Thế giới của các nàng tiên đã quyến rũ trí tưởng tượng của con người hàng thiên niên kỷ qua, được nối kết qua những câu chuyện dân gian, văn chương và những giấc mơ của vô số nền văn hóa. những linh hồn thiên nhiên - thường được mô tả là những sinh vật có cánh, có sức mạnh và có cánh ma thuật - là những nhân vật sâu xa hơn nhiều so với những hình ảnh truyện cổ tích. phía sau bề mặt mờ ảo tưởng là một lĩnh vực của sức mạnh mãnh liệt đấu tranh, sự phức tạp, và liên minh cũ định hình nên những cấu trúc của sự tồn tại của họ. hiểu được những mâu thuẫn bên trong của thế giới thần tiên không chỉ sâu sắc hơn những nhân vật huyền thoại này nhưng cũng là một tấm gương cho sự căng thẳng của chúng ta, và nỗi lo sợ của chúng ta.

Nguồn gốc của Lore cổ: Một cuộn băng ghi chép về niềm tin thời xưa

Các khái niệm về các sinh vật siêu nhiên sống trong một lĩnh vực song song xuất hiện trong hầu hết các nền văn hóa, mỗi phần đóng góp đặc tính riêng biệt, câu chuyện và quy tắc của sự gắn kết. để nắm bắt sức mạnh của thế giới thần tiên, người ta phải hiểu những huyền thoại căn bản đã sinh ra những linh hồn trên trời.

Trong thuật ngữ huyền thoại của Âu Châu , các tiên thường được hình dung là các thần thiên nhiên, con cái của đất và bầu trời, những người canh giữ rừng, sông ngòi và những ngọn đồi cổ xưa.

Họ tin rằng người ngoại quốc và tu nhân ) có một quan điểm sống động đặc biệt về thế giới thần bí. Họ tin vào một thế giới thần bí khác, có thể truy cập qua các gò đất cổ xưa, hang động, hoặc các khoảnh khắc đàn hồi như hoàng hôn. Thế giới khác này là nhà của người Tuatha Déann, một chủng tộc giống như thần thánh, đã bị đánh bại bởi những kẻ xâm lược, bị ẩn náu vào những ngọn đồi và trở thành những người tiên tri sau này. Kế hoạch chuyển từ thần linh là một sức mạnh cực kỳ khó khăn của sự mất mát về sự thống trị và sự quyết tâm mãnh liệt để bảo vệ những gì còn lại. [FA: 2] Nữ hoàng và tiên tri: có thể trở thành một thế giới trẻ và một nữ hoàng của cả hai vị thần tiên tri.

Nhìn về phía bắc các thần thoại cổ xưa [FLT: 1] đã giới thiệu lớp học khác. Các lớp học này được kết nối chặt chẽ với nhau. Các tài sản quý giá của nhân loại. Sau đó, các chi tiết phức tạp làm mờ mờ ranh giới giữa các loài tinh linh, và các thần linh, tạo ra một sự kết hợp xã hội không ổn định nơi mà quyền hạn và các nguồn lực thần linh đã được tranh cãi mãi mãi. Ngay cả các thần của các thần có quyền lực để thương lượng với các thần linh, dưới các thần linh thần thánh.

Các loài tương tự xuất hiện: những loài chim cánh cụt của Ấn Độ giáo và Phật giáo là những linh hồn thiên nhiên bảo vệ kho báu và các địa điểm thiên nhiên, thường tham gia vào các trận chiến với con người và các thực thể siêu nhiên khác. những loài chim của thần thoại Ba Tư là tinh tế, có cánh - một thời gian đã mất - những thiên thần tồn tại trong một trạng thái tôn giáo giữa trời và đất, mãi mãi cố gắng để lấy lại vinh quang đã mất của họ. những sự tương tự toàn cầu này cho thấy rằng sức mạnh của các tiên tiên là một dạng phổ biến của sự chuyển động, hệ thống phân cấp cao và những cuộc tìm kiếm sức mạnh để có thể tạo ra sức mạnh.

