Những câu chuyện này mang những người xem về thế giới bị phá vỡ bởi thảm họa - dù là do chiến tranh hạt nhân, sự sụp đổ môi trường, một đại dịch bí ẩn, hay một cuộc xâm lược của người ngoài hành tinh - và sau đó kiểm tra làm thế nào những tàn dư của cuộc đấu tranh nhân loại, thích nghi, và đôi khi tìm thấy những khoảnh khắc nhanh chóng của ân sủng, những hình ảnh từ di tắc tới đỉnh địa hình ít khi nào được thẳng thắn, và những đại hội gen phát triển xung quanh chủ đề này được phân chia như những thành phố bị phá hoại mà họ miêu tả. bài báo này giải thích những hội nghị, khám phá những bức tường, những hình nền, những hình mẫu, những hình mẫu, những cấu trúc hình minh họa, ngôn ngữ, và những hình văn hóa, và những tác động văn hóa liên tục và những tác động văn hóa liên tục và những tác động sâu sắc.

Định nghĩa nào sau khi chết?

Sau tận thế là một tập hợp tiểu thuyết tưởng tượng được định nghĩa sau một sự kiện văn minh đang được thay đổi không giống như những câu chuyện dừng lại thuần túy, thường tập trung vào một xã hội áp bức nhưng vẫn hoạt động, thế giới sau tận thế được định nghĩa bởi sự vắng mặt của trật tự cũ thảm họa đã xảy ra; câu chuyện này đã xảy ra sau đó. Quyền lực của sao Bắc CựcVới vùng đất hoang vu đầy cảm hứng Max và Chuyến du lịch cuối cùng của các cô gái Nó cho thấy sự rộng lớn của những gì mà các gen có thể bao gồm bằng cách loại bỏ các giàn giáo của xã hội hàng ngày những con đường này sẽ bị phân tích khi pháp luật, công nghệ và cấu trúc xã hội thất bại.

Một số câu chuyện xảy ra chỉ vài ngày sau khi mùa thu, trong khi những người khác nhảy vào tương lai, nơi thiên nhiên đã tái tạo không gian đô thị và nhân loại đã trở lại với các bộ lạc trước khi sinh ra. sự linh hoạt thời gian này cho phép rất nhiều khả năng kể chuyện, từ những sự sống còn kinh hoàng đến những sự biến đổi về trí nhớ và di sản triết học.

Những chủ đề chính làm động đến lòng người ta

Sự sống sót và cái giá của đời sống

Sự sống còn là mối quan tâm tức thời và nội tâm của gen. và bảo vệ khỏi những mối nguy hiểm môi trường và những kẻ phá hoại. Trường trung học về người chếtNgày tận thế thây ma trở thành một cảnh nền cho những hành động liều adrenaline, nhưng nó cũng tiết lộ những hợp đồng xã hội tan chảy nhanh như thế nào. Thỉnh thoảng, ở đây và ở kia Hãy đẩy sự sống sót vào lãnh thổ tối tăm, khám phá ra những người lính trẻ em, chiến tranh tài nguyên và sự lo sợ liên tục, không phải chỉ là vấn đề sinh tồn, mà còn hỏi: “Làm sao chúng ta sống sót?

Những đặc tính có thể bị buộc phải thỏa hiệp về đạo đức hoặc từ bỏ những thành viên yếu hơn của nhóm, hoặc không biết rõ đạo đức sẽ ngăn cản người ta trở thành những ảo tưởng về quyền lực đơn giản và thay vào đó, nó biến mỗi quyết định thành một điểm tham chiếu về nhân tính của nhân vật.

Sự cô lập đối với cộng đồng

Sau khi nền văn minh sụp đổ, bản năng của con người để kết hợp với nhau cạnh tranh với một động lực mạnh mẽ tương đương với việc tự bảo vệ bản thân. Mưa sói Sau khi được ngụy trang thành người, tìm kiếm một thiên đường huyền thoại trong khi lẩn trốn những thợ săn người, thì động lực này trở thành một ẩn dụ cho sự mỏng manh của lòng tin. Cô gái cuối cùng của tour du lịchHai cô gái lang thang trong một thành phố hoang vắng, bạn bè của họ cung cấp sự ấm áp duy nhất trong một vũ trụ không có sự lãnh đạm. ở đây, cộng đồng không phải là một dự án xây dựng quy mô lớn mà là một mối quan hệ thân mật, mỏng manh.

Khi thành lập những nhóm lớn hơn, họ thường sao chép lại chính những cấu trúc quyền lực dẫn đến tận thế. Sa mạc punk Điều này làm cho hiện tượng này trở nên thú vị, cho thấy ngay cả trong vùng đất hoang vu, người ta tạo ra những giai cấp, khai thác nhau và bám chặt vào những tham vọng nhỏ nhặt.

