现代故事中反英雄的占卜

令人惊奇的转变改变了当代小说脊椎。 无色骑士,永不动摇的堕落英雄,越来越不顾一个充满怀疑、软弱和道德矛盾的人物。 这个中心人物 — — 反英雄 — — 不再处于邪教吸引力的边缘,而是殖民主流,从威望电视到文学小说和封锁电影。 迷恋并非偶然。它反映了对那些反映人类决策的泥潭现实的人物的渴望,因为在那里,对与错很少是截然不同的、崇高的意图在压力下被打碎。 理解为什么这些人物的反响如此强烈地意味着他们用颠覆机器来对付时空的拱门型。

反英雄的定义是什么?

反英雄主义最简单的是,一个主角缺乏我们通常与英雄主义联系在一起的属性:坚定的勇气、明确的道德指南针、理想主义和无私。 相反,反英雄主义往往自私、有严重缺陷和道德上的无决定性。 然而,这个定义只刮面。反英雄主义的持久力量在于同情性格和令人厌恶的行为之间的紧张关系。他们是我们从他们的选择中退后而生根的人物。这种双重性使它们与直接的恶棍不同,后者引发了很少的内部冲突。 反英雄主义要求我们与不适合,用每一个场景或一页挑战我们的判断。

核心特质, 形状为 archetype

  • 道德模糊:[ 反英雄并不直接拒绝道德;他们是在道德界限模糊的空间中行事的。 他们可能出于令人无法理解的原因做令人发指的事情。
  • 自我利益作为驱动力: 即使他们的行为有利于他人,反英雄也经常优先考虑个人利益、生存或自我。 选择权并不是他们的默认设定。
  • 内在矛盾:[ 它们可以在一瞬间既迷人又残忍,原则性强,而下一瞬间则完全没有原则。 这种不一致反映了真实人之间脱节的冲动。
  • 反英雄的坏决定、成瘾或深层创伤积极引发冲突。 反英雄的恶性决定、成瘾或深层创伤导致冲突。
  • 与机构隔离: 许多存在于维护社会秩序的正式制度之外或反对这种制度——执法、家庭、宗教——往往是因为这些制度失败了,或者因为拒绝本身促进了他们的世界观。

以描述引擎进行子化

当作家选择反英雄时,他们不仅在选择人格类型;他们正在整顿整个讲故事的机器。 传统的英雄之旅依赖于可预测性:英雄克服缺陷,做出崇高的牺牲,恢复平衡。 反英雄的叙事故意破坏脚手架。 我们的道德不是清晰的上升,而是被扭曲的轨迹 — — 倒退、辩解、部分救赎,而可能崩溃。 这种不可预测性让观众警觉,使得经验更具参与性,因为我们不断重新评估我们为谁欢呼和原因。

子化的操作有多个层次。 它重新塑造故事的顺序, 以便给经典英雄拼写胜利的瞬间能对反英雄感到空洞甚至恐怖。 它还扭曲了情感经济: 阴沉的情绪, 出现时可能会带着负罪感而出现。 在 媒体心理学 [ 上发表的关于叙事参与的研究指出, 道德模糊的角色促使观众更加努力地进行认知处理, 并由于我们不能依靠简单的heuristics来判断这些情绪而日益沉浸( 研究道德模糊和观众的参与 ) 。 观看或阅读本身的行为就成为道德的解决。

历史线索:从可恶的数字到复杂的主张者

反英雄运动并非从电视时代完全形成。 其血统根深蒂固,可见于希腊悲剧的有缺陷的战士、莎士比亚的哈姆雷特(被无决定和残酷所瘫痪)和陀斯托耶夫斯基的拉斯科尔尼科夫(Rastoevsky),后者在心理折磨下为谋杀提供了理性的借口。 19世纪拜伦英雄的崛起 — — 制造、反叛和疏远。 之后,1940年代和50年代的电影恶棍侦探们把冷漠和疲惫带到了前列,展现出像他们所统治的世界一样受打击的英雄。 这些早期的化身为二十世纪末期和二十一世纪初全面反英雄统治奠定了基础。

改变的不是这些角色的存在,而是他们从外围向主流故事的绝对中心移动。 电视的连环化形式,具有扩展角色发展的能力,证明是一个肥沃的土壤。 突然,观众们有几个小时的时间和一个主角坐在一起,他们越来越远离英雄的理想。 这一媒介允许用电影所不允许的花纹来记录道德的下降,反英雄主义成为复杂的电视的面孔。

突破反英雄及其叙述性流派

某些人物将这种古典型号的力量结晶,每个角色都从一个鲜明的角度攻击古典英雄模型.

