Sự quyến rũ lâu dài của tội lỗi và huyền thoại trong thế giới của Nakaba Suzuki

Nakaba Suzuki Tội lỗi chết ) vượt qua một cuộc phiêu lưu đơn giản của shnen bằng cách dệt tấm thảm dày đặc của thần thoại và những sợi chỉ dân gian vào câu chuyện. Thay vì bị dán nhãn, tội lỗi là những nhân vật sống, có sức mạnh, những vật có khả năng sống, những vật dụng và ngay cả những thiết kế hình ảnh được đề cập đến trong những câu chuyện cổ đại có bi kịch, huyền thoại của người Hy Lạp, ma quỷ và người theo thuyết thần thoại. Hiểu được những trải nghiệm sâu sắc này từ việc đọc các bài giải trí thụ động trở thành một lớp học bị ảnh hưởng, và sự cứu rỗi đời đời.

DNA thần thoại của bảy tội ác

Mỗi thành viên của trật tự ti vị là một câu chuyện ngụ ngôn, nhưng nguồn gốc thần thoại của chúng phức tạp hơn rất nhiều so với một phép so sánh đơn giản một với một trong những phép so sánh. Suzuki khéo léo pha trộn nhiều nguồn, đôi khi đảo ngược hoặc phá vỡ nguồn tài liệu để thách thức những mong đợi của khán giả. kết quả là một bộ phim có cảm giác cùng một biểu tượng và một bản gốc.

Một thiên sứ ngã xuống đã được cất lên

Mliliaks, thuyền trưởng, mang tội lỗi của con rồng trong nguyên bản Nhật Bản, nhưng cuộc chiến chính của ông là quỹ đạo trong hình dạng của nó.

Sự đố kỵ của Diane: Mẹ Trái Đất mong mỏi bầu trời

Dù thường liên kết với lòng yêu mến kim loại quí, tội lỗi cốt lõi của Diane thật ra [FLT:], một đề tài có liên hệ sâu sắc với thần thoại của thần thoại; Diane, một tội lỗi chủ yếu liên hệ với trái đất [FTTTTT], lúc đầu có thể dễ dàng tồn tại trong thế giới vua.

Cáo Cáo của lệnh cấm tham lam: Tanttlus bất tử và Chén Thánh

Tội tham lam của Ban là một sự đảo ngược trực tiếp của thần thoại Tatalus và một sự phân chia đen tối của cuộc tìm kiếm chén Thánh.

Vua của Sa - lô - môn là vua đáng kính của Đức Chúa Trời

Harlequin, được biết đến với tên Vua, mang tội lỗi [FLT: 0] [FLT [FLT: 1] [FLT: 1] không phải là sự lười biếng đơn giản, nhưng là một sự thất bại thảm thương về hành động, không phải là một hình ảnh duy nhất, mà là hình mẫu của [FLT: 0] [Đức Vua [Sleeking] [Floth trong thời kỳ thơ ấu Arthur] [FLT: 1].

Con dê rừng của Gô - đi - Si - ôn: Na - bô - tu không được làm ra

Một con búp bê được tạo ra bởi một người rối chính, có thể phạm tội [FLT: 1] trong hình dạng tâm lý xoắn nhất. Khác với một ham muốn cơ thể đơn giản, tội lỗi của Gowther là sự ham muốn kết nối, và cuối cùng, để có được một trái tim con người. Ông là một marisus nhân tạo [FIT: một người, không yêu thích phản ánh của chính mình, nhưng bị ám ảnh bởi sự vắng mặt của một người. Ông ta đầu tiên thiếu cảm xúc và sự xâm phạm của mình, [FL: 2] Trong khi giao hợp, [T], [TL] để có một trái tim con người. Ông là một người nhân tạo ra ham muốn, một loại có thể cảm xúc mạnh mẽ, và thường là một khái niệm sống khác, nhưng ông ta thường dùng một loại vật chất có thể tạo ra một loại vật chất, và một loại vật chất có thể xác, một loại phù hợp với một loại phù hợp với ý tưởng là một loại, và một loại, một loại có thể xác, nhưng nó là một loại có thể xác bị hấp dẫn, và một

Sách “Bear - San of Glutty ” (Bear - Siin of Glutty): Cuộc tìm kiếm tri thức không thể thỏa mãn