Sự phân cấp phức tạp của xã hội cổ đại

Đối với những người quan sát ngẫu nhiên, các tiên có thể xuất hiện như một hội nghị hỗn loạn của các sinh vật kỳ dị.

Các tiên tối cao: Đấng Thống trị Tối cao

Tại tòa án đỉnh ), thường được gọi là Tòa Án Phúc Âm, bao gồm các tiên tương đối tốt đối với con người, mặc dù sự giúp đỡ của họ luôn luôn kèm theo các dây. Tòa án [FLT:] [FLT:], đôi khi được gọi là Tòa Án Phúc Âm, bao gồm các tiên sinh tương đối tốt đối tốt đối với con người, mặc dù sự giúp đỡ của họ luôn luôn luôn đi kèm với các dây. [[FLTTT:] [FLTTT:] Tòa án [FTTT:] [FTTTTTT:] [FTTTT:] Nhà tối thiểu], tối thiểu của các cuộc thi đấu tranh chấp, có thể giải quyết các cuộc thi giữa các nhóm người và các nhóm người đàn ông, [TĐĐĐĐH, và sự kiện chính thức tối ưu, [t], NW], và sự tranh chấp của các cuộc thi đấu tranh chấp, và sự tranh chấp chính thức cao hơn [t], [t], NW], và sự tranh chấp nhận của các cuộc thi

Các tiên sinh tự nhiên và nguyên tố sinh học

Những sinh vật này bị ràng buộc về bản chất với thế giới vật chất: những hình cầu của không khí, những con cá tầm nước, những con kỳ giông của lửa, và những con gnomes của trái đất. những sinh vật này là di dân, khổng lồ trong lãnh địa của họ nhưng nghiêm trọng giảm đi bên ngoài nó. phụ thuộc này làm cho chúng cả hai bảo vệ và tù nhân của môi trường xung quanh. các yếu tố vật chất thường bùng nổ trong số những con sông, một khu rừng cổ đại, hoặc tôi vào những ngọn đồi thiêng liêng đã bị xâm chiếm nghiêm trọng. yếu tố này là những đối thủ bị tàn phá bởi chính các phiên tòa án xung đột nước và hiếm khi có thể thấy những cơn lũ lụt, hoặc những trận lụt, hoặc những trận lụt có thể gây tàn phá hủy diệt.

Các tiên gia và những người làm việc trong gia đình

Ở cuối dãy phổ này là những tiên gia tầm thường như những nàng tiên trong nhà như những nàng tiên, những nàng tiên, những nàng tiên và nàng tiên có thể rất mạnh mẽ trong lãnh thổ họ chọn. lòng trung thành của họ là cá nhân, và khi một dòng họ chết đi hoặc một gia đình bị phá hủy, hậu quả là đau buồn và giận dữ có thể dẫn đến việc rủa sả những thế hệ khác. họ định hướng một sự cân bằng tinh tế của sự thống trị tinh vi; một người da nâu có thể biến thành một người đàn ông, một tai họa, một người đàn ông, một sự biến đổi, một sự biến đổi của một cơ quan, một cơ quan, một sự biến đổi của một cơ quan, một sự thay đổi của một cơ quan, một sự thay đổi của một cơ quan, một cơ quan có thể bị hủy diệt, một sự phản ứng của một sự thay đổi của một cơ quan có thể gây ra khỏi cơ quan.

Sự phân tích về một cuộc tranh giành quyền lực: Ghen tị, lãnh thổ và phản bội

Cuộc đấu tranh quyền lực trong lãnh thổ thần tiên hiếm khi được đấu tranh bằng kiếm và khiên bảo vệ. và sự chia sẻ chậm lòng tin. ba tay đua chính - xung đột lãnh thổ, và phản bội - gián tiếp để tạo nên những câu chuyện phức tạp kinh ngạc.

