死亡笔记本对代码 Geass: 坎农比较和主题差异

很少有动画对峙像死亡注释Code Geass之间的冲突一样引发了激烈的辩论。这两场争斗都在2000年代中期播出,重塑了心理惊悚的景象,给观众带来了两个最有算数的主角:光明雅加米和莱卢奇·兰佩鲁格。表面上,他们有一个惊人的公式 — — 一个聪明的头脑获得了一种超自然的能力,可以重塑世界,只能面对道德后果的迷宫和强烈的反对。然而,在模糊的表面之下,两个系列像构造板一样,以相反的主题方向分解了个人的腐败;另一篇文章探索了革命领导阶层的道德负担。

居住世界:卡农基金会

为了了解这些故事的区别,你必须首先了解它们所构建的世界。 由大竹哲夫所写并由大竹哲夫所描绘的死亡笔记 , 是在一个几乎与日本无法区分的日本,除了死神及其致命笔记本的存在之外。故事始于2003年(在漫画时间线上),高中的天才小亚加米取出了死亡神龙克所投下的黑笔记本。一套规则支配笔记本——最关键的是写一个人的名字,同时视其面部在40秒内造成死亡,除非另有说明。该规则可以仔细地确定笔记本的机械,包括死神眼交易、所有权转移、记忆时代和死后“虚无”的概念。故事基于光明(在漫画时间线上)的猫与摩斯游戏,而光明的游戏采用了KIRA,世界最大的侦探L,其真实名称是Lawliet。该系列强调其心理战和单体的系统。[SUTLULL]。

由Gorō Taniguchi 和 Ichirō QQKouchi 所创作的由日立公司指示的反动力量 的Lelouch 提出了远离普通现实的另类历史。来自不同美国革命的超级大国神圣不列颠帝国征服了日本,将其更名为11区,并在种族隔离制度下征服了人民。中央超自然元素是Geass,在每一个用户中都表现出不同特征。Lelouch Vi Britannia, 流亡的Britannia王子,在恐怖事件中偶然遭遇到的“绝对支配力”从不朽女巫C.C. 中获得了。他的Geass允许他指挥任何直接接触的任何人服从单一命令,只能使用一次。与规则-hive死讯不同,Geass在限制较少的情况下运行,却施加心理负担:在Louch的自我感中使用芯片,后来通过Souf-F-LT-LTlUT-SUT-SUT-SUT-SUT-SUT-SUT-SUT-FLLLLL

对比论中的支持者:光明雅加米和Lelouch Lamperouge

乍一看,光明和莱卢奇似乎都从同一个布上剪下来:瘦小、黑发、聪明的青少年,他们获得了力量,让他们把自己的意志强加于世界。 在学校里,他们都保持双重生活,在策划宏伟计划时避免怀疑。 他们都采用了一个牺牲盟友(分别为米萨·阿马内和雪莉·芬内特),最终失去了他们身边的这些。 然而,他们的内部指南针却被反向地绑住。

光明的雅加米:进入神的暴君

光的旅程是一件傲慢的书。 当他第一次触碰死亡笔记本时,他用罪恶来斗殴,他不慎杀死了两个人,但迅速把他的行为合理化为正义。他一再指出,他的核心动机是创造一个没有犯罪、他作为上帝统治的乌托邦。 观众们被吸引到道德自由的落脚点,因为他有一个可憎的前提:没有暴力罪犯,世界肯定会更好。 问题是光对“罪犯”的定义从已定罪的凶手扩大到小盗贼,然后扩大到阻碍他使命的任何人 — — 包括无辜的联邦调查局特工,最终是他自己的父亲的同事。 死亡笔记本 manga和ime仔细记录了他所跨越的每一个道德界限,从操纵一个虔诚心的女人的爱去牺牲自己的记忆到冷血的赌博彩。 最后,他失去了所有寻求正义的学生的痕迹,成为了大规模谋杀者,其尸体计数以千计数。