华特·怀特:鲁因的化学

很少有人物用沃尔特·怀特在中精心精确地描绘出从同情的弱者到邪恶的武力的转变。 最初,一个为保障家人的金融前途而做甲基苯丙胺的终极病态化学老师逐渐放弃了一切同情的理由,直到只感到骄傲、贪婪和对权力的渴望。 写作的光滑之处在于它从未强迫任何人彻底断绝。 观众发现自己为他辩护的时间比逻辑应该允许的时间长得多,而电视评论家们已经将这种现象与缓慢滴入的渐进理由()联系起来,这是对打破巴德的叙述陷阱的分析。 沃尔特体现了反英雄将听众的忠诚化为武器的能力,把我们变成不情愿的同谋。

霍尔登·考尔菲尔德:异形为盾牌

在威望电视之前,萨林格的Holden Caulfield在中写道:"雷伊的凯瑟尔在文学青春期为反英雄开辟了空间。 霍登并不是罪犯,而是他完全拒绝社会习俗、他的讽刺主义,拒绝执行他所期望的礼貌剧本,使他成为了外人。他一方面在深深的伤害下,却反对“phorness”,但他的道德模糊性更安静,但同样强烈:他渴望保护无辜,但酗酒、撒谎和漂流。 霍登的留任权力表明,反英雄的敏感度并不需要暴力;它仅凭原始的心理拒绝即可发展。 关于他作用的讨论往往突出他如何通过不提供干净的解析或成长,而颠覆即将到来的时代,只是更诚实地描绘了Holden的文学反英雄( 。

死池:在神话中笑

如果沃尔特·怀特去破坏戏剧的英雄主义,死池用喜剧来摧毁它。 带着口吻的雇佣兵韦德·威尔逊积极嘲讽整个超级英雄传统 — — 横冲直撞、道德绝对主义、真诚独白 — — 却仍然占据着叙事中心。 他的道德指南针紧邻于不存在,他的动机往往微小,第四墙破碎的一面提醒观众,英雄主义只是我们讲述的故事。 死池在漫画和电影中的巨大受欢迎程度,标志着反英雄的文化喜悦,他不仅走灰色的路线,而且公开嘲笑对英雄的需求。 他重新定义了原创故事的本质,用粗俗幽默来代替创伤,使颠覆本身成为了整个重点。

杰伊·盖茨比:一个思想的成本

F. Scott Fitzgerald的Jay Gatsby是一个反英雄,他是一个反英雄,一个是被痴迷和腐败的美国梦所造。 Gatsby的财富建立在偷窃和犯罪事业上,但他的最终目标是理想化的爱情,而他却从未真正存在。他慷慨、天真和危险地固定。故事让我们在承认他所资助的道德虚空的同时,敬佩他不可能的希望。 Gatsby的悲剧是他的缺陷与他的伟大人物密不可分,他的故事拒绝将腐败手段与炼狱目的分开。 这一融合使得人物成为了在剥夺道德界限时,如何将欲望转化为自我毁灭()的学术反思对Gatsby层次道德的反射 。

心理拉力:为什么我们拥抱道德的束缚

反英雄的磁力并非纯粹产生于善写;它从我们处理人和叙事的基本方面汲取了经验。一个因素是承认的冷漠[。一个角色的失落创造了距离。我们看到主角与我们认识的冲动——令人发指、疲惫、自私——斗争,缩小了差距。他们的失败成为我们自己对在正确压力下可能做的事情的静悄悄的恐惧的镜像。我们不是简单地欣赏一位英雄,而只是欣赏一位安全道德的英雄,而是感到我们与一个反英雄的接近。

另一种力量是 描述性喜悦的违反行为[。在观看角色打破规则而不面临立即后果时,有一种反英雄让观众从屏幕或页面的安全性中探索黑暗的反兴奋。 当观众认同托尼·索波诺时,这不是因为他们支持有组织犯罪,而是因为角色给人以挫折感和冲动的声音,而正是我们压制文明生活的要求。这种虚构缓冲作用放大了这种反英雄的情绪,加强了接触,而不需要得到认可。

