很少的虛構世界像在 漫畫阿比斯[中那樣要求觀眾的智力好奇心。這一系列的漫畫和動畫都不只是一個充滿怪物的危險坑,而是围绕被稱為以太和以太的力量所支配的裂痕建立完整的元物理和技术框架。這兩種概念不是同義詞,也不是单纯的魔法和科學。它們代表了阿比斯存在的雙柱——一個原始和普遍,另一個衍生和設計的——共同塑造了每個洞穴突襲者的動因、工具和命運。

以太的本性:阿比斯的基本力量

以太在 [[FLT: 0] 中 以太在 Abys [[FLT: 1] 中是能使大坑每層都饱和的隱形能量。 它不是可以指向的元素,而是一塊田地,是阿比斯人本身的氣息,它會影響生命、死亡甚至時間的流逝。 系列把以太描述成強度的梯度, 隨深度而增加, 而這個屬性直接連結到故事中最令人痛苦的很多现象。

深渊力量和咒語

以太最直接的表现形式是圍繞著阿比斯的原力場。 這場場是造成阿比斯人詛咒的原因: 使三角洲人因爬升而受苦的嚴重身心傷害。 當一個人從下層升起時, 以太密度的快速變化會覆蓋他們的身體。 由上層的噁心和昏厥而愈演愈烈, 使出血、感官失蹤、 以及最後在更深的地區的轉變。 這場景不是一種復仇咒語, 而是以太不平衡的后果—— 生物後座力對環境能量場的不平衡。 其更深處越是使以太更加饱和, 以及當有人想回到低壓表面時,反彈性越大。

遺產分類與以太共振

從阿比斯人中提取的藝術品是根据其效用和稀有性正式分級的,但從一個基本水平上,它們的功率被捆綁在以太。低級的文物可能只是會持著微弱的光亮,因为它吸收了數百年的微量能量。更高級的文物,如未聽見的鐘或第五層的咒詛文物,用違抗常规物理的方式,积极操控以太。極端的例子是Zoaholic[,它可以讓意識傳承-它需要如此深的以太融合,它只能存在于第六層的阈值附近。奧斯的學者,即叫惠斯勒斯,用艾瑟的鏡頭研究這些物件(很快將被討論),但他們的奇點總是原始以太。

以太和生物圈

深層生物的生物會顯現出越來越奇怪的變化: 巨大的生物機理部件、晶體生长和奇怪的感知能力。 第四層的 Orb Pierner 感覺到以太地的微小變化, 以太地區的Turbinid-Dragon 利用脊椎引導以太發出焦點攻擊。 即使是植物也做出反應; 有些植物只有在以太密度波动時才開花, 而Neritantan的山洞是為调控以太內壓力而設計的。 這種密切的聯系是, 三角洲不能不以太地區的共生理解環境, 就把地表科技帶入深處。

生日死亡疾病和以太敏感

以太的影響一個令人震驚的例子就是第二層的尋人營附近發生的 的乙天死亡病。 在某處過久的戴爾弗斯报告说,他們的身體開始對以太產生巨大的親戚性。當他們升起的時候,突然的壓力差會触发致命的生理级聯。這是個悲慘的提醒,人類的生物學不適合阿比斯的層層,而以太野場是一個活跃的、有時是敵人的探索者。

以太:以太的技术化

以太是洞穴的原始、神奇的精髓, 以太是人類( 偶爾是非人道的) 的反應。 以太代表了以太的有系統的研究、 測量和技术利用。 奧爾特城站在阿比斯的邊緣, 不只是一個和解, 而是一個研究中心, 工程師、醫師和遺產分析家們將阿比斯的秘密轉譯為可用的工具。 以太一词常與系列中的「 古老科技 ” 交替使用, 但更准确的是, 以太是使偏微材料與古老相接的科學框架[ [FLT: 0] 。

口哨和有神論的花序

系列中最有圖示性的設計器械是Delver Whistles。 這些不是簡單的發明裝置, 而是精密的艾瑟工具。 一位紅色的施密特學者學會吹吹打一個與當地以瑟微弱回應的基本呼叫, 以便簡單的交流。 哨音是藍色、月色、最终是傳奇的白色的, 升級後, 加入了更精确地傳達到亞比斯層的更高級的復古元件。 白色的口哨, 如邦德魯德或安尼希勒爾人萊扎所持有的, 可以實際上命令重點, 甚至操控當地以瑟流子。 哨音變成一個啟動鍵, 也就是亞比斯自己所遵守的音調密碼。

