美纪协会是整个冲突所依赖的最具影响力的神奇机构,尽管其存在往往通过阴影、信件和不言而喻的规则来感受,而不是公开干预。 虽然佛尤基市第四次圣杯战争主要是由传奇英雄精神和主人们、复杂的等级、古老传统和对协会的沉默监督构成整个冲突的基础。 理解这个组织 — — 其起源、内部政治及其在纳苏法利家族中的神道作用 — — 至关重要,因为它了解了迈吉协会的历史根源、统治其成员的僵硬结构、体现其理想(或挑战理想)的法特/泽罗的关键人物以及第四次战争对神奇世界的持久影响。

法师协会的起源:从神通时代到钟楼

要想理解麦奇协会,首先必须回顾世界的古老历史。 在纳苏法斯,神的时代是魔法 — — 被称作“真魔法 ” — —自然地与呼吸一样,而神灵、幽灵和神灵行走于地球。 随着人类的成长和物理学的法则的巩固,这个奇迹逐渐消退,而现在的魔力又是什么,也就是通过人工手段复制现象的系统。 最早的法师是那些试图保存旧世界的奥秘的人,他们分散的行迹构成了第一个原始的结合。

大开国和三分会

大约在共同时代的转折中,神之时代几乎已经消失,第一次正式的Magi集会就发生了。 根据Canon的说法,大约两千年前将成为Mage协会的组织联合起来,尽管其最著名的分支钟楼是后来成立的。 今天被称为"钟楼"的实体并不是一个单一的,而是由三个主要派别组成的松散联盟:钟楼、Atlas研究所和汪洋会。

位于伦敦大英博物馆下方的钟楼是事实上的总部,也是政治上最强大的分馆。 自12世纪左右成立以来,它一直被认为是西方魔兽的主要管理机构。 隐藏在埃及沙地的阿特拉斯研究所是一群炼金术家和数学家的隔绝集体,他们通过创建独立于克洛克塔权威的超级武器来防止世界末日。 北海中出现的一个移动山脉 -- -- 漫游海 -- -- 如此古老和孤立,甚至协会都几乎不承认它的存在;它的主要人物追求神的时代,认为现代魔兽是一种古老模仿。

在Fate/Zero[的背景下,钟楼是最重要的分支。 圣杯战争的规则最终得到了批准,监督者和观察者从这里观看。 世世代代,天觉仪式的原始创造者土坂家族都是忠实的协会成员。 尽管天生的炼金术家们拥有有争议的地位 — — 他们寻求合作,但与钟楼政治保持了距离。 马图家族曾经被自己孤立的追求所吸收,但悄悄地向协会更大的框架鞠躬。

钟楼的内部结构和等级

钟楼是一个等级僵硬的机构,其神奇的能力、血统和政治阴谋决定了一个人的地位。 其结构往往被比作一个具有贵族封建主义的学术大学层,这种双重性质滋生了不断的内部纷争,同时也确保了对神通知识的保护。

局长和众议员

峰会上,一位个体担任了数百年的主任,这个由Magus协会的大师所取名。 在主任之下,真正的权力由主宰主要院系的一群最有名望的家族行使。 这些家族已经流传了上千年,他们的内部政治能够制定或打破国际神奇政策。 三大贵族家族 — — 巴特霍梅洛伊、特朗贝利奥和瓦卢瓦伊 — — 被认为是锁塔的支柱,而其他著名家族 — — 如埃尔-梅洛维(El-Melloi Vie)则具有影响力。

部门系统

钟楼分为十二个主要部门,分别被称为"法克特"(Faculticies),各自致力于一个独特的陵墓学研究领域. 现代陵墓学系最初被认为是一个次要的系,由于未来一位领主的存在,在 Fate/Zero的政治格局中扮演了令人惊讶的重要角色. 其他关键部门包括"通则"(general Basics),"内克特"(Necromancy),"咒语"(Curses),"占星"(Astriology)和"矿物学"(Mineronalogy)等. 创新被深刻地看待;传统主义者认为新陵墓学系的建立是对根的背叛,是所有陵墓的最终目标。

军衔、职称和印章

协会内所有大法官的级别都由Fram(最低)到Grand(最高)不等。 “Brand”的头衔特别令人着想;它代表着一个完美的神奇的峰峰和数百年的累积研究,赋予他们地位和提升自己整个行阶的权利。 “Count”的头衔很少被授予,通常留给那些有非凡成就的人。 除了这个系统之外,还有封号的做法,这是留给Magi的一项措施,因为其研究被认为是危险、不可开发的,或者只是过于珍贵,无法允许自由。 协会的残忍的神奇执法人员将目标锁定在执法者的目标上,他们往往死后,并保留了他们的神奇峰峰峰的研究。 这一野蛮的做法凸显了协会的真正性质:知识是力量,必要时将采取这一措施。

