Sự tổ chức thiên sứ: Một sự kiện trọng đại của các thần thoại

‘ Sách Sáng - thế Ký của ông Sáng - thế Ký không chỉ mượn hình tượng tôn giáo; nó tích cực hợp các hệ thống thần thoại thành một hệ thống riêng lẻ, có tính cách tinh vi — dù cố tình giải mã — trật tự vũ trụ. Các thiên sứ không bị tách rời khỏi một truyền thống duy nhất, mà còn được lấy từ thần học của người Giu - đe - Ki - tô giáo, cây sinh vật học, nhà vũ trụ học, và ngay cả các khái niệm về thần kinh học về sự ô uế về thiêng liêng; sự tổng hợp này tạo ra một trật tự nơi mà có thể giống như A - đam và người An - ne chiếm một địa vị ở xa hơn là những hạt nguyên thủy của sự sống còn tồn tại của các hạt giống như các vật nguyên thủy, một chuỗi sáng tạo, ông bà mẹ, ông Pauluma, một người quản lý tội phạm tội ác và một bộ lọc lọc tinh vi của các biểu tượng khoa học viễn tưởng và cả hai loại kinh dị này, và cả những biểu tượng khoa học viễn tưởng khoa học và người ngoài hành tinh lẫn người ngoài hành tinh lẫn người ngoài hành tinh đều cảm thấy lo âu.

A - đam, thiên sứ đầu tiên, là tổ tiên của các thiên sứ ánh sáng, ông Lilith, thiên sứ thứ hai, là người mẹ bí mật của nhân loại, được giấu kín trong chương trình sinh học của Đức Chúa Trời, nằm dưới trung tâm giám sát của loài người.

Kiến trúc sư của Khải - huyền: A - đam và Lilith

A - đam và Lilith được miêu tả là “các cuộc đua bí ẩn của sự sống do một cuộc đua thần bí đầu tiên trong vũ trụ phái đến, chỉ có một hạt giống được tạo ra để sinh sản cho bất cứ thế giới nào; sự hiện diện của cả hai cực trên đất là tội lỗi ban đầu của vũ trụ Phúc âm.

Thiên sứ đầu tiên: A - đam

Adam là người khổng lồ da trắng đã thức dậy, gây ra tác động thứ hai, một sự kiện đã được quy cho một cuộc tấn công thiên thạch. về thể chất, Adam giống như một hình người dạng sống trên người, có khả năng tạo ra một lĩnh vực chống ma thuật có khả năng tạo ra một hạt giống trung lập, được nhúng vào từ một món súp nguyên thủy.

Thiên thần thứ hai:

Trong một loạt hình ảnh gây hoang mang nhất, khi A - đam đại diện cho lực lượng trật tự và truyền bá theo mẫu mực, ông Lilith cho thấy chất lỏng, chất lỏng có thể được biến đổi, là chất lỏng của cơ thể.

Từ Sachiel đến Kaworu: Nhìn sâu hơn vào thiên thần Ros

Các thiên sứ được phái đến Tokyo-3 đại diện cho sự leo thang của mối đe dọa và sự phức tạp về mặt sinh học, mỗi thiên sứ dạy các nhân vật — và cử tọa — một điều mới lạ về các quy luật của vũ trụ này.

  • Thiên sứ đầu tiên: A - đam
  • Thiên thần thứ hai:
  • Thiên sứ thứ ba: Sachiel
  • Thiên sứ thứ tư: Shamshel
  • Thiên thần thứ năm: Raiel
  • Thiên thần thứ sáu: Gaghiel
  • Thiên sứ thứ bảy: Israfel
  • Thiên sứ thứ tám: Sahaquiel
  • Thiên sứ thứ chín: Matarael
  • Thiên sứ thứ mười: Xêruel
  • Thiên sứ thứ mười một: Bariel
  • Thiên sứ thứ mười vạn: Arael
  • Thiên thần thứ mười ba: Kaworu Nagisa

Thiên sứ thứ ba: Sachiel — Bài học đầu tiên

Sachiel là một hình người tượng trưng, có thể bị ảnh hưởng bởi hình dạng con người mang tính tượng trưng, có thể tấn công vào Tokyo 3 lực lượng Shinji Ikari để điều khiển đơn vị-01. Tên này có thể bắt nguồn từ thiên sứ nước trong một số văn bản huyền bí, phù hợp với cách nó di chuyển của nó. cái chết tự hủy diệt của Sachiel — gói lõi xung quanh đơn vị-01 trước khi bị phá hủy — xác minh rằng thiên sứ không phải là một con thú mà là một trí thông minh đáng sợ, đáng sợ.

