Tác động của triết học phương Tây trên giải phẫu: Tracecing những ý tưởng từ Aristotle đến chủ nghĩa hiện sinh

Anime, một phong cách hoạt hình Nhật Bản với một cách thức toàn cầu sau đây, thường xuyên dệt những câu hỏi triết học phức tạp vào những câu chuyện của nó. trong khi bắt nguồn từ những truyền thống văn hóa Nhật Bản, nhiều trong số những trò giải trí đáng nhớ nhất thu hút nhiều nhất triết lý phương Tây từ thời cổ đại của Aristotle đến khủng hoảng về ý nghĩa hiện hữu và tinh thần không có tính cách hiện đại. ảnh hưởng này không chỉ là sự trang trí, nó tạo nên những vòng cung, thúc đẩy xung đột, và mời người xem vào hình ảnh sâu sắc hơn. trong bài này, chúng ta kiểm tra làm thế nào những ý tưởng triết học quan trọng nhất đã được tích hợp vào một trò giải trí, với những ví dụ cổ điển và những ví dụ cổ điển.

Ảnh hưởng của Aristotle trên các mẫu người máy của động vật có vú

Sự đóng góp của Aristotle cho đạo đức và siêu hình học vẫn còn là một sự ẩn chứa trong các hình thái nhân cách. Nghĩa là vàng Những người sáng tạo ra các nhân vật có tính cách cân bằng thường có khuynh hướng chọn lựa những điểm cực đoan trên con đường trở thành những cá nhân hoàn hảo.

• Khái niệm của Aristotle về Name (Tiếng vỗ tay) trở thành điểm kết thúc của câu chuyện: các nhân vật không đơn giản thắng trận chiến, mà đạt được một trạng thái hòa hợp nội tâm.
• Hạt Nghĩa là vàng là một sự thiếu sót tính cách được tinh luyện chậm rãi sự kiêu hãnh, sự tự ti, hay sự giận dữ không kiềm chế cho đến khi một nhân cách cân bằng xuất hiện.

Sự phát triển của các ký tự là một cuộc hành trình theo đạo đức

Xem xét Nữ giả kim toàn phần: Tình huynh đệAnh em nhà Elric phải đối mặt với những thử thách về đạo đức liên tục khiến họ phải từ bỏ tham vọng bằng sự khiêm nhường, muốn có sự hiểu biết với lòng trắc ẩn. Naruto Tính cách tiu lạc bắt đầu bị kiểm soát quá lớn, quá liều lĩnh, quá liều lĩnh, quá tin tưởng và dần dần học được tính xác định và tự chủ xác định một lãnh đạo thật sự. thậm chí những kẻ ác nhân khám phá ra thái cực Aristotle: sự đau đớn theo đuổi hòa bình qua đau khổ là một sự bóp méo công lý, thiếu lòng thương xót.

Những cung này phản ánh sự khẳng định của Aristotle rằng hành vi đạo đức không phải bẩm sinh nhưng được vun trồng qua sự thực hành và lựa chọn. sự thật về tiềm năng- Tránh xa cái mà một người phải trở thành.

Cuốn dụ ngôn của Plato về hang động và tìm kiếm sự thật

Sự ngụ ngôn của Plato về hang độngTừ Nền Cộng hòa Khi một tù nhân thoát khỏi và thấy mặt trời, người đó nhận ra lẽ thật và mãi mãi thay đổi.

• Những người đi tranh giải thường thức dậy từ một thực tại sai lầm và phải đối phó với những hậu quả đáng lo ngại.
• Những câu chuyện như Tấn công Titan và Ghi chú về sự chết Hãy khám phá những lớp chân lý, sự thao túng và giá cả đạo đức để “thấy ánh sáng.

Bẻ gãy xiềng xích: Lẽ thật và giá cả của nó

Vào Tấn công Titan Sự khám phá ra rằng thực tế của họ là một nhà tù được bảo tồn một cách cẩn thận song song với hang động; các quan chức của hoàng gia, và những bí mật của tầng hầm đều là những lớp bóng tối.

