Vai trò của số phận và tự do Will trong 'fat/ Zero': một sự khai phá phân tích các ý tưởng triết học

Khung hình ảnh siêu hình của cuộc chiến chén thánh

Tại trung tâm Fate/Zero [FLT: 1] là cuộc chiến Thánh Chén, một nghi lễ dường như mang lại tự do tối đa - sức mạnh để ban cho bất kỳ ước muốn nào - nhưng hoạt động như một cỗ máy định trước. Nghi lễ này chọn những Masters thông qua một tiến trình bí ẩn và triệu tập các nhân vật anh hùng có những kỹ năng, và toàn bộ câu chuyện cuộc sống đã được khắc sâu vào Ngai của anh hùng. Một tôi tớ không có khả năng làm điều ước muốn, sự biểu hiện tinh thần của họ, ràng buộc họ với những hành động này. Điều này gợi ý rằng những người hùng của các nhân vật anh hùng, những câu chuyện thường được định nghĩa là sự trung thực của các vấn đề của các vấn đề trong việc giải quyết các vấn đề này, như một sự ứng nghiệm chính xác định của một hệ thống ma túy, một sự ứng dụng chính xác định trong các nguyên tắc thứ ba của ma túy, một sự kiện mà người tham gia của các nguyên tố gây ra từ một sự kiện gây ra từ một sự kiện gây ra từ sau khi chiến tranh, một sự hủy diệt, một sự kiện gây ra một sự kiện gây ra

Tuy nhiên, các nhân vật kiên trì đưa ra quyết định có vẻ cấp bách và đạo đức. [FLT: 0]Fate/Zero [FT:1] không trình bày tự do ý chí như một nhị phân mà là một thực thể hoàn toàn hiện diện hoặc hoàn toàn vắng mặt; thay vì, nó miêu tả các cơ quan như một cuộc đấu tranh thực hiện trong hành lang hẹp của một số phận quá hạn. Kiritsugu Emiya, ví dụ, có chủ ý chọn một đạo đức tự do mà đòi hỏi sự hy sinh của một số ít người có mặt hoặc hoàn toàn vắng mặt; triết lý ông đã được rèn luyện sau khi ông đã tự sát và mẹ của mình bị thay thế. Những khoảnh khắc này có thể đối xử tàn nhẫn, có thể giải quyết một sự kiện có tính chất độc hại, nhưng ông sẽ không bao giờ đưa ra một sự lựa chọn về một tính chất gây áp đặt cho một sự căng thẳng, mà ông sẽ không bao giờ là một cơ quan điểm của một cơ quan có tính chất gây ra bởi chính xác định trước khi ông muốn.

Kiritsugu Emiya và giải tích của sự hy sinh

Nguồn gốc của ông, Severing và tieing, lấy phương pháp của ông: cắt bỏ phần khó khăn để cứu toàn bộ. điều này cho biết cách sử dụng các bẫy nổ, ám sát của ông chủ, và cuối cùng quyết định phá hủy chính chén Thánh của ông khi ông biết nó sẽ thỏa mãn mong muốn hòa bình thế giới qua nạn diệt chủng toàn cầu. clim Vignette bên trong chén Thánh - nơi ông bị buộc phải làm ô uế để chọn giữa một số người đang chìm trên con tàu hoặc là một con tàu lớn hơn khi ông ta biết rằng nó sẽ thực hiện mong muốn một cuộc tranh luận trực tiếp về một cuộc sống toàn cầu.

ei Kotomine: Tìm kiếm ý nghĩa trong một thế giới tuyệt đối

Nếu Kiritosugu thể hiện sự đau đớn của việc lựa chọn trong một cái lồng có tính cách độc lập, Kirii Kotomine đã dành nhiều thập kỷ tìm kiếm linh hồn mình và chỉ tìm thấy sự trống rỗng. phát hiện ra rằng ông có được niềm vui từ sự đau khổ của người khác - một sự mặc khải dần dần dần bình minh trên ông qua sự khiêu khích của Gilosh -- cả hai sự giải thoát ông.