Hy vọng, sự phục hồi và sự thờ ơ của người không tưởng

Mặc dù sự ảm đạm, nhiều trò giải trí sau tận thế vẫn giữ được một sợi chỉ hy vọng. nó khó khăn và thường bắt nguồn từ những hành động tử tế nhỏ nhặt hay quyết tâm bảo vệ một điều gì đó vô tội. Tội lỗi hộp theo một người máy trong một thế giới nơi robot dần bị rỉ sét đến chết, và cuộc tìm kiếm của nhân vật chính để chuộc lỗi trở thành một sự suy ngẫm về ý nghĩa của một cuộc sống có ý nghĩa khi sự tuyệt chủng chắc chắn.

Sự chuyển từ định nghĩa sai lầm sang không tưởng, ngay cả trong hình thức tượng trưng, là một hội nghị then chốt, không phải là một xã hội mới theo nghĩa đen; nó có thể là một đứa trẻ vẫn còn cười, một bông hoa nở hoa nở rộ trong đống gạch vụn, hay một nhân vật cuối cùng đạt được sự bình an nội tâm. những khoảnh khắc này là những lợi ích cảm xúc mà cuộc hành trình có thể chịu đựng được.

Xem xét bản chất con người

Khi những cái bẫy của nền văn minh bị tước đi, những người dân suy đoán về những gì nằm ở trung tâm của nhân loại. Quyền lực của sao Bắc Cựchay một sự đồng cảm sâu sắc nổi lên ngay cả trong những tình huống tồi tệ nhất? Tin mừng về Sáng - thế Ký Nê - ông Trong khi không có một giải thưởng sau tận thế truyền thống tồn tại trong một thế giới đã bị tàn phá bởi một sự kiện khủng khiếp và không ngừng thăm dò tâm lý con người.

Chủ đề này mở rộng việc điều trị “những người khác, máy móc, hoặc những sinh vật được thiết kế theo gen, có quyền tương tự không? Ủy nhiệm Ergo sử dụng vùng đất hoang vu sau tận thế để thẩm vấn nhân dạng và nhận thức, che mờ ranh giới giữa con người và quái vật.

Các mẫu ký tự và hàm số

Người sống sót

Thường thì nhân vật chính, người sống sót được định nghĩa bởi tính thích nghi và tính bền bỉ. Name Cung của những người sống sót thường bao gồm việc học rằng sự tồn tại tinh khiết về thể chất là không đủ; họ cũng phải giữ lại hoặc khám phá lòng trắc ẩn của họ.

Kẻ bắt bớ

Người thợ máy mang những vết sẹo của thế giới cũ, họ có kiến thức về công nghệ, lịch sử, hay những kỹ năng bị mất, rằng thế hệ trẻ thiếu. Trigun Nhân vật của Rem Saveem đóng vai trò là một người cố vấn sau khi chết qua những hồi tưởng, thể hiện những lý tưởng hòa bình rằng nhân vật chính Vash đấu tranh để duy trì. củng cố chủ đề của hy vọng qua sự chuyển đổi thế hệ.

Người vô tội

Người vô tội đại diện cho những gì đang bị đe dọa. nhân vật này buộc những người sống sót cứng rắn phải kết nối với sự đồng cảm. Thỉnh thoảng, ở đây và ở kia Cô gái Lala-Lilu là trung tâm đạo đức, sự thách thức và đau khổ của cô ta phơi bày sự tàn bạo của thế giới trong khi cũng nhấn mạnh khả năng có thể không thể bị phá vỡ. nhưng ảnh hưởng của họ có thể đẩy âm mưu tới một giải pháp nhân đạo hơn.

Người đấu vật

Những kẻ chống lại sau tận thế hiếm khi là những kẻ xấu xa một cách sống động; chúng thường là những gì những người sống sót có thể trở thành nếu họ bị tuyệt vọng hoặc vô vọng. Quyền lực của sao Bắc Cực là hiện thân của sức mạnh độc hại, nhưng trong loạt bài giới thiệu như Shinsemai Yori Các đối thủ là toàn bộ xã hội được xây dựng trên những hệ thống khổng lồ, và ranh giới giữa anh hùng và những kẻ xấu.

Kẻ lừa đảo

Một kiểu hiện tại ít phổ biến nhưng cực kỳ hiệu quả là một nhân vật gian xảo, hài hước, hoặc có vẻ điên rồ để định hướng vùng đất hoang. Trận chiến giữa Angel Alita Thỉnh thoảng có thêm vai trò này trong những ngày trước đó, nhiều hơn nữa về đường phố, và các nhân vật trong Sa mạc punk Kẻ lừa gạt đưa ra một giải pháp khác để tồn tại: thích nghi thông qua sự thông minh hơn là bạo lực.

