現代動畫系列很少解析命運與人類機構之間的緊張關係, 其深度是Fate/Zero[。 聖杯戰爭的成長遠不止於一個無所不在的願望裝置的王室戰鬥, 而是把理想、遺憾和選擇的理念都轉化成一個十字架, 以對抗一個未發作的宇宙秩序。 這篇文章分析了其繼任者面對一個殘酷的哲學問題的超過: 如何是我們自己生活的主人, 以及已經寫了多少? 聖杯戰爭通过其複雜的叙事, 更像是一個無所謂的願望的裝置的王室戰役, 它將理想、遺憾和選擇的理念都化為一個十字架, 試驗, 以對著一個未發作原狀的宇宙秩序。 文章分析了傳承諾的象征性: 法 , 研究它的关键人物, 把它作為宿命與無所爭的戰的戰的戰的戰的戰的戰的戰的戰的

聖杯戰爭中的結構

從第一集起,Fate/Zero把第四次圣杯戰爭定為預期的機制。圣杯所選出的法師不是一個隨機的彩票,而是血脈、怨恨和精心設計的合適。三個創建家族——艾因茲伯恩、托沙卡和馬圖——已經操控了兩個百年的儀式,但即使是他們的機制似乎也沿著更深、几乎是机械的必然性的鐵路展开。圣杯本身也代表了這一個宇宙定決主義:一個 的 威特機,它絕對自由的承諾,自相矛盾地將它的追求者連結在了一個預定的戰中。

圣杯是命运之源

聖杯不只是一個圖案裝置;它是一种元物理构象,它反映了佛教思想中 karma的概念,而目前的情况是過去行動的直接后果。當圣杯選擇了一位主人,它就是通过讀取自己靈魂的線線,符合日本的美觀[,(QQ]—— 使人相互交接的命運結合,而他的靈魂空虛使他成為了一個他尚未理解的軍隊。 僕人也因傳說而受了约束; 英雄精神,如阿托里龍或古蘭特戰史, 都已經被刻在了 。 [1]

預言和線索的重量

根據日本的敘述傳統,血脈咒詛或家庭义务的理念常常是不可避免的。馬圖家族通过寄生的神經學來彰顯這一點, 實際上吸收和扭曲了繼承者的身體。 卡莉亞·馬圖注定要將樱從這片遺傳中解放出來, 只能證明自己多么強烈的命運; 他的身體腐爛, 精神骨折, 以及他的每一種同情心的選擇都反覆而上。 東亞人對根的預定信念, 也將富井的野心和冷相連。 甚至連他給桐生為徒弟的禮物, 都作為一個细致的安排, 留下了無處可容人偏見的機會。 Fate/Zero 指出,自由意志往往只在一個狭小的走廊內運作,它受世系於世系和傳統的束缚, 一個與東亞人對家庭的意識相關連在一起的明顯的孔通融通的觀。

反動:自由意志作為悲劇引擎

聖杯戰爭的框架代表了命運, 其參與者的决定提供了混亂的證據, 使故事變成了悲劇而不是時鐘式。 Fate/Zero [] 不否認自由意志; 它描述它是一种與命運相衝突的多變的、常常是灾难性的力量。 系列表明, 最重要的時刻不是從命運而是由人選而來, 尤其是當那些選擇是在無知或絕望中作出的。

决策的重擔

每個法師都認為自己可以把圣杯屈從于自己的意志,但他們的機構卻一直受到考驗。 基里楚古·埃米亞的整個方法 — — 無私的务实、精心計算的背叛、少数人為很多人而犧牲 — — 是對任何人可以不付出代價而救出的觀念的持久叛逆。 他积极選擇成為怪物,因为他相信這是唯一將一個有意义的結局强加给一個原本遵循殘酷、無關緊要模式的世界的方法。 类似地,基里·科托明的螺旋式變成壞人,是一系列自覺的承諾所推动的:他決定探究自己的空虛妄,他選擇放棄道德约束,以及他和吉爾伽梅什的最后約定。 人都不是一個傀儡;兩者都是可怕的自由,自由是使這場悲劇超越任何原始設者預言的。

