佐藤康2006年的杰作 红辣椒 电影是动画电影的里程碑,是一部心理惊悚片,它以惊人的精确度模糊了唤醒生命和潜意识之间的界限。 这部电影不仅讲述了科幻的警告性故事,讲述了梦幻入侵装置,还讲述了导演一生对身份、记忆和脆弱的膜的痴迷,这些膜将外部现实与内在幻想区分开来。 Kon将超现实主义的影像和梦境逻辑的丰富合成,构建了一种同时感觉异物和情感上的即时的叙事。 这篇文章审视了Kon所运用的具体艺术技术、他所汲取的知识传统以及他的做法继续对动画、活动电影和我们对梦境的认知产生深远影响。

超现实主义的建筑 红辣椒

超现实主义是一个艺术运动,旨在从理性的暴政中解放思想,而孔则接受这个使命的批发性。 红辣椒东京的日常风景不断弯曲、粉碎、重新组合成令人难以置信的新形式。一个商业酒店走廊伸展成一个无限、生物性颤抖的通道。一个疯狂的冰箱、笑动的电器和娃娃游行,在丛林中摇摆着。一个人物的脸溶入了一张屏幕,而人们的记忆被投射在屏幕上。这些不是任意的幻觉;而是有意的视觉构象,与那些作品相呼应。 萨尔瓦多 达利,其融化的钟表和不孕的景观在Kon的流畅的城市景观和形态解剖中找到了动画等效物。 勒内·马格里特 影片中还充满了视觉动词的迷恋 以及物体和表现的脱节 一种紧张的情绪 红辣椒 每当它质疑什么是“真实的 ” 时,它就会放大。

然而,Kon的超现实主义从来不只是装饰。 它用直接对话将心理状态外部化,永远无法实现。 当Konakawa警探梦想被困在循环电梯中时,图像将他的内疚和未解决的创伤凝聚成单一的、无法避免的比喻。 著名的游行序列,其令人发指的被抛售的消费物品、宗教偶像和游行人物,成为社会压迫和集体焦虑的动人拼合。 Kon借鉴了“超现实主义”原则。 精致的尸体,我们...—— 利用不同的元素绕过自觉的审查,但他把每个怪异的形象都固定在他的人物的情感弧形中。即使框架充满了荒谬,观众也可以追踪治疗设备的横线,DCmini被公司破坏者偷走并武器化。这个叙事脚手架阻止了电影的解体,成为纯粹的抽象,使得超现实主义的视觉能够作为主题的强化剂而不是无目的的场景来运作。为了更深入地了解更广泛的超现实主义电影传统, 英国电影学院提供超现实主义电影的详细概述. . . . . . . . .

梦境逻辑作为描述引擎

如果超现实主义提供了视觉词汇 红辣椒, 将这些图像连接在一起的语法是梦境逻辑。电影的故事结构不是围绕线性因果,而是围绕指导实际梦想的关联规则。 空间在无预警的情况下变换,身份像牌牌牌一样摇摆,以及开始于普通警察-程序交换的场景,突然陷入童年记忆或神话战斗。 这种方法在心理分析和文学中都有深厚的根基。 梦之诠释 诸如凝聚(多种含义汇合成单一图像)和转移(异位)等识别机制,其中情感意义从一个物体转移到另一个物体。 Kon以令人叹息的频率激活这些机制,让一个抽屉的胸口打开到夜总会舞台上,或者让对话伙伴变成游行浮点,而所有这一切都没有单一的解释性切口。

电影中最有启发性的场景之一是红辣椒首次出现在Konakawa警探面前。 她的噩梦中是她所见所闻的,他是一个像小精灵一样的人物,他用一个圆形的圆形的视线指引着他。 从他的惊慌追逐到平静的保证的转变没有经过编辑;梦境就是在梦境中发生的。 调换似乎空间本身已经读到了他的情感需要。 Kon 使用了在现场行动中不可能实现的匹配动作和图形匹配,但他也依赖于一些更根本性的东西:观众直觉地把握着梦幻般的转变。我们接受走廊可以变成陷阱线,因为我们在自己的睡眠中经历了类似的自由。梦境逻辑也塑造了电影对时间的处理。事件循环,折叠自己,偶尔同时发生。一个人物可以从第三人称角度见证自己的过去,一个现象梦境研究者将身体外的经历标注为一种外在的经历。侦探反复出现的电影噩梦——他在其中观看了一部他既是英雄又是受害者的电影——完美地说明了这种时间上的可塑性。Kon 拒绝将观众固定在一个稳定的时间线上,就反映了他的主角的困惑,要求一种更具参与性的观察形式。 梦境逻辑的心理学 可以在睡眠科学的资源中找到.

