反英雄在現代故事中的登場

一個奇特的轉變重塑了現代小說中的脊椎。 無色的騎士,永不动摇的腐敗英雄,日益站在一旁,追求一個充滿疑惑、虛偽和道德矛盾的人物。 這個中心人物,反英雄不再站在邪教吸引力的邊緣,而是殖民主流,從高貴的電視到文學小說和阻礙電影。這不代表著偶然的迷戀。它反映了對那些反映人的决策的泥土現實的人物的渴望,而那些不正与邪惡的人物很少在壓力下被分開,而崇高的意向。 理解這些人物的反英雄們的反應何以如此強烈的意味他們對時代的拱門式式式的颠覆機構的解開。

反英雄的意義是什麼?

最簡單的是,反英雄是缺乏我們通常與英雄主義相關的特質的主角:毫不动摇的勇氣、明确的道德指南、理想主義和無私。反英雄常常自私、有深厚的缺陷和道德上的無能。但這個定義只刮傷表面。反英雄的持久力量在于同情性格和令人厭惡的行為之间的緊張。他們是我們根植的人物,即使我們從自己的選擇中退后。這兩重性也將他們與直接的反派隔開,后者在觀眾中激起了小數的內部衝突。反英雄要求我們坐以不和,用每一場景或每一頁來挑战我們的判斷。

核心特徵, 造型是 archetype

  • 反英雄不直接拒絕道德, 他們在道德線模糊的空間中行動,
  • 反英雄常常會把個人利益、生存或自我放在优先位置。
  • 內部矛盾:[它們在一瞬間既迷人又殘酷,
  • 故事的內容不僅是他們自己的弱點, 而是要靠他們。 反英雄的惡意決定、成癮或深層的外傷, 积极產生衝突。
  • 許多人身處於維持社會秩序的正規制度之外或反對, 执法、家庭、宗教, 通常是因为这些制度失敗, 或因為拒絕本身便滋養了他們的世界觀。

子轉換為描述引擎

作家選擇反英雄時, 他們不只是選擇人格類型, 他們正在整改整體講故事的機構。 傳統英雄旅程依赖于預測:英雄克服缺陷,做出高尚的犧牲, 恢復平衡。 反英雄的叙事故意破壞腳手架。 我們沒有在道德上被分開, 而是會被扭曲的軌道, 倒塌的倒塌、 理由、部分救贖。 這不可预测性讓觀眾保持警覺, 使經驗更具参与性, 因為我們一直在重新估量我們為誰歡呼和原因。

子變化在多層層面上操作。 它重新塑造故事的節奏, 使那些為古典英雄拼寫勝利的時刻能對反英雄感到空洞甚至恐怖。 它也扭曲了情感經濟: 心臟病, 隨著它而來, 可能會因愧疚而到來。 媒體心理[[[FLT: 0]] 上发表的一篇關於叙事性接触的研究指出, 道德模棱兩可的人物促使觀眾更加努力地處理认知, 越來越沉浸, 因為我們不能依靠簡單的heuristics來判斷它們( 研究道德模棱和觀者參與 )。 觀察或讀的行為本身就成了道德的解決。

歷史串列:從該死的數字到複雜的反派

反英雄的排行不完全從電視時代開始形成。 其排行不斷,在像希臘悲剧的有缺陷的戰士、莎士比亞的哈姆雷特(被無能和殘酷所摧毀)和陀斯妥耶夫斯基的拉斯科爾尼科夫(Raskollnikov)等人物中可以看見。 它們被思想化地說成是在心理折磨下被殺害的借口。 19世纪的拜倫英雄崛起了,他發動了叛逆和疏遠。 20世纪40年代和50年代的电影黑客的硬骨氣偵探使冷和疲倦露出前列,展示出像他們所領導的世界一樣被打敗的英雄。 這些早期的化身為20世纪末和21世纪初全面反英雄統治的基础。

改變的不是這些角色的存在,而是他們從外围到主流故事的绝对中心。 電視的串行式, 具有延伸性格發展的能力, 被證明是肥沃的。 突然, 觀眾有好幾小時可以和一個主角坐在一起, 主角越來越遠地從英雄理想中走出來。 這個媒體可以讓道德的下降被記錄在電影院所不允許的花岗岩上, 而反英雄也成了複雜的電視的面貌。