Thiên sứ thứ năm: Raiel – Thần Hình học

Ramiel là thiên sứ được yêu quý nhất trong số những người hâm mộ, không phải vì tính cách tinh khiết, đáng sợ, nhưng vì tính cách tinh khiết, một khối u, một khối đá bay của tinh thể, Ramiel chuyển cơ thể thành một mũi khoan mang vào Geofront, nó làm lệch lạc mọi cuộc tấn công vật lý với một cánh đồng AT có chức năng phòng thủ tuyệt đối, hoạt động để đánh bại nó -- một khối u trung lập bằng một khẩu súng trường cực lớn được vận hành bởi tất cả Nhật Bản — một kiệt tác kể chuyện về mặt chiến thuật; hình học của Ramiel gợi lên lớp thiên sứ trong hệ thống giáo dục PseudoDion, tinh khiết và tinh khiết, có thể hiện hữu hữu dụng và hữu cơ, nó xuyên qua các mảnh đất và ánh sáng tuyệt vọng.

Thiên sứ thứ bảy: Israfel – The Dance of Synchinization

Israfel là một thiên thần hai dạng có thể chia thành hai cơ thể riêng biệt, mỗi cơ thể có một lõi. Trừ khi cả hai lõi bị phá hủy trong vòng một giây, thiên sứ sẽ tái tạo hoàn hảo. lực lượng Shinji và Asuka để thành thạo một cuộc tấn công đồng bộ, sống và di chuyển cùng nhau trong nhiều ngày để nhập vào một nhịp điệu âm nhạc.

Thiên sứ thứ mười: Xê - ru - ên — Cánh tay của Đức Chúa Trời

Tên của nó có thể bắt nguồn từ “quyền năng của Thiên Chúa, tiếng vang của thiên thần Xêruel truyền thống hoặc tiếng Xêrachiel. thiên sứ này xé rách sức mạnh thô, không được tôn vinh, cắt đứt các chi của đơn vị- 2002 với độ chính xác phẫu thuật.

Thiên sứ thứ mười ba: Kaworu Nagisa — Thiên sứ tự do ý chí

Dù có thể là thiên sứ cuối cùng trước khi dự án giáo dục con người bắt đầu, nhưng ông cũng là người có khả năng nhất. Có thể đọc thêm về truyền thuyết thiên thần tại Evageeks .

Những người đếm biểu tượng: Các trận chiến như gương thần học

Nhiều cuộc phân tích về loạt bài này xem các thiên sứ tấn công không phải là những biểu hiện bên ngoài của các cuộc xung đột nội bộ của các phi công, nhưng chính xác hơn là các thiên sứ là gương phản chiếu, thiên sứ Tweth, Arael, không tấn công vật lý nhưng tấn công vào quỹ đạo Aruka bằng một chùm ánh sáng buộc nàng phải sống lại những ký ức đau buồn nhất của mình.

Thiên thần thứ 9, Matarael, là một sinh vật khổng lồ như nhện tiết ra chất axit ăn mòn từ một con mắt trung tâm, toàn bộ chiến lược tấn công là phân hủy - nó ăn xuyên qua áo giáp và đất, tìm cách làm tan chảy hệ thống phòng thủ của Geofront. theo phương pháp, Matarael tương ứng với bản chất của chứng trầm cảm xâm nhập vào tính cách tương tác của nhân vật.

Thiên thần thứ tám, Sahaquiel, là một con quái vật khí quyển thả các bộ phận cơ thể của nó như bom động học nó đến từ không gian phát hiện ra bởi một quỹ đạo được định hướng lại nhanh chóng, đưa ra khái niệm về sự hy sinh thiên thần như một vũ khí chiến lược.

Ảnh hưởng của tư tưởng Kabalial và người theo thuyết ngộ đạo

Trong thuyết ngộ đạo, thế giới vật chất là một sự sáng tạo không hoàn hảo của một vị thần nhỏ hơn, một thiên sứ trong ‘ thời kỳ hoạn nạn của Đức Chúa Trời ở bên kia, trong khi thiên sứ có thể được xem là phát sinh từ cây sự sống, tượng trưng cho một âm phủ đã bị hư hỏng hoặc sai lệch.

Biểu tượng của hệ thống siêu máy tính của Gen và trong giao diện của máy tính đại diện của ông Adam Kadi, người đàn ông đầu tiên của hội đồng quản trị phi hành đoàn, tìm thấy một phản chiếu trong cơ thể khổng lồ của người Ả - rập và vô tính của người Do Thái, để đổ xuống các bình chứa linh hồn. Name cung cấp một bản tóm tắt hữu ích về những khái niệm huyền bí này mà Anno có ý định trở nên rất khéo léo.