创新视觉技术

Kon 动画工具箱 红辣椒 每一个艺术选择都强化了中心梦想的动机。

  • 无缝现实-梦想过渡: 门、镜和屏幕充当门户。酒店房间的门直接打开到马戏团的陷阱上。这些过渡复制了梦境往往改变的设定,没有旅行感,将梦境者立即存放在新地点。
  • 层和移动背景 : 背景很少是静止的。墙壁像布料一样波折,阴影从物体中分离出来,地面可能突然变成杂志剪辑的杂乱无章。 这种不稳定性确保了观众像梦想家一样永远无法完全相信环境。
  • 双层字符和翻譯字符 : 字符经常被分成多个版本或相互融合. Atsuko和她的梦幻异形Paprika最初以单独生物的形式呈现,最终在同一个梦境中互相对抗,这种视觉翻倍的外在化,使得内部的冲突与身份和欲望.
  • 颜色和光线作为心理学库 : 醒悟的世界是用冷酷的临床调味品 — — 流露的蓝调和无菌的灰色调 — — 来制造的,而梦境则会爆发成饱和的红、金和迷幻图案。 这种即时的色调编码有助于引导观众,即使其叙事结构也会产生裂痕。

Kon的视角扭曲指令同样至关重要。在一个序列中,一个角色膨胀,可以填补整个房间,从低角度看,从而夸大威胁。在另一个序列中,摄像机似乎滑翔着,从一个键洞,然后是画,然后是记忆,将三维空间折叠成流体,探索性旅程。围绕Susumu Hirasawa的曲折而构建的音效设计,其他世界得分,进一步溶解了意识状态之间的界限,使用了声标和合成纹理,同时感觉有机和机械。这些协调的技术要求精确度提高。 红辣椒 超乎常规的动画 动画世界网存档访问 Kon 他讨论了这些幻觉背后的 艰难生产过程

DC迷你与梦的商品化

地块的中心是 DC 迷你游戏DC 的“小号”可以使治疗师进入并记录病人的梦想。 最初出现的精神病治疗突破迅速成为了不法之徒手中的武器。DC Mini 的文字描述是侵犯隐私,并打破了治疗与监视之间的区别。它也代表了技术的双刃性,这是Kon在其中探讨过的一个问题。 完美蓝 (fan文化和身份盗窃)和 偏执代理 电影的对抗者主席利用被盗装置传播集体噩梦,希望将所有人类意识融合到一个单一的、可控制的梦中。 这一野心与卡尔·郑的理念相呼应。 集体无意识, 超越个人经验的象征和古老型态共享库. 孔与正教思想打交道,而不将其简化为教科书插图;入侵东京的游行借鉴了日本民间传说,宗教风格,现代消费的破解,形成了独特的混合无意识.

总统最终转型为一个杂乱无章的、类似植物的实体,这表明了一种先理性的、原始的状态的倒退 — — 这是郑的灵媒融合理想的变态。 孔通过让DCmini小而精细,并让人想起时尚的从属者,他还批评了对大脑-计算机界面的不批判式拥抱。 早在硅谷启动企业开始使用打梦软件之前, 红辣椒 将沉睡的心灵领土割让给商业和政治利益,这成为一个警告性的故事。 约瑟 (查阅可能需要订阅)。

身份和分裂的自我主题

个人身份是电影的中心迷恋,而Kon通过奇巴博士与梦幻异形者Paprika之间的悲剧性关系来审视。 在醒悟的世界中,Atsuko保留、大脑并被严重职业化的衣着所包围。反之,Paprika是玩弄、调情和用杂技优雅的梦幻。他们的动态并不是简单的Jekyll-and-Hyde分裂;Kon表明,两者都需要结合而不是压制。 高潮,即Atsuko最终与Paprika合并与主席对抗,是一次引人注目的自我接受。 她伸入了一个庞大的、反常被理解为类似女神的重生的庞大的、反常视体。 序列借鉴了正文中人工脑的典型和自我融合的过程。

