地狱将超自然元素与塞纳动画中的 超自然元素结合

超自然和成熟的结合并不是偶然的。 推动系列发展的正是引擎,将本可成为本周简单的怪物的动作故事转化为对人类、蒙斯多斯和细线的冥想。 以下的探索解析了地狱如何用不折不扣的成人主题来编织其哥特神话,为什么婚姻与观众的共鸣如此之深,以及系列如何给动能和恐怖故事留下了持久的印记。

哥特式塞南噩梦的建筑

在研究主题机制之前,必须了解平野建构的世界。 地狱发生在一个公认的现代英国 — — 一个被黑暗势力和宣誓遏制它的人之间的古老战争所笼罩的英国。 被称为地狱之地组织的新教骑士王室由亚伯拉罕·范·赫尔辛的后裔英特格拉·费尔布鲁克·温杰茨·赫尔辛爵士领导。 他们的任务在理论上是简单的,在实际中是可怕的:搜寻和摧毁所有不朽的对王冠和国家的威胁。 这样做需要组织使用自己的怪物,其中最主要的是沙德主义的、不可言喻的、强大的吸血鬼阿卢卡尔。

这一前提立即将地狱与其他超自然动能区分开来。 没有任何高中、漫画救济吉祥物和友谊所缓和的来世弧。 世界陷入了哥特式衰败、政治操纵和20世纪遗留下来的创伤。 由狂热的亚历山大·安德森领导的梵蒂冈伊斯卡里奥特分裂派充当了对立派别,在纳粹残余的千年出现时,冲突变成了三相战争。 超自然恐怖与现实世界历史的碰撞 — — 纳粹迷信主义、宗教运动和暴力官僚机制的幽灵 — — 将幻想建立在严峻的成人现实中。

超自然等级:比吸血鬼更简单

地狱神话的延伸远远超出了简单的口齿和口齿纹。 系列制造出一个分层的不死生物生态系统,每类怪物都反映了人类腐败或超自然恐惧的不同面貌。

吸血鬼:夜之贵族

地狱中真正的吸血鬼并不是悲剧性的反英雄。他们是由他们所饮的鲜血和制造吸血鬼的人的意志所塑造的掠夺者。典型的吸血鬼阿卢克(Alucard)体现了这种等级的顶端。他的能力 — — 重建、电传、变形和释放束缚的熟悉者 — — 是如此之多,以至于他的行动力更像自然的力量而不是性格。然而他的力量却被明确束缚在他所消耗的生命上,这残酷的灵魂分类簿使他成为了行走的种族灭绝。 最初的地狱之作 以美丽的方式强调了这种恐怖,将阿卢克德的真实形式描绘为被诅咒之海。

人工吸血鬼和食尸鬼

千年组织将吸血鬼化为武器,通过手术和神秘手段制造出人造吸血鬼。 这些生物缺乏真正的吸血鬼的高尚的、甚至可怕的自主性;它们是工具,常常被过程所驱使。 吸血鬼受害者制造出来的无忧无虑的僵尸是最低的。 他们的存在缺乏身份,这令人严酷地提醒人们,在地狱世界中,死亡很少带来和平。 这种等级制度不仅仅是为其自身着想而发牢骚。 它将一个核心成熟的主题:权力、人格和消费之间的关系外部化。

地狱的自然主题核心

地狱般的地狱会潜入四个界定其特性的令人发指的主题领域。 在一个充满活力的事物中,一个灵魂的动因通过与那些超越了年轻自我主义的共鸣思想接触而获得分类。

单行道暴力的道德

地狱是众所周知的暴力,但流血事件却永远不会变得无重负。 系列不断问:人类的捍卫者何时变得与他们所战斗的怪物无法区分?因特格拉的冷酷务实主义和阿卢卡尔的残酷的屠宰行为模糊了一切道德界限。 地狱为叙事目的服务 — — 它剥夺了观众之间和后果之间的消毒距离。 头部被切开,尸体被炸开,每起暴力行为都带有心理伤害,特别是警察为了拯救她的生命而被迫变成吸血鬼的Seras Victoria。 她的魔力是将她仍保持的人道与她现在所携带的血腥性质相协调的长期斗争,是多少超自然系列试图以如此残酷的诚实来达到创伤生存的比喻。

