阿尔化学创世纪:七人之父与出世

为了了解霍蒙库利人之间动荡不定的权力结构,首先必须把知识的起源追溯到被称为"父亲"的人身上。 由范霍亨海姆和整个薛西斯人的灵魂所创造,父亲最初是真门内一个神通的哲学家的石碑。在研究了自己的自由并获得人形之后,他把自己积累的知识和炼化术投入到一个代孕家庭的造型中。父亲从自己的精髓中提取出七起致命的罪孽,从而达到“完美”的无情感状态,并给他们留下了肉体和意识。每个霍蒙库卢斯人代表了他们创造者的一出骨折的心理,与一个哲学家的石芯相连,可以再生出身体创伤,但留下心理上的不完全的创伤。这一不完美之作,为七位成员中每一个成员都刻出自己所缺乏的东西,确保了绝对控制下永远不稳定。对于激发了系列的“幽灵通:全体”的“灵通通”的“灵通通通”的“灵通通通”的“(A-F-A-F-A-A-A-A-A-A-A-A-

七大类型: 罪人化身

不仅怪物,每个Homunculus还起到一种行走的暗示、超自然能力和心理特征的功能,这反映了他们所表现的罪恶。 他们为父亲的雄伟计划服务 — — 牺牲亚美斯特斯居民的全国性变形圈 — — 他们的个人弧暴露了该计划中的矛盾。 以下各节将每个成员及其在更大的群体动态中的独特地位分解开来。

骄傲:第一胡蒙库鲁斯

骄傲是父亲最古老和最忠诚的创造。 他的形而上学的影子将孩子的无辜外表与大陆规模的监视网的可怕所覆盖的阴影相融合。 他真正的身体是能够操纵物质和从任何阴影中伸展剃刀尖端的隐蔽的隐蔽的黑暗。 作为父亲的第一罪的净化,骄傲继承了深刻的自大和不可动摇的信仰,他与父亲有着直接的界限。 由于他的年龄和直接的归属,他作为正统的事实上的执行者行事,经常谴责甚至惩罚偏离了主谋的兄弟姐妹。 他的主要职能——通过任何能够投出阴影的东西——使他对每个人物的秘密都有着亲密的了解,使他成为通过恐惧和信息不对称而强化等级的不断的压迫性存在。 骄傲最终在真理之门内发生的对抗不仅是一种肉体斗争,而且是一种哲学上的考虑,迫使他面对他所假定的伟大下空虚空虚。

露丝:终极之矛

卢斯特把致命之矛伸入了无法突破的尖锐刀口,几乎可以打穿任何东西。 她的罪恶表现为冷酷、精心策划的操纵而不是公开的诱惑;她把关系看作是战术资产和被抛弃的棋子。 在等级制度中,她经常与恩维和格吕特通尼一起充当战地指挥官,从中央指挥的阴影中策划事件。 她的死亡 — — 在对爱和野心的性质进行了长时间的哲学辩论之后被罗伊·野马的火焰所吞噬 — — 标志着霍蒙库利人凝聚力的第一次重大破裂。 它证明生物并非不朽,打破了神甫几个世纪所培育的神祇。 卢斯特的简单复杂性,包括一个怀旧的罗伊献身于他理想的神话的活,强调,即使是其灵魂所遗留下来的人类的残余物也随之消失。

贪婪:活泼的叛乱者

没有什么Homunculus比Greed更能说明内部冲突。他的签名将"极地盾"硬化为一副不透水的钻石般的盔甲,但他的真正力量在于他无厌地想要拥有——不仅仅是物质财富,而是自主、关系乃至世界本身。这种贪婪使他与父亲的服侍要求相矛盾。他放弃了Dublith藏身处,自己建立了帮派,完全是因为他拒绝成为任何人的工具。 Greed被俘获并被熔入了一个新的哲学家的石头,他在Xing的Ling Yao王子体内重生了,这让他第一次有了双重意识,从而能够体验友谊和牺牲。这种混合身份最终导致他在最后的战斗中背叛了父亲,夺走了极地盾并接受了他曾经担心的死亡。 对于一个详细的性格时间,FMIKI 上刻出每一幅阴道和阴道的活字。