遺產分析與乙醚引擎

Orth 的頂尖研究者並未接受超自然性。 他們用回收的藝術品拼接的器械來勾勒出它們的以太共振模式。 用于運送以太工程的重塑的 風格-保溫盒 : 它制造了一個微小的環境, 讓占領者不受原力場的升級懲罰。 它能產生反相以太波, 消除了星體的破壞效果。 沒有數十年的以太數次潛水收集的數月數數數數數數的以太數數數數數數數的數據, 這種裝置是不可能的。 相类似, 用于運送重塑物的 Armored Cable[FLT] 的線上有可循環绕升梯的再生的微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微微

德爾弗斯科學之人

系列的緊張性大多來自伊太的承諾與成本的碰撞。 戴爾弗斯像奧曾一樣擁有屍體,而其內裝有可監控和減輕以太暴露的遺產。 她的物理耐力不只是訓練,而是控制內壓的全身的伊太服。 与此同时, 追求 支點環 — 傳奇的遺產, 稱著要控制以太田的地盤, 推動到未知的地點。 这种科學野心在極度上產生了伊多芬研究设施的恐怖, 邦德魯德把孩子轉變成了彈匣, 代表使用者可以吸收咒語。 這是伊太脫道德的冷技術, 将活人當成以太饱和的消耗品。

外部研究与合作

直接的說法之外, Abyss Made in Abys 的世界表示 Orth 在其以太的追求中并不孤立。 來自其他国家的Delvers 偶爾出現, 以及船舶的殘骸交易都是高價值的商品。 國際社會將Abys 視為資源和迷惑。 動畫家們在外国研究机构汇编自己的 以太和以太分类 的補料提示中, 卻仍然有Orth 的第一手資料源。 這個全球利益與 系列本身相似 , 吸引了世界各地的觀眾, 進入了它精心打造的宇宙。

實驗中的質量:魔法遇見機器的地方

該系列最有吸引力的方面之一是它如何拒絕在以太和以太之間劃出一道硬線。 相反,角色在兩人不停商議的空間中工作。 德爾沃的午餐可能由可移植的遺產廚師加熱, 以太當燃料。 用于治療咒詛的醫用沙拉是一種用以太干草藥浸泡的化學化合物, 并用以太原理在試驗和錯誤中學到的穩定。 故事說, 純魔法, 留下的, 未經研究, 是致命的; 纯科技, 沒有以太, 是無效的。 生存需要合成。

Reg 的焚化器和權力平衡

神秘的和機器人 Reg 体现了這兩種性质。 他的身體顯然是一種極端技術精密的構造, 其高度遠超過歐斯所建的。 然而他的主要武器, 內燃器, 利用了巨大的以太激進, 可以平整整個地貌。 大炮的放電使他失去知覺, 因為它猛烈地射入以太的環境, 消耗了他的內存。 Reg 自己是兩種系統的考古學: 以人體形式留下的文物, 使用拳擊和戰術, 卻和阿比斯最深層的地點相仿。 他的身份關於以太/以太分的核心: 他是否是用來控制以太的船, 還是用以太來制動機器?

第六層的螺旋和未歸還者的首都

魔法和科學的交集比第六層的「未歸宿之都 ” 更深。 城市的空洞是用結晶化的以太建造的,它與古代建筑的遺產相接。 形狀同时呈機理和几何準確,暗示了一個完全模糊了各類的文明。 當理子的黨遇到伊魯布魯村時,他們發現一個群落, 人體被交易, 身體被重塑, 而這個群落又被一個交易系統所控制, 也就是以太的肥沃化。 這裡的「價值」概念不是抽象的,而是以太潛力的字面轉移。 它的一個地方,就是提供自己一部分以太的肉體, 以太的邏輯的黑暗區域, 以太以太的精質而運作。

以太和以太的字元弧

以他們對地獄的神秘語言和遺產分析科學對話的日益高明来衡量,

理子()的旅程從她母親的傳說中長大後, 幼稚的小孩開始, 但她很快就變成了專業的野外研究者。 她把危險的阿比斯生物做成食用餐的能力是易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食用易食易食易食用易食用易食用易食用易食易食用易食用易食易食易食易食用易食易食用

