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反英雄的力量:探索字符类型中的子化
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现代故事中反英雄的登场
令人好奇的转变改变了当代小说中的脊椎。 无所事事的骑士,永不动摇的腐朽英雄,越来越不顾一个充满怀疑、软弱和道德矛盾的人物。 这个中心人物 — — 反英雄 — — 不再处于邪教吸引力的边缘,而是殖民主流,从高声电视到文学小说和被封锁的电影院。 迷恋并非偶然。它反映了对人物的渴望,他们反映了人类决策的泥潭现实,而正确与错误很少是截然不同的,也是崇高的,他们受到压力的打击。 理解为什么这些人物的反响如此强烈,意味着他们用在时代的拱门式上来颠覆机器。
什么叫反英雄吗?
反英雄最简单的是,一个主角缺乏我们通常与英雄主义联系在一起的属性:坚定的勇气、明确的道德指南针、理想主义和无私。 相反,反英雄常常自私自利、有严重缺陷和道德上的无决定。 但这一定义只刮地面。反英雄的持久力量在于同情性能和令人厌恶的行为之间的紧张关系。他们是我们从他们的选择中退后而生根的人物。这种双重性使它们与直接的反派不同,后者引发了很少的内部冲突。反英雄要求我们与不适相会,用每一个场景或一页来挑战我们的判断。
核心特质,即形状的外形
- 道德模糊性: 反英雄并不直接拒绝道德;他们是在道德界限模糊的空间中行动。 他们可能出于令人无法理解的原因做令人发指的事情。
- 自我利益作为驱动力: 即使他们的行为有利于他人,反英雄也经常优先考虑个人利益、生存或自负。 选择权并不是他们的默认设定。
- 内部矛盾:[ 它们既具有魅力又残忍,在一瞬间就具有原则性,在下一瞬间完全没有原则性。 这种不一致反映了真实人相互脱节的冲动。
- 反英雄的坏决定、成瘾或深层创伤积极引发冲突。 反英雄的恶行和恶行都与“恶行”有关。 反英雄的恶行、成瘾或深层创伤都与“恶行 ” 。
- 与机构隔离: 许多人在维护社会秩序的正式制度之外或反对这种制度,即执法、家庭、宗教——往往是因为这些制度失败了,或因为拒绝本身滋长了他们的世界观。
以描述引擎进行子化
当一个作家选择反英雄时,他们不仅仅是在选择个性类型;他们正在整顿整个讲故事的机器。 传统的英雄之行依赖于可预测性:英雄克服了缺陷,做出了崇高的牺牲,并恢复了平衡。 反英雄的叙事故意破坏脚手架。 我们的路线不但没有明显道德上升,反而会陷入混乱 — — 重复、辩解和部分救赎,而可能崩溃。 这种不可预测性使观众警觉,使得体验更具参与性,因为我们不断重新评估我们为谁欢呼和原因。
子化的操作有多个层次。 它重新塑造故事的顺序, 以便给经典英雄拼出胜利的瞬间能够对反英雄感到空洞甚至恐怖。 它还扭曲了情感经济: 阴沉的情绪一旦出现, 可能会随着内疚而来。 在 媒体心理学 [[[FLT: 1] 上发表的关于叙事参与的研究指出, 道德模糊的角色会促使观众更加努力地进行认知处理, 并因为我们不能依靠简单的heuristics来判断它们( 研究道德模糊和观众的接触 ) 。 观看或阅读本身的行为就成为道德的解决。
历史线索:从被诅咒的数字到复杂的主张者
反英雄的行踪并非从电视时代完全形成。 其血统是深刻的,在希腊悲剧的有缺陷战士、莎士比亚的哈姆雷特(被无决定和残酷所瘫痪)和多斯多夫斯基的拉斯科尔尼科夫(Raskolnikov)等人物中可以看见。 后者在心理折磨下为谋杀的理性辩护。 19世纪拜伦英雄的崛起 — — 制造了暴躁、叛逆和疏远。 20世纪40年代和50年代的电影恶搞侦探们把冷漠和疲惫带到了前列,展现出了像他们所经历的世界一样受打击的英雄。 这些早期的化身为20世纪后期和21世纪初全面反英雄统治奠定了基础。
改变的不是这些人物的存在,而是他们从外围向主流故事的绝对中心移动。 电视的连载式,具有扩展角色发展的能力,证明是一个肥沃的土壤。 突然,观众们有几个小时的时间与一位主角坐在一起,他越来越远离英雄理想。 这一媒介允许用电影所不允许的花花纹来记录道德的下降,反英雄主义成为复杂的电视的面孔。
突破反英雄及其叙述式流派
某些人物将这种"拱形"的威力结晶出色,每个角色都从一个鲜明的角度来攻击古典英雄模型.