Sa - be và gánh nặng của số phận vua

Theo Vua Arthur, bà không nên sống như một người nhưng chỉ tồn tại trong tình trạng này mà thôi.

Ikdadar và định mệnh

Người cưỡi ngựa, vua của những kẻ chinh phục, trình bày điểm kết thúc đáng kể của một cuộc đời đầy sức sống đầy sức sống đầy sức sống của một loạt những người có khả năng định mệnh. cuộc sống lịch sử của A - léc - xan - đơ Đại Đế đã là một trong những thành tựu cao nhất, nhưng Iskadar xem cái chết của ông ở Ba - by - lôn không phải là một thất bại nhưng là một kết thúc đáng kể cho một cuộc phiêu lưu đầy sức sống. cuộc sống của ông không thể hiện tại, ông ta đã chia sẻ với nhau sự cô đơn, Ioniooi Hetoi, cuộc sống của những người lính trung thành, những người cùng chung với giấc mơ với ông ta đã vượt qua một cuộc sống vô tận - ngay cả khi ông ta đã chết - một sự lựa chọn cuối cùng của một sự thật - một sự thật - một sự kết thúc của một sự thay đổi của một sự thay đổi của một sự thay đổi của một người đàn ông đã vượt qua sự thay đổi của một sự thay đổi của một sự thay đổi của một sự thay đổi của một câu chuyện của ông - một sự thay đổi của ông - một sự thay đổi của một người - một sự kết hợp - một

Chén Thánh trở thành kẻ bại hoại:

Sự mặc khải cho thấy chén Thánh bị bại hoại bởi Anra Mainyu, vị thần của ma quỷ, thay đổi tính toán đạo đức của toàn bộ cuộc chiến, chính vì nó hứa sẽ giải quyết mọi ước muốn nhưng bị phá vỡ. sự mặc khải cho rằng chén Thánh bị bại hoại bởi Anra Mainyuy, vị thần của thuyết pháp, vị thần của ma quỷ, thay đổi tính toán đạo đức của toàn bộ cuộc chiến tranh.

Các phần tử song sinh triết học: Tính tương đối, chủ nghĩa hiện đại và chủ nghĩa Ni - lơ

Sự giàu có về trí tuệ của [FAt/Zero nổi bật từ việc từ chối giải quyết một quan điểm triết lý duy nhất. Cuộc đấu tranh của Kiriitsugu phù hợp với lập luận hợp lý và trách nhiệm đạo đức không phải là độc quyền lẫn nhau. Ông được tạo ra bởi quá khứ để trở thành một người theo chủ nghĩa hòa đồng, nhưng ông được khen ngợi hay đổ lỗi về hành động của mình vì họ chuyển động từ tính chất của ông.

Hậu quả của sự lựa chọn và sự nặng nề của trách nhiệm đạo đức

Lời tường thuật không cho phép nhân vật của nó che giấu số phận, mà cho thấy rõ rằng mỗi sự kiện quan trọng là do quyết định: Để giao phó Ki - ri - ô cho Ki - ri - ô và Sa - ra, việc đưa ông vào chiến tranh để cứu bà Sa - ra, hủy hoại gia đình ông.

Vấn đề bền bỉ về cơ quan

Fate/Zero tồn tại như một kiệt tác kể chuyện giải trí chính xác bởi vì nó xem định mệnh và tự do không phải như khái niệm học thuật khô, nhưng như là thực tế chảy máu. Nó là tuyệt vời vì chúng ta chiến đấu, mưu đồ, tình yêu, và giết dưới bóng của các lời tiên tri và tiểu sử huyền thoại, nhưng không bao giờ từ bỏ hoàn toàn phẩm giá của sự lựa chọn. Cuộc chiến Chén thánh, cho tất cả các siêu giàn giáo của nó, trở thành một giai đoạn mà mỗi người tham gia phải trả lời cho những câu hỏi xưa nhất của con người: khi vũ trụ có kế hoạch cung cấp một chuỗi các lời giải đáp dễ dàng.