北京神木大戰(Shingeki No Kyojin)是全球史上最著名的攻打泰坦戰,它遠不止是人類和吃人巨人的軍事爭斗。 戰爭的熔化了幾百年的謊言,暴露了可怕的仇恨機構,迫使每個幸存者決定它真正要成為人。 以巨大的腳踏破牆瑪利亞的啟發,它變成了重塑世界地圖、瓦解帝國、把一種形式的滅絕恐懼換成另一個形式的旋轉。 等到灰塵落定,沒有任何機構、沒有思想、沒有靈魂,也不再被利用。 衝突沒有簡單的結束戰爭;它重新塑造了人類最根本的命運,永久地改變了世世代代人如何理解自由、清白和犧牲。

大戰的前奏

要了解大戰如何改變人性,首先要了解燃燒它的火藥桶。 一個多世紀以来,帕拉迪斯島存在于三座同心的牆內,即瑪利亞、羅斯和西納,其居民教會世界其他地方被吞噬,是文明的最後遗存。 脆弱的和平是弗里茨王朝第145任國王所保持的捏造,他利用開國泰坦的力量抹去伊米爾人在城牆內的記憶,并發起誓死戰。然而,在海外,馬利國在七個其他泰坦势力的背後建立了全球霸權,并蓄藏了對埃爾迪亞的深仇。 陸的艾爾迪安人被限制在禁區,被用作消耗性武器,而馬利的軍事精英,尤其是勇士隊,打算夺取開國泰坦,以巩固其霸權,利用帕拉迪斯的自然资源。

845年,馬利安戰士貝特霍爾特·胡佛所操控的巨星在瑪利亞的希甘希納區踢了一個洞,讓一股純潔的巨人倒進。 裝甲的巨人于是粉碎了內門,迫使人類進入小地,引发了五分之一的人口的饥荒。這第一次破產 希甘希納的陷落并不只是军事大災;這是對安全世界的心理摧毀,就像埃倫·耶格、米卡薩·阿克曼和阿爾敏·阿勒特等孩子所相信的。 戰爭已經在戰後的重點上擺平了一切:埃倫的復仇、童軍精锐調查團的組成以及慢慢揭開的真相,即泰坦不是外星人,而是改造了人类的特大腦。

界定衝突的主要戰役

戰爭不是一場連續的戰役,而是一連串日益絕望的戰鬥,它逐渐撕裂了無知的面纱。 每場對峙都迫使人類重新估量自己的能力、敵人和最终自己的身份。

特羅斯特區戰役 850年的戰役标志着在瑪利亞城失守之后,人類第一次有組織的站立。當大象巨人再次出現時——這次在特羅斯特——加里森和訓練學士被扔進大象。這場戰役既展示了传统的泰坦戰的無望,也展示了一個轉折點的出現:埃倫·耶格神秘的能變為15米的泰坦。 他用巨石部分封鎖被攻破的城門,證明了人類可以重新佔領領地,而泰坦威脅也不是不可逾越的。 戰中也埋下了對內仇的第一種子,正如受训者安妮·里昂哈特的怪異行為暗示了更深的陰謀。

泰坦家的衝擊( ) 弧形,主要在牆玫瑰內戰鬥,粉碎了泰坦威脅是無心的幻覺。女泰坦明智地以艾連为目标,揭示她真正的安妮身份,屠殺童軍軍團的老兵表明馬利的勇士計劃已經渗透到了多年前的帕拉迪斯。這段時間迫使軍方面對生活在其中的泰坦轉移者的存在,把盟友變成疑犯。 在俘获泰坦家的內部清洗中, —— Reiner Braun和Bertholdt —— 被俘获, 唤醒了一种新的存在性的恐懼:敵人有人情、有史和有家鄉。

然而,真正重塑全球命运的戰鬥序列是 回到希干希娜 和随后的 東部戰爭和利伯里奧的突擊。850年重奪希干希娜的行動是童子軍在一场可怕的日光戰中打擊了野獸、裝甲和巨人,使包括艾溫·史密斯司令在内的几乎所有老兵都付出了生命。艾連童年家的地下室通过格利沙·耶格的日記 :厄爾迪亞歷史、馬利的压迫和一個鄙視帕拉迪斯的世界的存在,终于揭示了外界的真相。 以格里沙第一家族的照片為代表的這項智慧粉碎了每個帕拉迪斯人的思想內的残壁。 世界是浩瀚、敌对和技术上之高的。

艾倫在854年獨自潛入馬利和利貝里奧的雷德,使外交的虛偽破碎。艾倫吞噬了戰锤泰坦,在節日中向世界宣戰,故意把帕拉迪斯逼下全面戰爭的道路。這場戰爭也看到了威利·提伯的死和法爾科·格里斯的變化,向全球宣佈了島上的决心。這不再是一堵牆的衝突;而種族滅絕的星球衝突成了人可知的致命武器。 普雷恩的巨牆泰坦的啟動 使全世界80%的人口最终平息,使以前的每一場戰都成為了戰爭最后的恐怖演化的序幕,泰坦坦自己也成為了人類最能想象的武器。