Ghi chú về sự chết Ánh sáng Yaggii tìm thấy Ghi chú Tử thần và tin rằng ông đã thoát khỏi sự tồn tại bóng tối và tầm thường vào một mặt phẳng cao hơn của công lý nhưng thanh tra L thì lại ẩn chứa sự thật mà không có cái tôi toàn năng toàn năng toàn bộ sự vận động của triết học là một sự lừa đảo của triết học và sự tranh luận của triết học được mời để xem qua những lý lẽ của mình - một siêu hình ảnh của việc rời khỏi hang động trong khi đó, thám tử L thể hiện sự thật mà không có sự tự tin tưởng rằng toàn bộ sự sống là một sự lừa gạt của cuộc chiến tranh theo đuổi trong triết học mà thực tế là sự thực tế của sự quan sát của ông ta có thể tin tưởng rằng sự tồn tại của sự thật và sự tồn tại của sự tồn tại của sự tồn tại của sự tồn tại của sự tồn tại của sự tồn tại của sự tồn tại của sự sống trên thế giới

Thuyết tồn tại và cuộc đấu tranh cho ý nghĩa của từng cá nhân

Triết lý tồn tại, tiên phong của S bèn là người Kierkegaard và sau này được diễn đạt bởi Jean-Paul Sartre và Albert Camus Người theo thuyết hiện sinh chủ nghĩa hiện sinh cho rằng “sự hiện hữu trước bản chất của con người có nghĩa là chúng ta bị quăng vào thế giới mà không có vai trò định trước và phải định trước bản thân qua hành động.

• Tin mừng về Sáng - thế Ký Nê - ông là một điểm mốc: Cơn tê liệt của Shinji Ikari và cuối cùng là việc chọn cách điều khiển Eva có thể là gánh nặng hiện hữu của tự do.
• Cao bồi Bebop là một đám người lang thang bị ám ảnh bởi quá khứ, buộc phải sống với hậu quả của những lựa chọn của họ trong vũ trụ mà không đem lại sự thoải mái nào cho vũ trụ.

Tự do, than khóc và đức tin xấu

Sartre mô tả niềm tin xấu là từ chối không thừa nhận sự tự do của mình, đổ lỗi cho hoàn cảnh để tránh trách nhiệm. Rao giảng tin mừng Anh Shinji đã nhiều lần cố gắng tránh những lựa chọn, để kết nối, để sống, để tránh bị kết nối, và lời kêu gọi nổi tiếng của anh về sự tự do hiện hữu là một cuộc chiến chống lại đức tin xấu, nhưng những cuộc rút lui thường xuyên cho thấy nó quyến rũ như thế nào.

Vào Cao bồi Bebop Cuộc đối đầu cuối cùng của Spike Spigel với quá khứ là một giây phút Sartrean: ông ta quyết định hành động ngay cả khi biết nó có thể chết, vì không hành động là phản bội chính mình.

Chủ nghĩa Ni - cô - la và sự đối đầu với loài thú

Chủ nghĩa Ni - lơ- quan điểm rằng sự sống thiếu ý nghĩa, mục đích hoặc giá trị bản chất - là một người anh em họ thân thiết của thuyết hiện sinh nhưng thường dẫn đến sự tuyệt vọng thay vì hành động xây dựng.

• Thử nghiệm nối tiếp Lain Làm mờ ranh giới giữa thế giới số và thực tế, nghi ngờ bản ngã của mình như một thực thể ổn định.
• & Chung Hãy tưởng tượng một thành phố đang chết dần, nơi mà nhân vật phải đối mặt với sự vô ích của sự tiến bộ kỹ thuật và sự phấn đấu của con người.

Công nghệ, sự phân tán và chết về ý nghĩa

Lain Nhân vật chính của ông dần dần hòa tan vào hệ thống Wired, một mạng lưới xóa bỏ ranh giới giữa con người và dòng dữ liệu.

Vào Ma- đô- laName Hệ thống hy vọng và tuyệt vọng cho thấy mình là một vòng lặp khép kín, trong đó mọi nỗ lực loại bỏ mọi nỗ lực.

