很少有虚构的世界像在 Made in Abyss[中那样要求观众对智力的好奇心。 漫画和动画系列不仅呈现出一整座充满怪物的危险坑;它围绕被称作以太和以太的力量所支配的地盘构建了一个完整的元物理和技术框架。 这两个概念不是同义词,也不是单纯的魔法和科学。它们代表着在地盘中存在的双柱——一个原始和普遍,另一个衍生和设计——它们共同塑造了每个穴穴突袭者进入未知的动机、工具和命运。

以太的性质:阿比斯的基本力量

以太在 中 的“以太”是使大坑的每一层饱和的无形能量。它不是可以指向一地的物质,而是阿比斯人本身的一口气,影响生命、死亡甚至时间的流逝。 系列将以太描绘为强度的梯度,随着深度的增加而增加,而这个属性直接与故事中许多最令人痛苦的现象相接。

亚伯斯部队战地和诅咒

以太最直接的表现形式是包围着亚伯斯的原力场。这个场是造成亚伯斯人诅咒的原因:在他们升起时,对三角体造成严重的身心伤害。当一个人从下层升起时,以太密度的迅速变化会压倒他们的身体。症状从上层的恶心和晕头丸升级到出血、感官损失和最终在更深的地转化。这种诅咒不是一种报复咒语,而是以太不平衡的后果,即生物后座力对周围的能量场造成极大失衡。更深的一面,以太越饱和,当有人试图回到低压地表时,反弹力就越灾难性。

遗迹分类和以太共振

从阿比斯人那里取回的活体根据其效用和稀有性被正式分级,但从一个基本层面来说,它们的力量与以太有关。低等文物可能只是因为吸收了数百多个世纪的微量能量而保持微弱的发光。 更高等文物,如未听到的钟或第五层的诅咒式文物,以藐视常规物理的方式积极操纵以太。极端的例子就是Zoaholic[,这种遗迹允许意识转移——一个需要如此深的以太融合功能,它只能存在于第六层的阈值附近。 奥尔斯的以斯的后世学者们称为惠斯勒斯,通过以太的镜头研究这些物体(很快将讨论),但他们的奇迹来源总是原始以太。

以太和生物圈

亚伯斯河内部的每一个生物都通过与以太的对话而演化出。 更深层的生物表现出越来越奇特的适应:巨大的生物机械部件、结晶生长和奇异的感知能力。 第四层的 Orb Pierner 可以感知以太地的微小变化以追踪猎物。 第五层的 Turbinid-Dragon [ 利用脊椎将以太引向有重点的攻击。 甚至植物也响应; 某些植物只有在以太密度起伏时才开花; 以太坦的地洞结构是用来调节以太内部压力。 这种密切的联系是,在不对环境有共生理解的情况下,三角无法简单地将地表技术带入深处。

生日死亡疾病和以太敏感

以太影响的一个尖锐例子是发生在第二层的寻找者营地附近的乙型死亡疾病。 在某些深度呆了太久的德弗斯报告说,他们的身体开始对以太产生巨大的亲缘关系。 他们升起的一瞬间,突然的压力差触发了致命的生理级联。 这是一种悲剧性提醒,人类生物学不适应于阿比斯地层,以太地界是活跃的,有时是敌对的探索参与者。

以太:以太的技术表现

如果以太是坑的原始而神奇的精髓,则以太就是人类(有时也是不人道的)对它的反应。以太代表了对以太的系统研究、测量和技术开发。 以太市站在以太的边缘不仅是一个定居点,而且是研究中心,工程师、医学家和遗迹分析家将以太的奥秘转化为可用的工具。 “以太”一词经常被用在系列中的“再现技术”来取而代之,但将它看作允许平坦材料与弧烷相接的科学框架更为准确。

口哨和爱神花

系列中最具标志性的制作工具是Delver Whistles。 这些装置不仅仅是信号装置,而是精细的以太工具。 一个红口哨的学徒学会吹出一个与当地以太微弱回响的基本呼号,允许简单的交流。 吹出蓝口哨、月花口哨,并最终传奇的白口哨,将哨口哨升级,以包含更精确地与阿比斯分层相通的更高级的再生部件。 白口哨,如邦德鲁德或安尼希勒勒所持有的,可以真正指挥回响甚至操纵当地以太流。 哨口哨的声成为激活键,是阿比斯自己服从的声道口令。

