character-comparisons-and-battles
Ý chí rõ ràng của Saitama: sức mạnh, giới hạn và tính chất của chủ nghĩa anh hùng
Table of Contents
Máy bay Enigma của quyền lực vô song
Saima, nhân vật chính của One và Yusuke Murata Người cú , đã trở thành một thần thoại hiện đại - một hình ảnh có những thách thức rất tồn tại của lý luận của bộ phim shnke và, sâu sắc hơn, nỗi ám ảnh văn hóa của chúng ta với thành tựu. trên bề mặt, ông là một người hói trong bộ đồ nhảy màu vàng, một anh hùng không có sự hiểu biết về niềm vui. Nhưng bên dưới bề ngoài đó là một nghịch lý: khi một người đạt được mục tiêu cuối cùng và tìm thấy sức mạnh của nó hoàn toàn vô nghĩa, không phải là một sự giải trí, mà chúng ta có thể xem xét lại, một sự xác định của một sức mạnh của một sức mạnh của một sức mạnh của một sức mạnh của một nhân cách đầy hoài bão, và một sự suy xét lại của một ý nghĩa đạo đức, nhưng có thể xem xét lại một sự hoài bão của một sự vô nghĩa của một sự vô nghĩa của một sự kiện về nhân cách, một sự suy xét lại của một sự đầy đủ, một ý thức, một sự suy xét lại của một sự suy nghĩ, một sự suy nghĩ của một
Sự kiện Sáng - thế Ký có tai nạn của sự toàn năng
Câu chuyện của Saitama là chuyện tầm thường. ông ta đã gặp một con quái vật đe dọa một đứa trẻ - một người lai giữa loài người. ông ta đã can thiệp, và mặc dù ông ta đã đánh bại được sinh vật, trải nghiệm đã làm cho một giấc mơ dài từ khi còn nhỏ: trở thành một anh hùng, một chế độ huấn luyện cho thấy với sự chân thành thẳng thắn, đã lừa dối: 100 lần, 100 lần, 100 lần, 100 lần, và 10 lần chạy 10 giờ mỗi ngày với một bữa ăn sáng, và một điều kiện ăn sáng đơn giản là không bao giờ để tăng cường sức nóng và không khí, và không bao giờ có thể sử dụng sức nóng để làm cho không khí nóng và điều này.
Những người hâm mộ và phê bình thường xem sự chế giễu này như một trò đùa, một sự miêu tả về sự huấn luyện nghiêm túc trong các hình thức khác, nhưng sự thật sâu sắc của Saima không được chôn vùi trong sự vô lý, và sự phản kháng của cơ thể ông đã bị ảnh hưởng qua một hiện vật huyền bí, một ân phước của Đức Chúa Trời, hoặc thậm chí là một sự ban phước của di truyền đặc biệt, ông đã biến đổi qua sự sửa trị tuyệt đối, không ngừng nghỉ hằng ngày, và ông đã làm những hành động lặp đi lặp lại trong ba năm, mặc dù đau đớn, kiệt sức và sự phản kháng cự của chính mình - tóc ông đã bị mất như một biểu tượng của sự tự nhiên.
Sự mâu thuẫn của sức mạnh thể chất vô giới hạn
Một cú đấm có thể phá vỡ thiên thạch, chia cắt bầu khí quyển, trung hòa một người có sức mạnh siêu phàm, hay thậm chí đánh bại một mối đe dọa cấp độ thần thánh. một sự kiện có thể xảy ra ngay lập tức: nếu sức mạnh được định nghĩa là khả năng vượt qua thử thách, sức mạnh có nghĩa gì khi không có thử thách? chiến đấu của ông không phải là kết luận ngay lập tức, cướp đi niềm vui cơ bản của cuộc đấu tranh, sự cải thiện và chiến thắng. đây không chỉ là một thiết bị đến; một lời bình luận tinh vi về sự thích nghi của loài người về xu hướng cân bằng để trở lại một cách nhanh chóng, dù hạnh phúc hay hạnh phúc của ông đã đạt được.
Trong các câu chuyện về anh hùng điển hình, sức mạnh thể chất tương quan với cơ quan và sự tôn trọng. đối với Saiima, nó làm điều ngược lại. khả năng phá hủy của ông là vượt quá tầm hiểu biết của hiệp hội Anh hùng lúc đầu xếp hạng ông là C-C-Clamp, bộ phận hạ tầng thấp nhất, vì ông không thể tiêu chuẩn hóa các cuộc kiểm tra về võ thuật và trí tuệ thông minh thông thường được thiết kế để đo lường [FLT: 0] như là bộ phận chính thức của Vz Media [FL1] [FL1] thường nhấn mạnh ông là người hùng đứng đầu trong việc sử dụng hình ảnh công cộng thấp nhất. Quyền lực của ông không mang lại sự giàu có, hoặc thậm chí là sự cô lập của người hùng trong xã hội ông đã tìm kiếm để làm hại thế giới của ông.
