古代的"宿命之夜"之神:神話基礎的指南

圣杯戰爭是神話的交集地

在檢查個人角色之前, 它有助于抓住讓阿基里斯、亞瑟王和美索不達米亞王在日本學校院內衝突的框架。 由基諾科·納蘇所創造的更廣泛的虛構宇宙納蘇法斯(Nasuverse) 假定, 足以名聲大噪的靈魂登上英雄寶座, 一個存在于正常的因果流之外的無時之光的寶庫。 Mages可以把英雄精神的复制品畫到世界中, 把它们分為七個標準的類: 薩伯、阿切、蘭瑟、 里德、 卡斯、 伯瑟克和亞薩辛。 因為傳票常常扭曲或只選取原始傳說的某些方面, 我們遇到的僕人既對源頭材料又對其根本的重新解釋都非常忠誠實。 這兩重的雙重性使得神話根子成為了分析的寶藏。

重點中的神與半神的僕人

吉爾伽美什 — — 英雄之王和上帝之王

吉爾伽美什是第四和第五次聖杯戰爭的阿契爾級僕人,也許是該權力中最有神聖祖先的典范。根據吉爾伽美什的 照片,古代烏魯克王是三分之二的神,是尼松女神和凡人王盧加爾班達的合併產物。這部分神權——甚至比典型的半血統統統要大,在Fate中被吉爾伽美什的压倒性的傲慢所体现,他相信世界的每個寶藏和樂都屬於他。

在納蘇弗利斯,吉爾伽美什擁有巴比倫之門,它包括了所有人類英雄所操控的諾貝爾·潘塔斯姆的原型。這個概念借鉴了吉爾伽美什的統治,标志着文明的曙光,使他成為了所有人類智慧和發明的原始主人。他最可怕的武器—— 天地分裂的造物之星伊亞,反映了史詩的原始底點,神靈和怪物們和男人一起游蕩在世界上。吉爾伽美什追求永生、他與恩基杜的友誼以及他與基里·科托米恩和希魯·艾米亞的交換中,對死亡的終結合,在真正古老悲劇中打下了宇宙反派的根基。

赫拉克勒斯 — 十二勞工的柏瑟克

赫拉克勒斯(Hercules) 可能是希臘神話中最著名的神靈。 宙斯之子和凡人女人奧克梅內(Alcmene) 的兒子, 他因完成十二勞動而獲得榮譽, 需要力量、狡猾和神明的干涉。 在 命运/停留之夜[ 中, 赫拉克勒斯被召喚為Berserker, 一個以強力提升為交易理智的班級。 這一個從神話中被說出來的英雄 被他所描述的 核心的緊張性所壓迫降級: 高尚的精神被激化成一個令人興奮的傳說道的毀滅引擎。

神手諾貝爾·潘塔斯姆給他12條额外生命,每勞一工,任何最高級以下的攻擊都可能造成近乎豁免。 這個技術師直接用神話來描述赫拉克勒斯的不可殺害的力量。 然而,就像赫拉發出的瘋狂所折磨的神話赫拉克勒斯, 命运的貝瑟克在一個詛咒下遭受折磨, 使他失去聲音和機能。 他和伊利亞斯維爾·馮·艾因斯伯恩的關係使本體體更加殘酷酷,他自己的孩子在神經發瘋中殺害的記憶更加深重,强化了神聖血常常是詛咒而不是禮物的主旨。

美杜莎 – 拒絕她命運的高剛

在古希臘傳說中,美杜莎是三個葛根姐妹之一,原本是一位美麗的少女,被雅典娜改造成蛇毛怪,以懲罰她亵渎神殿。 她的目光使任何看穿她的人變成石頭,她最终被英雄珀爾修斯所殺。 命运的騎士級美杜莎在這個悲劇中大受歡迎,但系列重新塑造了她,她渴望人性相關,同时努力克服她所迫的惡欲。

美杜莎的"諾貝爾·潘塔斯姆"(Noble Phantasm, Bellerophon)是一隻可以讓她控制Pegasus的樹, 珀爾修斯殺死她時, 牠從她的斷脖子上生下來的翅膀馬。 這一細節把後來神話折回了自己的世界, 讓她對死後發起的生物有一定程度的主人翁感。 她建立安德洛美達堡和佩特化神眼的能力直接地把她的傳說翻译成了遊戲力學。 命运版强调她渴望保護, 以及她自我認同怪物的悲劇, 使她成為系列中最有情感上的微調。 对于那些對神話的變體有興趣的人, 關於美杜莎和她的姐妹們的 Theoi Project 提供了一個關於美杜莎和她的古代來源的詳細的汇编。

美狄亞—柯爾奇斯和背叛的女巫

科爾奇斯的梅迪亞是希臘神話中最複雜的人物之一,她幫助杰森和亞爾岡人獲得金羊毛,但後來他卻被他拋棄,並做了可怕的復仇。 在 命运/停留之夜中,她出現在卡斯特級的僕人身上,他是神代的一個可怕的惡魔,其能力遠超過現代的魔術。她那把把一切惡魔都擊退了,並將合同实体送回了原狀態的匕首,直接暴露了她作為一個破壞誓言和推翻自然秩序的女人的角色。

