乍一看, 攻击巨人似乎是一种暗中幻想,想着要打倒吃人巨人和与他们战斗的士兵。 但是,ODM装备和巨大转变的表面下方却有着深刻的、常常令人不安地反映我们的历史。 造物主Hajime Isayama用暴行、叛乱和周期性暴力将真实世界事件编织成他叙述的架构,挑战我们所认为的人类。 要充分理解埃连·耶格的选择或埃尔德人悲剧的份量,你就必须了解激励他们的历史时刻。 这一探索揭示了这些联系的原因,揭示了土卫一 Atack在土卫一上作为现代虚构中最受政治质疑和道德上最复杂的故事之一。

泰坦攻击的真-世界历史基金会

墙作为物质和心理障碍

系列最有定义的一幅图画是三相通心的墙-玛利亚、罗斯和西纳-保护人类残余物免遭巨人攻击。这些墙不仅仅是阴谋装置,而是历史上分裂了国家和人民的思想障碍的直接隐喻。最强烈的平行之处是1961年至1989年从德国首都割去的柏林墙[,将家庭、意识形态和前途隔开来。 当混凝土障碍倒塌时,它不仅象征一个国家的有形统一,而且象征着一个镇压系统崩溃,而这种系统告诉人们自己内心是安全的。 在 泰坦的上,墙同样地执行一种虚假的安全感,君主和宪兵向民众讲述外部威胁以维持控制。

隔离墙的心理控制反映了封建时期日本所看到的孤立主义政策,当时日本几乎与所有外国接触都隔绝了两个多世纪。 帕拉迪斯岛的居民被告知他们是人类的最后一块土地,这使他们无法质疑现状。 当真相终于破灭时 — — 其他国家的存在使他们因祖先而遭到鄙视,而墙由泰坦斯所建 — — 由此造成的混乱反映了长期文化和政治边界被突然拆除时真实社区所经历的社会冲击。

二战和全球冲突之疤

马里与埃尔迪亚之间的冲突,其宣传、受害者和侵略的网络缠绕了起来,反映了人类历史上最血腥冲突的后果。 马利作为一个军国主义超级大国崛起,使用巨人-变相武器,对埃尔迪安斯的系统性歧视,使人想起轴心国的战争机器和盟友本身复杂的道德基础。 系列拒绝把马利与埃尔迪安之间的冲突描绘成纯粹正义的、迫使人们看穿战争中不适事实的叙述性选择,因为战争中肇事者与受害者之间的界限往往模糊不清。

解放区(Liberio)是埃尔迪安人被迫佩戴识别臂章并生活在肮脏的状态中,同时被用作消耗性士兵。 这片地带是纳粹德国犹太区和集中营的无庸置疑的参照地。 然而,伊萨亚马并不停留在简单的善恶分化状态上。 他还展示了埃尔迪安帝国曾经用泰坦的力量对马利实施残暴,制造了历史怨恨,助长了无尽的报复。 这一创伤和复仇循环是对德国和日本等国家如何应对战时遗留问题,以及历史叙事如何武器化为新的暴行辩护的直接评论。 系列提出了一个令人恐惧的问题:双方何时犯下了难以言状的行为,谁才能写出历史书籍?

完全专制主义和不受管制的势力的危险

马利安政府和早期傀儡政权在墙上镇压的机器都体现了全面主义[的标志。 历史最臭名昭著的独裁政权 — — 从斯大林的苏联到墨索里尼的意大利 — — 通过控制信息、压制异议和制造外部敌人来统一民众来巩固权力。 在墙内,王国政府囤积了外部世界的真相,记忆被抹去,宪兵大队被作为控制工具来杀害那些过于接近于禁止知识的人。 雷斯家族关于人类必须保持“为自己的利益”无知的法令是真实的独裁政权用来为审查和残暴辩护的家长主义谎言的冷酷同声回响。

另一方面,马利则在全面控制上略微不同。 马里通过压倒性的军事力量和 Eldians 制度化的非人化维持了全球秩序。 勇士计划让儿童成为大规模毁灭性武器,以换取家庭的“荣誉”地位。 这一方案明确提醒人们注意法西斯社会在历史上如何勾搭青年,利用他们的忠诚和理想主义。 加比·布劳恩的灌输 — — 她完全相信Eldians是应该被消灭的恶魔 — — 表明一个国家如何容易地塑造年轻人的心灵来接受和传播仇恨。 她最终痛苦地觉醒是一系列人关于教育和接触“其他人”重要性的最深刻论点之一。

种族灭绝和对埃尔迪安人民的非人化

与“”和“巨人”的“攻击”[没有历史的相似之处,而是像对待Eldians一样令人痛心 — — 或像对待Eldians一样是阴谋的核心,这直接取自“”“Holocaust[ 和其他种族灭绝。 从臂章上标有九角星的到被迫迁移到指定区域,图像是有意和粘着的。 但伊萨亚马使用这种平行的手法不仅仅是为了震撼值,而是用来解构大规模谋杀的力学。 系列在像格里沙·叶格这样的人物的脑中看到,他小时候被迫看着他的妹妹被马利安的警犬们折磨致死,因为他只是游荡在利贝里奥地区外。 那种由绝对无能所生来激进化的瞬间,引发了一系列事件,最终导致埃伦自身激进化。

隆起的埃伦释放长城巨人并践踏整个世界的灾难性决定是这个主题的最终升级。 它提出了历史研究常常迫使我们面对的一个问题:幸存下来的种族灭绝是否有理由进行种族灭绝? 系列拒绝提供一个舒适的答案。 通过向我们展示长城以外的世界,将会被毁灭的不同文化和无辜生命[攻击巨人 否认任何人对一场干净的道德胜利的满意。 它残酷地提醒人们,“我们对他们”的言论可以在创伤取代共鸣时将受害者变异为怪物。

