Giới thiệu: Tại sao truyền thuyết là quan trọng trong giải trí hiện đại

A - tê - ma - xia thường mượn từ nguồn gốc của thần thoại thế giới, nhưng một loạt phim ảnh tích hợp những ảnh hưởng này một cách thông minh như không có Taizat ) (7 tội lỗi chết người). Chương trình này chỉ gợi lại những thói hư hỏng cổ xưa của tín đồ Đấng Christ như bảy chiến binh, mỗi người mang theo một sức mạnh giống như lời nguyền và một câu chuyện sâu sắc của con người. Bài báo này giải tỏa các câu chuyện thần thoại, thần thoại và Arthurian rễ đằng sau chuỗi, và khám phá cách hình thành những nhân vật này và cuộc hành trình của chúng hướng đến sự cứu chuộc tội.

Hiểu được bảy tội lỗi chết người

Bảy bản thảo của đạo đấng Christ thời ban đầu có ghi chép những điều tội lỗi chết người, tham lam, ghen ghét, ghen tị, ghen tị, ham muốn, háu ăn và lười biếng như một cách liệt kê những bệnh tâm linh xa khỏi đạo đức. thầy tu Evagruus Ponticus đã liệt kê tám ý tưởng xấu, mà sau này Giáo hoàng Gregory I đã thu hẹp lại và sắp xếp lại thành bảy điều quen thuộc.

Các nhân vật của Nanatsu không phải Taiza

Mỗi thành viên của trật tự được tạo ra với một cá tính riêng biệt, phong cách chiến đấu và lịch sử phản ánh và phá vỡ tội lỗi mà họ đại diện.

Merlios — Tội của rồng về sự giận dữ

Những người có thái độ như vậy là một sự phản kháng đầy đủ, biến một đối thủ của đối phương thành sự tấn công vật lý hoặc ma thuật trở lại, phản chiếu cơn giận có thể tiêu diệt một người gây ra nó.

cấm — Tội của cáo là tham lam

Trong truyền thuyết của người Arthur, Ban là vua Ban of Benwick, cha của Lancelot, và loạt bài này tôn vinh dòng dõi này bằng cách đặt Ban là cha bất tử của một anh hùng tương lai. khả năng của ông, Snatch, cho phép ông ăn cắp bất cứ thứ gì - vật thể vật lý, sức mạnh, ngay cả sức mạnh sự sống — đại diện cho một nạn đói vô tận mà không bao giờ có thể thỏa mãn được.

Gô - li - át — Tội của dê hay dê hay là sự dâm dục

Một con búp bê được tạo ra bởi một phù thủy quỉ, còn không có lòng và cảm xúc chân thật, khiến nó trở thành một tấm bảng trống rỗng để khám phá ra ý nghĩa của ham muốn hay một cái gì đó. tội lỗi của nó biểu lộ sự ham muốn kinh nghiệm của con người, sự hiểu biết và tình yêu thương, hơn là sự thèm muốn thể chất.

Merlin — Tội của Boar trong việc ăn uống

Merlin, người có tội trong việc nghiên cứu về ma thuật, nguyền rủa chính mình, thậm chí lừa dối Vua Ma - quỉ và Thần tối cao để thỏa mãn sự tò mò của bà. kho tàng những bùa chú vô tận phản ánh sự thèm khát không bao giờ được rút ra, nhưng cũng chính sự đói kém này trang bị tội lỗi với tri thức và chiến thuật cần thiết để tồn tại.

Cầu thang — Tội kiêu ngạo của sư tử

Escanor, kẻ tội lỗi của sư tử là “tội lỗi kiêu ngạo ” giải thoát một trong những hiện thân của tội lỗi, tức sức mạnh kỳ diệu nhất của hắn, Ánh Dương, sức mạnh của hắn, làm hắn dâng cao lên mặt trời, khiến hắn tự tin và vô cùng tự tin vào buổi trưa.

Diane — Tội của con rắn về tính ghen tị

Bà Diane, một người khổng lồ và con Rắn tội lỗi vì ghen tị, phấn đấu với cảm xúc không đủ khả năng trong một thế giới bị con người và những chủng tộc nhỏ hơn chi phối, và sự ghen tị của bà nhắm vào những người mà bà xem là “bình thường hay đáng được yêu thương, đặc biệt là khi nói đến tình cảm của bà đối với Melia và tình bạn với bà Ê - li - sa - bét.

Vua — Tội lười biếng của vua

Tội lỗi của ông không phải là sự lười biếng về thể chất và về sự lười biếng, mà là việc ông không thể bảo vệ những người ông yêu vì sợ hãi hoặc tự mãn.

Ý tưởng thần thoại

Trong khi Bảy Tội Lỗi Chết cung cấp khuôn khổ cốt lõi, không có Taizat [FLT: 1) lại lôi cuốn sâu xa từ nhiều truyền thống thần thoại đến xác thịt, từ thế giới và nhân vật của nó.

Huyền thoại Arthur

Toàn bộ chuỗi truyện này được đầy dẫy bởi thần thoại của người Arthur. Melios, trong thời trung cổ, là vua của Lyonesse và cha của Tristan; Melilada của Amei cũng có một con trai tương tự với công chúa Elizabeth. Ban vang vọng vua Ban, cha của Lancelot, và quả thật Lump [FTT: 0] [FT:1] [FT:] sau này trong loạt hình ảnh trung tâm của cha, thừa hưởng sự bất tử và phát triển huyền thoại của cha mình.