Từ sức mạnh sống đến trạng thái đạo đức
Nhưng bản chất của Saima sẽ là một phê bình nông cạn nếu sức mạnh của ông chỉ là thể chất, và loạt bài này cho thấy rằng tính kiên định của ông sẽ nằm trong tính kiên cường tinh thần và cảm xúc. trước khi trở thành bất khả chiến bại, ông là một người đàn ông đối mặt với những con quái vật và thiên tai không có sự bảo đảm sống còn. trong khi chịu đựng sự nhạo báng từ những người dân thường nhìn thấy đầu hói và mặc quần áo rẻ tiền như dấu hiệu của một sự gian lận. ngay cả sau khi ông biến đổi, ông ta chấp nhận sự khinh miệt công khai, sự buộc tội tài sản và sự ghen tị nhỏ nhặt như chiến đấu của con ngựa chiến đấu với con hổ độc ác của mặt nạ. ông không cần phải trả đũa.
Tính tình thô tục này là một loại sức mạnh khác, một loại nhận thức, đánh giá và mong muốn của triết học cổ đại. những người theo trào lưu triết học Hy Lạp và La Mã đặc biệt là Marcus Aurelius và Epictetus, dạy rằng quyền lực thật sự nằm trong việc nắm vững lãnh vực nội tâm của một người - sự hiểu biết, sự phán đoán và mong muốn - hơn là kiểm soát các sự kiện bên ngoài.
Dây xích không thể thấy: giới hạn của người vô địch
Nếu cuộc hành trình của Saima kết thúc với sự thỏa mãn về mặt xã hội và tâm linh, thì ông sẽ là một lý tưởng căn bản, điều khiến ông phải mạnh mẽ, đó là những giới hạn sâu sắc mà quyền lực của ông đặt ra.
Loài kiến của vùng đất hoang vu
Giới hạn tức thời nhất là sự chết cảm xúc đi kèm với sự thiếu hụt hoàn toàn của thách thức. Satama mô tả cuộc sống của mình với một căn hộ rõ ràng, chiến thắng không gợi lên gì, thậm chí không phải adrenaline. đây là hiện tượng phản ánh khái niệm lâm sàng về chứng biếng ăn - khả năng cảm thấy vui thích trong những hoạt động thường xuyên thú vui. ông tìm kiếm sự phấn khích cuối cùng của cuộc chiến sinh tử, nhưng để đạt được thắng lợi trước một cách vô định, ông xóa đi khả năng cảm xúc rất cảm xúc. việc ông ta luôn luôn luôn có thể chạy trốn hơn một trò chơi; đó là một triệu chứng của sự thiếu thốn của một cuộc sống có ý nghĩa. các nhà tâm lý học cần phải có kỹ năng cân bằng và sự cân bằng để nhập vào trạng tối ưu tiên của nhà tù, có thể hấp thụ và có thể làm cho mỗi sự cảm giác cảm thấy sự an toàn vô hạn định của mình, có thể trở thành một sự cố gắng của một cảm giác nghiêm trọng yếu kém, có thể trở nên một sự hiểu biết bao gồm một sự suy nghĩ về một sự an toàn của một sự chết và một cách nghiêm trọng, có thể làm cho đến mức độ của một
Sự cô lập của sự cực đoan
Saima là một thực tế chủ quan, đau đớn, không phải vì ông thiếu bạn bè - Genos, King, Bang, và Fubuki cuối cùng quay quanh ông - nhưng vì không ai có thể thật sự hiểu được thực tế chủ quan của mình. ông tồn tại trên một mặt phẳng mà người khác chỉ có thể lý thuyết hóa. khi ông giải thích rằng bí mật của sức mạnh của mình là thể hiện vật chất, người ta từ chối ông như một người nói dối hoặc đơn giản. sự thật sâu sắc nhất của ông là sự vô lý, một sự kết nối sâu sắc, một sự liên lạc mà một phần của ông đã bị tách biệt khỏi sự liên kết của Saramama, xem xét kỹ năng của Saima với sự đáng kính sợ nhưng ông không thể hiểu được chúng luôn luôn luôn tìm kiếm kỹ thuật ẩn sâu hơn, không thể hiểu được sự thật của một người duy nhất, một người duy nhất sẽ biết được sự thật duy nhất có thể là sự cô lập của chính mình, một người có thể hiểu biết được, một sự kết nối giữa một người duy nhất của một người có thể hiểu biết về một thế giới hạn chế về một người có thể là Sarama, một cách trực tiếp của một
Khủng hoảng về ý nghĩa
Vì vậy, Saima đối mặt với một cuộc khủng hoảng sinh tồn gây ra toàn bộ bộ bộ hài kịch. nếu anh ta có thể đánh bại bất cứ mối đe dọa nào với một cú đánh vô cảm, thì mục đích của việc trở thành anh hùng là gì? anh ta là giải pháp để tìm kiếm một vấn đề không thật sự tồn tại cho anh ta.