指令章和控制範圍

指揮印章制度是強迫和同意之間模糊界限的優雅象征。 一個師有三個絕對命令,可以推翻僕人的意志, 然而,當一個師徒試圖把自己對命運的觀察强加于戰爭中時, 才最显著地使用這些印章。 Kayneth 使用指揮印章迫使Diarmaid 下台, 卻因它與Saber 的榮譽干涉相撞而大失利, 表明絕對控制仍然易受到其他特工的自由選擇。 Kiritsugu 使用印章迫使Saber 在天體上摧毀圣杯, 可能是人類的終極端表示; Kiritsugu 拒絕了聖杯的腐朽愿望, 完成了一個從來不是任何家族計劃的一部分的行為。 印章由此而体现了主人的幻象, 即他們授予神的指令, 但這個指令的裂痕是不可遮掩的。

字元象形: 爭鬥的外掛

其哲學重點是 [[FLT: 0]] Fate/Zero [[[FLT: 1]] 的字元, 每一個字都是關於預定和自我裁決的相互作用的漫步爭議。

基里蘇古·埃米亞: 自由主義的選擇使者

Kiritsugu是系列自由意志的最激进的拥护者,但他也是宿命嘲弄的最悲慘的受害者。 他的童年创伤—— 難以殺死一個愛人从而目睹僵尸的暴發—— 使自己無法打破的決心, 挑戰更輕的惡行, 不管付出什么个人代价。 他有時會有時會用計算來代替情感, 他認為只有冷酷的选择性才能克服一個不允許痛苦蔓延的世界。 然而,圣杯的對峙揭示了這種想法的可怕缺陷:犧牲他人的每個選擇, 只能造成新的死亡連結, 永不復原。 基爾蒂蘇古认识到, 他的方法相当于普遍種種種種種種種種種種種種種種種種種種種種, 他選擇了拯救人性,但命运的結局卻以腐敗的圣杯的形式, 讓他明白他的理會滅絕絕滅。 在他命令Saber摧毀了圣杯的最后行為中,他放棄了一個終极終極的機,但拯救他的生命。

圣誕老人的死因是:

薩伯王重生為英雄精神,他代表著相反的極點:一個被責任所完全定義的靈魂,她的自由意志似乎完全被她的角色所包圍。她追求圣杯的目的不是為了個人野心,而是想抹去自己的统治,希望其他人能更成功地統治卡美洛。這就是直接拒絕接受她所承擔的命運,而她非常的勇氣——她所定义的法則——讓她避免了她使用那類能贏得戰爭的务实的殘酷。她和基里蘇古的衝突突出了中心緊張:她相信光榮的戰鬥是通往勝利的路,而她卻把那些理想看成天真投降於一個裝飾的遊戲的規則。阿托利亞的悲劇是她無法调和她自己想要去改變過去的不朽的意志,甚至她最後的指令,就是用一個"指揮"聖"命令"來摧毀了聖",使她失去希望。

基萊·科托明:自己選擇的天涯

任何一個性格都比Kirei Kotomine更能体现命運的對稱, 自由的感覺更可怕。 他最初是被他所折磨的空洞人, 他卻以絕望的誠實追求聖杯。 然而, 基爾伽梅什(Archer) 卻是一種誘惑人心的行為, 但基爾埃對惡魔的終極拥抱并不是一個無知的腐敗。 他的自我發現使他變成怪物, 他總是在痛苦中找樂, 被他當做一個沒有知覺的人。 他的機構感到真實, 但結果完全符合格羅爾的命運, 使他無法完全安分開。

標示化

角色之外, [[FLT: 0]] Fate/ Zero [[[FLT: 1]] 部署一個密集的符號網絡, 强化其中心主題。 這些物件和影像會成為沉默的評論者, 將意義分解到每一次暴力交會上 。

  • 圣杯: 不止是圣杯,它象征著被破壞的理想。它的真正形式是,滿溢著世界詛咒的船,安格拉·麥尤—— 揭示追求完美愿望總是背負著人类歷史的黑暗。圣杯是天命的污穢:無論多么純潔,都不能逃避以前所有追求它的人所累积的罪惡。
  • 征服者之王伊斯坎達代表了力量的意志和對自己遺產的接受,而吉爾斯·德·萊斯卻代表著吞噬自由意志的痴迷。他們共同表明,即使是傳奇人物也困在了使自己不朽的敘述中。
  • 根(Akasha): 在"月亮之火"中,根是所有存在的源頭,是所有 mages 所追求的知識的寄存者。它代表了終極命運—— 一個不可改變的、預定所有可能性的绝对起源。 達到它的斗争是看自己生活腳本的掙扎, 但系列暗示它可能完全摧毀自由意志的幻覺。
  • 基里的愿望與圣杯融合後, 所產生的災難就顯得像 , 像是像命運之河本身一樣流淌的、耗盡的腐敗, 肆意摧毀了它道路上的一切。 浮雪上空的黑太陽是命運轉變凶惡的直覺象徵, 命運只許火和重生, 卻沒有同意。