Những cấu trúc liên quan đến sự hỗn loạn

Tìm kiếm

Cuộc hành trình tuyến tính là một cấu trúc thông thường nhất trong các câu chuyện sau tận thế sau khi kết thúc. một vùng đất hứa, một vùng an toàn được đồn đại, một người có thể tìm ra - và câu chuyện mở ra như một chuỗi những cuộc gặp gỡ trên đường đi. Hành trình của Kino (mặc dù không hoàn toàn sau tận thế) hãy nhắc lại cấu trúc này trong một thế giới đầy những vi sinh học bị phá hoại và cô lập.

Kể chuyện không thẳng thắn

Khi thế giới tan vỡ, một câu chuyện bị chia cắt cảm thấy thích hợp. và không đáng tin cậy bắt chước cách mà những người sống sót có thể nhớ lại chấn thương. Ủy nhiệm Ergo kỹ thuật này làm tăng thêm cảm giác rằng thế giới cũ không chỉ bị mất phương hướng mà còn bị mất phương hướng về mặt địa lý và khái niệm không thể thay đổi.

Khoa học và nghiên cứu về động vật học trên thế giới

Một số loạt các bài chọn định dạng mô phỏng, kể lại những câu chuyện đứng đầu cùng chung một bối cảnh bị hủy hoại. Điều này cho phép một cái nhìn về tận thế. Mushi-shi Trong một bối cảnh sau tận thế, phương pháp này có thể cho thấy cách mà các cộng đồng khác nhau đã thích nghi, từ những người theo thuyết tiến hóa đến những giáo phái ăn thịt người, mà không cần phải buộc câu chuyện với cung của một nhân vật vũ trụ.

Ngôn ngữ ảo và những người ký hiệu

Sự tàn phá như một đặc tính

Môi trường trong các trò chơi hậu khải huyền không bao giờ chỉ là quá trình tạo thành những người tham gia tích cực, mà còn là những người tham gia, những người bị nghẹt thở vì những cây nho, những ô vuông cát, và bầu trời xám vĩnh viễn liên lạc với sự phân rã ở mức độ xã hội. những nghệ sĩ hình ảnh sử dụng những bức ảnh lớn để nhấn mạnh quy mô của sự hư hỏng, trong khi những dấu hiệu bị gỉ sét hoặc đồ chơi bị hư hỏng nhắc nhở chúng ta về những câu chuyện cá nhân đã mất. Chuyến du lịch cuối cùng của các cô gái đặc biệt là sự gợi lên: một mê cung thép đa thanh quản to lớn đến nỗi các nhân vật giống như côn trùng khi so sánh, sự im lặng của thế giới trống rỗng gần như nghe thấy.

Thiết kế ký tự phản ánh tính khó khăn

Bộ đồng phục quân phục, áo giáp bị xé nát, giày dép và sẹo được dùng để ghi lại cuộc đời của người đấu tranh. Tấn công Titan (có trong một thế giới sau tận thế chứa trong thành), các thiết bị cũ kỹ, chức năng của Lực lượng khảo sát tương phản với sự chậm chạp của nội thất, minh họa phân chia giai cấp vẫn còn tồn tại sau khi mùa thu.

Bảng màu

Một chiếc khăn đỏ hay một bầu trời xanh có thể trở thành biểu tượng của hy vọng đơn giản vì nó nổi bật lên chống lại thế giới của đạo Hồi. Tội lỗi hộp hút cạn sự sống của thế giới, phản ánh cái chết rỉ sét của tất cả robot.

Ảnh hưởng của nền văn hóa và khán giả

Mối quan hệ lịch sử độc đáo của Nhật Bản với Ngày Tận Thế qua các vụ đánh bom nguyên tử ở Hiroshima và Nagasaki, cũng như các thảm họa thiên nhiên như trận động đất T-Ghoku năm 2011, sóng thần, gây ra tiểu thuyết về tận thế với một sự cộng hưởng đặc biệt. Gen Barefoot và các sắc thái hạt nhân của Akira Một loạt bài gần đây phản ánh mối lo ngại về sự sụp đổ môi trường, dịch bệnh và sự ngạo mạn của công nghệ.

Các gen cũng phê bình các vấn đề hiện đại. Name Những câu chuyện này khiến cử tọa tự xét đến sự tự mãn của chính mình.