爱因斯坦:嫉妒变形人

爱薇的流体变形能力使它可以模仿任何人类或动物,经常将被爱人的脸施以放出心理折磨。 在悲哀的笑声下,悲哀的笑声是深层自卑的复杂因素:爱薇羡慕人类所造就的真正联系,它永远无法真正体验到的东西。 真正的形态 — — 由无数被折磨的灵魂所组成的令人发指的蜥蜴 — — 形象地代表了嫉妒的丑恶。 在内部等级中,爱薇充当了挑拨者,对他人的痛苦感到欢快并煽动着血肉相争的火焰。 然而,它自身的不安全被普里德和父亲无情地利用,他们经常提醒爱薇的价值只是一种消耗性武器。 在罗伊·穆斯唐将自己的哲学家的石头降为一副可怜虫子后,它变成了一个严酷的言论:它选择摧毁自己的核心,而不是接受人类的怜悯,它揭示出一种令人扭曲的自傲的模样。

愤怒:元首布拉德利国王

暴走是Homunculi人中的一个异常现象,他是一个人类儿童,被注入了哲学家的石头,并被允许在一个受控制的环境中作为一个凡人长大。从婴儿时期起,他成为阿梅斯特里斯的独裁领袖,而布拉德利国王的终极眼赋予他预先认知的战斗能力,使他成为罪中最有威胁的人物。他作为元首的地位使他处于军事等级的顶端,但是在Homunculi人中,他仍然是父亲的工具。内部的紧张来自他的双重性质:他真正爱他的人,并珍视他所培育的有纪律的斯巴丹等,然而他最终还是父亲的意志的奴隶。他与被伤痕的伊什瓦兰战士刀和他最后的、部分自愿死亡相抵,凸显出一个男人的悲剧——或一个罪孽——他只看到了生命的价值,却被他编程的残酷践踏。 Wrath 进入FMA Wiki 与他2003年的漫画的背面相异。

斯洛斯:无耻的巨人

斯洛斯似乎是一个令人发指的、永远不屈不挠的野蛮人,他的主要特征是他难以估量的实力和行动速度。 他的任务是在阿米斯特里斯下方挖出巨大的转盘圈,长达一个多世纪。 他体现了一个险恶的一面:不加思考或渴望地无端地完成一项任务。他的口号“如此痛苦”概括了一种缺乏个人野心的存在。 在等级制度中,斯洛斯是最服从的劳工,从来不质疑父亲的命令,这使他自相矛盾地不可或缺和完全可悲。 他与阿姆斯特朗兄弟和他们的柯蒂斯的对抗成为了一场与无意义的战斗。 当斯洛斯最终被迫在一次疯狂的进攻中牺牲他所拥有的石头的力量时,这不是出于忠诚,而是出于愤怒,最后的绝望的企图结束骚扰他沉睡的烦恼。 他的死亡表明,没有目的,他不再为停止努力而奋斗。

胶:无尽的毛

格吕特尼是孩子般的,头脑简单,而且受到永远无法满足的无厌饥饿的驱使。他的能力 — — 超自然增强的嗅觉和腹中虚假的一面之门 — — 使他成为了平等的分量跟踪器和行走处理器。在霍蒙库利人中,他占据了最低智力,常常与卢斯特为一对卫犬,然后在卢斯特死后与普赖德相配。 他的忠诚不是基于意识形态,而是基于对养活他的人原始的依恋,这使他容易被操纵。 他的内部冲突是微不足道的,因为他的反省能力几乎不存在;他体现了罪恶的悲剧,没有补偿自我意识。 当格吕特尼被普赖德所消耗时,它是一个严酷的提醒,即使最依赖的家庭成员在父亲的冷钙里,也不过是为更大的目的而生物质。

