anime-themes-and-symbolism
Triết lý học trong "ma trong hệ vỏ: Giao thoa công nghệ, nhân dạng và ý thức
Table of Contents
Mamoru Oshii năm 1995, phim hoạt hình của Mam đã từ lâu đứng như một viên đá tảng của câu chuyện kể chuyện ảo, không chỉ cho những đường cong của nó [FLT: 0], mà còn cho việc liên kết chặt chẽ với những câu hỏi triết học sâu sắc nhất.
"Vạn vật trong hệ vỏ não"
Trong lòng, phim là lời mời để xem xét lại nền tảng của nhân cách, nhưng nó không bao giờ làm giảm đi những điều này để giải thích một cách chính xác về phương diện triết học.
Nhân dạng tồn tại và cơ thể ảo
Dù là một trong những người có khả năng nhất trong khu vực 9, nhưng khả năng thể chất của cô ấy không thể tách rời khỏi một cơ quan, và toàn bộ cơ thể cô ấy, tiết kiệm được một phần của não bộ, được sản xuất; cô ấy đôi khi tự hỏi liệu “lòng mình có phải là một trong những người có khả năng nhất không, tính chủ quan của cô ấy cũng là một hiện thân được tạo ra bởi một tập đoàn hay một cơ quan chính phủ.
Kẻ chặt đứt trí nhớ và bản ngã
Trong phần đầu của câu chuyện, mục 9 đã tóm tắt được một người rác tin rằng mình có gia đình và lịch sử; thật ra, những ký ức của ông đã được cấy ghép để biến ông thành một công cụ không biết suy nghĩ, chứng tỏ rằng cốt lõi của nhân cách, những gì chúng ta nhớ được, những gì chúng ta có thể được sửa chữa như một tập tin.
- Sự xa cách: ) Hình thức giả mạo của thiếu tá khiến bà không chắc chắn về cơ thể mình là biểu hiện của bản thân hay vỏ bọc che giấu nó.
- Bộ phim hỏi chúng ta có phải là những gì hơn tổng số kinh nghiệm lưu trữ của chúng ta không?
- Trong môi trường mà người ta có thể ngăn chặn được ý tưởng, chính khái niệm chọn con đường riêng trở nên bấp bênh.
Sau khi loài người tiến hóa và nhân loại bị hủy diệt
Người theo thuyết nhân đạo [FLT:], quan điểm cho rằng bản chất con người không phải là một thuật ngữ cố định [FLT: 1], nhưng là một điểm chuyển tiếp của một sinh vật có thể.
Sự liên tục của Cyborg
Không giống như Chúa Tể Puppet, cô vẫn còn mô não hữu cơ, nhưng sự hiện hữu của ngày này phụ thuộc hoàn toàn vào các thành phần tổng hợp. khi cô ấy lặn vào một kênh năng lượng mặt trời hay nhảy từ một nhà chọc trời, cơ thể cô ấy thực hiện những kỳ công không thể cho con người chưa được giáo dục. sự hình dung này tương đồng với thuyết tổng hợp của Donna Harway, lý luận rằng ranh giới giữa sinh vật và máy móc đã trở thành nhựa, và đặc điểm nhận dạng có thể là một liên kết lai thay vì tinh khiết.
- Bộ phim này cho thấy rằng tương lai của nhân loại không bám vào thiên nhiên mà hướng sự tiến hóa một cách có ý thức.
- Sự tự chủ và sự kết hợp:) Chủ nhân Puppet tìm cách hòa nhập với Kusagi, tạo ra một trí thông minh phân bố vượt qua giới hạn cá nhân - một tầm nhìn mà thách thức lý tưởng phương Tây của chủ quyền, ràng buộc bản thân.
- Các ngưỡng thực dụng:) khi một thực thể phi bộ con người tuyên bố quyền tồn tại và tái sinh, các cơ cấu pháp lý và đạo đức tồn tại được làm ra không đầy đủ.