Chủ nghĩa ích kỷ và sự kiên cường về tình cảm trong các hoạt động giải trí

Trong khi chủ nghĩa hiện hữu và nihil thường chiếm trung tâm, triết lý khắc nghiệt - với sự nhấn mạnh của nó vào sự bình an nội tâm, sự kiểm soát cảm xúc, và sự chấp nhận định mệnh cũng xuất hiện một cách đáng kể. chủ nghĩa khắc nghiệt, quay trở lại với Zeno của Citium, dạy rằng những sự kiện bên ngoài vượt ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, nhưng sự phán xét và phản ứng của chúng ta luôn nằm trong khả năng của chúng ta. khái niệm này hòa nhập với lý tưởng của samurai và có thể hòa trộn tự nhiên với ảnh hưởng Phật giáo.

• Vào Rurouni Kenshin. Lời hứa của một kiếm khách lang thang không bao giờ giết người nữa phản ánh một kỷ luật khắc nghiệt về việc chuyển động lực hung bạo vào việc bảo vệ người khác.
• BerserkGuts của nó vẫn còn chịu đựng những chấn thương không thể tưởng tượng nổi, nó thể hiện một câu châm ngôn đầy tính chất sống theo tự nhiên - bản chất của nó là sự sống sót không ngừng.

Sự nhịn nhục và việc cắt đứt quyền kiểm soát

Vào Name Sự biến đổi của Thorfinn từ chiến binh trả thù thành một người theo chủ nghĩa hòa bình tìm kiếm một vùng đất mới phản ánh dự án Storic nhằm hướng những đam mê tai hại đến những mục tiêu đạo đức.

Sự bất mãn và ý chí quyền lực của ông háu ăn

Friedrich thấpÝ tưởng của họ đã thu hút những người sáng tạo ra các trò giải trí trong nhiều thập kỷ. P. bì- mensch--người có thể tự tạo ra giá trị riêng của mình ngoài đạo đức truyền thống -- thường xuất hiện, thường xuyên bị bóp méo hoặc thận trọng.

• Ghi chú về sự chết Ánh sáng của sách Light Yagmi tưởng tượng mình là người chuyên phán xét thế gian, nhưng lại trở thành nô lệ cho chính thần của mình.
• Tấn công Titan Ông Erren Yeager, ở cung cuối cùng, đã phạm tội ác để bảo vệ tự do cho dân sự của mình, nêu lên câu hỏi: Tại sao tự vượt qua trở thành tự hủy hoại bản thân?

Sự bất bại và sự trở lại vĩnh cửu

Ánh sáng đi xuống megalomania minh họa lời cảnh báo của ông giám đốc rằng người bình thường không những phải khắc phục được đạo đức bên ngoài mà còn phải có động lực bên trong để có quyền lực. Quái vật Bản dịch của anh Johan Libert đã tích cực thử nghiệm giới hạn của chủ nghĩa hư không, dường như thể hiện ý chí quyền lực mà không có bất kỳ sự sáng tạo xác nhận nào, một sức mạnh hủy diệt.

Vào Puella Madi Madoka Magica., thời gian lặp đi lặp lại của Homura lặp lại lặp lại của ông Sự tái diễn vĩnh viễn Nếu phải sống một cuộc đời vô tận, bạn có khẳng định không?

Albert Camus và anh hùng Absurd ở Aim

Albert Camus, một người vô lý, nhận ra khoảng cách này và những kẻ nổi loạn bằng cách sống với đam mê, tự do và nổi loạn mà không có sức thu hút.

• Spike Spigel ở Cao bồi Bebop là một anh hùng vô lý: nhận thức rõ rằng quá khứ của mình là không thể tránh khỏi và tương lai của mình có thể vô nghĩa, ông vẫn mang trọng lượng của mình với phong cách và sự thách thức.
• Mob Psycho 100Shigeo Kogeyama của hội thánh này phải đối mặt với những khả năng tâm linh và sự rối loạn về cảm xúc, nhưng nhiều lần chọn cách cải thiện bản thân, một công việc thầm lặng của người Sisyphean.