宗教幻想主义和信仰腐败

由恩里科·马克斯韦尔领导、再生战士安德森为动力的伊斯卡里奥特组织充当了地狱之镜。 在Integra以严酷的责任感运作的地方,麦克斯韦尔将天主教作为绝对正义的武器。 系列并不嘲讽信仰本身;而是将信念如何凝结为种族灭绝。 真正忠诚的人安德森因对怪物的仇恨而转变为了怪物,将圣物植入了自己的心。 他与阿卢卡尔的战斗高潮变成了通过爪子和枪战表达的神学辩论,而阿卢卡尔则悲叹,为了上帝而抛弃人类的人是最大的悲剧。 这一对抗将系列坚定地推入了成熟的哲学恐怖之中。

身份、人类和内在的怪物

地狱中几乎所有的主角都存在于人和怪物之间的空想状态中。一个凡人女人Integra通过意志的力量来支配无法想象的力量。Seras在她的身体渴望出血的同时,努力保持她的同情。曾经是军阀的Vlad the Impaler的Alucard是一个渴望被一个值得称道的人所杀害的怪物。这种期望的倒置 — — 吸血鬼想要人类的死亡,狂热的牧师失去人类 — — 使系列超越了简单的行动。它把超自然作为生存危机的催化剂,而生存危机是影响最大的塞因虚构的标志。

战争、意识形态和历史创伤

千年是纳粹军官的一营,他们通过成为吸血鬼在二战中幸存下来,他们把超自然作为人类历史上最糟糕的支柱。 少校,他们的隐形的,表面上的人类领袖,正是因为他不是超自然生物而令人寒栗的人物。他热爱战争的理想,纯粹的意志和混乱的表达,而这种理想和混乱是意识形态本身所无法消除的。他的宏伟计划——让伦敦陷入无尽的屠杀之夜——是蓄意的再现,超越了布莱茨的恐怖。 通过他,地狱研究历史暴行的幽灵如何会恶化为更黑暗的东西所笼罩,人类的邪恶能力如何往往会掩盖任何恶魔。

混合元素如何使描述语化

地狱的光辉并不在于将超自然与成熟者隔离开来,而在于使其不可分割。 吸血鬼作为贵族的先入为主的比喻,完全与地狱家庭自身力量的阶级批评一致。 地狱军队的作用是代表士兵在全面战争中无面可支。 阿卢卡尔释放他的束缚 — — 水平为一至一 — — 成为向自己最恶劣冲动投降的视觉和叙事代表,这个主题与成年人对内部黑暗的理解一致。

想想这一系列最有象征意义的作品:对伦敦的攻击。 从表面上看,这是火花齐柏林飞船、血之河和令人发指的熟悉者们的感官过重。 但结构上却是系列所构建的每一个成熟主题的交汇。千年吸血鬼欢呼屠杀平民不是为了生存,而是意识形态。 伊斯卡里奥特十字军在街头横行,杀死了所有人——不死之地和人类——因为马克斯韦尔宣布这座城市是不可修复的。因泰格拉被迫全面释放了阿卢卡尔,有效地授权了一场大屠杀,以防止种族灭绝。 就象地狱终极OVA 以毁灭性的清晰的手法描绘了一场战争,这场战争是在道德真空中展开的,每个人都放弃了克制。 这是最不妥协的情景:在绝对恐怖面前,对义无用之无益的场的场景被紧紧紧紧紧紧紧紧地描绘。