执行者是钟楼的黑暗臂膀;他们是专门从事战斗和反魔术行动的魔道士。 虽然通常不是直接部署在圣杯战争中,但他们的理念和存在却在某些参与者中被映射出。 基里图古·埃米亚虽然从未是正式执行者,但由他父亲的同事娜塔莉娅·卡明斯基抚养和训练,他为消除神奇的威胁采取了同样冷酷务实的方法。

法师协会对第四次圣杯战争的影响

富于克日圣杯战争并不是协会公开认可的一场比赛,但其指纹却到处可见。 当三个创始家庭——东坂、艾因斯伯恩和马基里(后为马图)——在两个多世纪前建造了"天之感"仪式时,他们寻求协会的帮助以建立精神地盘。 钟楼分析部的一个分支被派去确认圣杯体系的可行性。 多年后,随着仪式成为一场实际冲突,协会发现自己无法直接控制这一事件,却不愿忽视其重大意义。

监督系统

圣杯在第四次战争时已经腐败了,但协会仍然一无所知。 为了保持秩序的外貌,圣会被授予了独立监督者的角色。 教会执行者Lisei Kotomine被派往了富于基。 尽管教会和协会是不同的组织,而且常常是对立的组织,但他们对圣杯的相互重叠兴趣导致了这种不太可能的合作。 隆基的儿子基来本人是教会执行者,他不是偶然的,而是通过黑暗的操纵,表明教会、协会和法纪之间的界限如何模糊。

时空: 模特马古斯

与东坂氏族家族的骄傲后裔相会,东坂氏族仔细研究了珠宝和炼金术,最终目标是达到“根 ” 。 他参加圣杯战争的决定不是根植于个人权力,而是植入了协会的最高哲学追求:赤城记。东垣氏遵循了标准"出格"的规程 — — 他精心地准备了与教会监督员结盟,以示对既定秩序的信任,并将他的仆人视为工具而非伙伴。他的礼貌、贵族德米诺尔是克塔自己自我形象的一面镜子。 从各种意义上讲,他就是完美的协会的恶搞,悲剧倒台是对这个理想的严厉批评。

基里图古·埃米亚与执行者之路

如果Tokiomi是光明,那么Kiritsugu Emiya就是阴影。 Mage的协会正式否定了他;他并不在他们的会堂内活动,他的方法也使传统大法官感到羞耻。然而他在Natalia Kaminski(协会的自由执行者)的领导下受训,意味着他体现了这个体系所依赖的残酷性。 Kiritsugu使用火器、炸药和各种可能不法的战术,是执行者心态的极端演化:结果比荣誉更重要。 钟楼的领主们会轻视他,但他们也依赖这些人来处理最肮脏的工作。 他在第四次战争中的存在是一个异常现象,一个无赖的因素,协会既未邀请也没有控制,正是他的存在挑战了传统的等级。

有趣的是,基来·科托明虽然是教会执行官,但也发现他的命运与协会政治交织在一起。 他父亲担任监督官的任命得到了钟楼高层的批准,而基来最终扮演了吉尔伽梅什的棋子和自己的空虚,这反映了协会自身的精神衰败。

协会内部意识形态分歧和内部冲突

美治协会并不是一个统一的战线;而是意识形态紧张的一股火花,经常会爆发出公开的冲突。 第四次圣杯战争虽然是外部的,但深刻地由这些内部辩论所决定。

传统与现代魔法

钟楼内部最顽固的斗争是保守派之间的争斗,保守派坚持古代血统的纯洁性,坚持对根的缓慢而有条理地追求,改革派或现代派认为Magecraft应该适应不断变化的世界。 现代Magecraft理论系是这一改革运动的核心。 在第四次战争期间,这个系是一个次要的政治力量,但其未来的地位不可避免。 传统和创新之间的冲突不仅仅是哲学性的;它影响资金、资源获取,甚至年轻magi的命运。 Waver Velvet,这个人物在 Fate/Zero中短暂出现,因为年轻大师是这个更大的故事的种子,因此深受其影响。 他关于新方法的论文被他的高官们,特别是傲慢的凯恩特·迈略里·阿奇博尔德所嘲弄坏。 这一解雇,来自协会的顽固的精英们将波尔特置于一条最终重塑克洛克塔的道路上。