殖民主义、民族主义和复仇循环

埃尔迪安帝国通过开国泰坦的力量对马利和其他国家的征服,是帝国征服欧洲强国在非洲、亚洲和美洲的奇特的立体。 埃尔迪安通过泰坦统治“向世界传授一课”的理念也反映了殖民者用来为土地盗窃、奴役和文化消亡辩护的文明使命。 当马利最终推翻埃尔迪阿并成为新的统治力量时,它不会摧毁帝国制度 — — 它只是接管,使同样的暴力倒置。 这种被压迫的统治者模式令人费解地准确地描绘了殖民政权结构如何经常从建立它们的帝国中消失。

民族主义是持续循环的燃料。 马利安学子被教诲修正主义历史,将埃尔迪安人描绘为次人,而埃尔迪安人恢复主义者则坚持对埃尔迪安伟大历史的神话。 Zeke Yeager的安乐死计划 — — 消灭埃尔迪安人的存在 — — 是民族主义土壤的悲惨花朵。它拒绝混乱而艰难的和解工作,而支持最终的可怕解决方案。 系列论认为,民族主义一旦恶化,历史怨恨就会变成永久的自毁的毁灭引擎。 任何人物都无法完全逃脱这一陷阱,这就是重点。

专题分析:历史如何通过故事回声

自由与压迫 — — 永恒的斗争

埃伦·耶格尔对自由的单向追求是系列的叙述引擎,但这也是其最大的哲学挑衅。 从我们把他看成一个孩子时,他就刻不容缓地盯着墙壁,他体现了人类打破每一条链条的愿望。 这一渴望与从美国和法国革命到阿拉伯之春的实际革命相呼应。 然而,在巨人身上攻击使自由战士的典型形式复杂化。埃伦对自由的定义如此绝对,以至于它变成了一个可怕的东西 — — 摧毁任何可能威胁他的人的自由。 系列要求观众考虑在试图摆脱压迫者的过程中,有多少解放运动以新的形式重新产生了压迫。 这是一个在全球政治动荡时代以不适之力登陆的主题。

人类的道德丑闻

其核心是 攻击巨人,这是对善恶性质的深思熟虑。伊萨雅玛故意掩盖英雄主义和恶行之间的界限,迫使观众多次改变同情。雷纳·布劳恩(Reiner Braun)是数千人死亡的叛徒。但是当我们得知他的故事时,被虐待的儿童兵害怕失败并渴望得到批准,他成为系列中最可耻的人物之一。反之,埃连从受害者英雄过渡到全球恐怖分子。这些反常不是叙事的诡计;而是系列的论断。人类不是天生的怪物,而是系统、历史和选择的造型。这与研究种族灭绝和极权国家中肇事者行为的历史学家和心理学家的调查结果相呼应,在这些国家中,普通人在正确的压力下犯下了非同寻常的罪恶。

不可回避的暴力循环

“世界是残酷的,但也非常美丽。” 在整个系列中重复了这一条线,它抓住了双重性,使[]攻击巨人变得如此毁灭性。故事坚持认为暴力导致暴力几乎机械不可避免的。卡亚,母亲被巨人吃掉后,得知巨人曾经是同乡;她必须调和她的创伤,使其知道“怪物”是大系统的受害者。系列拒绝提供致命的复仇。最后的弧线,由于它们具有启示性的、震撼大陆的战斗,作为警告,没有正义、真相与和解的机制,社会注定要重复同样的屠杀。20世纪的历史——从战壕到卢旺达种族灭绝的第二战役的核爆炸——证明技术进步不会打破这一循环;只会使它更加死亡。

忘记历史的代价

在整个系列中,知识是最强大和最危险的武器。 赖斯家族的记忆操纵是对人类的犯罪,因为它剥夺了人们从过去学习的机会。 当历史学家赖斯选择公开地恢复真理和统治时,她打破了一条扼杀她人民长达一个世纪的锁链。 这种坚持记忆是对我们自己的世界的直接吸引力,在这个世界,大屠杀否认、修正主义教科书和文化遗产遗址被摧毁试图抹去人类行为最黑暗的一页。 攻击泰坦(Titan)认为,只有我们倾听他们的故事,死者才能有效地缠住我们。 转身就是让下一次种族灭绝、下一堵墙、下一墙倒下,才能让人思考。

时代的教训:对巨人的攻击教导我们

很容易看到攻击巨人,并得出结论说人类是无望地被摧毁了。 这场演出肯定不会回避我们恐怖的能力。 但埋入灰烬和瓦砾下却是一个顽固而悖逆的希望。 断然的仁慈行为打破了绝望 — — 亚敏拒绝放弃对话、让从自私到领导,以及跨越派系界限的士兵们静静静地联合起来阻止隆起。 这些时刻并没有抹去流血,但表明如果不是永久地打破,循环是可以被中止的。

系列的真人灵感提醒我们,我们建造的墙 — — 物理、意识形态或心理的墙 — — 总是一种临时的解决办法。 它们可能隔绝巨人一个世纪,但最终真相会从大门中飞出。 唯一持久的选择是面对我们共同的历史和将敌人的面目视为我们自己的反射。 Hajime Isayama给我们的比喻是,它不会因为给我们答案而活得更久,而是因为它以诚实的手法提出了几个虚构的作品敢于召唤出来的正确问题。