平面图中的字符

缺乏复杂的人物,任何主题深度都不可能实现,而地狱的铸造是一幅被打碎的心灵画廊。 每个图都体现了超自然和成熟之间的特殊紧张。

英特格拉·地狱爵士:指挥所的负担

英特格拉是系列的尖锐核心,她牺牲了童年和人类的纽带来继承战争。 她与阿卢卡尔的关系不是浪漫或友谊的关系,而是主人和仆人的关系,受到血和铁克的束缚。她代表了在不成为怪物的情况下行使恐怖权力所需的冷酷务实精神 — — 这是一种她主要通过纯粹的纪律来维持的微妙平衡。 她著名的“搜捕和毁灭!”的呼声与其说是一场战斗,不如说是一场对自身人性的再确认,更不如说是拒绝潜入她所包围的虚无主义。

路卡:行走启示录

阿布卡尔是史上最有说服力的吸血鬼角色之一,因为他不同情他人。 他自以为是的嘲弄、嘲笑和狂笑。 然而,在克林森外衣和疯狂的笑容之下却有着深刻的自憎。 他鄙视献身的吸血鬼、贪婪的人类,甚至因为自己只是被消耗的生命所收藏的。 他被“有价值的人”所杀的愿望是希望得到判断,承认他的存在是不正常的。 这种心理深度使他从权力幻想变成了一个巨大的悲剧人物,一个被暴力吸引的镜子。

塞拉斯·维多利亚:人类拒绝死亡

塞拉斯是观众的替身,但她的旅程却很平凡。 在目睹她整个警察单位被屠杀后,她开始沉溺于不死之地,她对道德的执着如此严谨地坚持,以至于她拒绝饮用鲜血,饥饿自己真实的本性。她的逐渐接受并不是腐败,而是身份的巩固。她得知她已经成为的怪物仍然可以爱、保护并记住。她的弧为冰冻而浸出鲜血的世界提供了唯一真正的情感温暖,正是通过她,地狱做出了最有希望、尽管是残酷的言论:我们的选择,而不是我们本性,决定我们是谁。

遗产、影响和塞南运河的地盘

地狱对动画景观的影响是深远的。 2001年的电视连续剧虽然与漫画不同,但确立了能吸引观众的审美和陶瓷模板。 然而,正是地狱终极[,忠实的OVA改编,将系列作为面向成年人的恐怖动画的基准。 其影响可以从后来的黑暗幻想作品的无穷暴力和道德上灰灰的反英雄的崛起中看到。 的讽刺和批判性讨论 早就注意到系列如何通过拒绝妥协其主题暴力来重新定义吸血鬼行动流派。

部分遗产也是风格主义的。 平野的夸张而角力的艺术、战斗的剧情化、天主教偶像与纳粹神秘主义的融合创造了独特的视觉和概念语言。 它向业界表明,观众们渴望的是那些成熟的主题不是被缠住而是结构基础的故事。 在一个市场里,经常充满更轻快的喜剧或浪漫的市场中,地狱是黑暗的不光彩纪念碑,证明了哲学恐怖和超自然的外观能够与爆炸性的商业和艺术成功共存。

地狱在发布时和发布后引发了关于邪恶本质、国家批准的僧侣合法性以及信仰和狂热之间的细微界限等话题。 这些话题并非易事,系列探讨时不是通过给出答案,而是通过在人物的身上和灵魂中进行残酷的辩证法。 这种智力大胆是将一时的刺激与持久的艺术作品区分开来的原因。

结论:永恒之夜和人类的永恒

地狱结合了超自然元素,其成熟的主题不是作为奇特的,而是其故事的基本要求。吸血鬼、食人族和圣战士都是镜头,通过这些镜头,系列研究人类自然最黑暗的角落——我们残忍的能力、我们对意义的饥饿,以及我们坚持生存的意愿,即使我们已经成为我们曾经所猎取的东西。地狱拒绝把它的怪物当作浪漫人物或暴力,而是在仙女花鸟中赢得了地位。这是一系列尊重成年观众,既不提供舒适,也不提供轻松的猫尾,只是一个令人发指的问题:在一个充满怪物的世界里,它真正意味着什么是人类?