文化背景:日本和西方的哲學領域

由於日本人與西方人之間的語言, 以及日本人與日本人之間的語言,

神道影響和卡米的存在

聖杯戰爭被刻寫成西方的陵墓儀式,但神道概念kami—— 生活在一切事物中的靈感—— 贯穿了故事。 富尤基的土地本身就成了一個参与者、它的精靈和精神能量通道,它描述著戰爭的發生地和誰能取得力量。 僕人被像Kami一樣被打擊:召喚、安抚、以及有能力保護和毀滅。 這種無比世界觀看表明, 命運不是一種遥远的抽象,而是一種無比的勢力, 編织在了环境的構成中, 不停地塑造了人間的事情。 當基里和基里圖古在地下洞中戰, 被一代人积累的希望能量所包围, 場景點燃了神道感, 能夠提升或吞噬那些進入的人。

佛教的因果和痛苦的循环

系列不斷地把重點放在痛苦是欲望的副產物上,這與佛教的教理是相關的。 根據佛教哲學[,渴望和依戀是所有痛苦的根源,唯一的逃脫就在于停止渴望。 在中,Fate/Zero, 每個愿望,不管是基里图古的世界和平、阿托里亚的统治重做,還是卡里亚的拯救坂中的救贖罪主,都非常符合。 更熱情的性欲,更完全地被埋伏。 聖杯的啟示,基里圖古的方法將導致出一個無止的犧牲之境,它會產生一串因,它會把靈魂困在無止的痛苦循环中。 唯一一個似乎超越這循环的性格,就是伊桑達,他渴望不解開朗,他最後的一關鍵,他卻會接受他那片刻的迷惑。

西洋英雄悲劇和史家的本質

基里楚古的缺陷是他的獨裁性功利主義、阿托里亚的不固定的荣誉和基里無所謂的空虛性,每個缺陷都以蘇福克勒斯或莎士比亞所會認得的方式推动他們走向末日。 此外,一系列的英雄倒下事件都是由致命缺陷()引起的,特别是人“被征服的自由”的思想。 人物在一個沒有道德绝对性的宇宙中做出痛苦的選擇,而沒有一個無辜的更高權力(被圣杯的腐敗所壓迫)迫使他們為自己的行為承担全部责任。 東部致命主義和西方存在性主義的融合,也造成了独特的叙事。

高潮折叠:當選擇遇到命运時

基里楚古在圣杯內疯狂地摧毀了自己的家庭幻想, 以阻止他妻子和女兒的影像, 阻止腐敗世界的诞生。 這是一個自發的、由他一生的哲學所預測的同情心。 火吞沒了富尤基, 造成千人死亡, 是他選擇的直接后果, 也是圣杯黑暗愿望的实现。 之後, 基里楚古在废墟中徘徊, 只能找到一個幸存者, 名叫希魯的男孩。 在那時刻, 他拯救孩子, 歡喜地哭泣, 是整個系列中唯一真正紅色的、不可估量的選擇。 這是自發的同情心, 他的命運從來就不會預測, 並且種下 死 故事 。 其不斷的結合, 其長期的 人性 , 卻不常有 心 , 卻是 心 。

結 论

Fate/Zero 作為一個里程碑式的工作而存在,不是因為它提供了簡單的答案,而是因为它拒絕解决命運和自由意志的悖論。它的人物走著那些感到不可避免的和選擇的路,它的象征性——從腐敗的圣杯到捆綁的指揮封印—— 不停地提醒觀眾,偉大和毀滅是同一枚硬幣的兩面。它通过一個融合了神道動、佛教的因果報應和西方的悲劇形式的文化透過它,实现了共振。它迫使我們問出那些人物的相同問題:我們是我們生命的作者,還是我們只是已經寫出的線索要? 在不斷的壓力中, Fate/Zero[F:3] 反射出人文體的形體,使它成為任何對故事哲學、美學和選擇有興趣的人的一個必不可少的研究目標。 [FLT:F:FN:FNT4] [FNTNUT:和PNTNTNTNUTN