人性的轉變:社會、技术和政治變化

大戰是一場破壞性的球,它摧毀了舊秩序的支柱,在他們的位置上树立了新的、令人傷心的現實。最根本的转变是二進制的倒塌。一旦知道泰坦被轉移到埃爾迪安人身上,真正的敵人是馬利—— 以及為他們滅絕而歡呼的全世界—— 统一“人道”的概念瓦解。帕拉迪斯人在世界眼中成了“魔鬼 ” , 而島民卻努力接受他們的祖先曾征服地球成為埃爾迪安帝國。 身份的创伤成了日常生活的中心轴心。

政治上,大戰抹去了一個世紀以記憶操縱方式維持和平的假象。 羅德·萊斯的死和史托利亞女王的歷史性決定所啟發的崛起之弧將主权轉給了一個新兴的軍方領導的政府。 長城內的老百姓第一次得知,他們的世界是自己國王建立的監獄。民主的诞生 — — 或至少是代表性的理事会 — — 被外界的敌意所激化。 在全球舞台上,馬利帝國的霸權在失去兩位泰坦移者之后開始瓦解,並未能抓住開國泰坦。中東盟軍利用了這個弱點,對馬利发动了四年戰爭,並把馬利推入了利貝里奧節的絕望之境。 曾經被推翻的第三世界力量如今已成為了一個被打敗的巨人,而造成真空的每個大陸地。

技術上,戰爭迫使一般士兵從封建式裝備中刺穿土卫兵的硬化,使土卫兵直接攻擊土衛兵的装甲列車中中斷。在帕拉迪斯,反戰後,反戰控制小隊的裝備被發現,杭格祖埃和工程兵團研制了雷神衛兵,馬利安機槍和火炮的反向工程都革命化了。雷神衛兵尤其使普通士兵有能力刺穿土卫兵的硬化,使童軍直接攻擊土卫兵,使土卫兵的装甲列車中斷。在反馬利安的志愿和俘获技師的幫助下,帕拉迪斯迅速工业化,建造了一支海軍艦隊、鐵路和大批生產的火器。 調查小隊士兵的目光芒不再只使用刀片,而只是手雷和槍,象征了浪漫化、自杀式指控的年代。 另一方面,馬利又研制了反泰坦火炮,它能刺穿穿的火衛兵,使传统的土衛戰也變得老了。這段。

這種變化的下場是激化和思想分裂。 由弗洛赫·福斯特領導、以艾連的暗中操縱為導的耶格派運動把愛國主義變成了好戰的生存主義。 運動的崛起导致大流士·扎克利司令被刺殺,忠誠的軍事領袖被囚禁,最後是內亂把帕拉迪斯分裂成那些把全世界种族滅絕當作唯一自由道路的人和像阿敏和杭格一樣追求外交解決的人。 這內部分裂反映了戰爭的核心諷刺:在尋求保護他們的人道時,帕拉迪斯人民冒著成為世界所指控的怪物的風險。

哲学和道德方面

攻擊巨人的大戰是一場極密的道德惡夢, 每個人都質疑在生存推動各種界限時, 人類是什麼意思。 第一次也是最持久的辩论是把巨人武器化的道德[。 馬利利用厄爾甸俘虏為純潔的巨人—— 人注射和投到帕拉迪斯吞噬自己的親屬—— 是世界默许的長期暴行。 這種制度的啟示迫使帕拉迪斯人把巨人看成不是野獸,而是受害者, 使他們完全的正義辯的說法更加明了。 勇士本身就來了:像雷納、安妮和伯特霍尔德这样的儿童兵, 以相信他們是英雄, 藉著粉碎的“惡魔體” 拯救世界。 他們的心理分裂, 以最生動的心理體驗來顯示戰爭是如何使兩方都變得無辜。 “ 任何人都可以做魔鬼或神明 ” 。

哲學風暴的核心是自由與安全悖論。 艾連·耶格對絕對自由的渴望是耗盡的, 不管是物理、思想或時間, 他都認為外界的種族滅絕是保朋友自由的唯一方法。 他的名言「如果我們把敵人都殺掉, 我們將終于自由嗎? 」 打破了自我防衛与安全矛盾的分別。 系列的一面是毫不松懈的觀察, 一個被壓迫的受壓迫的人在足夠的力量和创伤的驱使下, 如何成為極端的壓迫者。 作為一個概念, 觀眾者不得不問: 如果你們的人面临生存的滅絕種, 蓄意屠殺數百萬無辜者是否成為了可接受的選擇? 外部世界, 通過宣傳言和歷史的怨恨, 實在共同地消灭帕拉迪斯, 道德重點上是更重的。 艾連的道路不是突然的瘋狂,而是仇恨循环的極端。