欧巴的写作天才在于他如何永远不放过光明。 故事将基拉描述成一个悲剧英雄,而是一个开始相信真理的怪物。 死亡记本身就成了自恋的加速器,而自恋总是潜伏在其中。 光的智慧与其救他,不如说成为他的腐败引擎,因为它说服他自己应该对生死有最后发言权。 这让他成为绝对腐败的警示性故事的完美主题。

莱卢奇·兰佩罗格:蒙面革命者

勒鲁奇的性格弧线则相反。 他一开始是一个似乎自私的复仇者,他受到对父亲查理·齐·不列颠皇帝的仇恨和为他盲目的轮椅姐妹努恩尼建立温和世界的誓言的驱使。 他早期使用盖斯是务实的,而且常常是无情的;他有名的指挥敌军士兵自杀,他策划了导致他同父异母的克洛维斯死因的事件,而他却毫不犹豫地不动。 然而勒鲁奇从一开始就意识到他的行为的道德重心。 他并不装作神,也不重新定义正义以适应他的自我。 相反,他把自己的身份分割:零,蒙面的革命者,成为解放的象征,而学生勒鲁奇·兰佩鲁格则仍然是渴望和平的学院生活的核心。

利洛奇与光明的区别在于自我牺牲的概念。 随着叛乱的发展,利洛奇学会了权力孤立。 他一再危及自己的社会幸福,最终在臭名昭著的零复仇中谋划自己的死亡,将世界团结在对共同暴君的仇恨中 — — 使纳纳利和其他人能够生活在和平的未来中。零复仇是系列关于领导力的最终论文:真正的国王承受人民的罪行,走入地狱,所以他们不必这样做。 光永远不会想到这样的计划,因为他的身份与永恒的崇拜联系在一起,而不是被遗忘或诅咒的可能性。 分析片 经常强调利洛奇的面具—— 文学和虚构的——让他扮演最终吞噬他的角色,然而他却保留他的人性直到最后时刻。

专题差异:正义、权力和理想世界

这两部系列都问“正义是什么?”但他们在相反的密钥中回答了问题。 哪里死亡注释[将正义视为哲学陷阱,Code Geass[将其描绘为必须经受其手段的恐怖的集体斗争。

司法:个人对集体

死亡注释中,正义是一个有争议的意识形态。 光明相信他通过抹杀罪犯来施以神明的正义,然而系列却模糊不清:KIRA早期杀害的罪犯常常悔罪或被不公正的情节所抓住,L认为“Kira的正义”只是连环杀人的委婉。 近洛的继任者梅洛和近洛进一步解开了这个概念,近洛最终宣称他轻视KIRA,不是因为他的方法,而是因为没有灵魂支持的傲慢的判断。 系列故意没有给出任何舒适的解决办法;它以轻蔑的死亡在仓库中结束,乞求Luk帮助,世界很快回到了原来的状态,暗示KIRA的“完美世界”是一个由恐怖所维持的一时空幻。

反之,正义将正义视为一种解放运动。 日本人(Elevens)在不列颠人占领下遭受苦难,而Lelouch的零是对这一系统压迫的回应。 系列大量借鉴了历史的抵抗形象,从黑人骑士的制服到平等权利的言论。 正义在这里并不是单一的意志,而是对尊严和自决的集体要求。 即使Lelouch在最后的弧形中成为恶魔皇帝,他的目标也不是要延续他的统治,而是将世界的仇恨集中在一个单一的数字上,这样,压迫的基本结构就可以在不相互报复的情况下被摧毁。 这把系列区分为对体制变革的政治刺激,而不是对一个人精神病的道德戏。

权力及其腐败

权力腐败既扼杀两种说法,又表现在不同流派中。 死亡笔记描绘了一种线性腐败:光越使用笔记本,他就越失去良心。 权力本身并不要求道德退化 — — 死亡神瑞克(Ryuk)是无道德和无聊的 — — 但光的个性却靠它所提供的控制来维持。 节目反复使用苹果的动机来象征诱惑;龙克对苹果的迷恋反映了光对判断行为的迷恋。 到了中点,光愿意不眨眼就杀死无辜的人,而他的神情复杂甚至暗示他无法想象自己可能错了。