Khán giả được thu hút đến với những người không chỉ để thoát khỏi sự hoang mang mà còn để cho những người bị chứng kiến điều tồi tệ nhất xảy ra và vẫn tìm thấy những nhân vật chiến đấu cho điều tốt hơn. ảo tưởng bắt đầu lại - xây dựng một không tưởng trên tro tàn của một thế giới bị phá vỡ - xâm nhập vào một khát vọng sâu sắc của con người để thay đổi. trong một kỷ nguyên của sự lo lắng và bất ổn toàn cầu, sau một thiên tai sau khi thiên niên kỷ mang lại niềm an ủi cho một nghịch lý: sự hủy diệt đã xảy ra, và vẫn tiếp tục sống. đó là sự kiên trì, trong chính nó, một dạng của hy vọng.

Hội nghị sôi nổi và chiếm đóng thời nay

Bản thể không phải tĩnh. Chuỗi gần đây đã phá vỡ các bản nhạc cổ điển hoặc kết hợp sau tận thế với các loại khác. Được tạo ra bằng chữ A - byVí dụ, trong việc kết hợp cảm giác sau tận thế của một thế giới đã mất, nguy hiểm trong cấu trúc của một cuộc phiêu lưu tưởng tượng, trong khi Vùng đất của sự dâm dật Các nhân vật chính trị gia và không thuộc giới nữ sinh trong vai trò sinh tồn cũng mở rộng tập hợp các loại hình mẫu. kể chuyện môi trường thông qua các chi tiết nền và “không nói đến việc xây dựng thế giới đã trở nên phức tạp hơn, bổ ích hơn.

Một hội nghị khác mới nổi là “một thế giới bị hủy hoại không thể phủ nhận được nhưng trong đó các nhân vật chính đã tạo ra một cuộc sống hòa bình, thân thiện trong nước. Chị Yokohama Kaidashi Kikou là một ví dụ điển hình, mô tả một người máy điều hành một quán cà phê trong một nước Nhật dần dần chìm xuống, nơi tận thế yên tĩnh, u sầu và đẹp lạ lùng. điều này tạo nên một khát vọng không tưởng không thể tái thiết một nền văn minh vĩ đại, mà là bảo tồn những nghi lễ nhỏ của nhân loại.

Những gương đáng chú ý và nơi nào cần khám phá thêm

Để người xem tìm cách lặn sâu hơn, một loạt các tiêu đề cho thấy chiều rộng của các gen. Akira (198) vẫn là một mốc đánh dấu, Neo-Tokyo của nó sau khi bị phá hủy bởi một điểm đánh dấu hình ảnh. Trang Akira của nhà hoạt động nội tâm đưa ra những bản tóm tắt và phê bình người dùng. Tin mừng về Sáng - thế Ký Nê - ông là thiết yếu cho việc phân tích tâm lý của nó các nhân vật trong một thế giới sau cactaclym (xem Mạng Tin tức AimĐể có một trải nghiệm thiền định, cháy chậm, Chuyến du lịch cuối cùng của các cô gái là chưa từng có, trong khi Quyền lực của sao Bắc Cực là nền tảng ánh sáng chiếu xuống vùng đất hoang vu. Sự hoang tưởng ở trên trời Sự bí ẩn và kinh hoàng của cơ thể hòa trộn với hai giai đoạn sau tận thế, hít thở sự sống mới vào những tiếng vang, thậm chí còn hiểu biết rộng hơn về tiểu thuyết sau tận thế như một chế độ văn học, tài nguyên như là những tiếng gọi của những người có thể nói rằng Thư mục đại học Oxford về tiểu thuyết về tận thế cung cấp bối cảnh học tập.

Từ sa mạc phóng xạ của Quyền lực của sao Bắc Cực đến những nơi yên tĩnh có tuyết rơi Chuyến du lịch cuối cùng của các cô gái Những hội nghị được tiếp tục tái phát minh ở đây - những người nghiên cứu về sự tồn tại, cộng đồng, hy vọng và bản chất con người; những kiểu mẫu như người sống sót, Mentor, và người vô tội; những cấu trúc kể chuyện về sự truy lùng và phân mảnh; và một ngôn ngữ hình ảnh của sự hoang vu - được sử dụng như một công cụ để kiểm tra những người kể chuyện để xem những gì nó có nghĩa là con người khi thế giới kết thúc. hành trình từ Dy endia đến utopia không bao giờ được đảm bảo, nhưng nó là nỗ lực của chính nó, cố gắng không chịu đựng sự tuyệt vọng, mà cho sức mạnh của sự tuyệt vọng của nó. bằng cách nhận ra những người xem này, có thể di chuyển vượt ra ngoài tầm nhìn và kết thúc cuộc sống của họ và những câu hỏi về những người đàn ông và những người đang cố gắng để tạo ra những câu hỏi về tương lai của họ và những người đàn ông đang cố gắng để tạo ra những câu hỏi về tương lai của họ đang cố gắng để tạo ra những câu hỏi về những câu hỏi về những sự tuyệt vọng của họ và những người khác