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富豪樂團的后作曲世界中的動畫系列集
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後來, 一個被毀滅的城市和荒涼的地貌不僅是被毀壞的城市和荒涼的地貌, 它們會建立整個神話。 這些系列把觀眾送到已經失去社會的世界, 幸存者會從前文明的灰烬中筛滅, 過去也不會死; 這是一股力量, 它塑造了每場戰鬥、每一個低語傳說和每場新的衝突。 在這流派中最有吸引力的作品中, 以分層的故事來結構成, 常常會把被毀壞的世界搞得比我們自己更生動。 粉絲們會回來, 不只是為了行動, 更是為埋在瓦砾裡的問題: 结构崩塌時, 人類如何重新塑造, 如何讓老神、政府和技术失敗? 人們希望在辐照的土壤中生根?
定义末代天啟時代的動畫
後奧斯卡利奇式的動畫是世界變遷後的故事,不管是核戰、致命的大流行、生态崩潰、外星人入侵,还是重寫存在規則的不明事件。 与純底底底物不同,後奧斯卡利奇式的設定通常從零開始,或接近它,幸存者的口袋勾引了一個已經根本改變的地貌。 其流派與網路、 mechank、恐怖和黑暗幻想重合,但其核心身份與後果相關:由大灾难及其周圍的荒野所留下的長影。
動畫與其他媒體的分別在于將世界建设推向極端的意愿。 造物者常常會构建精心的歷史、古老的科技、變異的生态系统以及那些思想直接對著倒塌的派系。 惡魔不只是背景,它能积极推动陰謀和性格動因。 在這個空間中,[lore 是指积累的神話、歷史紀錄、科學解釋(或假科學解釋)以及人物揭發或繼承的文化記憶。 一個有著丰富情緒的系列讓启示感得以存在,邀請觀眾者把發生的錯誤的神秘性拼凑在一起,同时投資接下來的事物。
造型精靈的先進古典
也必須看看今天仍然使用的視覺和主题語言的基礎作品。
Akira:新东京城市神話
大友中和郎1988年的電影Akira仍然是任何媒體上最有影響力的後作。 故事在新东京展开, 神秘爆炸毀壞了最初的東京几十年後, 一個在海湾中建造的漫漫漫的大都市。 表面上, 一個摩托幫、政府阴谋和通靈的童子的故事, 但這個迷幻的傳說深入到了狂妄、 進化和毀滅的周期性。 最初的Akira事件是半真相所掩盖的, 宗教崇拜此事件, 军方也疯狂地試圖控制一個他們從來不真正理解的力量。 影片的详尽背景—— 灰姑娘巷、 巨大的工業群組以及被困的奥林匹克體育場毀壞了, 是一個環境故事中的主人。 Akira證明, 后古代世界需要一個巴倫荒地; 它可以是一個尼翁的歷史的 ; 內奧的 秘方 。
北星之拳:荒地的弥賽亞
早在現代大興之前, 北星的神話和武術的复杂排行。荒原就被軍隊、失去的技术和分散的群體所迷惑。 劍中郎作為法官與救世主,在這個混亂中以史上的决心面對悲劇。這一系列核戰使世界變成了荒漠,水是奢侈品,弱者是強大的獵物。 之後,系列的系列就遵循了古代刺殺藝術的繼承者Kenshiro。 其傳統是如此持久。 其影响力贯穿了從電玩到后世的象 、 崔贡敦 、甚至 、 以及[FLT]
霓虹創世紀傳統:後效心理
黑崎安諾的 Neon Genesis Evangelion 故事在15年后被定为人类最後一道防禦被稱為天使的堡壘。 這里的地盤是秘密組織(SEELE、NERV)、古老的外星人先质、死海卷和人類靈魂的物理性所摧毀。 地區的特性不僅與外部威胁相搏,而且与內部的崩塌相搏,使天體變成了深刻的心理狀態。世界的建设是有意的不透明的,迫使觀眾者把一些突發的碎片、机密的文件和秘密對話。這方法創造了一個專門的迷魂,至今仍能被辯論論論的「秘密」 。
現代有 exansive Lore 的影像
21世紀時才有更宏大的期望, 系列將被毀滅的世界當做自己的角色,
攻擊泰坦:牆壁、泰坦和埋藏的真相