Merlin, nữ thần thuật thuật thuật thuật huyền thoại nhất ở Anh Quốc, là một hỗn hợp . Tội lỗi của bà không phải là sự hiểu biết tuyệt đối và sự thật đã được khám phá thêm trong chuỗi [FTTTT], [FTTTTTT], như là một chữ viết tắt của chữ viết tắt của chữ viết tắt của chữ cái giả [FTT], chữ viết tắt của chữ viết tắt của chữ cái bằng chữ cái giả [FT], chữ viết tắt của chữ cái bằng chữ cái giả [FT], chữ viết tắt của chữ cái bằng chữ cái giả [FT], chữ cái bằng chữ viết tắt của chữ cái giả [FT], chữ viết tắt của chữ cái bằng chữ cái bằng chữ cái đen, chữ cái bằng chữ cái bằng chữ cái [T], chữ viết tắt của chữ cái bằng chữ cái bằng chữ cái bằng chữ cái đen, chữ cái, chữ viết tắt của chữ cái [T], chữ viết tắt của chữ cái, chữ cái bằng chữ cái, chữ viết tắt của chữ cái, chữ viết tắt của chữ viết tắt của chữ viết tắt của chữ cái, chữ hoa, chữ viết tắt của chữ hoa]

Sư tử sư tử kiêu ngạo của Escanor: “Sát vôi của Chúa ”

Niềm tự hào của Escanor là một bản chất khác cơ bản với của Meliakas. Đây không phải là niềm tự hào tuyệt vời của thiên sứ bị ngã, tính toán sự kiêu ngạo của một vị thần mặt trời, nhưng là sự kiêu ngạo, không có sự cầu kỳ của một vị thần đi trên mặt trời, mà là một sự cầu khẩn [FLTT: 0, [FLT:] và [FT2] sự kiêu ngạo của thần mặt trời [FL], không có sự tôn vinh [FL] của thần thoại [FLT], [TTK] [FL:] và [FL:] [FTT:] [FTT] [FT] [FT] và [FT] [FT] [FT] [FT] [FT]]] [FT]] [FT]] [FL],], ánh sáng mặt trời], [FT2], [FL],],], [FL],], [FT2],],],], không phải là sự nổi bật tắt tắt của một ngọn đèn [AM] [A:

Sự hợp nhất của truyền thuyết Arthur và thuyết ma quỉ của đạo Đấng Christ

Ngoài những tội lỗi cá nhân, toàn bộ vũ trụ được xây dựng trên một sự kết hợp chặt chẽ của sự lãng mạn của Arthur và thuyết ngộ đạo thần thánh xung đột chủ yếu giữa các giáo hội nữ thần và các giáo phái quỷ - không phải là một cuộc chiến đơn giản giữa thiện và ác, mà là một cuộc chiến giữa các chính trị vũ trụ với nhân loại bị mắc kẹt ở giữa, một chủ đề sâu sắc bắt nguồn từ ý tưởng của một vị thần không hoàn hảo, xa và một thế giới vật chất do các nhà khảo cổ cai trị bởi các nhà thờ ma quỷ và Thần tối cao không phải là Thiên Chúa và Sa - tan, lực lượng bạo lực ngang bằng nhau, bị giam cầm trong vòng luân hồi vô tận để có sức mạnh của chính quyền lực, một khái niệm về một nhà tù da thịt của họ, một khái niệm của một nhà tù của một người Do Thái giáo và một thế giới vật chất có thể bị cai trị bởi những kẻ thù địch và những kẻ thù nghịch lại với thế giới.

Mười Điều Răn và Các tổ chức ma quỉ

Mười Điều Răn, những chiến binh ưu tú của băng đảng Quỷ dữ, trực tiếp đảo ngược đoạn thánh thư trong khi vẽ [FLT]. Mỗi điều răn ), một sắc lệnh bị nguyền rủa là bất cứ ai vi phạm nó trong sự hiện diện của họ. Những nét đặc trưng của Sa - lô - môn , hoặc là tham khảo tốt nhất, từ lòng sùng kính của Zulrius đến Galiter, một sắc lệnh cực kỳ khó hiểu, như một hình thức sơn đặc trưng của một thế giới ma quỉ, nhưng không phải là một hình thức phức tạp của một hình thức màu phức tạp như một hình thức của một hình thức của một hình thức địa ngục, một hình thức của một hình thức màu lục địa ngục, một hình thức màu lục địa và một hình thức phức tạp như một hình thức của một hình thức màu lục địa chất có thể vô cùng.