Nổi dậy, tự do và đam mê

Vào Một cú đấm. Sự buồn chán hiện hữu của Saima sau khi trở nên vô địch là một điều vô lý: Quyền lực tối cao đã làm cho cuộc đời ông không còn phải đấu tranh nữa, và như vậy ý nghĩa của nó là sự kiện ông ta không còn giữ được ngày hôm đó nữa, mà là việc tìm kiếm một thử thách làm ông ta cảm thấy mình sống động.

Ma - quỉ khóc lóc Sự nổi loạn vô lý đến giới hạn của nó. biết rằng tình yêu có thể vô ích. thậm chí khi đối mặt với sự tuyệt chủng.

Chủ nghĩa thời hiện đại và sự hủy hoại nhân cách

Những lời tường thuật này thường ảnh hưởng đến những cuộc thí nghiệm với những lời kể chuyện bị phân đoạn và những thực tế không đáng tin cậy.

• Paprika Làm mờ ảo tưởng và thực tế, người ta nghi ngờ bản thân là “người thật sự có thật và làm suy yếu ý tưởng về một nhân cách vững chắc.
• Đặc vụ Paranoia khám phá ảo tưởng tập thể, sự kích động truyền thông, và bản thân như một cấu trúc bị chia nhỏ.

Những thế giới được phân tán và mô phỏng

Vào Bóng ma trong vỏ sò Khi những ký ức có thể bị xâm nhập và thay thế, bản thân trở thành một khái niệm linh động, loạt câu hỏi liệu ranh giới giữa con người và máy móc, cá nhân và mạng lưới, là một chuyện tưởng tượng không thể tưởng tượng được, lời đề nghị của người dọn dẹp ý thức là một câu trả lời triệt để cho tình trạng hiện đại: ôm lấy một sự thật mới và tạo ra một nhân dạng đa dạng.

Sự dung nạp của các thực thể học phương Đông và phương Tây

Sự hợp nhất độc đáo của Aim không chỉ có trong triết lý Tây phương, mà còn trong việc pha trộn nó với truyền thống phương Đông -- thâm nhập vào đời sống vật lý, chủ nghĩa vô thần, cấp bậc Phật giáo, giáo hội, trong khi sự hợp nhất này tạo ra một lớp triết lý có sức hấp dẫn đối với khán giả toàn cầu.

• Vào Được thần linh hướng dẫn Việc chị hầu như gia tăng trách nhiệm trong thế giới mà chị định hướng là nhờ Thần Đạo, và sự thông suốt của mọi thứ.
• Tên bạn (Kimi no Na wa) ...cùng nhau bắt đầu cuộc sống vô lý với một cảm giác Phật giáo về số phận và khát khao, trong khi các nhân vật thực hành sự lựa chọn tồn tại.

Khi thế giới gặp nhau: Một từ vựng triết học mới

Sự xuyên-nhương này có thể tạo ra một từ vựng đạo đức độc đáo. Mushi Người đứng đầu Ginko không chiến thắng thiên nhiên nhưng phục hồi sự cân bằng - sự chấp nhận của phái Stic, đạo đức Phật và đạo đức đạo đức giả.

Ý tưởng không chỉ đơn thuần được dịch ra mà còn chuyển hóa; chúng nói cùng một lúc với trực giác văn hóa khác nhau.

Kết thúc

Sự hiện diện của triết lý phương Tây trong một giải trí không phải là một phần phụ chú học thuật, cũng không phải là một khía cạnh sống động của ADN kể chuyện của trung gian.

Điều gì làm cho một hình thức triết học khác biệt không phải là sự trung thành của nó với bất kỳ một trường học nào mà là sự kết hợp can đảm của tư duy phương Đông và phương Tây. sự lai tạo này tạo ra những câu chuyện khó khăn và tiếp tục kích thích, thoải mái và không hề khó chịu. miễn là những người sáng tạo ra trò giải trí đấu với những câu hỏi lớn - có nghĩa gì là tốt, được tự do, để trở thành thực? - ảnh hưởng của triết học sẽ vẫn là một đặc điểm của hình thức nghệ thuật.

Đối với người xem, việc tham gia vào những lớp triết học này giúp cho kinh nghiệm này phong phú hơn, khiến cho một loạt bài giảng trở thành cuộc đối thoại, một sự khiêu khích để xem xét niềm tin của chính mình.