遗迹分析和乙醚引擎

Orth的顶尖研究人员并不认为超自然现象是无法解释的。他们用回收的文物所拼接的仪器绘制了他们的以太共振图案。 用于将以太工程的婴儿身份旅行的以太盒子 里科是以太工程的杰作:它创造了一个微观环境,使占领者免受以太地的升降惩罚。它通过产生反相以太波来消除星光的破坏稳定效应,这种装置不可能没有从无数次潜水中收集的以太数据。 同样,用于搬运以太地轨道的以太光线线线线线条线是用可再来源的微丝线来铺设的,使以太电梯的梯度在升降平了,降低了曲线对操作者的影响。

德尔弗斯人的科学之地

系列的紧张程度大多来自以太承诺与成本的相撞。 类似以太的奥曾一样,不可移动的拥有体被可监控并减轻以太暴露的遗迹所强化。 她的纯粹的物理耐受力不仅仅是训练,而是控制内部压力的全身用太过体的用太过体的用太过体。 与此同时,追求 枢机环 — — 一个传说中赋予阿比斯以太场控制权的传奇遗迹 — — 驱使远征进入未知的地步。 这种科学野心在被推向极端时,会产生以太前研究设施的恐怖,即邦德鲁普将儿童转化成能代表用户接受诅咒的墨盒。 这是一种将活人视为以太饱和消耗品的冷酷技术 — — 伦理被剥光。

外部研究与合作

除了眼前的叙述,“ ” 的“Abyss”世界[暗示,Orth在它的以太数据追求中并不孤立。 来自其他国家的Delvers偶尔出现,而船舶交易的遗物是高价值商品。国际社会把“Abys”既视为资源,也视为谜题。 动因子的补充材料提示外国研究机构汇编自己的 以太和以太分类,尽管Orth仍然是第一手数据的主要来源。 这一全球利益与 系列本身相似,吸引了来自世界各地的观众进入其精心构建的宇宙。

实践的质量:魔法遇见机器的地方

系列最有说服力的一面是它如何拒绝在以太和以太之间划出一条硬线。 相反,人物们在两人不断谈判的空间里活动。 德威尔的午餐可能由可携带的遗物衍生出,将以太作为燃料来输送。 治疗咒语恶心的药用盐水是用以太干草药浸入并用以太原理稳定地通过试验和错误而学的以太原理。 故事认为,纯魔法,未经研究,是致命的;纯技术,没有以太,就是在坑中无动于静。 生存需要综合。

监管者的焚化器和权力平衡

神秘而机器人的Reg体现了这种双重性。他的身体显然是一种极端技术精密的构造—— 远超任何奥斯所能建造的地平面。然而他的主要武器—— 焚化器—— 利用了能够平整整个地平面的巨大以太猛增。 大炮的放出使他失去知觉,因为它猛烈地钻入以太环境的地平地,消耗了自己的内部储备。 Reg本身是两种系统的考古学:一种人造的遗迹,它使用类似武术的打法和抓取技术,而它却与最深层的以太核心相通。他的特性取决于一个问题,它位于以太和以太的分界的核心:他是否是作为容器来控制以太,还是被以太用来制造机器?

六层的螺旋和未归来者的首都

魔法和科学的交织比第六层的“未回归者之都”更为凝结。 城市的空洞是用结晶化以太建造的,它与古代建筑遗迹相接。 形状同时呈现出有机和几何精确的形状,暗示着一种完全模糊了各类文明。 当里科的党遇到伊鲁布鲁村时,他们发现一个社区,在那里,灵魂被交易,身体被重新塑造,而这种交易系统同时是一种精神仪式,也是由当地以太饱和所支配的生化过程。 这里的“价值”概念并不是抽象的,而是以太潜力的一字形转移。 以太的这个地方,通过提供自己的一部分以太平肉,一个纯以太逻辑的黑市,可以治愈伤害。

以太和以太铸造的字符弧

主要铸造者的个人行走与这两个系统是不可分割的,其三角洲的成长表现为他们以神秘的坑口语言和科学对话进行遗迹分析。

理子开始她的旅程,是她母亲传说中长大的幼稚的孩子,但她很快地发展成为了一位专注的实地研究员。 她把危险的阿比斯生物做成可食用餐的能力是一种微妙的以太技巧:她学会通过其他三角兽的精心准备方法来消除有毒以太浓度。 她寻找她母亲的梦想是情感驱动的,但她的进步需要掌握以太耐穿、再现操作和环境扫描的实用性。

纳纳奇是一个活生生的悖论。 由第六层的诅咒所改变,他们变成了“地狱 ” , 他们的身体被塑造成一种可以将原力场视为可见的电流的形式。 这种转变是一个纯粹的乙醚事件,是一种诅咒,但纳纳奇随后的生存取决于使用以太的知识:他们在尸海中建造了一处藏身地,开发出常见毒素的解毒剂,甚至从残骸中制造出一个简单的外科包。他们与雷格和理子的联系被共同的理解所巩固,即如果你尊重魔法和机械,就不可能导航。