与阿津子的弧形平行的是侦探角川 ⁇ 与缠绕着梦境的被压制的电影进行斗争。 他反复出现的叙事 — — 一个他没能救出受害者的个人惊悚片 — — 对他放弃的年轻电影制作野心感到愧疚。 当红辣椒帮助他重新描述这个循环故事的结局时,他治愈了深层的心理创伤。 这个元电影的底片将自己定位为梦境治疗的一种形式,而这个主题Kon会反复重温。 角川的梦境通过经典电影流派循环的剧场,每一个剧场都代表着不同的情感应对机制。 对于孔,电影和梦境根本上是相同的:两者都是可以重塑身份的空间,情感上的真实性被重新塑造,直到它们变得有意义。

象征主义:面具、镜像和游行

关闭层 红辣椒 带有密集的符号词汇,奖励反复观看。

面具和人像

面具到处出现,从游行人物戴着的诺赫启发的脸到日常生活中隐喻的面具人物。 阿津子的临床冷漠是面具;红辣椒既是假面罩,又是另一种面具,一方面允许表达,另一方面却仍然隐藏着脆弱。 主席的梦想本身表现为一棵带有人脸的可怕树,他展现了一种权威的面具,隐藏着对控制的一种绝望的渴望。 红辣椒面具不仅仅是谎言;它们是内在自我和社会世界之间的必要界面,摘掉面具既危险又有可能解放。

镜像和反射

镜像在梦境逻辑中起到边界物体的作用,Kon则能精通地运用。 当Atsuko凝视镜像,看到红辣椒的脸朝后看时,反射就证实了它们之间的联系,同时标记了醒悟和梦幻之间的门槛。在一次bravura镜头中,一个破碎的镜像重新组合起来,不显示房间,而是显示一个阳光浸透的草地。镜像变成了一个门户,这个理念植根于古代民俗(镜像通往其他领域的大门),并通过心理分析(镜像舞台是自我识别的形成时刻)加以完善。 动画允许这些不可能的反射出一个流,提高了人们的感知,即身份像玻璃一样脆弱。

无意识的游行

反复出现的游行是电影最雄心勃勃的标志。 这场游行开始时是狂喜的、几乎是狂欢的游行,很快地卷入了被抛弃的焦虑的夜晚。 宗教雕像、家用电器、笑着的马内基尼科猫、行军的青蛙们演奏乐器 — — 都高涨地高呼扭曲的日本儿童歌曲。 这场游行描绘了日耳曼认为日耳曼式的狂欢狂欢,即弗洛伊德经常寻求表达的原始动力的无情、混乱的能量。 日常物体的融合也反映了超现实主义的迷恋,即发现普通的不光彩。 Kon的游行是讽刺的:承诺舒适的消费品变成了一种入侵性、同质的力量。 ScreenAnarchy对游行的分析 详细解开此序列 。

情感真相战胜叙述性一致性

其中一个最激进的方面 红辣椒 其坚持主张: 情感逻辑 主流惊悚器会用脚步来解释DCmini的射程、技术规格和主席的计谋。 Kon故意省略这些细节,相信观众会抓住情感的利害关系 — — 破坏梦想的心灵,害怕失去自我 — — 而不需要技术手册。 这种方法尊重观众的直觉,并反映真实的梦想如何在没有连贯的故事线的情况下传达高戏剧。

亚津子和肥胖的幼稚天才天田博士之间的浪漫潜质说明了这一原则。在纸面上,这种关系看起来不可能:东津子在社会上是无所作为的,但情感上却发育迟缓,亚津子花了很多时间来欣赏电影。 但是,孔子通过微小的、无言的瞬间建立起了他们的纽带:她处于危险之中时的保护性、她进入梦境的意愿(这表现为巨大的机器人操场)以及她以强烈的不情愿态度表达的忏悔。观众的根部不是因为一种流派公式要求他们这样做,而是因为电影在梦境中产生了一种情感联系。 他们的结合成为了冷酷理性的不理性的胜利,而冷理性的情感是以一种自己的权利结束的非常超现实的。

与 Kon 早期工作的比较

红辣椒 它代表着Kon自他首次亮相以来所发展的主题的高潮。 完美蓝 电影的拍摄过程是一部电影,它以一部电影为主题。 (1997年),一位流行明星在跟踪者的压力和名人文化的非人化要求下,对现实的把握崩溃。 影片采用了快速编辑、镜像表面和模糊不清的梦境序列,让观众像女主角一样迷惑。 完美蓝 将心理分裂限制在单一的性格上, 红辣椒 边界的崩溃扩展到整个城市——比喻说,扩大到全人类。