当反英雄占据了焦点时,成功标准就发生了转变。 传统的衡量标准 — — 间接、财富、荣誉 — — 往往感觉不实。 相反,生存、自我知识甚至与命运的决斗都能够成为成就。 观众学会了不是为胜利而是为了复杂的计算。 叙事奖励的重新调整是流派最深刻的影响之一,它训练故事的消费者接受比那些老式的英雄游行更丰富、更混乱的结果。

传统英雄反英雄Versus:两弧的故事

将这些模型放在一起,可以澄清如何深刻地颠覆一个故事的骨架。 传统的英雄圆弧 — — 常常被描绘在约瑟夫·坎贝尔的独白神话中 — — 从普通世界走向绝症。英雄可能跌倒,但道德轨迹却向上。相反,反英雄圆弧可能完全颠倒,落入黑暗之中,或者可能令人无法预料。比方说,卢克·天行者的目的清晰,在教父[中,将迈克尔·科里昂(Michael Corleone)的道德雾笼罩。卢克开始理想主义,结束理想主义和成就。迈克尔从家庭的腐败中开始,最终成为无可争议但精神上破产的头。 两者都是有效的,但后者却问出前者无法造成的问题。

反面的反面表现在支持人物和阴谋。 在传统的英雄故事中,盟友肯定英雄的善良,反面的反面则成为道德对比。 在反英雄故事中,盟友经常被破坏,反面的反面可能比我们所看到的主角更糟糕 — — 有时更好。 由此产生的道德失明使得叙事环境不再像一场战斗,而更像一片沼泽,没有铺路的痕迹。

当子版本滑动时:陷阱和批评

反英雄的统治并非没有代价。 一个持续的关注是,令人发指的缺陷严重的行为 — — 特别是暴力和操纵 — — 能够让观众的道德反射乏味。 当像Dexter Morgan这样的连环杀手被诬陷为正当力量时,风险不是观众成为杀人犯,而是他们变得越来越舒适,在虚构的世界里,他们有可能软化他们对现实世界暴行的批评立场。 这一动态在媒体研究中受到广泛辩论,一些学者认为,一再暴露于正义的反英雄可以在“复杂”的幌子下使有毒特征正常化。

另一种批评是叙事疲劳。 当每个声望剧情都认为有义务为酒和非法计划提供黑暗、挑逗主角时,这种老套就失去了其破坏性力量,而成为了一种自成一体的公约。 反英雄一旦被扭曲成可以预测的故事故事,就会被吞噬成可预见的影子 — — 一种缺乏真正危险的恶毒声音和道德灰色暴力的核对表。 与这些角色饱和的观众可能会停止提问,而开始仅仅期待这种乏味,这与预期的效果相反。

反英雄的下一步会到哪里去

未来可能属于混合形式和更深层的颠覆。 我们已经看到那些不适应粗俗的男性模具的反英雄,女性和非二元人物以自己的条件要求空间,将这种典型的外形扩展到了主导者。 诸如 杀害夏娃[ 和电影 等的表演,以及“向年轻女性”[ 灌输反英雄的情感,来审问性别、创伤和正义,而不会简单地用性别来勾画一种熟悉的模板。 随着人们在叙事颠覆中逐渐识字,创造者需要进一步向那些反英雄推进 — — 其弧度甚至拒绝许多仍然坚持的薄赎罪的束缚。 这些人物可能不仅挑战英雄主义的意义,而且挑战我们是否应该为某些故事寻求英雄的叙述。 围绕这些人物的对话本身就是一种活生生生的、对信任、权力和道德的转变的反应。

拥抱"梅斯":反英雄与我们需要的故事

反英雄的持久力量来自于它愿意接受人类行动的全面、矛盾的扫荡。 以这些人物为中心的故事不会给我们提供干净的教训;它们呈现出我们必须相识的裂缝。 虽然一个纯英雄可以激励,但反英雄可以审问一个没有道德清晰感却有争议性的空间的叙述。 从霍尔登·考尔菲尔德顽固的疏远沃尔特·怀特的腐蚀性骄傲,从死池的优雅嘲弄到盖茨比的无法实现的梦想,这种古董式证明了颠覆并不是一个奇特。 这是一种必要的艺术工具,可以让人物呼吸,不落地而持久。 只要观众不屈从粗略的良心边缘,反英雄就会在我们的文化对话中占据其核心位置。