沃尔特·怀特:鲁能的化学
很少有人物用沃尔特·怀特的精细精细描述从同情的弱小到可怕的力量。 最初,一个终极病态的化学老师为保证家庭的金融前途而做冰毒,沃尔特逐渐放弃了一切同情的理由,直到只感到骄傲、贪婪和对权力的渴望。 写作的光滑之处在于它从未强迫一个干净的突破。 观众发现自己为他辩护的时间比逻辑应该允许的要长得多,而电视评论家们已经将这种现象与缓慢的递增理由()联系起来,这是对"打破巴德"的叙述陷阱的分析。 沃尔特体现了反英雄将听众的忠诚武器化的能力,把我们变成不愿的同谋。
霍尔登·考尔菲尔德:异地相助为盾.
在威望电视之前,萨林格的"霍登·考尔菲尔德"(J.D. Salinger's Holden Caulfield in )在"雷"中饰演了文学青春期的"捕猎者"(Catcher in the Rye 为反英雄画出一幅空间。 霍登并不是犯罪,而是他完全拒绝社会习俗、他的讽刺主义,拒绝执行他所期望的礼貌剧本使他成为了外人。他一方面在深深的伤害自己的同时,还反对“phorness” 。 他的道德模糊性更安静,但同样强烈:他渴望保护无辜,但酗酒、撒谎和漂流。 霍登的留权表明反英雄感性并不需要暴力;光靠原始的心理拒绝,他的作用往往突出他如何通过不提供干净的解和成长,而只是更诚实地描绘了Holden的反英雄() 。
死池:在神话中取笑
如果沃尔特·怀特解构了戏剧的英雄主义,那么死神就用喜剧来摧毁它。 带着口吻的雇佣兵韦德·威尔逊(Wade Wilson)在占领叙事中心的同时,却积极嘲弄整个超级英雄传统 — — 横冲直撞、道德专制、真诚独白 — — 却仍然占据着叙事中心。 他的道德指南针紧接在虚无之外,他的动机往往微小,而第四道墙破碎的一面提醒观众,英雄主义只是我们讲述的故事。 死神主义在漫画和电影中的巨大受欢迎,标志着一个反英雄的文化欲望,他不仅走出灰色的一行,还公开嘲笑对英雄的需求。 他重新定义了原生故事的本性,用粗俗幽默来代替创伤,使颠覆本身成为了整个重点。
杰伊·加茨比:一个思想的成本
F. Scott Fitzgerald的Jay Gatsby是一个反英雄,他用迷恋和腐败的版本来创造出不同的纹理。 Gatsby的财富建立在偷盗和犯罪事业上,但他的最终目标是理想化的爱情,而他却从未真正存在。他慷慨、天真和危险地固定。 叙述让我们钦佩他不可能实现的希望,同时承认他所资助的道德虚空。 Gatsby的悲剧是他的缺陷与他的伟大人物是不可分割的,他的故事拒绝将腐败手段与炼狱目的分开。 这一融合使得人物成为了在欲望被剥去道德界限时如何演变成自毁()的持久案例。
心理拉:为什么我们拥抱道德的束缚
反英雄的磁力并非纯粹产生于善写;它从我们处理人和叙事的基本方面汲取了经验。一个因素是承认的冷漠[。一个性格的失落造成了距离。我们看到主角与我们认识的冲动——令人发指、疲惫和自私——斗争缩小了差距。他们的失败成为我们自己对在正确压力下可能做的事情的静悄悄地恐惧的一面镜子。我们不是简单地欣赏一位英雄,而只是欣赏一位安全道德的英雄,而是感到我们与一个反英雄的接近。
另一种力量是 描述性地欣喜于违法[。在观看角色打破规则而不面临立即后果时,有一种反英雄让观众从屏幕或页面的安全性中探索黑暗的反感。 当观众认同托尼·索波诺时,这不是因为他们支持有组织犯罪,而是因为角色给人以我们所压制的文明生活所需要的挫折和冲动的声音。这种虚构缓冲作用放大了互动,加强了接触而不需要得到认可。