代码 Geass 取了更细微的视角。此外,Lelouch的下属,如Suzaku Kururugi, 体现了通过超自然手段获得的权力本来就是非法的观点,即使用于崇高的目的。Suzaku的纵横——从一个自恋的共犯中,从零复仇派的自愿同谋处夺去死亡,并迫使他杀死他来阻止暴行。这段时间是系列的虚幻:它表明,大权力甚至对一时的粗心无虑都会产生灾难性的后果。此外,Lelouch的下属,如Suzaku Kururugi, 体现了通过超自然手段获得的权力是天生不合法的,即使为了崇高的目的也如此。[FLAT:3] 框架: 解 [FAT4] 的孤立是“FAT4 。

身份和质量

两位主角都用分裂的身份进行摔跤。 光矢美成为KIRA,两人的性格越来越融洽,直到他记不清自己不是神的时候。 Yotsuba 弧中的记忆丧失的模样是一个辉煌的叙事装置,它显示出一种“纯洁的”光亮,合作的,甚至正义的,只有他再次触碰笔记本时才能回归KIRA。 其建议是,暴政的潜力总是在他体内;死亡笔记本只是激活了它。

莱卢奇的双重性更具有表现性。 他构建零作为独立于个人身份的象征,而这个象征则夺去了自己的生命。 黑骑士最终背叛他,部分原因是他们不能将面具与人或王子分开。 然而莱卢奇与莱特不同,总是保持对面具下的人的明确理解,自我意识也让他得以最终牺牲。 他的死与莱卢奇·维·不列颠尼亚(Lelouch vi Britannia)不同,他最后的行为是重新恢复人格。

符号主义、Motifs和叙述语言

视觉和象征语言加深了两个系列的主题裂痕。 死亡记 运行在封闭的空间:卧室、工作队总部、废弃的仓库。笔记本本身是视觉图腾的中心,一个吞噬光线的黑色矩形。 反复出现的基督教偶像—— 应用、十字架、光照在光池中沐浴的画面,同时在头顶上倒触死亡记 — 将神体放在下面。 使用苹果象征主义 直接与伊甸的诱惑有关,将光铸成亚当和蛇蛇。

切斯是主流比喻:勒卢奇经常下棋,系列的战略战斗被设定为棋盘上的动作。 国王的作品,特别是,没有他人的支持,领导才能的尖锐评论,就无法移动。勒卢奇和他的同父异母的弟弟施奈泽尔在达摩克利斯的对峙是一副与世界为大奖的字面棋。梅查的设计也带有主题重;勒卢奇的个人骑士框架,即辛基尔,配备了先进的防御系统,而不是压倒性的攻击力,这反映了他作为保护者领导者日益沉重的负担。 此外,系列还使用面具的摩托式头盔,即不露面的布列坦尼贵族的面具,探索匿名性如何既能增强能力又能非人性化。

叙述结构和流派期望

最终的动作(近和梅洛)将粉丝两极化,但为主题的弧形服务,显示L最完美的学生甚至无法恢复原状;KIRA的遗迹只是警示性脚注。第二幕(Light vs. L)是猫和摩斯的节奏大师。第二幕(Yotsuba arc)通过呈现一个没有KIRA的世界来暂时重塑董事会,同时也考验观众的同情。 最终的动作(Near and Mello)将粉丝两极化,但通过显示L最完美的学生无法恢复原状; KIRA的遗迹只是一种警告性注脚。 系列很少退出心理惊悚流及其审美的—— 影子、近身、内部独白—— 幽闭症的焦点。