马古斯世界与教会

圣公会与圣会的关系是令人不快的休战。 Magi通过学术研究和追求根来对付超自然;教会通过信仰和拒绝异端来对付它。 他们是天敌,但他们在控制和压制可能破坏世界秩序的现象方面有着共同的利益。 圣杯是基督牺牲的象征,也是巨大力量的神奇文物 — — 一个完美的争论点。 第四次战争中,Lisegi Kotomine和Tohsaka家族的合作是一个外交奇迹,但也是一个脆弱的奇迹。 Kirei最终陷入了残酷状态,他与Gilgamesh结盟,这显示了休战时会发生什么:一个怪物的出现,双方都无法轻易遏制。

变种:花生天鹅绒

尽管在的主要叙述中很少提到命运/零[,但除了他早期的羞辱之外,瓦瓦尔·维尔维特还偷窃了催化剂并参与了战争,这表明了下层人物的强烈不满。 第三代的恶棍虽然有巨大的才华,但没有显赫的血脉,但他却成了被嘲笑的目标。 他盗窃了凯恩斯·埃尔-梅洛利的遗物 — — 亚历山大大帝的地幔的一地 — — 是对整个贵族制度的反叛行为。 战后,瓦瓦尔将继而成为克洛克塔最受人敬重和最有影响力的教授之一,证明僵硬的结构如果不被打破。 他的遗产是第四次圣杯战争中发生的混乱的直接后果,使协会的历史与这一事件密不可分解。

第四次圣杯战争的遗产和协会的未来

第四次圣杯战争以灾难告终:圣杯被揭露被腐化了,富于克城被火焰所吞没,几乎所有高级参与者都丧生了。 魔王协会被留给了应对后患,他们发现的事情改变了他们的政治阴谋路线。

创始家庭的后遗症

东坂家族被屠杀了。东坂家族被谋杀,留下了小女儿林氏为继承人。该协会认为有机会和传统要保留下来,确保她接受过适当的神奇教育。 基来·克托明成为她的监护人,这一举动会困扰着协会的良知,因为他继续制造混乱。艾因兹伯恩家族潜入了城堡,他们的豪门库利生产加速了,他们对基里图古·埃米亚的仇恨燃烧了几十年。在祖肯的邪恶意志下,马图家族继续衰败。 协会从未干预马图的习俗,这种沉默会大量讲述他们选择性地执行神奇道德。

迈略一世的崛起

钟楼之王凯恩斯·埃尔-梅卢伊·阿奇博尔德(Kayneseth El-Melloi Archibald)在富尤克去世,他的家人陷入了危机。埃尔-梅卢伊派处于崩溃边缘,其政治敌人纷纷围成一圈。 进入这一真空,凯恩斯就羞辱了瓦瓦尔·维尔维特(Waver Velvet ) 。 作为稳定住宅的计划的一部分,瓦沃尔被迫采用El-Melloi 二世之名,并花费了多年时间来恢复了埃尔-梅卢伊课堂的威望。 今天,他担任现代麦戈克力理论系主任,他的学生 — — 包括第五次圣杯战争的许多未来大师 — — 也都具有影响力。 这一不可能发生的转变是第四次战争最令人感兴趣的结果之一,证明了协会的历史不仅仅是一成不变的单一,而是战争和叛乱塑造的活生生的叙述。

根的无穷追不舍

尽管发生了种种灾难,但麦基协会的核心任务仍未改变:到达根地。 圣杯战争尽管令人惊恐,但仅仅是探索的一条途径。 钟楼继续赞助研究,猎取被指定个人,维护许多人认为是缓慢而有尊严地走向被遗忘的传统。 十年后将要展开的第五次圣杯战争将再次迫使协会考虑自己的创造。 组织通过它坚持不懈地坚持 — — 证明人类不屈不挠的野心超越了它的生命极限。

钟塔 仍然是魔界的发作之心。 其复杂的等级、严酷的执法者以及沉默的领主与任何仆人诺贝尔·平坦斯姆一样都是故事的组成部分。 理解法师协会就是理解将丰臣等摩擦推向末日的哲学,并激励像瓦瓦尔·维尔韦特这样的反叛者改变世界。 第四次圣杯战争可能是一场在更长的魔幻历史中唯一的一场战争,但它暴露了协会古老墙上的每一裂痕、每一件残酷和所隐藏的希望。

最终,协会既不是反派也不是英雄;它是一个大法官本身的镜子——骄傲、辉煌和可怕的缺陷。 它的神职等级,拥有所有被打乱的头衔和血浸的传统,是“命运/零”悲剧的最终背景,它提醒人们,即使那些掌握最伟大的谜团的人仍然为野心所奴役,是绝对真理的不可实现的梦想。