权力动态:罪恶的等级

胡蒙丘利七人是在一个僵硬的几乎是封建的结构下运作的,这反映了父亲对完全秩序的渴望。 在峰会上,一位自称是“完美”的人将自己的孩子视为意志的延伸而不是独立的实体。 骄傲通过无所不在的监视来强制执行他的法令,使他实际上成为了家庭的审问者。 愤怒融入人类社会,统治了征服民众的军事机构,而鲁斯特、恩维和格吕通尼则作为负责消灭炼金术家和守护牺牲者的候选人的实地代理人。 斯洛斯的野蛮劳动构成了整个阴谋的表面基础,而贪婪的挥霍和再充斥武器之间的分化取决于父亲的无情控制如何重新得到伸张起。 然而,这种等级结构本质上是不稳定的,因为每一罪的特征都导致了摩擦:普鲁斯的傲慢滋生了怨恨,恩维的嫉妒和贪婪会煽动叛乱,而卢斯的手淫乱。

最为复杂的权力斗争不是在胡蒙丘利人与人类英雄之间,而是在家庭内部。 父亲故意设计自己的孩子成为他被抛弃的情绪的不完善的载体,认为他们的冲突会让他们太忙于挑战他。 然而,当贪婪的贪婪演变成真正伴侣的欲望时,这种策略反射最终使他变成了向父亲倾斜的关键性资产。 骄傲的微观管理滋生了恐惧而不是忠诚,当许诺的日子来临时,恐惧蒸发了,而胡蒙丘利的不可胜数被剥去。 内部的分层崩溃是因为它建立在一个缺陷的前提之上,即分裂一个人的灵魂消除了实际关系的复杂性 — — 事实上,它只创造了七个父亲自己对人类不完全理解的活生动的证明。

国内冲突和争斗

胡门丘利人之间的具体竞争超越了总体结构,推动叙事并暴露出他们的心理分裂。 这些冲突不仅仅是争夺统治权的争吵;它们只是生存斗争,争夺你被制造成工具时活着的意义。

贪取与父亲:欲望的反叛

贪婪是一桩蔑视行为。 从他离开杜布利特组建自己的组织起,他便拒绝了父亲的前提,即一个Homunculus的唯一目的就是服务。 他的收复和重新成为忠诚的仆人,表明了父亲控制的程度——通过文字上的灵魂分化消除了异同的认同。 然而,即使在灵姚重生之后,对自由的玄武贪也无法被消灭。 贪婪的缓慢内部转变,由他与灵灵的纽带和对爱德华·埃尔里克的日益尊重所催化,将叛乱变成了赎罪。 他面对门内并用“我就是这样”的言语牺牲自己,解决了他本性的核心冲突:贪婪,当他指向正确的事情时,就能够成为一种凶猛的保护力量。

地狱的地狱:灵魂的嫉妒

爱慕对人 — — 以及似乎目的明确的霍蒙库利 — — 的敌意,让自己感到厌恶。 它嘲笑和折磨是因为无法看到他人拥有它所缺少的东西。 当骄傲将爱慕的失败和父亲只当作一种资源,嫉妒的堕落变成了破坏性的凹陷。 最有说服力的时刻是爱慕,他沦为了无能的虫子,听到罗伊·穆斯当的盟友替他求情。 无法处理被人类所可怜之辱,艾薇将自己的菲洛索弗之石撕出。 自我毁灭的行径是爱慕尼的终极表现,它与一切活物的对立:它会不再存在,而接受它所爱的纽带永远无法伸展出。

卢斯的战略迷航:终极先锋笑容

鲁斯特的操作假设是,她的智慧和致命效率使她高于更生动的兄弟姐妹。她经常与艾薇合作,然而,两人却有着一种自相矛盾的心态,即他们不同的方法——吕斯特偏爱手术破坏,而艾薇则在深层伪装的混乱中受到反感。她与罗伊·马当(Roy Mustang)的对抗虽然不是同僚,但却成为她渴望被承认为比武器更伟大的事物的代名词。她最后的微笑是她燃烧,承认了火焰炼金术师的铁意志,暗示着对她无法效仿的人类顽强性的尊重。在家庭等级中,她的死亡表明,即使最有能力的仆人也活在战术上没有用处,他们也是多么的牺牲。