Ghen tị và sự độc hại của sự thù địch

Sự ghen tị giữa các tiên là một lực mạnh mẽ, hầu như là một lực lượng vật chất, có thể làm cho đất khô cằn, làm cho cây cối bị khô héo, đầu độc trái tim của những người phàm sa vào con đường của nó.

Một người đồng tính luyến ái nhận thức rằng một người nữ đồng tính luyến ái nhận được nhiều của - lễ hơn từ du khách có thể làm hư hỏng dòng suối của nữ thần, làm khô hoặc làm ô uế dòng nước của họ. một người da nâu trong nhà, ghen tị với một con mèo mới, có thể biến sữa chua và giấu chìa khóa. những hành động trả thù nhỏ này lan ra ngoài, đôi khi kéo cả các bộ tộc vào mối thù kéo đến những mối thù kéo dài hàng thế kỷ qua, những người vô tình chứng kiến những kẻ thù này thường bị nguyền rủa hoặc bị lợi dụng một cách nguy hiểm hơn, được dùng trong một cuộc chiến lạnh mà họ không thể hiểu nổi.

Sự bất bình đáng sợ: Cuộc chiến để chiếm đất thánh

Lãnh thổ không chỉ là đất đai của thần tiên mà còn là sự nhận dạng, phép màu và tồn tại của một nhóm tiên. mỗi nhóm người bảo vệ đặc biệt ranh giới - một vòng nấm, một cây dương xỉ, một cây xà ngang trên sông - với sự cống hiến cuồng tín. sự xâm lược của một bộ tộc khác không chỉ là một sự xâm lược về mặt tâm linh mà còn là một sự vi phạm về mặt tâm linh. những gò đất của Ai Len cổ đại, được biết đến như [FL: 0] [FL:] cây dương [FL: 1], đặc biệt là cuộc chiến tranh được tranh giành lấy. được xây dựng bởi các tổ tiên, những gò đất này là cổng cổng dẫn đến thế giới ma thuật cổ xưa và tổ tiên của thế giới khác.

Tài nguyên góp phần vào sự căng thẳng này. một vật thể kỳ diệu có khả năng điều khiển thời tiết, một đồng cỏ của sự hồi sinh, một chén lẽ thật thường được cố định về mặt địa lý. những tiên kiểm soát một hiện vật như thế có thể thống trị và thu hút những người theo dõi. Chiến tranh đã được chiến đấu trên một mùa xuân hay một khu rừng cây có vỏ bạc. Sự hủy diệt môi trường hiện đại đã thêm phần cạnh tuyệt vọng vào những cuộc xung đột cổ này; khi những con sông bị sụp đổ và bị nguyền rủa, những nguyên tố dời hướng về những nơi thiêng liêng còn lại. [FL: 0] Nơi linh thiêng liêng với các tiên tri [T] đang sinh, và ngày càng tăng thêm nhiều hơn nữa.

Liên minh và những kẻ phản bội không thể tránh được

Trong một lãnh vực mà sự tin tưởng là một hàng hóa hiếm có và mong manh, liên minh là chiến lược và hiếm khi có lòng vị tha.

Sự phản bội rất phổ biến đến nỗi nó được nhúng vào các hoạt động của thần tiên. Một lời hứa với một thần tiên phải được kín đáo, vì chúng sẽ khai thác mọi kẽ hở.

Khi sự phản bội xảy ra, hậu quả hiếm khi được chứa đựng. hoặc một vị vua bị tước đoạt của những nguyên tố có thể rút vào một núi lửa và ngủ trong một ngàn năm, những giấc mơ của ông ta gây ra động đất.