突破反英雄及其描述性故事

某些角色將這種古典英雄模式的力量 化為一個鲜明的觀點

沃爾特·懷特:魯因的化學

很少有人物用沃爾特·懷特的精確描繪出從同情的弱者到惡性強力的轉變。 最初,一個終極病態的化學老師為保障家庭的金融未來而烹制甲基安非他明, 沃爾特逐渐地拋出了所有同情的理由, 直到只感到驕傲、貪婪和渴望力量。 寫作的光滑是它永遠不會強迫一個清潔的突破。 觀眾發現自己為他辯護比邏輯更久, 而電視評論者們應該允許的就是這個现象,它與增量理由的滴慢() 有關,分析Breaking Bad的敘事 。 沃爾特体现了反英雄把觀眾的忠誠心化,讓我們變成不情愿的共犯的能力。

霍登·考爾菲爾德:外星防護盾

在威望電視之前, 薩林格的Holden Caulfield在中說道,他的道德模棱两可:他渴望保護清白,但又酗酒、撒谎和漂流。 赫爾登的留任權表明,反英雄的感知不需要暴力,而只是原始的心理阻力。他的角色的討論常常突出他如何不提供清潔的解析或增长,从而推翻了晚年的流派,只是更诚实地描述青少年的不滿意見( ) 。

死池:在神話中笑

如果華特·懷特破解了劇情的英雄精神,死池就用喜劇來拆毀它。 拿著嘴的雇佣兵韋德·威爾遜积极嘲弄超級英雄的传统 — — 光棍、道德上绝对主義、誠實的獨白 — — 卻仍然占据著故事中心。他的道德指南是無處可逃,他的動機常常是微小的,第四壁破碎的一邊提醒觀眾,英雄精神只是我們所說的故事。死池在漫畫和電影中的巨大受歡迎,表明反英雄的文化喜悅,他不只是走灰色的線,而是公然嘲笑對英雄的需求。 他重新定义了原著故事的意義,用粗俗幽默取代外傷,把颠覆本身當做整點。

Jay Gatsby: 思想的成本

F. Scott Fitzgerald的Jay Gatsby是不同纹理的反英雄, 一個是被迷惑和腐爛的美國夢所造就的。 Gatsby的財富建立在偷竊和犯罪計劃之上, 然而他的最终目标是一種理想化的愛, 根本不存在。 他慷慨、天真、危險的固定。 故事讓我們在認清他所資助的道德空虛時, 敬佩他不可能的希望。 Gatsby的悲劇是他的缺陷是不可解的, 他的故事拒絕了把腐敗手段和精學目的分開。 這次聚在一起,使人物成為一個持久的案例研究,研究了在失去道德界限后,如何將自己化成自我毀滅(),而他對Gatsby分层道德的學反射 。

心理拉力:我們為什麼忍受道德的扭曲

反英雄的磁力不僅是從善寫作而生,它還會從我們如何處理人和叙事的基本方面汲取。其中一個因素是認同的冷漠。一個角色的失落造成了距離。看到主角與我們認得的衝動—— 惡毒、疲倦、自私—— 的鬥爭,就縮小了差距。它們的失敗會成為我們自己在正常壓力下所可能做的事的寧靜恐懼的鏡子。我們不是只看英雄從安全的道德處處取悅,而是感到不愉快的接近反英雄。

另一股力量是 的說情喜悅。 觀察角色違反規矩而不受即時后果影響, 卻有一種反英雄讓觀眾從屏幕或頁面的安全性中探究黑暗的旋律。 當觀眾認同托尼·索波諾時, 并不是因為他們支持有組織的犯罪, 而是因為角色給人以挫折和衝動的聲音, 我們才需要抑制文明生活。 這種被虛構的缓冲放大的陰謀, 强化了與他人的交往, 而不需要得到支持。

反英雄占据了焦点,成功的标准就變了。 傳統的衡量标准 — — 间接、富貴、榮譽 — — 往往感到不實。 相反,生存、自我知识甚至與命運的輸掉的戰鬥都可能算作成就。 觀眾學習不是為了勝利,而是為了复杂的計算。 重整叙事的報酬是流派最深刻的效果之一,它使故事的消费者接受比那些被老派所认可的英雄游行更丰富、更亂的結果。