Ý thức, Bóng Ma và Cỗ Máy
Cụm từ “chủ nghĩa trong máy này đã bắt đầu triết lý như một chất có tính chất sinh học. Gilbert R Lyle dùng nó để chế giễu thuyết nhị phân ) ), ý tưởng cho rằng trí óc là một chất không có tính vật lý học mà có thể sống trong cơ thể như một cái máy điều khiển ma. Ma chủ [FT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FT: 1] [FT:]] cải tạo lại và bổ sung thêm] một phép ẩn dụ.
Từ giả tưởng đến tâm trí phân tán
Bằng cách kết hợp “một bộ não với trí thông minh của Thầy Puppet, vị Thiếu tá không chỉ ở trong cơ thể mới mà còn trở thành một sự nhận thức có mạng lưới có thể đi qua hệ thống, quan sát và hành động mà không có một neo duy nhất, mà còn liên quan đến những lý thuyết hiện đại, xem ý thức là một quá trình có khả năng khởi đầu chạy trên nhiều nền tảng khác nhau.
- Nếu bản thể cá nhân có thể được nhân bản, thay đổi hoặc phân phát, thì khái niệm về một linh hồn duy nhất, liên tục trở thành một vấn đề hội nghị.
- Qalia và máy móc: ) Bộ phim để lại câu hỏi triết học dai dẳng về việc liệu một ý thức kỹ thuật số có thể cảm nhận được sự đỏ hay sự đau đớn của sự mất mát giống như một bộ não hữu cơ hay không.
- Dịch vụ Emergent: ) Cơ quan Phát triển của chủ nhân là sự hiểu biết tự nhiên phát sinh từ sự phức tạp, cho rằng ý thức không phải là một món quà, mà là một mẫu hình có thể xảy ra bất cứ khi nào thông tin đến một mật độ nhất định.
Những bước tiến kỹ thuật
Ngoài siêu hình về nhân cách, Ma trong hệ thống hệ thống thông tin [FLT: 1] vẽ chân dung rõ rệt của một xã hội theo dõi nơi mà công nghệ phản ánh đạo đức. Phần 9 tự nó hoạt động với sức mạnh phi thường, truy cập vào các ký ức và luồng liên lạc của công dân.
“ Nếu có thể đạt được một công nghệ công nghệ, con người sẽ làm được, hầu như nó được nối vào trung tâm của cơ thể chúng ta.
Dòng này, được phát biểu trong phim, ghi lại tính thực tiễn định mệnh [FLT: 0] sự riêng tư [FLT: 1] đã được tạo ra, và bản ngã trở thành một tài sản khác cần được khai thác. Kết quả là các nhân vật định vị giao diện máy tính, dữ liệu, và đạo đức không thoải mái với độ chính xác của trí thông minh nhân tạo.
- Sinh hoạt học là khoa học sinh học: ) trong một xã hội có trí tuệ kết nối mạng, để sống là để được quan sát, và khả năng một cuộc sống nội tâm không ai biết đến sẽ tan biến.
- Trí tuệ được định sẵn: có thể mua, bán, hoặc vũ khí hóa, giảm vai trò cá nhân thành một giao dịch thị trường.
- Khi một tạo vật như Puppet Master trở thành bản thân mình, câu hỏi ai mắc nợ điều gì sẽ vạch trần chân không về đạo đức tại trung tâm phát minh không kiểm soát.
Liên kết giữa con người trong thế giới tổng hợp
Giữa dòng tế bào sắc tố và đường xoáy dữ liệu lấp lánh, [FLT: 0] Ma trong hệ vỏ [FLT: 1] không bao giờ bỏ đi giá trị của sự liên hệ cá nhân. Thiếu tá Kusanagi với Batu được xây trên hình ảnh yên tĩnh. Ông quan sát trong các nhiệm vụ nhỏ nhặt, chia sẻ những khoảnh khắc nhỏ nhặt, và cung cấp một loại tính năng thay thế mà không công nghệ nào có thể tái tạo. Cuối cùng, trong phim, sau khi Thiếu tá và Puppet Master đã nhập vào, lấy đầu mới của bộ não có thể hoạt động mà nó hoạt động. Ông trông nom cơ thể con tin, vẫn còn có thể hiện một phần cứng gần đó, không thể tự kiểm soát được.