千年女演员 这部电影是继一位退休女演员之后讲述她的生活故事,采访者和摄影师将她的记忆实际输入,仿佛是电影集。 历史时代和电影流派之间的无缝交叉预示着其流畅的空间。 红辣椒电影的梦想景点。 两部电影都把记忆和电影视为几乎同义词:时间可以重现的领域、人物重塑和情感真相重新被重塑,直到它们变得合理。 东京教父们 (2003),一个有关三个无家可归人物的圣诞寓言,取决于奇迹般的巧合,表明一个由梦幻般的东西塑造的现实。 孔的独家观点是相信心灵不是被动地接受经验,而是世界的积极构建者。

心理学基础:弗洛伊德、郑和超越

虽然孔从不明确引用精神分析文本,但弗洛伊德和郑格安理论的指纹却全被印满了. 红辣椒弗洛伊德的结构模式 — — id, self, superego — — 很容易进入中央冲突:DC迷你释放混乱的id材料(游行),而自负(Atsuko/Paprika)必须在暴政超级(主席)实施镇压命令之前将其整合起来。 阿特苏克在其中吸收了Paprika而不会摧毁她,这是一本刻画从属性的教科书,是将原始冲动健康地引导到建设性行动的。

郑氏的影响力在原型中浮现 骗局——帕辣卡本人,他以机智和恶作剧破坏僵硬的结构——在阴影中,他失去了精神的部分。主席在谈论保护梦想时,试图压制自己的影子:身体的脆弱,被禁止的欲望。这个影子气球变成了一种可怕的、消耗性的一切形式。孔的叙述表明,这种影子是无法征服的;必须承认,并且正如阿津子所证明的那样,必须真正地接受。 这种心理的深度已经形成。 红辣椒 学术电影研究中经常出现的课题。 心理学:今天对电影的分析 提供了对这些层次的进一步见解。

当代电影的遗产和影响

何时 引领 批评家们立即与2010年的 红辣椒共同的动机 — — 共享的梦想技术、折叠的城市景观、潜意识的入侵 — — 不可忽视。 克里斯托弗·诺兰承认了科恩的影响,尽管他的电影追求的是不同的审美和情感目标。 在诺兰的梦想霸权主义受到严格的几何学和明确的规则(迷宫、踢球)的制约的情况下,科恩的梦想世界依然无政府主义和流畅。 但这两种方法都是有效的,但是,这两种方法都是有效的。 红辣椒更不可治理的精神,

超越 引领柯恩的指纹出现在达伦·阿罗诺夫斯基的幻觉序列中 黑天鹅 (阿罗诺夫斯基明确与 完美蓝),并在动画系列的真人化叙述中,如: 冒险时间 财务报告和已审计财务报表 瑞克和莫蒂,你好吗?将身份视为可变构象的意愿——并相信观众能够导航到极端的失明——已成为雄心勃勃的动画的标志。 红辣椒 做: 一部同时是抓动惊悚器的电影, 一种对意识的哲学冥想, 以及一副令人目眩的视觉外观。 标准集的发布 影片的论文补充了论文,确认了影片作为电影和心理学学生的基本文本的地位。

结论: 红辣椒

康中山的画 红辣椒 因为它没有试图解释 梦想如此多 复制他们的纹理康通过将超现实主义的非理性形象与梦境逻辑的直觉语法相结合,创造了一部在语言前、情感层面产生共鸣的作品。 电影的视觉创新 — — 形态环境、传统场景结构的拒绝、大胆和有目的的彩色调盘 — — 不仅仅是技术成就;它们也是另一种故事的论据,它优待人类心灵的混乱、矛盾和象征性。

在神经技术日复一日的推进 私人思想和共享数据之间的界限 变得漏洞百出的时代 红辣椒红辣椒的最后信息不是通过展示而是通过光辉的、充满想象力的拥抱表达的,那就是,自我不是要捍卫的堡垒,而是需要以勇气和创造力无休止地探索的梦想。 松生君在电影院里走得太早了,但他所怀抱的梦想却远未实现。 红辣椒 显示没有消失的迹象。