反英雄 傳統英雄:兩弧的故事

以這些模型相伴,可以澄清故事的骨架是如何深深地被颠覆。 傳統英雄的弧形(通常被刻在約瑟夫·坎貝爾的單元神話中 ) 從普通世界走向了化石。英雄可能會跌倒,但道德的轨迹是向上。 反英雄的弧形可能完全反轉, 降入黑暗, 或可能不可预测。 比起來, 路克·天行者的目的清晰度, 使 Michael Corleone 被傳入 [[FLT: 0] 的道德迷雾。 教父[[FLT: 1] 。 盧克開始理想主義, 結束理想主義和成就。 邁克爾的行為是從家庭的外邊開始, 其不為精神上無争议的頭腦。 兩者都非常強烈, 但后者提出問題, 前者不能提出。

反面的反面在支持角色和陰謀中有所演化。 在傳統的英雄故事中,盟友肯定英雄的善良,反面的反面的反面者則是道德反面的。 在反英雄故事中,盟友常常會被打敗,反面的反面者可能不會比我們所追隨的主角更糟糕,有时甚至更好。 由此而來的道德失明使得故事的面貌不像是戰鬥,更像是沼澤,沒有平整的路徑。

子版本滑落時: 陷阱與批評

反英雄的霸權不是不付出代價的。 一個持久的問題是,令人發指的極端有缺陷的行為,尤其是暴力和操縱,可以讓觀眾的道德反射沉悶。 如果像Dexter Morgan這樣的連環殺手被陷害成有理的力量,那么,風險就不是觀眾成為殺手,而是在虛构世界中越來越容易地合理化傷害,有可能軟化他們對现实世界暴力的批判立场。 在媒體研究中,這股動態已經被广泛爭論,一些學者認為,在"複雜"的假設下,反复暴露在正直的反英雄身上,可以使毒性特征正常化。

另一種批評是敘述疲勞。當每部聲望劇都覺得自己有义务提供一個黑暗、挑逗主角的酒精和非法計劃,時,老頭就失去了其破壞力,而自己就成了一個沉悶的會議。 反英雄的一刀扭曲成可以預料的故事,就可能化為可以預料的影子 — — 一個缺乏真正危險的粗俗語氣和道德灰色暴力的檢查表。 一個與這些角色相滿的觀眾可能不再提出問題,而只是開始期待這場與预期效果相反的乏味。

反英雄的下一個

未來可能屬於混合形式和更深的颠覆。 我們已經看到反英雄的心理, 不符合男性模具, 女性和非二進制角色要求空間的規模, 女性和非二進制角色要求自己來要求空間, 超過那些被主宰的人。 展覽像 [[FLT: 0] 殺死夏娃[[FLT: 1] 和電影[[[FLT: 2] 。 向年輕女性[ ) 投放反英雄的感想, 以審問性别、外傷和公道, 而不只是用性别來勾勒一個熟悉的樣式。 随着觀眾對故事的讀者越來越來越熟, 創辦者需要把反英雄推向更遠的行為, 其弧度甚至那些仍然被困住的薄弱的救贖物。 這些人物可能不僅是英雄主義意味的,而是我們是否該為某些故事而尋求英雄的說法。 围绕這些人物的對文化轉變化的對象是活性的反應, 信任、權力和道德的演越來越來越來

承蒙大亂:反英雄和我們需要的故事

反英雄的留守力量源于它是否愿意接受人類行為的全面、矛盾的掃描。 以這些角色為中心的故事不會給我們提供清潔的教訓;它們會顯現出我們必須透過的裂痕。 雖然一個純粹的英雄可以啟發,但反英雄可以審問一個沒有道德明晰而有爭議的空間。 從霍登·考爾菲爾德的固執疏離到沃爾特·懷特的腐蚀性驕傲,從死池的滑稽到蓋茨比的不可思議的夢想,這種類的古董模式證明了颠覆不是一個奇特的事物。它是一個必要的藝術工具,可以讓人物呼吸,不落得分,忍耐。 只要觀眾們不畏從粗糙的良心邊緣,反英雄就會在我們文化對話的中心站住位置。