Nhân tố: Bị kẹt trong trận hỏa hoạn

Một trong những khía cạnh hấp dẫn nhất của truyền thuyết là sự đòi hỏi của nó rằng cuộc sống con người bị vướng vào sâu sắc với cuộc đấu tranh của các thần thánh. từ một chiều không gian bị niêm phong, vùng đất tiên chảy máu vào chính giao lộ của chúng ta, vào nửa đêm, tại chuyển mùa.

Trong suốt lịch sử, con người được sử dụng như những nhà vô địch, sứ giả, và thậm chí sinh sản bởi những tổ chức tiên chiến tranh.

Những cuộc gặp gỡ giữa những người có sức mạnh thần tiên hiếm khi gặp phải sự cố gắng của người nông dân, một người vô tình xây một bức tường xuyên qua con đường thần tiên có thể thấy đàn bò đang chết và các con trai ông bị quyến rũ nhảy múa cho đến chết.

Môi trường cũng mang vết sẹo của chiến tranh thần tiên, một cuộc tranh chấp về địa hạt giữa một con mụ phù thủy và một con tiên mặt trời có thể tạo ra một thập kỷ thời tiết không thể thay đổi, mùa gặt và dẫn đến nạn đói kém.

Sự hòa hợp hiện đại: Sức mạnh bền vững của cuộc đấu tranh của người tiên

Có lẽ vì chúng phản ánh những trải nghiệm không thay đổi của con người về trật tự, tham vọng và sự ham muốn tự trị.

Tác giả như Holly Black, với cô , khám phá ngoại giao phức tạp và tàn bạo của các tòa án cổ xưa , và những tác phẩm hiện đại của Susanna Clarke [FLT] Jona Strange & Mr Norrell , ông Norrell [FL:], [FLT:],], khám phá những sự ngoại giao phức tạp và chiến tàn bạo của các tòa án cổ tích, có tính chất cầu kỳ dị, gợi chúng ta nhớ rằng quyền lực của các tiên tri [FLT:] không những cuộc chiến nhỏ nhặt mà chỉ là sự tồn tại giữa các ranh giới và sự hiện thực và sự phù phiếm.

Khi hành tinh của chúng ta đối mặt với những khủng hoảng môi trường, các tiên nhân của các nguyên tố xuất hiện như những biểu tượng hòa hợp: thần sông bảo vệ nước khỏi sự ô nhiễm, người bảo hộ rừng chống lại sự xâm nhập của sự phát triển.

Kết luận: Vũ điệu bất hủ của ánh sáng và bóng tối

Vương quốc của các nàng tiên còn hơn cả một cuộc đào thoát của mục sư, đó là một vương quốc sống, thở, sống của chính trị, tham vọng và đau lòng. từ tòa án tối cao của Seelie và Unselie đến những thính đường khiêm tốn nơi mà một người da nâu có xu hướng ngọn lửa, mỗi tiên là một người tham gia vào cuộc đấu tranh vĩ đại cho quyền lực và địa điểm. những xung đột này - sinh ra từ ghen tị, chiến đấu trên lãnh thổ, và xác định bởi sự liên minh qua những sự thay đổi của các nền văn hóa mà đã từng được nói ra từ những người nhỏ.

Hiểu được sự tranh giành quyền lực của thần linh thiên nhiên làm cho việc đọc truyện cổ tích của chúng ta thêm phong phú và làm cho sự thấu cảm của chúng ta sâu sắc hơn đối với những lực vô hình mà người cổ tin tưởng đã định hình cuộc sống của họ. và cũng nhắc nhở chúng ta rằng ranh giới giữa con người và cõi thần tiên là mỏng manh, và kết quả của những cuộc chiến thần tiên luôn lan tràn trong thế giới của chúng ta, ảnh hưởng đến thời tiết, vận mệnh và con người tiếp tục kể chuyện, các tiên sẽ tiếp tục chiến đấu, tình yêu và phản bội lại những lời nhắc nhở vô hạn mà ngay cả những người có phép thuật, cuối cùng, được thúc đẩy bởi những đam mê mà chúng ta biết quá rõ.