Sự khai phá nhân cách: Một cuộc nghiên cứu so sánh đặc vụ Paranoia và Nê - ông Pha - ri - ôn

Tác giả Đặc vụ Paranoia ) ) dùng truyền thuyết của thành thị về dơi Shon (Len Bat (Lil’s Slugger) để làm sáng tỏ mặt tiền tâm lý của một chục nhân vật liên hệ.

Vai trò của nạn nhân là gương mẫu

Mỗi nạn nhân trong Đặc vụ Marthami, đặc vụ ) có một vai trò đặc biệt của xã hội dưới sự căng thẳng. Tsukiko Sagi, nhà thiết kế nhân vật nhẹ nhàng, đã tạo ra một vật thể nổi tiếng nổi tiếng [FLT: 1], nhưng ý thức của riêng cô ấy là rỗng tuếch ra bởi áp lực để tái tạo thành công. Khi Shonen Bat đầu tiên tấn công cô, sự kiện được các thám tử - là có thật hay ảo tưởng? Các điểm mơ hồ cho một chủ đề trung tâm: thường là một câu chuyện chúng tôi nói để biện minh sự tồn tại của chúng tôi, và khi câu chuyện của chúng tôi giải quyết trên thực tế này.

Ma - ri - mi, sự leo thang và sự tẩy uế

Sự hiện diện của Macacacarine là biểu tượng của lực lượng trẻ sơ sinh khuyến khích người ta rút lui vào những tưởng tượng, chứ không phải đối mặt với nỗi đau thật.

Làm mờ sự thật và sự suy thoái: Sự lan rộng của dơi Sôn

Một loạt các sự kiện phức tạp hơn nữa cho thấy thủ phạm không phải là một người về thể chất, nhưng là một ý tưởng dễ lây lan qua phương tiện truyền thông và tin đồn.

Các mẫu xã hội và cuộc khủng hoảng về nhân dạng tập thể

Trong một tập hợp có những người quen biết trực tuyến lên kế hoạch tự tử tập thể, mỗi người nhận diện một mặt nạ mà họ đã cô lập.

Thám hiểm danh tính trong Genesis Gospelon

Nơi Đặc vụ sách Sáng - thế Ký [FLT:] đã tăng không ngừng trong một xã hội, tác giả nổi tiếng là người có thẩm quyền ngoại quốc, Hideaki Ano’s [FLT:] [FLT:] Đặc vụ [FLT:], [FLT:], [FLT:]], (1995–96] đẩy không ngừng bên trong. Chuỗi này nổi tiếng là sự phân hủy của người Ichare, nhưng khi người ta đang tìm kiếm sự kết hợp của sự hình ảnh bên ngoài, sự phân hủy của bản đồ, và có thể tự tái tạo. Những cơ quan bảo vệ một hình ảnh sau thời gian khủng bố từ Tokyo - 3- thiên sứ huyền bí ẩn - như một khuôn khổ cho bản đồ, để có thể bỏ một bản đồ tâm trí óc hoàn toàn không có thể giải thích hợp với một bản đồ bên ngoài.

Tính chất phức tạp của Shinji Ikari

Từ những bước đầu tiên trong lịch sử hàng hải của ông, ông đã can đảm tiến đến việc tin tưởng vào đơn vị tôn giáo và01, danh tính của ông được định nghĩa không phải bởi mục đích anh hùng nhưng bởi một nhu cầu cần được chấp nhận mà ông chưa bao giờ học cách tự cho mình. bị cha ông Gendo bỏ rơi sau khi bà mất, ông xây dựng một bản thân mỏng manh xung quanh nỗi sợ rằng ông không xứng đáng với tình yêu.

Liên kết cá nhân và những phi công khác

Sự hỗ trợ này đưa ra những sự bóp méo phản ánh về sự đấu tranh nhân cách. Auka Langley xây dựng một nhân vật hung hăng, siêu tinh nghịch để che chở đứa trẻ sợ hãi, tin rằng mẹ mình bị điên, là lỗi của bà.

Hình ảnh tượng trưng cho tôn giáo và gương của thiên sứ

Thiên sứ đã khéo léo dệt chữ Kabalistic, Ki - tô giáo và định nghĩa các hình ảnh về sự giả định vào thế giới của nó, và những biểu tượng này làm sâu sắc hơn chủ đề nhân dạng của cô.

Dự án kỹ thuật của con người: Sự phân hủy cuối cùng của bản thân

Kết thúc của Chương trình kết thúc tận thế , loại trừ cá nhân và do đó mọi sự xung đột và cô đơn. Đây là cuộc khủng hoảng cuối cùng về nhân cách: sự hủy diệt của ranh giới giữa con người và những người khác.