愤怒的品质:元首和罪恶

瓦雷斯内部的冲突是独一无二的人类,因为他曾经是元首的人选,然后才被注入了石器。 他真正享受战争艺术、严格的军事纪律和精心策划的陷阱的聪明。 然而,他的终极之眼和不可破的导火索却将他固定在了父亲的目的之下。 他的死是战士的终点,但也反映了一种深刻的空虚:他为永远不属于他的事业而战。 在不同的世界中,被布拉德利夫人所爱戴的和被称为"瓦拉斯"的罪恶可能一直保持了独立,但故事中,他们永远在与身份概念的战斗中。

主题共鸣:罪恶、身份和人类状况

胡门库利的内部冲突不仅仅是阴谋手段;它们充当了全金属炼金术的哲学引擎。 通过将七起致命的罪孽化为文字,阿拉川邀请观众来研究这些冲动如何支配他们自己的生活。 胡门库利的倒下表明,一个单一的特征,没有同情或联系的束缚,不可避免地会变成自毁。 骄傲的落空是因为它看不到谦卑的价值;贪婪的解放是因为学习为他人想要的东西;爱薇毁灭自己而不是接受同情;愤怒的发现是完美愤怒的空洞;路斯特死时认识到了一种并非关于占有的激情;格鲁特尼被消耗,永远无法理解它所渴望的东西;斯洛特死亡是因为没有欲望本身是一种死亡形式而死亡。

这套系列还挑战着人造人和自然、人和怪物之间的界限。 霍蒙库利人一再坚持说他们不是人,但他们的背痛是无可否认的人类:孤独、嫉妒、对作品的骄傲以及渴望未实现。 贪婪/放纵的双重性是对创造者无法超越其编程的强烈反驳。 在这样一个故事中,等同交换的化學法则支配着现实,霍蒙库利人发现他们无法通过截取其弱点来购买完整 — — 因为这些弱点是本可以把它们完整化的事物。 《大众历史杂志》中的一篇分析()探讨了这种化学共性如何诘问了启蒙理性主义的限度,强化了该剧的理论,即没有共通俗理解就会导致暴行。

完美秩序的解放

愿日,精心构建的等级崩溃。父亲将人性洗净成神,却被他所抛弃的人性关系所抵消。代表他灵魂一分之一的霍蒙库利人,最终不是意志的延伸,而是能够选择的个体角色。当贪婪者选择了林克的友谊而不是父亲的计划时,他重新找回贪婪的罪恶,并把它变成一种道德欲望。当艾薇选择死亡而不是怜悯的耻辱时,他承认即使是扭曲的灵魂也不会屈服。这些时刻并不是传统意义上的救赎;大多数霍蒙库利人死在他们生活中,他们都是罪过所决定的。但他们的死亡改写了罪过的意义,表明,由于分裂和控制而诞生的力量是脆弱的,而实际生命的混乱、自相矛盾的性质——人类或其他方面——维持了任何哲学家的石头都无法复制。

最终,胡蒙丘利的权力等级和内部冲突成为阿梅斯特里斯本身政治和军事结构的镜像。 正如父亲通过集中指挥和元首不可战胜的神话操纵国家一样,他也通过恐惧和优越的希望操纵自己的孩子。 这两个系统的崩溃几乎同时说明了系列的核心主题:任何建立在压制个人和否定人类脆弱之上的命令都不可避免地会撕裂自己。 对于想以动画形式重温这些动态的粉丝来说, 金属炼金术家:Netflix上的兄弟会提供了一个全面的观点,将胡蒙丘利悲惨家庭的每一分毫分明地带入生命。