命运的冥想被描述成冷酷的战略家和破碎的理想主義者。她對获得聖杯的熱衷源于希望回到自己的故鄉,重新获得不受背叛的人生。這與神話中的冥想相關,即殺害她的孩子後的逃亡,而這黑暗的行為只是命運暗示的,使性格仍然悲劇而非可怕。 她與主人和薩伯的動力反映了古代女性的愛心、力量和社会角色之間的緊張,而尤里皮德斯的戲劇中已經有這些主题,但在神奇的戰鬥王室中卻被赋予了新的生活。

愛爾蘭的烏爾斯特與德米戈德之獵犬(Cu Chulainn)

第五次聖杯戰爭中的蘭瑟級仆人丘萊恩是愛爾蘭神話中的神靈,他是Lugh神靈之子和凡人女性Deichtine的神靈。 他的傳說保存在烏爾斯特循环中,把他描绘成一個無以比的凶猛和绝对忠誠的戰士,他以扭曲的痉挛而著稱,使他在戰鬥中變成了恐怖的、凝固的怪物。 命运通过他玩弄的莽撞的性格和他不可动摇的戰士的法則來捕捉這兩者,即使他將他帶入毀滅中,他也遵循了這一種法則。

古德的戰鬥狂惡和光榮的死亡,與破碎的神靈(神奇禁忌)相關,在法特的描述中,特别是在無限的布拉德工程的路徑中,他的終場立場成了一個英雄的悲劇的證據。

」(Athoria Pendragon ) – 以神聖的身分,

Artoria Pendragon不是字面意思上的神, 她扮演的圣劍Excalibur和聖巴伯的掌舵者角色使她充滿了半神的氣息。 給予Excalibur的湖女神屬於凯尔特人的世界, 模糊了异神和异神的界限。 命運使Artoria成為龍Albion的轉世, 使她擁有一個能以和神靈相仿的速度產生prana的mana核。 她的Saber一世化身体现了完美國王的奇跡理想, 但系列無休止地質問了這理想的人類成本。

Excalibur本身被描述成是地球铸造的一種武器,即「最後的Phantasm 」 , 一种防外威脅的防守,它遠超過一個魔法的刀刃。 安息日的阿瓦隆提供了再生和永恒的青春,直接呼應了阿瓦隆王被帶往阿瓦隆治病的亞瑟蘭的神話。 阿托利亞的內部衝突 — — 她是否應該是一個人而不是一個不法的統治者 — 反映了亞瑟王的陷落的悲慘的弧,在很多傳說中,它是由他周圍的人的人類脆弱造成的。 其命运版本在那個人劇情上翻了一番,而把它包裹在圣光的阴影中。

系列中反复出现的神話主题

這些僕人丰富的神話背景不只是窗戶穿戴, 它們會傳達 命运/停留之夜的核心主題。 故事中反复出現一些動靜, 每個動靜都直接追蹤到那些啟發角色的古老故事。

• 赫拉克勒斯、阿托利亞、庫楚蘭恩都對英雄主義有不同的定義。赫拉克勒斯的權力和痛苦是原始的;阿托利亞的王權是自我牺牲的;而庫楚蘭恩的王權是無畏的。神話中,英雄是什麼意思,而命运是值得生命的。
• 聖杯戰爭中, 僕人被一個指令咒語系統所困擾, 以反射出這項缺乏自主性, 然而像吉爾伽美什和梅迪婭這樣的人物卻一如在最初的故事中所做的那樣, 一直想推翻或颠覆自己指定的角色。
• 愛、背叛和情感的蒙斯多利 – Medea 的惡毒血腥復仇、美杜莎變成了一個漂浮的怪物,甚至吉爾伽美許與恩基杜的友誼都凸显了深情的毀滅性潛力。 视觉小說把主人公和仆人的聯系放在了行動的中心,提升了這些情感關鍵。
• 吉爾伽美什的性格超強、阿托利亞的隱瞞、美杜莎的邪惡外表都掩蓋著脆弱的內在。 這些層層反映了神話傳統,神靈和英雄常常在其中化妝或遭受身份危机,从而界定了他們的傳說。

納蘇弗斯獨特的古老神靈

一個最受討論的方面是,命运/停留之夜 , 也就是它是否愿意偏离傳統的描繪。 性別把亞瑟王變成一個小女人,把英雄的大力士塑造成一隻無心的野獸,把可怕的戈根變成一個柔和的保護者,這不僅是一絲不苟的。它們只是一個故事目的:它們改變表面細節,使觀眾重新思考他們認為自己對這些數字的瞭解。 吉爾伽美什的驕傲、梅迪婭的痛苦和庫楚萊恩的忠誠仍然完整,證明了神話的共振可以超越物理形式。