反英雄分子占据了焦点,成功的标准就发生了转变。 传统的衡量标准 — — 胜利、财富、荣誉 — — 往往感觉不实。 相反,生存、自我知识甚至与命运相搏的失败都能够成为成就。 观众学会了不是为胜利而是为了复杂的计算。 这种叙事奖励的重新调整是流派最深刻的影响之一,它训练故事的消费者接受比老式的英雄游行更丰富、更混乱的结果。
传统英雄反英雄Versus:两条弧的故事
把这些模型放在一起,可以澄清如何深刻地颠覆故事的骨架。 传统的英雄圆弧 — — 通常被画入约瑟夫·坎贝尔的一元神话 — — 从普通世界向阴道移动。英雄可能跌倒了,但道德轨迹却向上。 相反,反英雄圆弧可能完全颠倒,倒入黑暗,或者可能令人无法预料。比起卢克·天行者的目的清晰,在教父[中,迈克尔的道德雾笼罩了迈克尔·科里昂。卢克开始理想主义,结束了理想主义和成就。迈克尔从家庭的外头开始腐败,结果无可争议而精神上破产。 两者都是有效的,但后者却问了前者无法造成的问题。
反派在支持人物和阴谋中扮演了鲜明的角色。 在传统的英雄故事中,盟友肯定英雄的善良,而反派则充当道德对比。 在反英雄故事中,盟友往往会受到破坏,反派可能不会比我们所看到的主角更糟糕 — — 有时会更好。 由此产生的道德失常使得叙事环境不再像一场战斗,而是像一片沼泽,没有铺平的道路,只有微弱的轨道。
当子版本滑动时:陷阱和批评
反英雄的统治并非没有代价。 一个持续的关注是,令人发指的有缺陷的行为 — — 特别是暴力和操纵 — — 能够让观众的道德反射乏味。 当像德克斯特·摩根这样的连环杀手被诬陷为正当的力量时,风险不是观众成为杀人犯,而是他们变得越来越舒适,在虚构的世界里,他们有可能软化自己对现实世界暴行的批评立场。 这一动态在媒体研究中受到广泛辩论,一些学者认为,一再暴露于正义的反英雄可以在“复杂”的幌子下使有毒特征正常化。
另一个批评是叙事疲劳。 当每个声望剧情都认为有义务提供一种黑暗而挑剔的主角来讨论酒精和非法计划时,这种老式会失去其破坏性力量,并成为一种自成一体的公约。 反英雄一旦被刀子扭曲成可预测的故事,就会被吞噬成可预见的影子 — — 一种缺乏真正危险的恶名昭彰和道德上灰色暴力的对照表。 与这些人物饱和的观众可能不再提出问题,而开始仅仅期待这种乏味,这与预期的效果相反。
反英雄的下个目标
未来可能属于混合形式和更深层的颠覆。 我们已经看到一些反英雄分子,他们不适应粗俗的男性模具,而妇女和非二元人物则以自己的方式要求空间,将这种典型扩大到了主导者的外形。 诸如 杀害夏娃[ 和电影 等的表演,以及“向年轻女性保证”[ 部署反英雄的感想,在不简单地用性别来勾勒一个熟悉的模板的情况下,询问性别、创伤和正义。 随着人们在叙事颠覆中逐渐识字,创作者需要进一步向那些其弧度甚至拒绝许多仍然坚持的薄赎罪的反英雄推进。 这些人物可能不仅挑战英雄主义的意义,而且挑战我们是否应该为某些故事寻求英雄的叙述。 围绕这些人物的对话本身就是一种活生生生的、对信任、权力和道德的转变的反应。
拥抱"梅斯":反英雄与我们需要的故事
反英雄的持久力量源于它愿意接受人类行动的全面而自相矛盾的扫荡。 以这些人物为中心的故事不会给我们带来干净的教训;它们呈现出我们必须相识的裂痕。 虽然一个纯英雄可以激励,但反英雄可以询问一个没有道德清晰感但却充满争议的空间。 从霍尔登·考尔菲尔德顽固的疏远到沃尔特·怀特的腐蚀性骄傲,从死池的优雅嘲弄到盖茨比的无法入手的梦想,这种古典式证明了颠覆并不是一个奇幻。它是一个必要的艺术工具,可以让人物呼吸而无所措并忍耐受。 只要观众们不从粗略的良心边缘上沉闷地幻想,反英雄就会在我们文化对话的中心占据自己的位置。