納納奇 是一個活生生的悖論。 由第六層的咒語改變,他們變成了一個“霍洛夫 ” , 身體被塑造成可以將原力場視為可见的氣流。 這一次的變化是純乙醚事件,但納納奇的後續生存要靠用以太的知识:他們在尸體海中建造了一個藏身處,研制了普通毒素的解毒劑,甚至用殘骸造出一個原始的外科包。他們和雷格和理子的結構成共同的結構,即如果你尊重魔法和力學,不可能通航。

伊多前弧的對手Bondrew 可能就是以太不道德的最後表示。 他根本不認為詛咒是詛咒,而是他應用的资源。他的彈匣是奇怪的以太解法:吸引詛咒效果的容器, 免去主要使用者的命。 即使在他失敗後, 他的遺產也提出了一個不適合的問題: 在追求知識方面有多遠? 他的行為迫使系列面對道德真空,而當一個聰明的智商只將以太當為一套需要解的方程式時,這一系列的問題就可能被揭開。

以太渐進的地層

細化地了解地層會增加以太/以太動態的颗粒性。 每層都代表地理学的變化, 也代表以太密度和质量的階級變化 。

  • [ [FLT: 0]] 第一層 : 以太很弱, 幾乎不能分辨出表面的空氣。 遺產是稀疏和庸俗的 。
  • 以太開始影響動物的行為, 產生更強烈、更聰明的動物。 生日死亡病發作於此, 因為梯度很尖, 足以在未準備的動物中引起生理震動。
  • 垂直的井把以太像風道一樣集中, 使詛咒的嚴重性增加,
  • 以太的密度足以產生自己的小型力場。 Orb Pierner 的捕食性依赖以太田的測試是直接的。
  • 以太湯支持水晶谷冰封世界和伊多前線設施。 邦德魯德的實驗在這裡很悲慘, 因為以太的厚度使得意識本身可以分解成多面體。
  • 第六層(未歸還者的资本):以太變成物理的、變化的物质。它可以结晶成永久的結構,并在接触上重寫生物。 據說,這層的阿森松是不可能的, 因為詛咒不只是殺人, 它可以溶解自己。
  • 第七層(最后的Maelstrom): 超越的一切都是猜測, 但這篇書暗示以太密度可能接近於絕對的混亂, 其中活物和遺物、物質和無關緊要的區別完全崩塌。

這種分层方式為故事的進展制造了自然的地圖,每一個世系都要求新的以太發明和更深的屈服於以太的影響。 系列一直問:一個表面成形的人類心靈能否真正理解物理定律被一個普遍、隱形的領域重寫的境界?

歷史回聲:真實世界思想中的以太和以太

古典物理學中, [ (或醚) 是光波在太空中傳播的假設媒介。 19 世紀的 Michelson-Morley 實驗以來沒有發現它, 啟發了愛因斯坦的相对性, 也廢棄了這個概念。 然而, 微妙的、包罗萬象的觀念仍是個有力的比喻。 同样, 在金屬和古典傳統中, 以太被认为是第五元素, 五分之五, 物理和精神的桥梁。

系列重新用意於這些內涵。 它的以太是字面物理领域, 其后果可以估量, 而不是消极的背景。 它的以太是人類刻意建模和利用此领域的強烈試圖。 這反映了對已知和不可知的緊張的更廣泛的叙事迷。 要更深入地研究醚概念在物理學中的演化, 斯坦福哲学百科全書中登入以太理論[[FLT: 1] , 提供了一個迷人的平行, 和奧斯學者為界定一些常在逃避其器械而作戰的方式相似。

雙元系統的問題

Made in Abys 的天才是它永遠無法解決以太/以太的緊張。 以太仍然根本無法解釋。 遺產被Delvers的會議分類, 但他們的制造者和真正目的都失落了。 Whistles 可以命令令人难以置信的力量, 然而指令的来源仍然是一個神秘的。 系統反射了人類的狀況: 我們創造工具和框架, 以了解一個可能不關心我們理解的宇宙。

觀眾們都覺得這兩種語言提供了丰富的象征性。 以太成為自然界不斷的勢力的比喻 — — 死亡、變化、進化,而以太卻代表著人類精神固执地要求摸清這些勢力,即使以人性為代价。 系列沒有提供舒适的中間地點。 相反,它堅持任何有意义的進達未知之旅都必须帶有以太放大的精巧的遺物和用以太數據加注的地圖,而這份地圖卻永遠不會完整。

最後,阿比斯人並沒有分別魔法和科學。 簡單的說,這只是人類的分別,正是這分別,以及生活在模糊的勇氣,是每個德爾夫爾故事的核心。