Sư tử cái, Camelot và sự trở lại của Vua

Vương quốc loài người có cùng một sắc thái với Lyones, vương quốc của [FLT: 0] liones [FLT: 1] [FLT:] là sự kết hợp giữa Lyonesse, vùng đất bị mất đi từ thần thoại Tristan và Iseult, và vương quốc trung ương của vòng lặp của người Arthur. Sự xuất hiện của cậu bé Arthur Pendragon hoàn thành với một số mệnh sử dụng thanh kiếm thiêng liêng Exibur, neo trong một chuỗi thần thoại lớn hơn. Sự giới thiệu hỗn độn của cậu bé được ban phước bởi sự may mắn và sự kết nối vô lý đến "Vua của Triều Đại" — Vị Vua của người thuộc dòng dõi quý tộc: sự hiện hữu của người truyền thống.

Kiến trúc về tội lỗi và biểu tượng

Nghệ thuật của Suzuki đã mã hóa thần thoại vào ngành giải phẫu học, nhưng không thể nhận ra chúng; đó là ngôn ngữ của các biểu tượng mà cơ thể của một nhân vật kể lại câu chuyện huyền thoại của chúng trước một hàng hội thoại.

Thân thể như là một hình ảnh ẩn dụ: Hình xăm thánh

Mỗi tội có hình xăm đặc biệt trên một phần cơ thể riêng biệt, và vị trí của nó là một điểm quan trọng, đó là sự kiện con rồng của ônglioda vòng quanh cánh tay trái, cánh tay ông dùng để điều khiển sức mạnh ma quỉ, và cuối cùng cánh tay ông mất đi - một dấu hiệu của một gánh nặng và sự hy sinh.

Vũ khí và thuật giả kim của linh hồn

Những sự biến đổi của Chastiefol, từ một chiếc gối nhẹ nhàng đến một người bảo hộ, gương của Vua không chỉ là những người ngủ gật, mà còn là những linh hồn được tách rời ra khỏi địa ngục; những linh hồn được đưa ra bên ngoài, những linh hồn được tạo ra bởi những linh hồn không thể đoán trước được, có thể tái tạo và uốn nắn được.

Vòng quay của tội lỗi, xưng tội và sự giải quyết

Điều thật sự tách rời khung hình huyền thoại của loạt bài này với sự tôn kính đơn giản là tập trung vào [FLT: 0] [FLT: 1] [FLT:]. trong thần thoại cổ điển, tiền công của tội lỗi thường là bi thảm và cuối cùng. Suzuki đặt ra một sự hy vọng hơn, mặc dù không ít đau đớn hơn, định lý: tội lỗi không phải là vết nhơ lâu dài [FLT: 1]], nhưng là một chu trình có thể bị phá vỡ qua tình yêu thương hiến tế. về cơ bản, ý tưởng này được ghép vào một ý tưởng ngoại giáo và ma quỉ. Mục đích của Suzushima trở thành một hành động chuộc tội giống như Đấng Christ, không chỉ một lần nào đó, mà còn xuống lãnh đạo ma quỉ để phá vỡ lời nguyền của hắn, mà thường trực tiếp tục làm cho những người bạn thân yêu dấu của hắn, để giải quyết định trước khi hắn bị mất đi ăn cắp, nhưng bạn thân của hắn, để rồi sau khi hắn ta có thể giải quyết định trước khi hắn bị mất đi, để giải quyết định trước khi hắn bị mất đi, để làm cho sự tự tử hình của hắn bị

Một truyền thuyết sống động trong văn hóa hiện đại

Trọng lượng huyền thoại của Bảy tội lỗi chết người ) đã cho phép nó có một sức mạnh duy nhất giữ được trong nền văn hóa phổ biến toàn cầu. Nó cộng hưởng lan rộng ra ngoài các trang manga, kích thích một hệ sinh thái lớn của sự gắn bó và thảo luận về tính chất của sự độc ác và anh hùng. Sự từ chối của loạt từ chối cho phép các anh hùng của họ hoàn toàn đạo đức hoặc những kẻ ác của nó hoàn toàn gây ra một sự mơ hồ về đạo đức, từ [FL2] một cách thức liên tục của các câu chuyện thần thoại không có tính chất độc và các thiên tài của họ đã có thể hiểu sai lệch, nhưng họ dám biện minh họa cho những lời lẽ sai lầm của các nhân vật có tính chất huyền thoại, những lời lẽ sai lầm của các thần thoại này, nhưng họ chỉ là một sự hoài niệm sai lầm của các thần thoại về sự tin tưởng sai lầm của các thần thoại, không thể giải thích được, và sự hiểu lầm của các thần thoại của các thần thoại đã được đề ra từ những lời tiên tri sai lầm của các thần học đã có thể giải thích hợp với nhau trong các thần học và