Hajime Isayama的 標準在泰坦身上的標準是近乎中世纪的,但系列逐步解開了更复杂的現實,涉及厄爾甸的壓迫、馬利安军事主義和泰坦人本身的真正性。其深處是:伊米爾·弗里茨的歷史、開國泰坦的力量、种族清洗运动、以及跨過各大洲和世代的仇恨的壓迫性循环。在圍牆之外的世界,其平行的技术水平、种族分類和宣傳功能,是對真實世界暴行的反省。地下室揭示了在現代代代代代代代代的一個最著名的轉移點,重新整理了每一個早期的突擊和回應式。[Wuguatebitki] 的每一個發點,以表的分解和回應我們的先進式的 。[Wutocivoeb] ,不將我們的先進式和 的 的 突擊 的 。 [ 。
以亞伯斯語製造:極端垂直魯因
奧爾斯島城雖非全球崩塌的傳統概念,但會將其所有经济和文化建在一個死亡的環境中, 你越來越輸越多。 奧爾斯之咒將垂直探索轉變成恐怖的美貌的單向旅程。 其經過的生物層、過去探險家的遺跡(白花) 以及那些敢于翻越深處的古老廢墟、已滅絕的技术和歷史的悲慘歷史。 系列最能平衡孩子的奇跡, 和身體的恐怖和存在的恐懼。 它假設, 最後的奧爾斯海角地貌是荒原, 卻是一種美麗的腐敗力量, 它們消耗了對知的追求。 。 改變了過去的探索者( 白花) 的遺跡, 以及過去的文明的悲慘史, 敢于翻越深處。 。
女孩最後的旅程:
動作光谱的反面是 女孩最後的旅程 , 一個靜靜沉思的路途, 穿過一個多層巨型城市, 人性已經完全消失。 兩位女孩, 奇托和尤里, 穿過一個工業衰敗的迷宮, 遭遇到藝術、 戰爭和被遺忘的科技。 沒有一個最大的反派, 也沒有絕望的种族去拯救世界。 相反, 死城的沉寂引起了深刻的問題: 這世界是為什麼落下? 如果我們仍然找到伴侶、 暖餐、 和殘骸中的好奇之火, 這是否重要? 這顆龍几乎完全是從環境的線上傳來, 巨大的機器人、 空的書館、 工厂什麼都沒有。 它是一個悲劇的回憶, 一個住在廢墟裡的帝國可以擁有溫和嚴酷的美貌。
世界建築的藝術:環境與歷史
它們是巨大的犧牲和监禁的紀念物, 它們都是用堅硬的泰坦身體建造的, 旨在把真相鎖在一樣的外面。 北星拳中的荒地集市令人想起了邊境城市, 它們有自己的殘酷的經濟和法典。 女孩最後的旅程中多層的城鎮, 具有垂直的分類, 暗示了在燈光熄滅前已經生活在不平等的社會。
有效的後奧斯卡式動畫直接將歷史嵌入地貌。 人物穿過那些充滿過量軍事硬件、水管破碎、宗教神殿重新投放到新神的地貌。 這個技術可以帶出雙重的責任: 提供視覺興趣, 卻暗示失落文明的大小。 聲音設計也扮演了一個角色 : 生锈的風車的破碎、 基础设施的遠方崩塌、 死路的輕鬆沉默。 當一系列的訊息需要時間來建立這些感知性細節時, 惡靈就不再被顯現出來, 成為了有形的存在 。
另一個關鍵元素是 [[FLT: 0]] 歷史的多層 [[FLT: 1] 。 最好的世界沒有一個, 只能有幾個大災難, 重叠和留下相矛盾的說法。 在秋草, 東京的原始毀滅和之後的重建忽略了警告。 在Evangelion, 第二次衝擊是更古老的宇宙實驗的封面故事。 攻擊泰坦 的特征是勝者重寫了歷史, 整個文化被洗腦或抹去。 這最简陋的描述讓觀眾人感到了考古發現的刺激, 使人物們有智商去揭穿真正的真相 。
生存、道德和希望的主旨
後來發作的神話從來不僅僅是酷酷的廢墟或怪物的設計,
古代古物的腐敗讓世界變得更像是食人族。 古物的腐敗不是建筑的物理破坏,而是共同道德框架的破碎。 肯·卡恩基的變化成了一個身份旅行, 問道, 一個人在生物和社会上是否可以保持人類的原貌。 古物組織的神經、CCG的五角武器以及地下病房系統, 都用來展示兩方如何围绕相互對待而建立文化,
知識和記憶的价值是另一常見的主旨。 象 Dr. Stone 那樣的系列把天啟轉為科學重建的慶祝。 當神秘的光將人類變成石頭, 石神仙子將人類喚醒到一個自然復活的世界。 在這裡的神靈是人類科學成就的全部總和, 被看做是無價的寶藏。 一步一步一步地重建文明, 從石器到抗生素到手機, 成為令人欣喜的迷惑, 使觀者明白我們所接受的是何等。 系列認為, 防止世界陷落的最佳防備不是殘酷的強力,而是积累的知识, 以及傳承它的意愿。
