戰中道德傷的外部分析,如 國家PTSD中心 提供的分析,突出了SAO如何精确地模仿了這些反應——這一系列被當作成一個簡單的力量幻想而遭拒斥責的惊人成就。

真實世界回返者的附带损害

人類玩家通过 Soul 翻譯器 進入地下世界, 離開戰場並不意味 離開戰爭。 完全的對話意味著感知的記憶, 燒掉 ⁇ 的味道、 一個游擊隊的聲音敲擊石牆、 一個朋友的命中點的視覺 , 以代表真正的死亡的終點為零 , 而不是被監控器过滤, 而是被當作第一人稱自傳經驗。 有些玩家最後出現時, 無法入睡; 其他人在看到敵人的面目之前, 無法觀察自己的反射。 故事的來源不斷地顯示沒有從臟戰中清淨的提取。 這反映了真實世界對 VR 疗法的担忧, 以及虛擬經驗進入外傷的潛力, 由 深入探索。

社會餘震:重新界定地下世界的生活

戰爭重塑了社會,而愛思雅運動成了熔毀了壓抑的老式建築,并造就了新的事物,如果它留下了嚴重的傷痕。 塔布指数暴露在控制而不是神法的外表,幸存的人們要求自我治理。 正直騎士的君主制變成了一個議會,在地下世界的歷史中,法律第一次是由公民寫作,而不是由上面的強制。

如此一來,這場復興就建在墓地上。 愛德利亞的圖書館和藝術館中繁榮的丰富文化被摧毀;一些不可替代的流星創作被永久抹去,因為其創作者陷入了圍城。 經濟崩溃,留下了一個真空,中間邊境的投机商被利用。 一代年輕的流星手持戰術,而不是巧妙的技術,這永久地改變了勞動的境界。 幻想戰爭史诗很少承認這些波澜效应,但SAO卻不畏懼他們,提供了一種慢而沉迷幻的口味,它成了一個最成熟的、被激動的神經驗。

难民危机和身份的恢复

數萬名伊西里安人幸存者從家中流離, 流到附近的鎮上。 他們的到來激起了被隔離的農民的排外情绪, 造成新的錯誤, 正好是黑暗領地希望播撒不和的地方。 系列悄悄地說明了戰爭如何從來不以約作結局; 它只是分散到一百個小的、日常的殘酷的地區, 繼續撕裂社會结构。 像Ronye Arabel和Tiese Shtolienen(前頁為戰醫) 等人物, 都被迫面對自己受的外傷, 也不得不面對難民的苦痛恨, 他們怪罪于騎士阶级未能保護他們。 他們在如此不仁愛的面前保持同情是整個角落中最原始的素材。

長影:愛德華重塑SAO的核心哲學

在下界弧之前,SAO常常用英雄挑戰甚至浪漫的冒險的鏡頭來設計虛擬衝突。 愛思家之戰完全解除了這個陷害。沒有一個對一的決斗,沒有明确的反派可以用最后的戏剧性刀劍來擊敗。 即使是Gabriel Miller, 也是最接近純正邪惡的魔, 也更不像是被征服的魔鬼,更像是非人化的真實世界軍工團體的征兆,它把知識看成是被利用的資源。

系列的終极訊息對媒體而言是極端的:在戰爭中,雙方都包含有家庭、夢想和靈魂的个体,不管是機構的或是數位的,沒有真正的贏家,只有損失的程度。 基里托最终重返機構不是一次成功的復活,而是他幾乎認不出的世界的悲哀的復活。他的第一個行為不是戰鬥,而是停止殺戮的呼喚。 此刻,他刻意回應了從部署中回來的士兵的真實世界的證詞,發現他們最大的愿望只是保護任何殘存的清白。

由「愛思雅」學習:

愛德華之戰成就了一些了不起的事物:它用虛構的數位世界揭示了人類在戰爭中痛苦的普遍性。 通过讓受害者完全了解數位靈魂,SAO移除了距离、民族甚至生物的抽象,迫使觀眾面對原始的存在事實,即所有對自覺者的暴力都是同樣的恐怖形态。

一個無人機戰和虛擬訓練模擬器日益模糊遊戲和暴行之間的界限的時代,下界魔界的坚持对个人意识的神圣性不只是一個令人信服的娛樂,而是一個道德立场。 故事表明,如果仿真心靈能盡我們所能感受到痛苦、愛情和損失,那么保護它的道德責任就完全相同。 当阿蘇娜在疏散中拒絕拋棄一個單一的流星孩子時,她就不是多愁善感;她所遵循的原理是同情心必須定義我們对所有神靈的存在,不管其底細。

愛德華的敘述也教導道, 恢復是可能的, 但永遠不會完整, 也絕不會不付出代價。 戰鬥的土地上和心中留下的傷痕是新社會的永久特征, 實際戰爭的身心傷痕也代代相傳。 這是一個與常有的伊塞凱流派的自封幻想相形見绌的成熟訊息。 SAO可能開始是關於逃离真實世界的故事; 在愛德華戰役中, 它成了一個關於沒人能逃避有傷害力量的道德責任的故事。

對於想再探究的人們,SAO學者們在資源上大量寫了關於地下世界弧的解放與戰爭的文獻,比如[]SAO wiki,你可以追蹤這段複雜的敘述中的每一種策略和性格拍攝。這一系列的作品證明了當Anime敢于用現實的嚴格來看待其虛擬世界時,Aetheria之戰不只是一把劍的衝突,它的后果是一種深刻的思維,它會想著衝突的真正成本,而這就是故事提醒我們,我們永遠不能忘記的代價。