“ Ác - thần ” và bảy vị vua của địa ngục

Truyền thống của đạo Đấng Christ thời trung cổ liên kết mỗi tội lỗi với một thiên sứ bị ngã rõ rệt: Lucifer (pride), Mammon (đồng ý), Asmodeus (vô số người), Amodeus (vô số tội lỗi), Lê - vi), Bêelzebub (glutyyy), Sa - tan (ghiền rủa), và Belply (truch) (trumsterd), Ma - rima (pous), Ma - rimat (đồng ý), Amodeus (vôious), Amodeus), As (vôious ma quỷ sứ), As trực tiếp (vô hình), quan niệm về ma quỷ sứ cao cấp, Lê vi vi đạo đức này. Những tội lỗi này được khắc ghi vào “số ít nhất, dấu hiệu của ma - quỉ, dấu hiệu của ma - quỉ và dấu hiệu của ma - quỉ.

Tinh thần và tinh thần của Nhật Bản

Những niềm tin của người Nhật Bản cổ đại cũng tô điểm thế giới của [NANsu] không có Taizat ).

Sự phức tạp về đạo đức và đặc tính

Điều khiến không có Taizat [FLT: 1] cộng hưởng vượt quá tầm mắt của nó là những tội lỗi không chỉ là lời nguyền mà còn là chất xúc tác cho sự tăng trưởng.

Tội lỗi biến đổi

Sự phẫn nộ, khi dựa vào tình yêu thương, trở nên can đảm công bình; lòng tham, hướng đến việc bảo vệ người khác, trở nên rộng lượng; tính ham muốn, tưởng tượng lại là sự thèm muốn có mối quan hệ chân thật, trở thành sự thấu cảm.

Sự đền tội và tìm kiếm sự tha thứ

Sự phục hồi là cái neo mang tính cảm xúc của loạt người. Mỗi thành viên của tổ chức Tội lỗi mang tội lỗi về những thất bại trong quá khứ: Melilas cai trị sức mạnh hủy diệt của mình, cấm việc ăn cắp con suối của tuổi trẻ, Diane vì lòng ghen tị, sự ghen tị của cô, đánh mất mạng sống vì thiếu sự đồng cảm. nỗ lực xóa bỏ tên của họ để xóa bỏ những gương một cuộc hành hương nội tâm nhằm mục đích tha thứ.

Tình bạn như là chất chống trầm cảm

Tình bạn không lay chuyển giữa hai người tội lỗi là mối liên hệ có thể ảnh hưởng đến cảm xúc của họ, nhưng sự liên kết giữa hai người với nhau, với tình bạn không lay chuyển, cho thấy rằng ngay cả sự tham lam và cơn giận cũng có thể tồn tại trong lòng trung thành với nhau.

Vai trò của con thú và nhóm quỷ

“ Con thú có khả năng phạm tội nặng, không thể kiềm chế được, nhưng “con gấu đực có dấu hiệu của con gấu tội lỗi, con gấu có mối liên hệ với sự hỗn loạn nguyên thủy có thể hủy diệt thế giới.

So sánh với những sự thích nghi thần học khác

Trong khi nhiều loạt phim giải trí vẽ vào thần thoại , như [FLT:]Fate/ Perter ) với các thần linh anh hùng của nó, hoặc ghi chép lại [FLT:] với các đấu sĩ của nó [FLT] [FLT:] [FT:4]] [FTTTTTTTTP] [FTTTT]] [FAP] [FANGTTTTTTTT]] với các thần linh [FTTTTTTTTTTMMMMM], hoặc [FLTTTTTT [FAMMMMMMM] với [FANMMMMMMMMMMMMMMMMM] với [FANMMMMMMMMMMMMMMM] là độc nhất có một trong việc tự làm cho tội lỗi chính mình thay đổi mới là việc tự mình thay đổi quan trọng hơn là

Ảnh hưởng của mùa và văn hóa

Kể từ khi nó ra mắt vào năm 2014, ) Bốn Hiệp Sĩ của Khải - huyền [FLT: 3] ) và trò chơi điện tử. Nó cũng đã thúc đẩy sự chú ý về bảy lần chết chóc, một loạt các mùa khác nhau (), một loạt tiếp theo (), đoạn này cho thấy những cuộc nghiên cứu về thuyết phục [FLT: 3] và trò chơi điện tử. Nó cũng đã thúc đẩy sự chú ý thêm lên trong Bảy Mùa chết như một phong trào văn hóa, với sự hiểu biết về nghệ thuật và phân tích liên kết với các cuộc nghiên cứu thần học. Cả hai phần của nó đều đã được ca ngợi qua các chủ đề của một số mục tiêu gây ra và sự tranh cãi về tình dục của các giai đoạn đầu tiên của một cách gây ra sự kiện về tình huống có thể thuyết phục trong thời kỳ văn hóa.

Di sản của tội lỗi và chuyện hoang đường

Không có tác dụng nào của các khái niệm cổ xưa, không phải là phù hợp với cách ăn mặc của nó. Nêu cách dệt các truyện thần thoại của người Do Thái, thần thoại của người Nhật là một công việc hiếm có, dùng các khái niệm cổ xưa, nhưng là động cơ của sự vận động của phim ảnh. Bằng cách dệt các truyện thần thoại của người Arthur, thuật ngữ của người Nhật [FLTAHA], và các cuộc điều tra đạo đức, chuỗi này tạo nên một câu chuyện thần thoại của riêng nó. Bảy Tội chết không còn là loại của sự đồi bại và thay vào các lối thoát phức tạp của các nhân vật, là những người có sức mạnh và huyền thoại: 7 người tìm hiểu tại sao những tội lỗi này lại hấp dẫn, một hành động thuyết phục, kéo dài hơn nữa.