奇托和尤里在一座廢棄的工廠裡分享巧克力酒吧, 健志郎在牆外望著天空, 這些時刻認為希望不必是光彩。 世上的神話可能用血寫成, 但人物每天都在寫新句子, 卻拒絕屈服於絕望。
文化影响和思想根
日本的歷史獨特地讓它能說出事后的恐怖故事。 廣島和長崎原子彈爆炸、随后的冷战核動動態以及2011年的Tōhoku地震和福島核事故等環境災難都留下了深重的文化疤痕。 動力常常把這些集体的创伤引向了投机小說,利用巨怪、真人化事件或被工程化的瘟疫來代替無控的人們。 東京的毀滅幾乎是一種反复發生的恐怖症狀 — — 一种恐惧的驱魔,以及甚至完全滅絕都無法摧毀人的精神的宣傳。
哲學上,這些系列中有很多都來自存在主義和虛幻主義的思想, 透過日本人明顯的透視, 透過神道和佛教的不常見和周期性重生概念。 Evagelion中的Eva 几乎被當做是被金屬化的靈魂; Titan 攻擊 Timan 的 實際上是和祖先的歷史有痛苦的關聯; Abys 中的 Abys 扮演了一種炼狱, 人們必須把自己的部分拋棄到其中去。 這種將東方精神與科幻的曲子融合在一起, 創造了一種能給人以深刻分析的意義的薄膜。 當一個角色盯著空虛的面, 空虛空虛就被歷史的內疚感、精神的殘留和微微的轉變希望所分離。
著名系列及其傳奇樂
以及他們最愛的神話。
- 以精神進化、政府秘密與毀滅周期為中心。
- 突擊巨人:被巨人征服的世界,
- 第二次衝擊會減少地球人口; 洛爾涉及古代外星人種、死海史卷預測、人類工具化計畫。
- 核戰摧毀了地球; 建立於武術排行、 救世主預言和零散的幸存者群體上。
- 女孩最後的游戲:未知的启示令留下了一片空虛的地區;
- 古代廢墟坑是世界沒有被毀滅的,
- 石頭博士: 化化事件使人類在千年中消滅; 洛爾是從零開始重建科學,
- 神秘病毒會殺害大部分成人, 吸血鬼會出現統治遺產; 妖魔武器、禁忌實驗、聖經數字。
- 槍擊是地球最後一個前哨站為生存而戰的沙漠星球; 洛爾探索殺人、植物科技和英雄失落的記憶的道德。
- 一個不孕的、军事化的未來, 男孩被拖入了一個與孩子相爭的水域中,
流派為何繼續到尖端
后奧斯卡式的動畫流派依然很生動,因为它有多重功能。 由於自大,它感到緊急的就是一個能從安全距离去處理現世對氣候變遷、流行病、政治極端主義和核扩散的恐懼的空间。它也是一個思想實驗室,作家可以在不受当代現實主義限制的情况下去測驗人類心理和社会结构的局限性。 最富有的神話不是從世界末日事件本身而來,而是從那些在現今崛起、衰落和隨後變化的文化中而來。
流動平台讓這些世界比以往更加易被利用。 包括[ [FLT: 0]] MyAnimeList [[[FLT: 1]] 等網站上的群組都依其設定深度而建立目錄和速率系列, 使粉絲們可以發現那些可能被忽视的隱藏宝石。 全球對複雜、令人毛骨悚然的故事描述的渴望只變得越來越強烈, 泰坦的攻擊大有成功, 其最後的討論和分析就證明了這一點。
也表示迷幻的互動性會擴大到屏幕之外。 維基、迷幻論、YouTube論文、甚至學術論文解析這些虛構歷史, 增加了原創創者可能從未想過的解釋層層。 合作的神話製造使世界在一系列結束後保持了很長一段時間。 後來的荒謬地貌, 因其荒涼, 變成了想象力最肥沃的土壤之一。
最後,在后奧斯卡世界中设定的動畫提醒我们,故事是人類最古老的生存工具。 當其他事物被奪去時—— 城市、法律、安慰、使意義永存的动力。 不管是透過巨人的地道咆哮、休眠機器人的輕柔的哼聲,还是空日記中筆的刮痕,這些系列都堅持說世界末日不是奇跡的終點。 在這種坚持下,它們提供了奇特的、不可动摇的安慰。