Định nghĩa lại tính anh hùng: Trung tâm của ý chí không thiên vị
Với gánh nặng tâm lý của mình, điều gì khiến Saitama thành một anh hùng? loạt loạt bài này tách anh hùng ra thành hai dòng: cảnh được tổ chức bởi Hiệp hội Anh hùng, và sự thôi thúc chân thành của đạo đức mà Saitama cons. các anh hùng xếp hàng theo hàng ngũ của giới anh hùng bằng cách giết người, giết người và sự hào nhoáng.
Hành động thiếu tự trọng không xem xét lại uy tín
Sau khi cứu một thành phố từ một thiên thạch, đánh bại Vua Biển sâu, ngăn chặn cuộc xâm lược của người ngoài hành tinh ở Boros và sẵn sàng bước sang một bên để người khác nhận công trạng hoặc ngay cả đổ lỗi. sau khi thiên thạch xảy ra ở thành phố Z, ông đối mặt với một đám đông giận dữ đổ lỗi cho những mảnh vỡ của thành phố, dù ông đã cứu sống vô số người ngoài hành động để hủy diệt hoàn toàn.
Lời hứa lặng lẽ che chở
Lời hứa của Saima không được nói to nhưng được thực hiện một cách nhất quán, không nói những bài diễn văn lớn về công lý; ông chỉ xuất hiện trong quá muộn để cứu một đứa trẻ từ Vua Biển sâu, một đứa trẻ chết trong mưa, có một tia sáng của cái lạnh và nguy hiểm trước mắt ông — một sự nhắc nhở rằng đối với tất cả các đơn vị của ông, ông có một tâm cơn giận dữ với sự thật; sau đó ông diệt con quái vật trong một tiếng lặng lẽ; chủ nghĩa anh hùng của ông được định nghĩa bởi lời thề này: ông sẽ không chịu đựng được sự vô tội, nhưng hầu như là một hình thức thô sơ, một hình thức nguyên thủy, một sự tự do từ bi, đặc biệt là qua hệ tư tưởng, vì một ý thức đạo đức mà ông ta biết rõ là một sự suy luận, một người có thể hiểu biết được, một cách suy luận, một cách suy luận đạo đức, và một cách suy luận, một cách thức đạo đức, một cách thức mà không có thể hiểu biết được xác định nghĩa, và một cách suy nghĩ nào đó cho rằng ông đã bị suy nghĩ của một người có thể hiểu được, và một người có thể hiểu được, một
Chủ nghĩa anh hùng là sống có thật
Cuối cùng, Saima mô hình một hình thức của bản thân mình, không phân biệt được với đời sống đích thực, mà là một anh hùng để vui chơi, nghĩa là sự thật của nhân cách anh hùng không phải là một mặt nạ hay một gánh nặng, nhưng là một cách thể hiện của chính mình.
Kinh Thánh còn sâu sắc hơn: Một sự kết hợp của xã hội anh hùng
MỘT công ty sáng tạo không chỉ là một nghiên cứu về tính cách mà còn là một con dao mổ cắt vào bộ máy hiện đại của sự anh hùng và, theo nghĩa rộng, bất cứ hệ thống nào đi ngược lại đạo đức.
Những người công dân trong một cú đấm [FLT: 1] là người không kiên định, có quyền lên án, và nhanh chóng lên án. Họ kêu gọi Saitama sau thiên thạch, họ cổ vũ những kẻ lừa đảo, và họ biến những người hùng thành vật tế khi tai họa không hoàn hảo. loạt bài này không miêu tả xã hội như là sự biết ơn vốn có hay chỉ có công bình; nó miêu tả nó như một đám đông thờ phượng quyền lực khi nó giải trí và phẫn nộ khi nó không thuận tiện.
Bài học cho anh hùng thực tế
Câu chuyện của Saima tuy rất tuyệt vời, nhưng lại mang lại sự khôn ngoan thực tiễn cho đời sống hàng ngày. sự hiểu biết của ông không thể chữa lành một khoảng trống nội tâm; sự thỏa mãn là một công việc bên trong; sự thỏa mãn của ông nhắc nhở chúng ta rằng không có thành quả nào, dù phi thường, giải thoát chúng ta khỏi những câu hỏi được tồn tại; chúng ta phải rèn luyện mục đích riêng của mình; và chủ nghĩa anh hùng của ông cho chúng ta thấy rằng những hành động sâu sắc của sự tốt lành thường được thực hiện không phải được thực hiện bởi vì chúng ta là những người có giá trị trong thế giới hữu dụng, dù cho chúng ta có thể nhìn thấy được, nhưng có ảnh hưởng đáng được, như một người hùng, để làm cho chúng ta có thể làm điều đó, và không thể làm được để trở thành một người hùng, mà chúng ta không thể làm được, mà là một người có thể làm cho chúng ta mong đợi, mà là một người có thể làm cho người có thể làm cho người có thể làm được, và không thể làm cho người có thể làm được, và không thể làm được để cho người có thể làm cho người khác có thể làm được, và