Các đặc tính liên lạc qua các liên kết kỹ thuật số cũng dễ dàng như qua lời nói, nhưng sự cô lập về cảm xúc thì lan tràn. cảnh lặn giữa đại tá là hành động riêng lẻ để tìm kiếm một cảm giác rõ ràng - trọng lượng của nước, sự yên tĩnh của các mặt nước trong một thế giới mà mọi bề mặt đều có thể mô phỏng.
- Sự đồng cảm như neo: mối quan hệ xác định bản thân cũng như bộ nhớ chắc chắn, đưa ra một chiều không gian liên quan để chống lại số hóa.
- Sự tinh tế của việc tăng cường: sự nhận thức tăng cường có thể làm tăng ý nghĩa là bị cắt đứt với những người thiếu những sửa đổi tương tự.
- Lòng trung thành của Batou cho thấy rằng tinh thần đạo đức vẫn còn tồn tại ngay cả khi người mà bạn quan tâm trở thành người sau khi người đó chết.
"Mụ ảo ảnh trong tờ Shell" như một gương cho kỹ thuật hiện đại.
Hơn hai thập kỷ sau khi bộ phim được ra mắt, sự liên quan giữa bộ phim đã tăng lên. Giao diện thần kinh không còn là một viễn tưởng nữa; các công ty đang phát triển những con chip có thể giải quyết được, và thảo luận về sự riêng tư, tính cách thuật toán, tính cách cá nhân đã đi vào thế giới chính thống.
Các triết gia và nhà đạo đức học bây giờ viết rất nhiều về quyền tâm lý ) và quản trị ý thức nhân tạo, trong khi các phong trào chuyển hóa nhân tạo tranh chấp về khả năng mở rộng sự sống qua tâm trí. Ghi vào máy [H] [FLT:]]] [FLT: 1]]] không chịu để cho những khát vọng này được thắng hay lên án thẳng thắn, thay vì cầm lấy một tấm gương đòi hỏi chúng ta phải trả giá nào để được sự cao trọng hơn. Nó nhắc nhở chúng ta rằng mỗi công cụ giường là một hệ thống và một xã hội không tìm thấy sự đồng cảm với tất cả các kiến trúc trong thế giới và không còn để cho phép nó tác động đến cả các công cụ.
Kết luận: Dự tính một tương lai đầy ý thức
Lời độc thoại cuối cùng của thiếu tá được tách ra khỏi một cơ thể mới, nhìn vào một thành phố vừa là nơi ở vừa là lãnh thổ của người ngoài hành tinh vừa là nơi có sự từ chối của bộ phim về độ phân giải dễ dàng.
- Hình dạng khoa học, nhưng không nên ra lệnh, danh tính. ) Bản thân là một câu chuyện có thể được đồng tác giả, nhưng hành động kể lại đòi hỏi một người kể chuyện quan tâm đến câu chuyện.
- Người thực hành phải theo kịp.
- Bóng ma là có thật nếu chúng ta khăng khăng đòi nó. Cho dù ý thức ở trong carbon hay silicon có thể không quan trọng hơn là chúng ta sẵn sàng tôn trọng nó, bảo vệ nó, và kết nối với nó.
Cuối cùng, Gma trong hệ vỏ không đưa ra bản đồ đơn giản để định vị cơ thể, trí tuệ và máy móc. thay vào đó, nó đưa cho chúng tôi một la bàn gồm ba câu hỏi không thể tránh khỏi: chúng tôi là ai? chúng tôi sẽ trở thành gì khi những câu hỏi cũ đã bị tước đoạt? những câu hỏi, thời gian không có trọng lực của họ, chưa bao giờ là đương thời.