殺害這些純粹的巨人, 卻成了一個仁慈的代價, 也成了士兵們的常年恐怖。 Reis家族在長城內的幾百年的記憶的消滅, 提出了自主性問題: 道德上比痛苦的真理更強大? 戰爭摧毀了那份舒適的謊言,迫使每個公民面對一個無法在心理上承受的現實。 由此而來的焦慮、排外和暴力的民族主义在帕拉迪斯所謂的现实世界社會上出現, 使幻想衝突變成了一面明鏡。

最后,這一系列探索了的決定和未來記憶的負擔。 攻擊巨人的独特能力是從未來得到回憶,它由埃連通过格利沙的選擇而掌握,把道德纠缠在因果的網絡中。艾連看到了搖滾、數亿人的死亡,而且因為他沒有其他選擇而前進,也許是因為他希望看到那場可怕的景象。他所走的路是他一直會走的,提出了他是否真正自由的問題。這場循环悲劇突出了大戰的極端哲學刺痛:戰爭沒有從中性起点重塑人性;它暴露了已經存在的由歷史和仇恨所建立的鏈子,并問人性能否打破這些鏈子而不成為鏈子。

古代大戰的遺傳及其回聲

戰爭的後果並非伊連·耶格在山上樹荫下被砍頭。 衝突中的世界被打敗、受到精神创伤和深刻的改變。 隨後馬利的全球帝國完全瓦解,幸存的國家,包括被摧毀的帕拉迪斯,进入了令人心煩的重建期。 阿爾敏·阿勒特、讓·基爾斯坦、康妮·斯普林格和其他幸存者都成了脆弱的和平大使,把隆隆的歷史當作警示,把死戰友的故事當作求求求求走不同道路的借口。 在许多方面,他們都是新一轮自覺地打破循环的种子,但循环,正如系列的论點所暗示,並非易破除。

大戰永久改變了歷史的說法。在帕拉迪斯,衝突成為了在伊倫王后象征性统治下出現的州的一個創始神話,在雕像和書本中被紀念。 米卡薩悄悄地回到帕拉迪斯,把埃倫的頭埋在他們一度尋求避难的樹下,成為了關閉的私人象征,然而,羅倫的記憶卻仍然是有罪的源泉和军事化的借口。 賈格利斯特派,即使弗羅奇死了,仍然在支持埃倫的方法,确保了島上的政治仍然在和平黨和那些把隆隆當作必要而悲剧性的英雄主義的人之間被撕裂。 在全球范围内,80%的埃爾迪斯在幸存者的腦中永無休戰,使和解成為了几乎不可克服的任务。

政治之外,戰爭的後果被刻在了人類的心理中。 古老的世界天真地相信牆壁和意志力量可以把怪物控制在海邊,但被極具偏執和玩世不恭的世界观所取代。 全世界軍隊都拼命研发武器,以對抗泰坦轉移者,造成大炮、空炸和早期核象的時代,而核象的發射會使未來的衝突更加荒謬。 泰坦力量本身已經失落,除了在史上短暂的重现外,但生物轉變的知識仍然是危險的回應,它被男孩和他的狗暗示的潘多拉的盒子,發現埃倫的頭被埋藏在樹上。 系列的意義是,巨人力量的 循环可能再次開始,證明大戰并没有停止造成它的根本人类衝動。

戰爭也留下了巨大的文化和道德遺產。 戰爭在哲學界中成為了關于自由的界限、仇恨病毒和絕對解決的危險的警示故事。 Gabi Braun和Falco等人物打破了他們的修饰, 不肯成為埃連和雷納的新化身。 戰爭表明, 即使在几十年的仇恨中, 个人道德的覺醒也是可能的。 雷納從自殺罪到保護大兄弟的長途跋涉, 以及阿敏對對對戰爭的對話, 成了對戰爭機體的溫柔反比喻。 然而, 額外的頁面所顯示的巨大足跡, 都變成了廢墟, 而Shiganshina 重建了, 并在遥远的戰爭中被炸毀了。 人命運必重於重蹈覆覆覆, 除非有意识、痛苦的記憶。 大戰重視人類的宿命, 重視宿命, 是否仍舊如重的泰坦 。

結 论

北京的真吉之戰不僅是對人類性掠食者的戰爭,也是對生存的戰爭,它是一次無休止的、多代的分裂,暴露了每棵力量、身份和道德樹的毒根。它把部落主義轉化為全球主義,然后又重新變成了种族灭绝性的民族主義。它以無辜的生命為代价,強迫了技術進化,粉碎了愚昧的安慰牆,取而代之的是可怕的真理天空。戰爭表明,人類最大的威脅不是泰坦,而是人間相互仇恨,以及犧牲“另一人”以示一絲毫的和平。最後,冲突使人類重新塑造,脫離了它,暴露出一個既能造成不可知的暴力又能令人窒息的生物。 所出現的命運氣不是一個被摧毀的、正在為自由而刻骨的、為自由而存在而不會吞噬一些珍貴的東西。 这场戰爭比任何牆或泰坦坦,更是大戰的持久遺產。