英雄与恶行的循环:分析一个小块的历史背景

历史倒退:海盗、殖民主义和革命

大田的设定并非没有根基的幻想。 大线作为一条海上高速公路发挥作用,与15世纪到18世纪欧洲列强瓜分全球时的现实世界海洋路线不相差。 被称为探索时代的时代带来了文明间前所未有的接触,但也带来了征服、奴役和有计划的破坏土著文化。 在一块土地上,百年的Void世纪——从历史中故意抹去的百年空白——反映了殖民政权压制被征服民族的叙述来使其统治合法化的方式。 世界政府对信息的绝对控制,包括对Poneglyphs的审查以及对Ohara的毁灭,反映了摧毁图书馆和重写正式记录的现实世界做法。

这部系列还引领着海盗的黄金时代,当时的黑客既作为罪犯,又作为反抗帝国垄断的象征。 弗朗西斯·德雷克爵士和后来成为传奇人物的私家侦探等人物走在了国家批准的特工和不法分子的行列中。 同样,草帽海盗并不适合英雄或恶棍的类别;他们从根本上来说是破坏腐败体系的混乱的幕后黑手。

大线上重新设想的探索时代

征服者与财富之乐

独一品的追求本身与赫尔南·科尔特斯和弗朗西斯科·皮萨罗等历史探险家的执着运动是平行的,他们航行到金色城市传说所诱惑的未知大陆。 独一品的世界充满了类似的神话:埃尔多拉多成为金色城市,桑多拉;青年之泉在奥普果的永恒青年操作中得到了反响。 然而,小田颠覆了被美化的探险家。 历史上追逐宝藏的许多人在之后留下了毁灭,在独一品中,对权力和财富的贪婪往往把人物变成了草帽反对的恶棍。 克罗多勒在英雄的幌子下对阿拉巴斯塔的接管,而秘密策划干旱和内战则是中东和非洲欧洲殖民操纵的尖锐的阴谋,在那里代理战争和经济破坏是常见的工具。

草帽队:被排斥者和寻求自由者

如果典型的探险家为国王和王冠而航行,吕菲的船员们只会为自己的梦想而航行 — — 而这种梦想使他们截然不同。 船员中的每个成员都代表着一个被边缘化的群体或一个被社会期望压垮的个人。 纳米被阿隆海盗奴役,这与历史上对被迫付出无法承受的牺牲的土著岛民的剥削相呼应。 Robin因为了解自己的知识而受到的迫害,这让人想起西班牙宗教裁判所对异教徒和学者的烧杀。 弗兰基作为孤儿的背书变成了船夫,可以通过工业化和剥夺工人阶级的工匠的视角来解读。 通过将这批外人聚集起来,奥达制造了一个反证:真正的冒险者不是征服者,而是解放者。

英雄主义和恶棍的流畅

一件小事拒绝用黑白两色描绘其人物。 继承的意志的核心主题 — — 一个人的梦想在死后持续并影响后代 — — 使传统的英雄-恶人二进制更为复杂。 人物的行为无论多么残酷,都可以追溯到痛苦的链条或错误的正义感。 这种道德模糊性反映了人们常常被人们视为圣人或怪物的历史人物的真正复杂性。

当坏系统出现时

唐奎索特·多弗拉明戈是系列最有说服力的对抗者之一,正因为他的残忍是被粗暴地剥去特权的产物。 他被提升为天龙,然后投向一个轻视他家族前身的世界,他形成了虚幻的世界观:如果世界是一盘阴谋游戏,那么彻底毁灭是唯一合乎逻辑的复仇。 他关于属于胜利者的正义的演讲反映了无数暴君的哲学,他们目睹了贵族命令的崩溃,试图在更加残酷的基础上重建社会。

鳄鱼陷入恶行也源于现实所摧毁的梦想。 曾经一位有前途的鳄鱼海盗,在新世界的失败 — — 很可能是白胡子所为 — — 使他对野心的信念破灭。 他没有再崛起,而是试图成为傀儡主,通过巴洛克工程操纵整个王国。 他在阿拉巴斯塔的行动是资源战争的严密比喻:一个外国特工秘密控制一个国家的供水,引发内战,然后把自己定位为救世主。 这一模式在资源丰富的地区,从刚果的橡胶到中东的石油,已经延续了数百年。

即使是那些邪恶不可否认的鱼人阿隆,也不可能理解,除非承认鱼人和美孚所经历的深层种族主义。 鱼人区是一个与人类社会隔离的无日之光的聚居区,它与种族隔离的南非和吉姆·克劳美洲南部有着直接的相似之处。 阿隆对鱼人优越性的虚无主义信仰扭曲地反映了他声称要打击的压迫 — — 在许多历史抵抗运动中都可以看到这种现象,它变成了新的暴政形式。

拒绝遵守协约的英雄

卢飞的英雄主义是非常规的。 他并不为抽象的正义概念而战;他为朋友而战。在埃尼斯游说场,他向世界政府宣战并非出于意识形态信念,而是因为罗宾被从他手中夺走。 这一原始的个人动机实际上使他的叛乱比任何被抛光的宣言更真实。 它与许多革命的开始方式相呼应,不是以宏伟的理论为起点,而是拒绝容忍自己社区的痛苦。卢飞在瓦诺起义中暴露的5 Gear 5 变迁进一步凝固了他作为解放者的角色——古代传说的太阳神祇——在无数民间起义中发现的迷信符号上。

