冲突回声:战争在"变态-派斯"中持久的后果

检查人员和执法人员本身就是这一逻辑的受害者。 执行者是潜在的罪犯,其中许多是前检查人员,他们被用作猎犬。他们是战争持久后果的人化化的化身 — — 这些人的心灵因遭受暴力而严重受损,永远无法重新融入社会。 他们的存在本身就永远提醒人们,已经崩溃的人继续遭受痛苦,使西比尔的和平得以维持。 通过这一动态,系列论战从未真正结束;他们只是从战场转移到警察局的地下室。

集体罪责和拒绝清算

社会上最不满意的话题之一是社会上拒绝承认让西比尔系统成为可能的历史暴力。 在几个故事弧中,特别是Masatake Mido和互联网义警“Spooky Bugie”的例子,公众被证明渴望将道德判断外包给系统。 公民们并不想知道他们的祖父母所打的战争或为实现稳定所犯下的暴行。 历史被随意地消化了,心理压力系统也积极阻止人们关注那些令人发指的话题。

这种集体的失忆症本身就是战争的后果。历史学家和创伤专家早就注意到,从严重冲突中恢复的社会往往会故意忘记重建。然而,Psycho-Pass[将这种遗忘描绘成毒药。公众越是忽视Sibyl系统的根源,其控制就越绝对,因为没有人能问治愈方法是否比疾病更糟糕。这一系列表明,没有诚实的考虑,就不可能真正从冲突的回声中恢复。日本在中埋葬过去,Psycho-Pass 将自己谴责为一种不育的幼化的活体,永远害怕重新陷入它拒绝命名的恐怖之中。

全球回声:日本以外的冲突

后期的特许经营权,特别是SS Case 三部曲和 证据,将战争后果的地理范围扩展到了日本以外。 第一部电影和后一辑中描述的SEAU是一个长期不稳定的地区,它由导致Sibyl的资源冲突所生出。 被称为“破坏和平者”的准军事组织以及争夺控制权的游击队派别说明了战争如何引发了更多的战争。 在强大的场景中,科加米目睹了在持续暴力环境中长大的儿童兵,他们的心理-心理-心理冲突从根本上说,他们没有和平存在的概念。

这一全球观点强化了系列的核心论点:西比尔体系的孤立主义立场是不可持续的。 日本试图将自己从世界创伤中隔离出来,只是向不太稳定的地区输出创伤。 当系统开始向其他国家输出技术时,它不是在提供救赎,而是技术帝国主义的一种形式。 东南亚大学的冲突是日本内向撤退的直接后果;战争的伤痕不会仅仅因为看不到而消失。 因此,系列批评了一个国家能够完全避免全球创伤的幻想,表明冲突的回响是一个国际频率,而不是一个地方广播。

哲学家:从霍布斯到本特姆

斯比勒制度是托马斯·霍布斯为预防“全民战争”而建立的。 但这一制度也借鉴了杰里米·本特姆的泛光学和米歇尔·福考特的纪律和惩罚思想。 产生西比勒的冲突是一场霍布斯式的自然状态,而系统的反应是通过绝对监视来创造永久和平。 但正如系列所爱的,这种和平是一座监狱。

岛真一经常提到“ ” “ 安卓人梦上电羊?”和同情的概念突出了另一层:战争使同情心消失;战争后的社会往往建立进一步阻碍悲观发展的体系。 西比尔体系最大的缺陷在于它不能自我判断,因为它缺乏从同情中产生的道德斗争的人文能力 — — 战争往往麻木了这种能力。 通过将这些哲学文本嵌入叙述中, psycho-Pass 邀请观众将冲突回声视为一个思想问题,就像心理问题一样。 创伤的解决方案不是要消除受创伤的人,而是要恢复真正的道德推理的条件,而这是体系根本禁止的。