与此相反, Code Geass是一个流派混合体:部分中甲行动,部分政治剧,部分高中片,部分莎士比亚悲剧。这场致命鞭打是故意的。学校节日紧接着的节目提醒我们,战争不是抽象的棋盘游戏;它摧毁了真实生活。R2赛季尽管由于生产限制而出现了一些节奏问题,但还是在大剧情规模上翻了一番。 该系列的转向意愿反映了Lelouch自己的零碎生活,并让高潮零重温的感觉:在经历了所有混乱之后,唯一的解决方案是一场戏剧性的、世界止步的牺牲,将所有这些音调和成悲剧和希望的单一点。 两者的Comparidsons 经常注意到这种结构差异:死亡笔记本是一种可控的燃烧,Code Geass是一种可控的爆炸。

支持铸造及其专题作用

反之,是每一集如何使用其次要角色。 在死亡记 中,支持的铸件在很大程度上是给光明的挫败。 美沙·阿马内代表盲目的奉献,她自己的意志被她对基拉的爱所抹去。 L是直接的反对者,体现了推理逻辑和道德模糊(他使用不道德的方法抓住基拉,证明“好”一方并非不为人所染指 ) 。 近梅洛和梅洛代表了L的破碎遗产,是无法重聚的天才的两半。 特别小组成员,特别是光的父亲雅加米(Soichiro Yagami),他亲身描绘了基拉的奋斗对人类的代价:索一郎的死亡,问他的儿子是否是基拉,是否是被欺骗),这也许是故事中最悲惨的一击。

Code Geass 中,支持的铸件更大,而且更具活力,往往带有自己的意识形态弧度. Suzaku Kururugi是Lelouch的阳台的阴阳,认为系统变化必须来自内部,即使意味着与压迫者合作。 C.C.,不朽的女巫为永恒生活的孤独和对有意义的死亡的渴望提供了窗口。 Kallen Stadtfeld从一个热情的战士成长为一个质疑革命者,他必须决定她是否遵循面具或男人。 Nunnally,一种被动的动机,成为一个积极代理人,最终通过通过他的意向去见而否定Lelouch的计划,增加了另一层道德复杂性。 查法斯特的研究经常注意到Code Geass如何用理性的、甚至同情的动机投资其所有主要角色,这样冲突感觉就像一个真正的世界观冲突而不是一个天才的独白。

遗产和观众接待

这两个系列都给动漫文化留下了不可磨灭的印记,但是其遗迹却反映了其主题核心。 死亡记 经常被推荐为一种启蒙动漫,原因正是因为它自成一体、可及的情节以及笔记本之外没有露天的幻想。 它催生了活动的改编、音乐剧和无数的迷幻曲目。 然而,粉丝的言论往往会引发关于光是否正确的论点,这本身就证明了该系列能够诱导观众与怪物共鸣。 动。 动画的动画避免了光,但有时它的电影方向会让人觉得他的行为显得令人惊奇,导致讨论变得不和。

这部电影的片段是“最令人惊叹和最满意的”片段。 这部电影对中世纪政治亚种的影响是不可否认的,而莱卢奇的标志性姿势(Zero面具、披风、手拉手)也立即被人们认出。 最初的R2的模糊结局引发了长达十年的关于Lelouch是否幸存的辩论,但辩论只是部分由时空续集片来讨论。 虽然一些批评家注意到该系列的浮夸和偶尔的逻辑跳跃,但这些非常过分的举动却给了《法典》的革命精神。

结论:两面镜子,不同的反射

死亡记 Code Geass并肩行动并不是要宣布获胜。它们只是叙事镜,反映了同一问题的不同方面。光明的雅加米向我们展示了一个声称有权界定正义并被这一主张所空洞的单一思想的恐怖。Lelouch Lamperouge向我们展示了一个领导人,他接受正义可能要求他成为坏人,然后将自己从方程式中除名,从而使正义成为共同而非强加的东西。当死亡记以可悲的死亡和世界为结束时,法典Geass以一个变化的世界和一个能激发希望的传说为结束。一个是警告;另一个是电动。它们共同构成了关于权力、道德和我们试图改变世界时所戴的面具的丰富对话。