伊多前弧的对立派勃起,或许是伊多前弧的终极表现。 他根本不认为诅咒是诅咒,而是需要加以引导的资源。他的弹匣是奇怪的艾多后解:吸引诅咒效果的容器,让主要使用者幸免。即使在他失败后,他的遗产也提出了一个令人不快的问题:在追求知识方面距离有多远?他的行动迫使系列面对道德真空,而当一个聪明的头脑把以太仅仅当作需要解决的一套方程式时,这种真空是能够打开的。

以太渐入地层

对地层的详细理解为以太/以太动态增加了颗粒性. 每层不仅代表地理学的变化,也代表以太密度和质量的一步变化.

  • 第一层 (地平面):以太弱,几乎与地平面空气相去不远,遗迹稀少而平庸.
  • 第二级(诱惑之地):以太开始影响动物的行为,产生更有攻击性和更聪明的动物。 生日死亡病在这里出现,因为梯度足够尖锐,无法在未准备好的动物中触发生理冲击。
  • 第三层(大错):垂直轴将以太像风道一样集中,加重了诅咒的严重性并使得空中掠食者变得如此敏感,以至于能够从遥远的距离探测到德克威尔的呼吸.
  • 第4层 (巨人之歌:]]以太密度足以使植物产生出自己的微型力场. Orb Pierner对以太-地探测的掠夺性依赖是直接的结果.
  • 第5层(血肉之海): 一种几乎液态以太汤支持水晶谷和伊多前卫设施的冰冻世界。 邦德鲁德的实验在这里非常令人沮丧,因为以太的厚度使得意识本身可以被分解于多道舰只。
  • 第六层(未回归者资本):以太成为物理的、变革性的物质。它可以结晶成永久结构,并在接触时改写生物学。 阿森松从这一层看来是不可能的,因为诅咒不仅仅是杀人;它会溶解自己。
  • 第7层(最后的Maelstrom): 超出的一切都是推测,但传说暗示以太密度可能接近绝对混乱,在那里活物和遗物,物质和无关紧要的区别完全崩溃.

这种分层为故事的发展创造了自然的路线图,每出一出低地要求新的以太发明,要求更深地向以太的影响投降。 系列不断问:一个表面形成的人类心灵,能否真正理解一个宇宙,即物理学定律被一个无所不在的无形领域所重写?

历史回声:真实世界思想中的以太和以太

虽然在阿比斯的“Made in Abys 是幻想,但其术语有意地引出历史科学和哲学思想。在古典物理学中,[ ether [ (或醚)是光波在空间中传播的假设媒介。 19世纪的米歇尔森-莫雷实验名声大噪地未能发现它,开创了爱因斯坦的相对论和对概念的抛弃。然而,微妙的、通俗的物质思想仍然是有力的比喻。 同样地,在炼金术和古典传统中,以太被认为是第五元素,即五分之一,即物理和精神之间的桥梁。

系列重新用这些内涵来表达。它的以太是一个具有可测量后果的字面物理领域,而不是被动的背景。它的以太是人类试图模拟和利用这个领域的强烈尝试。这反映了对已知和不可知之间紧张关系的更广泛的叙事取向。 对于更深入地审视醚概念在物理学中的演变,关于以太理论的哲学入门斯坦福德百科全书提供了与奥尔斯学者为定义一种不断逃避其仪器而奋斗的方式的令人着迷相类似之处。

双重系统为何重要

在Abyss的"Made"的天才是它永远无法解决以太和以太的紧张关系。Abys仍然根本无法解释。遗迹被Delvers的Guard分类,但是他们的制造者和真实目的都丢失了。白惠斯特可以指挥不可思议的力量,然而这个指令的来源仍然是个谜。系统反映了人类的状况:我们发明工具和框架来理解一个可能不关心我们理解的宇宙。

读者和观众认为,双重性提供了丰富的象征语言。 以太成为自然的不屈服力量的比喻 — — 死亡、变化、进化 — — 而以太则代表着人类精神顽固坚持绘制这些力量图,甚至牺牲了人类。 系列并没有提供舒适的中间点。 相反,它坚持任何有意义的进取未知的旅程都必须同时携带由以太放大的微妙的遗迹和用以太数据附加注释的地图,同时承认地图永远不会完整。

最终,阿比斯人并没有区分出魔法和科学。 仅仅是如此。 区别是人性的,正是这种区别 — — 以及生活在模糊中的勇气 — — 是每个德威尔故事的核心。