TẠI các trường và siêu hình của sự tách rời

Một yếu tố quan trọng của hàng ngũ thiên sứ là TET, ranh giới tuyệt đối mà mọi thiên thần tạo ra. nó được giới thiệu như một rào cản năng lượng có khả năng ngăn chặn vũ khí đạn đạo, nhưng loạt bài này dần dần tiết lộ bản chất thật của nó: ánh sáng của tâm hồn, ranh giới cái tôi định nghĩa một cá thể khác biệt với những người khác. thiên sứ sở hữu một sức mạnh vô cùng lớn bởi vì danh tính của chúng là độc nhất và tuyệt đối. con người, Lilin, có yếu, lực, yếu ớt, yếu ớt, yếu ớt - để chúng có thể giải phóng thông qua Dòng Dõi của sự sống do một Dòng Dõi khởi xướng. điều này chuyển đổi năng lượng của tôi như là một câu chuyện điển hình trên đầu của nó không phải là sức mạnh hay sức mạnh của nó, nhưng không có khả năng duy trì sự cô lập của sự độc hại, mặc dù không có khả năng tự làm cho bản thân.

Các Eva được triển khai với một sự trung hòa, không phải để giết thiên sứ mà để làm xói mòn ranh giới tâm hồn của họ cho đến tận tâm điểm — trái tim và nhân cách thiên sứ — có thể bị xâm nhập. Một lời giải thích chi tiết về thuyết AT Field là điều thiết yếu để hiểu rõ hơn về loạt bài này.

Thiên sứ là cánh cổng dẫn đến sự hướng dẫn của con người

Sự kiện thiên sứ này đưa nhân loại đến gần hơn với cuộc xung đột cuối cùng, nhưng cũng tiết lộ một khía cạnh khác của dự án giáo dục. Thiên sứ thứ 11 là Thiên sứ Bardiel, là một sự nhiễm trùng không chính xác, một sự kiện gây ra sự tàn bạo cho người bạn của Shinji là người không sẵn sàng trở thành phi công, và sau đó hủy diệt Eva, với việc bị giam giữ bên trong, được giám sát bởi hệ thống đóng gói của Dummy, một linh hồn nhân tạo đang đè bẹp thiên sứ đang cố gắng phá trong khi Shinji cầu xin sự kiện này chứng minh rằng người bạn của ông là người sẵn sàng hy sinh cho sự sống của một thiên sứ, một hành động để đưa thiên sứ vào gương; trong đó không chỉ là một thiên sứ có sự thúc đẩy để tạo ra một lực cho thiên sứ, mà thôi, mà thôi không phải chỉ là một thiên sứ mới có thể làm cho thiên sứ có được sự thúc giục để có được sự sống, mà thôi.

Cuộc tấn công từ thiên thần Twelfth, Arael, một nhà tâm lý học, người đã tấn công từ không gian, một nhà tâm lý học ép buộc Aruka phải trải qua sự tự tử và tổn thương tình dục của chính mình. cuộc tấn công này để lại sự tự giải thoát cho bản thân mình, lột trần danh tính phi công đã là sự tự vệ duy nhất chống lại chính mình.

Di sản của thiên sứ truyền bá Phúc âm

Sự kiện thiên sứ trong ‘ sách Phúc âm Sáng - thế Ký lưu giữ trí nhớ văn hóa của ông không phải là một câu đố để giải, mà là một cái gương phản ánh cuộc đấu tranh của chính người xem về ý nghĩa. bằng cách từ chối sự an ủi của những thần thoại có tính cách tốt, sự kiện có tính cách xấu, loạt bài này buộc người nghe phải tham gia vào các thiên sứ như là những triệu chứng hiện hữu. chúng không phải là những kẻ xâm lược; chúng là những lời nhắc nhở về sự tồn tại của người xem, sự sợ hãi của sự sống và sự tách biệt.

Các thiên sứ của Tin Lành đã truyền cảm hứng cho vô số các cuộc phân tích, tờ báo giáo lý và các người hâm mộ làm việc một cách chính xác vì họ hoạt động nhiều cấp độ: như những cảnh tượng, như là những vật tượng, như vật tượng, và những biểu tượng huyền bí được vẽ từ những giếng sâu của Kabbalah, thuyết ngộ đạo, và những nghi thức tẩy rửa của họ không ngẫu nhiên; họ lặp lại trong lịch sử, có ý định để phục vụ một câu chuyện kể về trẻ em, chấn thương và sự kết thúc của thế giới.