桑吉拒绝打女人,这常常是喜剧,可以被理解为一种以母亲的牺牲和他拒绝父亲的毒男性气质为基础的暗号誓言。 琐罗毫不动摇的忠诚和在Thriller Bark忍受路飞痛苦的意愿反映了自我牺牲的武士气质,但也通过提升船员的等级来超越自我牺牲。 在僵化的等级体系世界中,马林排位、什奇布凯地位、延科领地 — — 草帽海盗作为一个流动平等社区,重视每个成员的独特技能。 他们树立了一个没有出身或头衔赋予价值的社会,与天龙所强加的种姓制度形成直接对比。

权力结构:世界政府及其反对者

天龙是不可接触的精英

天空之龙是世界政府创始人的后裔,他们享有绝对的有罪不罚。他们可以奴役所有人口,在街头枪杀平民,并购买人的财产,而毫无后果。他们的氧气头盔从肉体上将“共同空气”从他们统治的人中分离出来。 历史上的贵族们认为自己是神圣的。 欧洲君主们著名的“国王的神圣权利”思想被用来为剥削世纪辩护,而天空之龙最极端地体现了这一概念。 塞巴奥迪群岛(Sabaody Archipelago),一个天体龙的存在让整个人群屈服,这类似于巴黎革命前的街道,在那里,贵族们可以用车轮践踏穷人。 系列毫不犹豫地展现出这种不受约束的权力的残酷后果,而卢菲·沙洛斯(Luffy)的拳击手却以同样巨大的能量充斥在巴斯蒂尔的暴动中。

革命理想和D的意志

由Monkey D. Dragon领导的革命军是世界政府暴政的直接反力量。 龙的存在总是表明政治天气即将发生改变,他的名字也引发了神话风暴。 革命军从腐败统治者手中解放国家并揭露世界政府罪行的战略类似于革命时代,从海地革命到拉丁美洲独立战争期间蔓延到大西洋世界的抵抗网络。 萨博等人物选择放弃其崇高的出身,与那些在动乱中与人民站在一起的被压迫者并肩作战,这反映了历史贵族们。

这场抵抗的核心是最初的D.——Luffy、Black Beard、Law、Dragon——的神秘的“D之意”,认为他们具有使世界政府感到恐怖的传承目的,D.一再与面对死亡和拒绝屈服于命运的微笑有关,从历史上看,这与受迫害群体通过代号标志和秘密传统保存其身份的方式相呼应,数百年来对D.名称的压制与革命血脉的真实世界的消除和异见者作为神的敌人的妖魔化是平行的。

虚拟世纪:被镇压的历史与真理之战

织田世界建设中最大胆的元素之一是史上故意的长达世纪的鸿沟。 世界政府禁止对沃伊德世纪的一切研究,甚至摧毁奥哈拉岛及其学者。 这一历史破坏行为并不是虚构的夸张;它是对历史上专制政权如何控制过去塑造现在的直接评论。 亚历山大图书馆的焚毁、西班牙牧师对阿兹特克的破坏、中国秦朝时期的书籍禁书都是 " 一纸空文 " 所引用的历史暴力行为。

因此,罗宾寻找发现沃德世纪不仅仅是学术追求;而是激进的政治行为。 具有真实历史的分散和不可摧毁的石头,就像殖民统治下的土著社区保存的隐藏档案一样发挥作用。 这些文本的存在本身挑战了世界政府的合法性,草帽党保护罗宾的意愿也与所有冒着生命危险保护真相以对抗压倒性力量的人一致。

继承遗嘱的循环及其历史平行

一件小事经常强调一个人的死亡不会结束其影响。 希里鲁克博士的著名演讲 — — “一个人在被遗忘时死亡 ” — —将整个叙述推向了关键。 罗杰的处决点燃了大海盗时代,不是因为他给出了详细的地图,而是因为他植下了希望和好奇的种子。 这种继承的概念将描绘出革命思想如何在世世代代中存活下来,这些思想往往由小团体所继承,而小团体却拒绝让他们死去。 废奴主义运动、选举和民权活动家都以梦想胜过梦想者的原则运作。

系列还研究了没有同情心继承意志时会发生什么。 黑胡子(也是D.)不顾路飞的旅程所蕴含的纽带追求绝对权力。 他的轨迹警告说,如果继承人缺乏道德锚地,那么推动解放的历史势头也会产生暴君。

当代共鸣与超越一页的教训

一件事情的长寿与其外表一样,还取决于主题深度。 在不平等日益扩大、民族主义死灰复燃和全球信息控制斗争的时代,小田的故事被人们视为抵抗的典范。 海军陆战队的系统腐败、希奇布凯的串通以及提供给公众的广告都反映了服务于权力而不是为人服务的真正机构。 然而系列却拒绝冷漠主义。 路飞简单、几乎天真地认为每个人都应该有像刀刃一样的追求梦想的自由。

对现代读者和观众来说,“一个碎片”世界所提供的不仅仅是“一刀切”主义。 它培养了对那些被贴上反派标签的人的同情心,并鼓励人们质疑权威,而权威在大众媒体中是极为罕见的。 描述的不是纯粹的善恶斗争,而是剥削制度与拒绝被它们粉碎的社区之间的斗争。 从这个意义上讲,故事是一场要求采取行动的:审查我们自己社会隐藏的历史,承认人类跨越战线的共同性,并理解即使是最小的船员也能动摇腐败秩序的基础。